[Alle niet-toegekende verwijzingen in dit document hebben het formaat (P. n par. Nn) verwijzen naar het WT-submissiedocument dat wordt besproken.]

De Senior Counsel die de Australische Koninklijke Commissie bijstaat in institutionele reacties op seksueel misbruik van kinderen heeft onlangs zijn bevindingen aan de rechtbank bekendgemaakt. (Klik hier voor het document Bevindingen.) In korte tijd gaf de Raad voor de Watchtower Bible and Tract Society of Australia & Others zijn antwoorden op die bevindingen. (Klik hier voor het document WT Submissions.) De WT is het geheel of gedeeltelijk oneens met de meerderheid van de bevindingen van Senior Counsel Assisting.
Er is zoveel getuigenis en bewijs om door te waden dat de taak misschien te ontmoedigend lijkt. Elke partij is rechtvaardig in haar eigen ogen en de gemaakte argumenten kunnen geldig lijken wanneer ze op zichzelf worden bekeken. Proberen te bepalen waar de waarheid ligt, kan overweldigend lijken.
De meesten van ons, waaronder ikzelf, zijn zo verstrikt geraakt in de verbluffende onthullingen die het onderzoek van de Commissie heeft opgeleverd dat we ten prooi zijn gevallen aan het oude gezegde van het niet zien van het bos door de bomen. Hoe fascinerend en onthullend het ook mag zijn, de vraag moet niet zijn hoe goed of slecht de WT Society zich verdedigt. De echte vraag zou moeten zijn: wat verdedigen ze?

Voor welke rechten vechten ze? En waarom vechten ze voor hen?

Een kijkje in het bos

Met betrekking tot juridische geschillen heeft onze Heer Jezus ons dit advies gegeven:

“Waarom beoordeelt U niet ook zelf wat rechtvaardig is? 58 Wanneer u bijvoorbeeld met uw tegenstander naar de rechtbank gaat naar een heerser, ga dan aan de slag terwijl u onderweg bent om van het geschil met hem af te komen, zodat hij u nooit voor de rechter kan brengen en de rechter u kan overleveren aan de gerechtsdeurwaarder en de gerechtsdeurwaarder werpen u in de gevangenis. 59 Ik zeg je, je zult daar zeker niet weggaan totdat je de laatste kleine munt van heel weinig waarde betaalt. ”” (Lu 12: 57-59)

Zijn punt is dat ware christenen geen seculiere rechter nodig hebben om hen te vertellen wat rechtvaardig is. Gods woord en de heilige geest zijn alles wat we goed van kwaad moeten weten. In dit geval is onze 'tegenstander' de Koninklijke Commissie. Hoe kunnen we Jezus 'raad in dit geval toepassen?
Een ander principe dat in het spel komt, is dat van Peter als hij tegenover het hoogste hof in zijn land staat, het Joodse Sanhedrin. Hij zei: "We moeten God gehoorzamen als heerser in plaats van mensen." (Handelingen 5: 29)
Dus aanklagen voor vrede is afhankelijk van het niet overtreden van de wet van God. Onze gehoorzaamheid aan God is de enige absolute gehoorzaamheid. Alle anderen zijn relatief. Niettemin gehoorzamen we de regeringen, de superieure autoriteiten, omdat Jehovah ons dat opdraagt.

“Laat elke persoon zich onderwerpen aan de superieure autoriteiten, want er is geen autoriteit behalve door God; de bestaande autoriteiten staan ​​door God in hun relatieve posities. 2 daarom wie zich verzet tegen de autoriteit, heeft een standpunt ingenomen tegen de regeling van God; degenen die ertegen zijn opgekomen, zullen zichzelf veroordelen. 3 Want die heersers zijn een voorwerp van angst, niet voor de goede daad, maar voor de slechte. Wil je vrij zijn van angst voor de autoriteit? Blijf goed doen en je zult er lof over hebben; 4 want het is Gods dienaar voor u ten goede. Maar als je doet wat slecht is, wees dan bang, want het is niet zonder doel dat het het zwaard draagt. Het is Gods dienaar, een wreker om woede uit te drukken tegen degene die het slechte beoefent. 5 Er is daarom een ​​dwingende reden om je te onderwerpen, niet alleen vanwege die toorn maar ook vanwege je geweten. ”(Ro 13: 1-5)

Laten we samenvatten:

  • Ons door de Bijbel getrainde gevoel voor rechtvaardigheid zou het voor ons onnodig moeten maken om de rechtbanken van Caesar te gebruiken om geschillen te beslechten.
  • We moeten de wetten van het land waarin we leven gehoorzamen, tenzij ze in strijd zijn met Gods wetten.
  • Het zich verzetten tegen de seculiere autoriteiten wanneer zij niet in strijd zijn met Gods wetten, komt neer op een standpunt innemen tegen Jehovah.
  • God heeft hen aangesteld om ons te dienen (dienen) voor ons bestwil.
  • Onze onderwerping aan hen is te danken aan een goed opgeleid geweten dat goed van kwaad herkent.

Wat duidelijk wordt uit een lezing van Romeinen 13: 1-5 samen met de redenering van Jezus in Luke 12: 57-59 is dat onze samenwerking met de superieure autoriteiten proactief is. We doen wat goed is omdat ons geweten ons vertelt wat goed is. We houden ons graag aan wetten die niet tegenzin zijn. We gehoorzamen niet omdat we verplicht zijn te gehoorzamen. We gehoorzamen omdat we willen gehoorzamen en de reden dat we willen gehoorzamen is omdat we rechtvaardig zijn. Diezelfde gerechtigheid is de reden dat we niet gehoorzamen wanneer een wet van het land in strijd is met een wet van God. Alleen dan zijn we ongehoorzaam, want alleen dan is het rechtvaardig om ongehoorzaam te zijn.
Daarom moeten we ons opnieuw afvragen: waarom werkt het Wachttorengenootschap zo hard om alle cruciale bevindingen van het Hof tegen te gaan? Als de enige basis voor ongehoorzaamheid aan Caesar een conflict is met een van Jehovah's wetten, welke wet van God vraagt ​​de Commissie ons dan te breken?

Hoe zou het voldoen aan de bevindingen van de rechtbank neerkomen op ongehoorzaamheid aan God?

Wat het hof vraagt

Om die vraag te beantwoorden, moeten we ons ontdoen van alle getuigenissen en bewijzen, de belangrijkste elementen die de richting van de Commissie bepalen. Wat de commissie lijkt te vragen is dat we:

  1. Meld alle bekende misdaden van seksueel kindermisbruik binnen ons lidmaatschap.
  2. Meld alle geloofwaardige beschuldigingen van seksueel misbruik van kinderen.
  3. Meld onmiddellijk om de verzameling van bewijsmateriaal niet in gevaar te brengen.
  4. Voeg niet toe aan het misbruik dat slachtoffers lijden door diegenen te mijden die ervoor kiezen niet langer met ons om te gaan.
  5. Faciliteer rapportage en schuldbepaling door gekwalificeerde zusters te gebruiken in het onderzoeksproces en mogelijk het beoordelingsproces.
  6. Opnieuw de twee-getuige regel op basis van de toepassing van Deut. 22: 23-27.

Wat verdedigt het Wachttorengenootschap?

In de eerste inzending verklaart het Wachttorengenootschap:

„Jehovah's Getuigen keuren de afschuwelijke zonde en misdaad van seksueel misbruik van kinderen niet goed.” (P. 5 par. 1.1)

We geven zelf toe dat we het onrechtvaardig vinden om de zonde en misdaad van seksueel misbruik van kinderen goed te keuren of te verdoezelen. We beweren daarom dat Jezus 'woorden in Lukas 12:57 op ons als organisatie van toepassing zijn. De organisatie is in staat om 'gerechtigheid voor [zichzelf] te beoordelen'. We weten dat het verbergen van kindermishandeling onrechtvaardig is.
Over de vraag of we de aanwijzingen van Paulus met betrekking tot de "superieure autoriteiten" bij Romeinen 13: 1-5 naleven, zegt het document WT Submissions:

„Jehovah's Getuigen… zijn gezagsgetrouwe burgers van de graafschappen waarin zij leven.” (P. 7 par. 3.3a)

Bovendien vermelden we:

"... het zou verkeerd zijn om te concluderen dat de religieuze principes, procedures en praktijken van Jehovah's Getuigen die worden toegepast bij het omgaan met zonde in hun gemeenten, bedoeld waren om het strafrecht te vervangen of een alternatief systeem te bieden voor het omgaan met crimineel gedrag." ( p. 7 par. 3.3b

Hieruit kunnen we zien dat we geen standpunt innemen om “de autoriteit [van de regering] tegen te gaan en aldus een standpunt in te nemen tegen de regeling van God” (Romeinen 13: 2)
Net zoals het geval is voor individuen, zo moet het zijn voor de organisatie die deze personen vertegenwoordigt. Als Jezus ons zegt om zaken te regelen uit een gevoel van rechtvaardigheid voordat ze zelfs naar de rechtbank stappen, en als Paulus ons zegt klaar te zijn om de superieure autoriteiten te gehoorzamen omdat ons geweten ons dat zegt, kan er slechts één aanvaardbare reden zijn voor niet gemakkelijk Caesar naleven: Caesar moet ons vragen Jehovah ongehoorzaam te zijn. Is dat zo?

Wat zegt Jehovah ons te doen?

Volgens de Australische wet moeten burgers al misdaden melden.

Crimes Act 1900 - Sectie 316

316 Verborgen ernstige strafbare feiten

(1) Als een persoon een ernstig strafbaar feit heeft begaan en een andere persoon die weet of gelooft dat het strafbare feit is gepleegd en dat hij of zij informatie heeft die van materieel belang kan zijn om de aanhouding van de dader of de vervolging of veroordeling te waarborgen van de dader omdat deze zonder redelijk excuus niet in staat is om die informatie onder de aandacht van een lid van de politie of een andere bevoegde autoriteit te brengen, kan die andere persoon 2 jaar gevangenisstraf krijgen.

Dus welk bezwaar hebben we om bekende incidenten van seksueel kindermisbruik binnen onze gelederen te melden? Wat is onze schriftuurlijke basis om te pleiten tegen de handhaving van deze wet zoals we doen op pagina 25 van het indieningsdocument?
Van de 1006 gedocumenteerde gevallen in Australië werden honderden door de ouderen beoordeeld als daadwerkelijke incidenten (dwz daadwerkelijke misdaden) van seksueel kindermisbruik. De Legal Desk wordt op de hoogte gebracht van alle dergelijke gevallen, zodat Society advocaten, die officier van het Hof zijn, op de hoogte waren en deze wet niet hebben nageleefd. Waarom?
Deze mannen werkten onder leiding van het Besturende Lichaam. Het zijn vooral degenen die 'de leiding nemen' onder ons wiens gedrag we moeten volgen om hun geloof na te volgen. (He 13: 7) Het voorbeeld dat wordt gegeven door degenen die het voortouw nemen is om niet te rapporteren, om de superieure autoriteit niet te gehoorzamen als er geen sprake is van integriteit. Nogmaals, waarom?
Is het omdat we vinden dat de meldplicht onredelijk is? Is het omdat we vinden dat het beter is om het aan het oordeel van het slachtoffer of zijn / haar ouders over te laten - zoals vermeld in het document WT Submissions?

“… De benadering van Jehovah's Getuigen is dat de beslissing om al dan niet te rapporteren aan het slachtoffer en zijn / haar ouders ligt, in plaats van aan de gemeente.” (P. 86 par. 9.295)

Sinds wanneer mogen we een wet niet gehoorzamen omdat we denken dat deze niet redelijk is? Ik kan het gevoel hebben dat een maximumsnelheid van 30 mijl per uur op een afgelegen stuk weg onredelijk is, maar zal dat me uit een snelheidsboete halen? Als de overheid de openbare vergadering na 7 PM beperkt, zal de organisatie ons dan niet opdragen onze vergadertijden aan te passen of zullen ze ons vertellen om niet te gehoorzamen omdat een eerdere vergadertijd ongemakkelijk en daarom onredelijk is? Heeft Romeinen 13: 1-5 een ontsnappingsclausule waarin we de superieure autoriteiten niet hoeven te gehoorzamen omdat we denken dat ze onredelijk zijn?
Onze positie wordt nog onhoudbaarder als we ons realiseren dat we precies datgene oefenen waar we bezwaar tegen hebben.
In de gemeente wordt ons geleerd dat, als we ons bewust zijn van een zonde, we dit aan de oudsten moeten melden.
Moet het verlangen om de gemeente schoon te houden ons niet ertoe bewegen om kennis van grove immoraliteit aan christelijke ouderen te melden? (w04 8 / 1 p. 27 par. 4)
Het feit dat we 'enige kennis' moeten melden, geeft aan dat we niet zeker hoeven te weten of er een zonde is begaan, maar alleen dat we hebben gezien wat een zonde lijkt. Als u bijvoorbeeld weet dat een broer alleen met een zuster heeft overnacht, is dat aanleiding voor een rapport aan de ouderlingen. (Zie w85 11 / 15 "Deel niet in de zonden van anderen", p. 19 pars. 8-21)
We beschouwen dit als de bijbelse standaard voor gerechtigheid. Ons wordt geleerd dat we moreel handelen als we deze richting volgen. Gebaseerd op de 15 november 1985 Uitkijktoren, als u op de hoogte was van een geval van kindermishandeling en het toch niet aan de ouderen had gemeld, zou u als worden beschouwd aandeel hebben in de zondeen om het te verbergen. Er zullen waarschijnlijk disciplinaire maatregelen worden genomen, vooral als u een toezichthoudende positie in de gemeente had. Als u zei dat u de vereiste onredelijk vond en dat u vond dat het aan het slachtoffer moest worden overgelaten, zou u ervan worden beschuldigd in opstand te komen tegen de richting van de trouwe en discrete slaaf.
In dit licht is onze positie voor de Koninklijke Commissie volledig onverdedigbaar. Wat het laat zien, is dat we een morele code voor onszelf hebben en een andere voor ongelovigen - letterlijk degenen buiten het geloof. We erkennen de legitimiteit van het argument van de Koninklijke Commissie door het binnen de congregatie te handhaven en deel te laten uitmaken van onze interne wet, maar wanneer ons wordt gevraagd om dezelfde norm buiten de congregatie toe te passen, hebben we een andere wet.

Handelingen toepassen 5: 29

Op dit punt moeten we pauzeren uit angst dat we weer verdwalen in de bomen en het bos zelf vergeten.
Laten we aannemen dat elke bevinding van de Koninklijke Commissie onredelijk is. Geeft dat ons als christenen het recht om hen te negeren en ongehoorzaam te zijn? We hebben al uit Romeinen 13: 1-5 vastgesteld dat we de regeringen moeten gehoorzamen die Jehovah als zijn ministers heeft ingesteld. De enige basis voor ongehoorzaamheid is het principe in Handelingen 5: 29. Zou de naleving van een van de bevindingen van de rechtbank daarom dat beginsel schenden?

  1. Meld alle bekende misdaden van seksueel kindermisbruik binnen ons lidmaatschap.
  2. Meld alle redelijke beschuldigingen van seksueel misbruik van kinderen.
  3. Meld onmiddellijk om de verzameling van bewijsmateriaal niet in gevaar te brengen.
  4. Voeg niet toe aan het misbruik dat slachtoffers lijden door diegenen die uit elkaar gaan te mijden.
  5. Faciliteer rapportage en schuldbepaling door gekwalificeerde zusters te gebruiken in het onderzoeksproces en mogelijk het beoordelingsproces.
  6. Opnieuw de twee-getuige regel op basis van de toepassing van Deut. 22: 23-27

Punt 1: In Australië verplicht de wet om aangifte te doen van kindermisbruik, dus Romeinen 13: 1-5 vereist dat we gehoorzamen.
Punt 2: Dezelfde wet vereist dat iemand rapporteert als iemand gelooft dat een strafbaar feit is gepleegd, dus nogmaals vereist de Bijbel dat we handelen.
Punt 3: Er is geen bijbelwet die ons toelaat een politieonderzoek te belemmeren door bewijs of getuigenis in gevaar te brengen, dus nogmaals, waarom zou ons gevoel van goed en kwaad ons niet ertoe bewegen om mee te werken?
Punt 4: Liefde moet ons ertoe bewegen dit te doen. Liefde overtroeft elke keer de regels. Er is geen schriftuurlijke basis voor de praktijk van de organisatie om een ​​persoon te mijden (disfellowshipping = dissociatie = mijden) omdat het een afvallige zou zijn omdat hij alleen maar ontslag nam uit de organisatie. Een persoon die ontslag neemt, kan blijven geloven in Jezus en Jehovah aanbidden, maar wil alleen geen officieel lidmaatschap van de organisatie, dus 2 John 10, 11 is gewoon niet van toepassing.
Punt 5: Er is geen bijbelverbod dat zusters verbiedt in deze rollen te handelen. Deborah, een vrouw, was een rechter van heel Israël. (Rechters 4: 4)
Punt 6: Waarom passen we de tweetuige-regel toe zoals vermeld in de wet op Israël, maar negeren we de verzachtende Israëlische wet die te vinden is bij Deut. 22: 23-27? Geen schriftuurlijke redenering werd gepresenteerd tijdens de hoorzitting noch in het inzendingsdocument. Onze redenering lijkt te zijn dat we dit doen omdat dit is wat we doen.

Intenties gemanifesteerd

Christenen moeten heilig zijn, afgezonderd van de wereld en haar gebruiken. Dupliciteit is geen eigenschap die een hart identificeert dat gevuld is met heilige geest.
Opnieuw het bezwaar van het Wachttorengenootschap tegen het vinden van F53 van Senior Counsel dat "... het beleid of de praktijk van de Jehovah's Getuigenorganisatie is om geen beschuldigingen van seksueel misbruik van kinderen aan de politie te melden ...", kunnen we zien hoe dubbelzinnigheid die aan een leugen grenst duidelijk is in de WT-reactie waarin staat: „… Jehovah's Getuigen hebben zo'n beleid of praktijk niet. De benadering van Jehovah's Getuigen is dat de beslissing om al dan niet te rapporteren aan het slachtoffer en zijn / haar ouders ligt, in plaats van aan de gemeente. ”(P. 86 par. 9.295)
Merk op dat de Senior Counsel zorgvuldig aangeeft dat het beleid of de praktijk in kwestie niet van Jehovah's Getuigen (de leden of personen) is, maar van de 'Jehovah's Getuigenorganisatie'. Ja, Jehovah's Getuigen mogen kindermishandeling of andere misdrijven melden wat dat betreft, maar de organisatie heeft het nooit gemeld, zelfs niet één keer bij 1006-incidenten.
Dus als de organisatie geen beleid of praktijk heeft om niet te rapporteren, hoe kunnen ze dan een perfecte staat van "niet rapporteren" verklaren gedurende meer dan 65 jaar?
Een dergelijke dubbelzinnige verklaring is meer bedoeld voor de wereldwijde broederschap dan de rechtbank die er niet door voor de gek wordt gehouden.

"Het rapport van de Commissie zal door velen ... over de hele wereld worden gelezen omdat het de grootste en meest grondige vraag van zijn soort ter wereld lijkt te zijn. Haar opvattingen zullen ongetwijfeld toekomstige generaties van Australische wetgevers en anderen beïnvloeden. "(P. 31 par. 8.2)

De 'anderen' zullen zeker veel van de acht miljoen Jehovah's Getuigen over de hele wereld omvatten. Dit wetende, is de organisatie bezig met een proces waarbij ze onschuldig kunnen lijken en daardoor vervolging claimen als en wanneer de uitspraak niet in hun voordeel is.
De meeste Getuigen die het indieningsdocument lezen, zullen de dubbelzinnige of misleidende aard van veel van de redeneringen van het Wachttorengenootschap niet opmerken.
Neem bijvoorbeeld de verklaringen die de bevinding van de Senior Counsel tegenspreken (F70) dat "het beleid van de Jehovah's Getuigenorganisatie [van mijden] ... wordt aangenomen en gehandhaafd om te voorkomen dat mensen de organisatie verlaten en daarmee het lidmaatschap behouden".
De inzending van het Wachttorengenootschap is gedeeltelijk: "Het is feitelijk niet waar - Jehovah's Getuigen zijn een vrijwillige, op geloof gebaseerde organisatie waar personen vrij zijn om toe te treden en te vertrekken" en "Het is een ongegronde, oneerlijke en onnodige aanval op een vrijwillige op geloof gebaseerde organisatie…. ”(p. 105 par. 9.384)
De meeste broeders zullen blindelings in deze leugen geloven. We weten echter dat dit niet waar is. Of is het zo dat we op deze site onze anonimiteit behouden omdat we last hebben van waanvoorstellingen paranoia?
Het is duidelijk dat de basis wordt gelegd voor de Society om te beweren dat zij gezagsgetrouwe burgers zijn die worden gestraft en vervolgd vanwege verkeerde verklaringen van tegenstanders.

Waar vechten ze voor?

“Als mijn koninkrijk deel uitmaakte van deze wereld, zouden mijn bedienden hebben gevochten dat ik niet aan de Joden zou worden overgeleverd. Maar zoals het is, is mijn koninkrijk niet van deze bron. ”” (Joh 18: 36)

"... en de Romeinen zullen komen en zowel onze plaats als onze natie wegnemen." "(Johannes 11:48)

Als het bestuursorgaan de Australia Branch had opgedragen om Jezus 'raad bij Luke 12 op te volgen: 57-59, zou dit niet allemaal voorkomen kunnen zijn? Als het bijkantoor bij de Commissie een document had ingediend waarin stond dat het beleid was aangepast zodat nu elke beschuldiging van kindermishandeling onmiddellijk aan de relevante autoriteiten zou worden gemeld in overeenstemming met de wet, denk dan aan de positieve pers die resulteerde. Ze zouden de wind uit de zeilen van de Koninklijke Commissie hebben gehaald.

Waarom zo hard vechten voor het recht om niet melden een misdaad?

Het heeft geen zin als we denken dat dat is waar ze voor vechten. Blijkbaar is hier iets fundamenteler aan het werk. Het lijkt erop dat er twee met elkaar verweven factoren spelen: ze vechten voor hun eigen zelfbehoud en het recht op zelfbeschikking.
Ons Besturende Lichaam heerst over een enorme natie.

„Jehovah's Getuigen zijn zo in aantal toegenomen dat ze de populatie van tientallen individuele landen overtreffen.” (Jv hoofdstuk 17 p. 278 Conventies Bewijs van onze broederschap)

Onze natie telt 8 miljoen. Nu probeert een ander land van 23 miljoen ons zijn wetten op te leggen. Het heeft zelfs de griezel gehad om ons eigen wetboek te gebruiken om te proberen onze wetten te veranderen. Hiertegen maken wij sterk bezwaar.

"Voor zover er discussie was over de vraag of de opvattingen van Jehovah's Getuigen of de interpretatie van de Bijbel verkeerd was, ging een dergelijk debat verder dan nodig was en zal het ons inziens uiteindelijk niet nuttig blijken te zijn voor de commissie." (P. 12 par. 3.22)

“… Bij gebrek aan bewijs op de een of andere manier, is de keuze van het geslacht van de personen die betrokken zijn bij het besluitvormingsproces een aspect van de vrije uitoefening van religie, wat betekent dat een persoon het recht heeft om te geloven en te handelen in in overeenstemming met hun overtuigingen, zelfs als die overtuigingen betekenen dat de gemeenteoudsten (mannen) de schuld van de zondaar bepalen. ”(P. 12 par. 3.23)

„Jehovah's Getuigen zijn van mening dat de eis voor twee getuigen niet ter discussie staat, omdat het gebaseerd is op schriftuurlijke vereisten in de Mozaïsche wet en herhaald door Jezus Christus en de apostel Paulus.” (P. 21 par. 5.18)

“De uitkomst van een onderzoek naar de oorzaken van seksueel misbruik van kinderen en naar institutionele antwoorden op dezelfde behoeft niet af te hangen van de vraag of een persoon de interpretatie van een bepaalde passage in de Schrift correct is of niet. De interpretatie, goed of fout, is wat het is. De juistheid van schriftuurlijke interpretatie valt niet binnen het mandaat van deze commissie. ”(P. 13 par. 3.24)

Al deze redeneringen zijn alleen geldig - ALLEEN - als ze op de Schrift zijn gebaseerd; dat wil zeggen, als de autoriteit echt van Jehovah God komt. De gemiddelde Jehovah's Getuige gelooft dat de dictaten van het Besturende Lichaam werkelijk van Jehovah afkomstig zijn. Ik heb eigenlijk gehoord dat Jehovah's Getuigen de bewering ondersteunen dat we alleen de nieuwe grijze Bijbel moeten gebruiken - het zilveren zwaard zoals het wordt genoemd - omdat het de enige vertaling is die “van Jehovah” is.
Wat zou er dan gebeuren als het Besturende Lichaam zonder slag of stoot de redenering van de Koninklijke Commissie zou aanvaarden? Zou het het geloof van 8 miljoen Jehovah's Getuigen ondermijnen te weten dat het Besturende Lichaam zich gewillig liet corrigeren door een seculiere rechtbank? Plots kloppen de woorden van broer Geoffrey Jackson toen hij zei dat de rechtbank 'hen een plezier zou doen' door het verplicht te stellen om alle beschuldigingen van seksueel misbruik van kinderen te melden. In zo'n geval kon het Besturende Lichaam nog steeds beweren dat ze al die tijd gelijk hadden. Ze zouden alleen maar voldoen omdat ze Gods gebod gehoorzamen om zich aan de superieure autoriteiten te onderwerpen. Dat is een scenario dat ze kunnen verkopen aan de gewone man. Maar erkennen dat ze ongelijk hadden, erkennen dat het standpunt over mijden, of de regel van twee getuigen, of de rol van vrouwen in deze procedure zou moeten veranderen, zoals de Koninklijke Commissie verzoekt, komt neer op het toegeven dat het Besturende Lichaam geen goddelijke richting.
Dat zou gewoon nooit doen.
Blijkbaar beschouwt het Besturende Lichaam dit als een uitdaging voor zijn autoriteit om zijn eigen machtige natie te besturen. Dit is in hoge mate een kwestie van soevereiniteit; maar het is niet de soevereiniteit van God, het is de soevereiniteit van mensen. Als het Besturende Lichaam niet op elk punt strijdt met hand en tand, zou men kunnen zien dat het toegeeft dat de Koninklijke commissie een geldige zaak heeft. Mocht het Besturende Lichaam voorts toegeven aan een van de aanbevelingen van de Commissie, dan zouden ze toegeven dat een wereldlijke autoriteit het beter wist dan zij die namens Jehovah zelf spreken. Kun je je de weerslag voorstellen?
Hun beste manier van handelen, zo denken ze blijkbaar, is standvastig te blijven en elk punt koppig te betwisten, zelfs tot het punt dat het hof tegenwerkt. Mochten ze de rechtbank zo boos maken dat deze hard jegens hen handelt, dan zal dat hun positie met de gewone man en het dossier van Jehovah's Getuigen alleen maar versterken.

De weg vrijmaken voor vervolging

Het lijkt erop dat het Besturende Lichaam door zijn raad al is begonnen de basis te leggen om een ​​ongunstig oordeel in hun voordeel te keren.

“Het Hooggerechtshof van Australië heeft vaak de noodzaak benadrukt om minderheden te beschermen tegen de misbruik van macht. Niet-populaire standpunten komen niet noodzakelijk neer op onwettig of illegaal gedrag. "(P.9 par. 3.10)

Gezien de vriendelijke, zelfs smekende manier die zijn eer heeft gebruikt bij het toespreken van de verschillende vertegenwoordigers van het Wachttorengenootschap, lijkt louter de suggestie van machtsmisbruik misplaatst en onnodig provocerend. Niettemin is dat waarschijnlijk de manier waarop een ongunstig vonnis van de Koninklijke Commissie aan de gelovigen zal worden voorgelegd. Het zal worden geschilderd als een aantasting van de godsdienstvrijheid en slechts een nieuw bewijs dat we Jehovah's uitverkoren volk zijn, omdat we opnieuw vervolgd worden door de wereld.
Het zal interessant zijn om aan de zijlijn te staan ​​en te kijken hoe dit allemaal verloopt.

Meleti Vivlon

Artikelen door Meleti Vivlon.
    59
    0
    Zou dol zijn op je gedachten, geef commentaar.x