Luister naar Discipline en word wijs

[Van ws3 / 18 p. 28 - mei 27 - juni 3]

"Mijn zonen, ... luister naar discipline en word wijs." Spreuken 8: 32-33

Deze week gaat het WT-studieartikel verder met het thema discipline van vorige week. Het begint goed. We worden er zachtjes aan herinnerd dat 'Jehovah heeft onze belangen in het hart ” (par. 2) en dan wordt ons gevraagd Hebreeën 12: 5-11 te lezen, de passage van de Schrift die ontbreekt in het artikel van vorige week. Maar merk op hoe geen gelegenheid wordt aangegrepen om te laten zien waarom Jehovah de moeite zou nemen ons te straffen. De hele passage van Hebreeën 12: 5-11 evenals de thematekst van Spreuken 8: 32-33 spreekt ons aan als "zonen" of "kinderen van God". Dit element dat in strijd is met de 'vrienden van God'-theologie van Getuigen wordt verdoezeld.[I] De nadruk ligt eerder op hoe gedisciplineerd zijn goed voor ons is.

De vier gebieden die in het artikel worden besproken, worden vervolgens gemarkeerd "(1) zelfdiscipline, (2) ouderlijke discipline, (3) discipline binnen de christelijke gemeente, en (4) iets dat erger is dan de tijdelijke pijn van streng onderricht." (lid 2)

Self-Discipline

Dit wordt behandeld in de paragrafen 3-7 en alles is goed tot paragraaf 7 waar het begint met te zeggen:Zelfdiscipline helpt ons spirituele doelen te bereiken. Denk eens aan het voorbeeld van een familieman die voelde dat zijn ijver enigszins afnam. '

Er is hier niets mis, zou je kunnen zeggen. De vorige paragraaf besprak het gebruik van zelfdiscipline om Gods woord meer te bestuderen, dus de lezer zou kunnen denken in context dat de ijver van de broeder was afgenomen vanwege het bestuderen van Gods woord. Maar nee. Zijn ijver was afgenomen vanwege de visie van de organisatie op 'spirituele doelen'. De voorgestelde remedie; Was het om een ​​meer vastberaden poging te doen om Gods woord te bestuderen en verborgen schatten te vinden? (Spreuken 2: 1-6). Nee, "hij stelde zich ten doel gewone pionier te worden en las artikelen over dat onderwerp in onze tijdschriften ”. (paragraaf 7) De remedie voor zijn gebrek aan ijver is dus een kunstmatig doel dat door de organisatie is vastgesteld en kunstmatig spiritueel voedsel (de tijdschriften) gebruikt om zichzelf te versterken om het te doen. Gebed komt binnen als een bijzaak. Romeinen 10: 2-4 komt in me op: “Want ik getuig dat zij een ijver voor God hebben; maar niet volgens nauwkeurige kennis; want, omdat ze de gerechtigheid van God niet kennen, maar hun proberen te vestigen het te bezitten., zij hebben zich niet onderworpen aan de gerechtigheid van God. Want Christus is het einde van de wet, zodat iedereen die geloof oefent gerechtigheid kan hebben. '

Ouderlijke discipline

Dit wordt behandeld in de paragrafen 8-13. Deze sectie begint ook goed totdat we de paragrafen 12 en 13 bereiken. Hier wordt gesproken over uitgesloten familieleden. Het zegt "Denk eens aan het voorbeeld van een moeder wiens uitgesloten dochter het huis heeft verlaten. De moeder geeft toe: "Ik zocht naar mazen in onze publicaties zodat ik tijd kon doorbrengen met mijn dochter en mijn kleindochter." Er zijn een aantal kwesties die hier moeten worden besproken, waarbij de belangrijke kwestie buiten beschouwing wordt gelaten of de door de organisatie in praktijk gebrachte uitsluitingsregeling schriftuurlijk correct is.

• Wie werd uitgesloten? De dochter, dus waarom waren er achterpoortjes nodig om tijd met de kleindochter door te brengen? De kleindochter was niet degene die werd uitgesloten, dus waarom zou ze lijden? De kleindochter als uitgesloten behandelen, zou in strijd zijn met het principe in Deuteronomium 24: 16, waarin staat dat vaders niet moeten worden gestraft vanwege de zonden van hun kinderen en kinderen niet ter dood moeten worden gebracht vanwege de zonden van hun vader.
• Als ze een maas in de wet wilde, had de moeder de officiële JW.org-website moeten bezoeken onder 'Over ons / Veelgestelde vragen / Mijden Jehovah's Getuigen voormalige leden van hun religie?"Daar staat het „Hoe zit het met een man die wordt uitgesloten maar wiens vrouw en kinderen nog steeds Jehovah's Getuigen zijn? De religieuze banden die hij met zijn familie had, veranderen, maar bloedbanden blijven bestaan. De huwelijksband en de normale familie-affecties en transacties gaan door. '
• Dit botst echter met wat het boek Gods liefde (lv p 207-208 para 3) zegt over een thuiswonend uitgesloten lid: "Aangezien zijn uitsluiting de familiebanden niet verbreekt, kunnen de normale dagelijkse gezinsactiviteiten en -betrekkingen doorgaan .... Dus loyale familieleden kunnen geen geestelijke gemeenschap meer met hem hebben." Maar met betrekking tot die familieleden die wegwonen is het veel moeilijker: "Hoewel er bij een zeldzame gelegenheid beperkt contact nodig kan zijn om voor een noodzakelijke familiezaak te zorgen, moet elk contact tot een minimum worden beperkt." Toch wordt er geen schriftuurlijke back-up voor deze hardere behandeling gegeven. Het laat ook zien hoe selectief de organisatie is in hoeveel 'waarheid' ze direct voor het publiek plaatst. Nauwelijks een eerlijke benadering.
• Alleen al het feit dat de moeder in de publicaties mazen zag, werpt rode vlaggen op.
  1. Waarom heeft ze niet zelf gecontroleerd wat de Bijbel zegt over hoe ze haar dochter en kleindochter moet behandelen?
  2. Het feit dat ze de publicaties als de ultieme autoriteit beschouwde in plaats van Gods woord, is zeer zorgwekkend, maar deze zienswijze is onder Getuigen heel gewoon. 'Check the publicaties' is het altijd aanwezige mantra; 'Check the Bible', niet zozeer.
  3. Het feit dat mogelijk een 'maas in de wet' in de publicaties in strijd zou kunnen zijn met Gods woord, lijkt evenmin te zijn overwogen. Dienen we God en volgen we zijn woord of volgen we een door mensen gemaakte organisatie en haar publicaties?
  4. Ten slotte is het trieste feit dat wat de publicaties in zowel boeken als video's onderwijzen, in strijd is met wat Gods woord hierover leert. (Zie discussies over dit beleid in CLAM beoordeling december 25 2017 en Sep 18 2017 en Theocratische oorlogvoering of gewoon liegen.)

Uit het artikel: "Maar mijn man hielp me vriendelijk om te zien dat ons kind nu uit onze handen was en dat we ons er niet mee moesten bemoeien."[Ii]

We moeten onze kinderen nooit opgeven als ze een schriftuurlijk verkeerde koers hebben gevolgd en daarin volharden. Deze conclusie is niet liefdevol en in strijd met de menselijke natuur, en we moeten onthouden in wiens beeld we zijn geschapen. Jehovah heeft ons de zondige mensheid nooit opgegeven. De bron van de leer die de echtgenoot volgde, moest de organisatie zijn, wat betekent dat Jehovah niet hun vader is, omdat hij niet zo handelt. Dus wanneer het artikel naast zegt „Bedenk dat Jehovah's streng onderricht een weerspiegeling is van zijn weergaloze wijsheid en liefde. Vergeet nooit dat hij zijn Zoon voor iedereen heeft gegeven, ook voor uw kind. God wil dat niemand wordt vernietigd. (Lees 2 Petrus 3: 9.) '(Par. 13) het geeft opnieuw tegenstrijdige berichten. Hoe zal uw kind zich realiseren dat ze God ongehoorzaam zijn en willen veranderen als u als ouders weigert iets met hen te doen te hebben, evenals uw onschuldige kleinkinderen?

In de gemeente

'Hij heeft de gemeente onder de hoede van zijn Zoon geplaatst, die een' getrouwe rentmeester 'heeft aangesteld om tijdig geestelijk voedsel te verschaffen. (Luke 12: 42) ” (par. 14)

De Bijbel laat duidelijk zien dat Jezus het hoofd van de christelijke gemeente is, maar er is geen bewijs dat hij het Besturende Lichaam van Jehovah's Getuigen als zijn slaaf, al dan niet getrouw, heeft aangesteld. Alles wat we hebben is een zelfafspraak. Bewijs hiervan komt voort uit het onderzoeken van het zogenaamde "voedsel te rechter tijd" dat het Besturende Lichaam uitdeelt. Kunt u zich de laatste keer herinneren dat a Uitkijktoren artikel louter ging over het manifesteren van een vrucht van de geest zonder enige poging om het voor hun eigen doeleinden te gebruiken? Er zijn maar heel weinig verzen in de Bijbel die gaan over kleding en uiterlijke verzorging, maar dit is een constant thema. Er zijn geen Schriftgedeelten die postsecundair onderwijs veroordelen, toch wordt deze trommel schijnbaar maandelijks geslagen. Er zijn geen Schriftgedeelten die spreken over loyaliteit aan een besturend lichaam van mensen of aan een organisatie, maar men kan nauwelijks een Uitkijktoren zonder te worden herinnerd aan de behoefte aan dergelijke loyaliteit.

“Eén manier is om het geloof van de ouderlingen na te volgen, evenals hun goede voorbeeld. Een andere manier is om acht te slaan op hun Bijbelse raad. (Lees Hebreeën 13: 7,17) ” (par. 15)

Het is altijd goed om van mooie voorbeelden te profiteren en deze fijne eigenschappen in praktijk te brengen. Echter, Hebreeën 13: 7 zegt: "Denk aan degenen die onder u de leiding nemen" ... waarom? Omdat "als je nadenkt over hoe hun gedrag afloopt, hun geloof navolgen”. Als de leider (s) van een expeditie jou en je groep over een door krokodillen aangetaste rivier leiden, zou je hen dan blindelings volgen, omdat zij de leiders zijn en het beste zouden moeten weten? Of zou je kijken en dan zien welke verstandig hebben gehandeld, de weg volgen die die wijzen volgden? Dat is gewoon gezond verstand, maar nu hebben we het versterkt vanuit de Schrift.

Hoe zit het met Hebreeën 13: 17? De NWT zegt: "Wees gehoorzaam aan degenen die het voortouw nemen onder u en wees onderdanig". Het woord vertaald als "Wees gehoorzaam" heeft echter de betekenis van "overtuigd worden van wat betrouwbaar is”. Het woord dat met "onderdanig" is vertaald, heeft ook de betekenis van “Wat” dat is 'wijken'. Dus dit vers benadrukt opnieuw vers 7 en kan gelezen worden als "overtuigd worden van wat betrouwbaar is door degenen die het voortouw nemen onder u en toegeven in plaats van weerstand bieden". Zie je de autoriteit om discipline en kastijding in deze verzen te geven? Natuurlijk niet. De Hebreeuwse christenen werden behandeld als volwassenen met een eigen redeneervermogen en werden gesmeekt om te profiteren van het goede voorbeeld van degenen die de leiding hadden (van voren). Er werd hun niet verteld zich te onderwerpen aan de wil en de grillen noch aan de discipline en kastijding van mede onvolmaakte christenen.

“Als ze bijvoorbeeld merken dat we vergaderingen missen of dat onze ijver afkoelt, zullen ze ons ongetwijfeld snel te hulp komen. Ze zullen naar ons luisteren en ons dan proberen op te bouwen met warme aanmoediging en gepaste schriftuurlijke raad. ' (par. 15)

Op welke planeet is deze schrijver? (Sorry voor de grap, maar soms is het gewoon nodig.) Hoeveel bezoekers van deze site hebben dit meegemaakt zoals vermeld? Waarschijnlijk heel weinig. Uit ervaringen die we hebben opgedaan en gelezen, worden de meeste genegeerd, zelfs gemeden, door zowel ouderlingen als verkondigers, vaak terwijl ze toch met enige regelmaat de vergaderingen bijwonen. Wat betreft ouderlingen die naar ons luisteren en proberen ons op te bouwen met warme aanmoediging, het is waarschijnlijker dat twee of drie ouderlingen u in de achterkamer willen zien voor krachtige raad en als u bezwaren maakt, dan is de dreiging van uitsluiting groot.

Wat is erger dan enige pijn van Discipline?

Er worden twee voorbeelden gegeven, beide uit de Hebreeuwse geschriften. Kaïn, die Gods raad verwierp, en de slechte koning Zedekia die de waarschuwingen van Jehovah's profeet, Jeremia, verwierp. Ja, beiden hebben geleden als gevolg van het afwijzen van Gods raad, maar tegenwoordig hebben we geen profeten onder ons, noch krijgen we rechtstreeks raad van Jehovah, noch via een van zijn engelen. Het laatste vers (en de zin) dat wordt gegeven, is Spreuken 4:13 waar de NWT zegt: "houd je aan streng onderricht, laat het niet los". Hier een Hebreeuws Interlinear zegt: "Houd de instructie vast, laat haar [de instructie] niet gaan, bewaar [volg] haar [de instructie] want zij [de instructie] is jouw leven." (Het lijkt erop dat onze vertaling hier een beetje vooringenomen wordt weergegeven.)

Ja, inderdaad, we moeten Gods instructie in zijn woord beschermen, maar we zijn niet verplicht om te luisteren naar degenen die ten onrechte hebben verondersteld dat ze de autoriteit hebben om kastijding en discipline uit te delen die niet door de Bijbel worden ondersteund. Zoals Galaten 6: 4-5 zegt: “Maar laat iedereen bewijzen wat zijn eigen werk is, en dan zal hij reden hebben voor jubeljacht over zichzelf alleen en niet in vergelijking met de andere persoon. Want ieder zal zijn eigen lading dragen. '

__________________________________________

[I] Zie WT-recensie voor mei 21-26 voor meer informatie over Hebreeën 12: 5-11

[Ii] Gebaseerd op w91 4 / 15 p21 para 8 Imiteer vandaag Gods genade : zegt "Voormalige vrienden en familieleden hopen misschien dat een uitgeslotene zou terugkeren; maar uit respect voor het gebod in 1 Korinthiërs 5:11, gaan ze niet om met een verdreven persoon. Ze laten het aan de aangestelde herders over om het initiatief te nemen om te zien of zo iemand geïnteresseerd is om terug te keren. " Ook deze eis om het aan de herders / ouderlingen over te laten, wordt niet door de Schrift ondersteund.

Tadua

Artikelen door Tadua.