Hangt onze redding als christen af ​​van het houden van de sabbat? Mannen als Mark Martin, een voormalige Jehovah's Getuige, prediken dat christenen een wekelijkse sabbatdag moeten houden om gered te worden. Zoals hij het omschrijft, houdt het houden van de sabbat in dat je de tijdsperiode van 24 uur tussen 6 uur op vrijdag en 6 uur op zaterdag opzij zet om te stoppen met werken en God te aanbidden. Hij beweert onvermurwbaar dat het houden van een sabbat (volgens de joodse kalender) ware christenen scheidt van valse christenen. In zijn Hope Prophecy-video genaamd "Intending to Change Times and Law" zegt hij dit:

“Je ziet dat de mensen die de enige ware God aanbidden op de sabbatdag samenkwamen. Als je de enige ware God aanbidt, was dit de dag die hij uitkoos. Het identificeert zijn volk en scheidt hen van de rest van de wereld. En christenen die dit weten en in de sabbatdag geloven, het scheidt hen van een groot deel van het christendom.”

Mark Martin is niet de enige die predikt dat het gebod om de sabbat te houden een vereiste is voor christenen. De 21 miljoen gedoopte leden van de kerk van de Zevende-dags Adventisten zijn ook verplicht om de sabbat te houden. In feite is het zo cruciaal voor hun theologische structuur van aanbidding, dat ze zichzelf hebben gebrandmerkt met de naam "Zevende-dags Adventisten", wat letterlijk "Sabbatsadventisten" betekent.

Als het inderdaad waar is dat we de sabbat moeten houden om gered te worden, dan lijkt het erop dat Jezus het bij het verkeerde eind had toen hij zei dat liefde de identificatie zou zijn voor ware christenen. Misschien moet Johannes 13:35 luiden: “Hierdoor zullen allen weten dat u mijn discipelen bent — als u zich aan de Sabbat."Hieraan zullen allen weten dat jullie Mijn discipelen zijn, als jullie liefde voor elkaar hebben."

Mijn vader groeide op als presbyteriaan, maar bekeerde zich begin jaren vijftig tot een van Jehovah's Getuigen. Mijn tante en grootmoeder kozen er echter voor om Zevende-dags Adventisten te worden. Na dit onderzoek te hebben gedaan naar de kerk van de Zevende-dags Adventisten, heb ik enkele verontrustende overeenkomsten tussen de twee religies gezien.

Ik geloof niet dat we een wekelijkse sabbat moeten houden op de manier die Mark Martin en de ZDA-kerk prediken. Het is geen reddingsvereiste op basis van mijn onderzoek. Ik denk dat je in deze tweedelige videoserie zult zien dat de Bijbel de leer van de Zevende-dags Adventisten over dit onderwerp niet ondersteunt.

Zeker, Jezus hield de sabbat omdat hij een jood was die leefde in de tijd dat de wet nog van kracht was. Maar dat gold volgens de wet alleen voor joden. Romeinen, Grieken en alle andere heidenen vielen niet onder de sabbat, dus als die Joodse wet van kracht zou blijven nadat Jezus de wet had vervuld zoals geprofeteerd dat hij zou doen, zou men enige duidelijke aanwijzingen van onze Heer over deze kwestie verwachten, toch er is niets van hem of enige andere christelijke schrijver die ons vertelt de sabbat te houden. Dus waar komt die leer vandaan? Zou het kunnen dat de bron van de redenering die miljoenen adventisten ertoe brengt de sabbat te houden, dezelfde bron is die miljoenen Jehovah's Getuigen ertoe heeft gebracht te weigeren van het brood en de wijn te eten die symbolisch zijn voor Jezus' levensreddende vlees en bloed? Waarom laten mensen zich meeslepen door hun eigen intellectuele redeneringen in plaats van gewoon te accepteren wat er duidelijk in de Schrift staat?

Wat is de intellectuele redenering die deze voorgangers en dienaren ertoe brengt om het houden van de sabbat te bevorderen? Het begint zo:

De 10 geboden die Mozes op twee stenen tafelen van de berg naar beneden bracht, vertegenwoordigen een tijdloze morele wet. Het 6e gebod vertelt ons bijvoorbeeld dat we niet mogen moorden, het 7e dat we geen overspel mogen plegen, het 8e dat we niet mogen stelen, het 9e dat we niet mogen liegen... zijn een van deze geboden nu achterhaald? Natuurlijk niet! Dus waarom zouden we de 4e, de wet over het houden van de sabbatdag, als achterhaald beschouwen? Aangezien we de andere geboden - moorden, stelen, liegen - niet zouden overtreden, waarom zouden we dan het gebod over het houden van de sabbat overtreden?

Het probleem met vertrouwen op menselijke ideeën en intellect is dat we zelden alle variabelen zien. We nemen niet alle factoren waar die een zaak beïnvloeden, en vanwege trots gaan we vooruit door onze eigen neigingen te volgen in plaats van ons te laten leiden door de heilige geest. Zoals Paulus tegen de Korinthische christenen zei die op de zaken vooruit liepen:

"De Schrift zegt: "Ik zal de wijsheid van de wijzen vernietigen en het begrip van de geleerden opzij zetten." Waar blijven de wijzen dan? of de geleerden? of de bekwame debaters van deze wereld? God heeft laten zien dat de wijsheid van deze wereld dwaasheid is!” (1 Korintiërs 1:19, 20 Goed Nieuws Bijbel)

Broeders en zusters, we mogen nooit zeggen: "Ik geloof dit of dat, omdat deze man zegt, of die man zegt." We zijn allemaal gewone stervelingen, vaak verkeerd. Nu, meer dan ooit tevoren, is er een overvloed aan informatie binnen handbereik, maar het komt allemaal voort uit de geest van een mens. We moeten leren voor onszelf te redeneren en niet meer te denken dat alleen omdat iets op schrift of op internet verschijnt, het waar moet zijn, of gewoon omdat we iemand leuk vinden die nuchter en redelijk klinkt, wat ze zeggen moet waar zijn.

Paulus herinnert ons er ook aan om “het gedrag en de gewoonten van deze wereld niet te kopiëren, maar God je te laten transformeren in een nieuwe persoon door de manier waarop je denkt te veranderen. Dan zul je Gods wil voor jou leren kennen, die goed, aangenaam en volmaakt is.” (Romeinen 12:2 NLT)

Dus de vraag blijft: moeten we de sabbat houden? We hebben geleerd de Bijbel exegetisch te bestuderen, wat betekent dat we de Bijbel de bedoeling van de Bijbelschrijver laten onthullen in plaats van te beginnen met een vooropgezet idee over wat de oorspronkelijke schrijver bedoelde. Daarom gaan we er niet van uit dat we weten wat de sabbat is, noch hoe we die moeten houden. In plaats daarvan laten we de Bijbel het ons vertellen. In het boek Exodus staat:

“Gedenk de sabbatdag, om die heilig te houden. Zes dagen lang zult u arbeiden en al uw werk doen, maar de zevende dag is een sabbat van de HERE, uw God; daarop zult u geen enkel werk doen, u, of uw zoon of uw dochter, uw slaaf of uw slavin, of uw vee, of uw inwoner die bij u verblijft. Want in zes dagen heeft de HERE de hemel en de aarde gemaakt, de zee en alles wat daarin is, en Hij rustte op de zevende dag; daarom zegende de HERE de sabbatdag en heiligde die.” (Exodus 20:8-11 New American Standard Bible)

Dat is het! Dat is de som van de sabbatwet. Als u een Israëliet was in de tijd van Mozes, wat zou u dan moeten doen om de sabbat te houden? Dat is gemakkelijk. Je zou de laatste dag van een zevendaagse week moeten nemen en niet werken. Je zou een dag vrij nemen van je werk. Een dag om uit te rusten, te ontspannen, het rustig aan te doen. Dat lijkt niet al te moeilijk, toch? In de moderne samenleving nemen velen van ons twee dagen vrij van het werk... 'het weekend' en we houden van het weekend, nietwaar?

Vertelde het gebod op de sabbat de Israëlieten wat ze op de sabbat moesten doen? Nee! Het vertelde hen wat ze niet moesten doen. Het zei dat ze niet moesten werken. Er is toch geen instructie om te aanbidden op de sabbat? Als Jahweh hun had verteld dat ze Hem op de sabbat moesten aanbidden, zou dat dan niet impliceren dat ze hem de andere zes dagen niet hoefden te aanbidden? Hun aanbidding van God bleef niet beperkt tot een enkele dag, noch was het gebaseerd op geformaliseerde ceremonies in de eeuwen na de tijd van Mozes. In plaats daarvan hadden ze deze instructie:

“Hoor, Israël: Jahweh is onze God. Jahweh is één. Gij zult de HERE, uw God, liefhebben met geheel uw hart, met geheel uw ziel en met geheel uw kracht. Deze woorden, die ik u vandaag gebied, zullen op uw hart zijn; en u zult ze uw kinderen ijverig leren en erover praten als u in uw huis zit en als u op de weg gaat, als u neerligt en als u opstaat. (Deuteronomium 6:4-7 Wereld Engelse Bijbel)

Oké, dat was Israël. Hoe zit het met ons? Moeten wij als christenen de sabbat houden?

Welnu, de sabbat is het vierde van de tien geboden en de tien geboden vormen de basis van de Mozaïsche wet. Ze zijn als zijn grondwet, nietwaar? Dus als we de sabbat moeten houden, dan moeten we de Mozaïsche wet houden. Maar we weten dat we de Mozaïsche wet niet hoeven te houden. Hoe weten we dat? Omdat de hele kwestie 2000 jaar geleden werd opgelost toen bepaalde judaïsten de invoering van de besnijdenis onder de niet-joodse christenen probeerden te bevorderen. Zie je, ze zagen de besnijdenis als de dunne rand van de wig die hen in staat zou stellen om langzaam de hele Mozaïsche wet onder de niet-Joodse christenen in te voeren om het christendom meer acceptabel te maken voor de Joden. Ze werden gemotiveerd door angst voor joods uitsluiting. Ze wilden bij de grotere joodse gemeenschap horen en niet vervolgd worden voor Jezus Christus.

Dus de hele kwestie kwam voor de gemeente in Jeruzalem en onder leiding van heilige geest werd de kwestie opgelost. De regel die naar alle gemeenten ging, was dat christenen uit de heidenen niet belast zouden worden met besnijdenis of de rest van de joodse wet. Ze kregen te horen dat ze slechts vier dingen moesten vermijden:

“Het leek de Heilige Geest en ons goed om u niet te belasten met iets anders dan deze essentiële vereisten: u moet zich onthouden van voedsel dat aan afgoden is geofferd, van bloed, van het vlees van gewurgde dieren en van seksuele immoraliteit. Je doet er goed aan deze dingen te vermijden.” (Handelingen 15:28, 29 Berea Studiebijbel)

Deze vier dingen waren allemaal gangbare praktijken in heidense tempels, dus de enige beperking die werd opgelegd aan deze voormalige heidenen die nu christen zijn geworden, was zich te onthouden van dingen die hen terug zouden kunnen leiden naar heidense aanbidding.

Als het ons nog steeds niet duidelijk is dat de wet niet langer van kracht was voor christenen, denk dan eens aan deze berispingen van Paulus aan de Galaten die heidense christenen waren en die werden verleid om de Judizaers (joodse christenen) te volgen die terugvielen om te vertrouwen op werken van de wet voor heiliging:

“O dwaze Galaten! Wie heeft jou betoverd? Voor uw eigen ogen werd Jezus Christus duidelijk afgebeeld als gekruisigd. Ik wil maar één ding van je leren: Hebt u de Geest ontvangen door werken van de wet of door te luisteren met geloof? Ben je zo dwaas? Nadat je in de Geest bent begonnen, eindig je nu in het vlees? Heb je zoveel geleden voor niets, als het echt voor niets was? Overlaadt God Zijn Geest over u en verricht Hij wonderen onder u omdat u de wet naleeft?, of omdat je hoort en gelooft?” (Galaten 3:1-5 BSB)

“Het is voor de vrijheid dat Christus ons heeft vrijgemaakt. Houd dus stand en laat u niet opnieuw belasten door een juk van slavernij. Let op: ik, Paulus, zeg u dat als u zich laat besnijden, Christus voor u geen enkele waarde zal hebben. Nogmaals, ik getuig tot elke man die zich laat besnijden dat hij verplicht is om de hele wet te gehoorzamen. U die probeert door de wet gerechtvaardigd te worden, bent van Christus gescheiden; je bent uit de gratie gevallen.”  (Galaten 5:1-4 BSB)

Als een christen zich zou laten besnijden, zegt Paulus, dan zouden ze verplicht zijn om de hele wet te gehoorzamen, waaronder de 10 Geboden met de wet op de sabbat, samen met alle honderden andere wetten. Maar dat zou betekenen dat ze probeerden door de wet gerechtvaardigd of rechtvaardig verklaard te worden en dus "van Christus gescheiden" zouden worden. Als u gescheiden bent van Christus, dan bent u gescheiden van de zaligheid.

Nu heb ik argumenten gehoord van sabbatariërs die beweren dat de 10 geboden los staan ​​van de wet. Maar nergens in de Schrift wordt zo'n onderscheid gemaakt. Bewijs dat de 10 geboden aan de wet gebonden waren en dat de hele code voor christenen was verdwenen, is te vinden in deze woorden van Paulus:

"Laat daarom niemand u beoordelen op wat u eet of drinkt, of met betrekking tot een feest, een nieuwe maan of een sabbat." (Kolossenzen 2:16 BSB)

De spijswetten die bepaalden wat een Israëliet mocht eten of drinken, maakten deel uit van de uitgebreide wet, maar de sabbatwet maakte deel uit van de 10 geboden. Toch maakt Paulus hier geen onderscheid tussen de twee. Dus een christen kon wel of geen varkensvlees eten en het ging niemand anders aan dan zijn eigen zaken. Diezelfde christen kon ervoor kiezen om de sabbat te houden of niet, en nogmaals, het was niet aan iemand om te beoordelen of dit goed of slecht was. Het was een kwestie van persoonlijk geweten. Hieruit kunnen we opmaken dat het houden van de sabbat voor christenen in de eerste eeuw geen zaak was waarvan hun redding afhing. Met andere woorden, als u de sabbat wilt houden, houd hem dan, maar predik niet dat uw redding, of de redding van iemand anders, afhangt van het houden van de sabbat.

Dit zou voldoende moeten zijn om het hele idee te verwerpen dat het houden van de sabbat een reddingskwestie is. Dus, hoe komt de Zevende-dags Adventisten hier omheen? Hoe kan Mark Martin zijn idee promoten dat we de sabbat moeten houden om als echte christenen te worden beschouwd?

Laten we hier op ingaan, want het is een klassiek voorbeeld van hoe inlegkunde kan worden gebruikt om de leer van de Bijbel te verdraaien. Herinneren inlegkunde is waar we onze eigen ideeën aan de Schrift opleggen, vaak een vers uitkiezen en de tekstuele en historische context negeren om het dogma van een religieuze traditie en haar organisatiestructuur te ondersteunen.

We zagen dat de sabbat, zoals uitgelegd in de 10 geboden, simpelweg ging over het nemen van een vrije dag. De Kerk van de Zevende-dags Adventisten gaat echter veel verder dan dat. Neem bijvoorbeeld deze verklaring van de website Adventist.org:

“De sabbat is “een symbool van onze verlossing in Christus, een teken van onze heiliging, een teken van onze trouw en een voorproefje van onze eeuwige toekomst in Gods koninkrijk, en een eeuwigdurend teken van Gods eeuwige verbond tussen hem en zijn volk. ” (Van Adventist.org/the-sabbath/)

De St. Helena Zevende-dags Adventisten kerk claimt op hun website:

De Bijbel leert dat degenen die de gave van Christus' karakter ontvangen, Zijn sabbat zullen vieren als een teken of zegel van hun geestelijke ervaring. Dus de mensen die ontvangen het zegel van God op de laatste dag sabbatsvierders zullen zijn.

Het laatstedagszegel van God wordt gegeven aan die christelijke gelovigen die niet zullen sterven maar zullen leven wanneer Jezus komt.

(St. Helena Zevende-dags Adventisten website [https://sthelenaca.adventistchurch.org/about/worship-with-us/bible-studies/dr-erwin-gane/the-sabbath-~-and-salvation])

Eigenlijk is dit niet eens een goed voorbeeld van inlegkunde omdat er hier geen poging is om iets hiervan uit de Schrift te bewijzen. Dit zijn slechts kale uitspraken die worden voorgesteld als leringen van God. Als u een voormalig Jehovah's Getuige bent, moet dit u heel bekend in de oren klinken. Net zoals er niets in de Schrift staat dat het idee ondersteunt van een overlappende generatie die de lengte van de laatste dagen meet, zo is er ook niets in de Schrift dat spreekt over de sabbat als een zegel van God op de laatste dag. Er is niets in de Schrift dat een rustdag gelijkstelt aan geheiligd, gerechtvaardigd of rechtvaardig verklaard worden in Gods ogen voor eeuwig leven. De Bijbel spreekt wel over een zegel, een teken of teken, of een garantie die resulteert in onze redding, maar die niets te maken heeft met een vrije dag nemen. Nee. In plaats daarvan is het van toepassing als een teken van onze adoptie door God als Zijn kinderen. Overweeg deze verzen:

“En u was ook in Christus opgenomen toen u de boodschap van de waarheid hoorde, het evangelie van uw redding. Toen je geloofde, werd je in hem gemarkeerd met een zegel, de beloofde Heilige Geest die een aanbetaling is die onze erfenis garandeert tot de verlossing van hen die Gods bezit zijn - tot lof van zijn heerlijkheid.” (Efeziërs 1:13,14 BSB)

“Nu is het God die zowel ons als u in Christus bevestigt. Hij zalfde ons, plaatste Zijn zegel op ons en legde Zijn Geest in onze harten als een onderpand van wat komen gaat.” (2 Korintiërs 1:21,22 BSB)

“En God heeft ons juist voor dit doel voorbereid en ons gegeven de Geest als een onderpand van wat komen gaat.” (2 Korintiërs 5:5 BSB)

Zevende-dags Adventisten hebben het unieke zegel of teken van de Heilige Geest genomen en het obsceen ontheiligd. Ze hebben het ware gebruik van het teken of zegel van de Heilige Geest, bedoeld om de beloning van het eeuwige leven (de erfenis van de kinderen van God) te identificeren, vervangen door een irrelevante op werk gebaseerde activiteit die geen enkele legitieme steun heeft in het Nieuwe Testament. Verbond. Waarom? Omdat het Nieuwe Verbond gebaseerd is op geloof dat door liefde werkt. Het hangt niet af van fysieke naleving van praktijken en rituelen die in een wetboek zijn geregeld - van werken, niet van geloof. Paul legt het verschil heel mooi uit:

“Want door de Geest, door het geloof, wachten wijzelf met verlangen op de hoop op gerechtigheid. Want in Christus Jezus telt noch besnijdenis noch onbesnedenheid iets, maar alleen geloof door liefde werkend.” (Galaten 5:5,6 NBV)

Je zou de besnijdenis kunnen vervangen door het houden van de sabbat en dat schrift zou net zo goed werken.

Het probleem waarmee sabbatpromotors worden geconfronteerd, is hoe de sabbat, die deel uitmaakt van de Mozaïsche wet, moet worden toegepast wanneer die wet onder het Nieuwe Verbond achterhaald is. De schrijver van Hebreeën maakte dat duidelijk:

“Door te spreken over een nieuw verbond, heeft Hij het eerste achterhaald gemaakt; en wat achterhaald en verouderd is, zal spoedig verdwijnen.” (Hebreeën 8:13 BSB)

Toch verzinnen sabbatsvierders op dwingende wijze een omweg voor deze waarheid. Ze doen dit door te beweren dat de sabbatwet ouder is dan de Mozaïsche wet en dus vandaag de dag nog steeds geldig moet zijn.

Om dit zelfs maar te laten werken, moeten Markus en zijn medewerkers een aantal interpretaties maken die geen basis in de Schrift hebben. Ten eerste leren ze dat de zes scheppingsdagen letterlijke dagen van 24 uur waren. Dus toen God op de zevende dag rustte, rustte hij 24 uur. Dit is gewoon dom. Als hij maar 24 uur rustte, dan was hij toch op de achtste dag weer aan het werk? Wat deed hij die tweede week? Opnieuw beginnen met creëren? Er zijn meer dan 300,000 weken verstreken sinds de schepping. Heeft Jahweh zes dagen gewerkt en daarna de zevende dag meer dan 300,000 keer vrij genomen sinds Adam op aarde rondliep? Jij denkt?

Ik ga niet eens in op het wetenschappelijke bewijs dat het absurde geloof ontkent dat het universum slechts 7000 jaar oud is. Moeten we echt geloven dat God besloot om de rotatie van een onbeduidend stofdeeltje dat we planeet Aarde noemen te gebruiken als een soort hemels polshorloge om hem te begeleiden bij zijn tijdwaarneming?

Nogmaals, inlegkunde vereist dat sabbatariërs tegengesteld schriftuurlijk bewijs negeren om hun idee te promoten. Bewijs als dit:

“Duizend jaar lang in Uw ogen
Zijn als gisteren toen het voorbij is,
En als een wacht in de nacht.”
(Psalm 90:4 NBG)

Wat is gisteren voor jou? Voor mij is het maar een gedachte, het is weg. Nachtwacht? "Je neemt de dienst van 12 tot 4 uur, soldaat." Dat is duizend jaar voor Jahweh. De letterlijkheid die ervoor zorgt dat mensen een letterlijke zes scheppingsdagen promoten, maakt de Bijbel, onze hemelse Vader en zijn voorziening voor ons heil tot een bespotting.

Voorstanders van de sabbat, zoals Mark Martin en de Zevende-dags Adventisten, willen dat we accepteren dat God rustte op een letterlijke dag van 24 uur, zodat ze nu het idee kunnen promoten – opnieuw volledig niet ondersteund door enig bewijs in de Schrift – dat mensen vanaf dat moment een sabbatdag hielden. de tijd van de schepping tot aan de introductie van de Mozaïsche wet. Niet alleen is daar geen ondersteuning voor in de Schrift, maar het negeert ook de context waarin we de 10 Geboden vinden.

Exegetisch willen we altijd rekening houden met de context. Als je naar de 10 geboden kijkt, zie je dat er geen uitleg is over wat het betekent om niet te moorden, niet te stelen, geen overspel te plegen, niet te liegen. Als het echter om de sabbatwet gaat, legt God uit wat hij bedoelt en hoe deze moet worden toegepast. Als de joden de hele tijd de sabbat hadden gehouden, zou een dergelijke uitleg niet nodig zijn. Hoe konden ze natuurlijk een soort sabbat houden, gezien het feit dat ze slaven waren en moesten werken terwijl hun Egyptische meesters hen opdroegen te werken.

Maar nogmaals, Mark Martin en de Zevende-dags Adventisten willen dat we al dit bewijsmateriaal negeren, omdat ze willen dat we geloven dat de sabbat ouder is dan de wet, zodat ze het feit kunnen omzeilen dat het in de christelijke geschriften duidelijk aan iedereen wordt uitgelegd. van ons dat de Mozaïsche wet niet meer van toepassing is op christenen.

Waarom oh waarom doen ze al deze moeite? De reden ligt dicht bij velen van ons die zijn ontsnapt aan de gebondenheid en verwoestingen van de georganiseerde religie.

Religie gaat helemaal over de mens die de mens domineert tot zijn nadeel, zoals Prediker 8:9 zegt. Als je wilt dat veel mensen je volgen, moet je ze iets verkopen dat niemand anders heeft. Je hebt ze ook nodig om in de angstige verwachting te leven dat het niet opvolgen van je leringen zal leiden tot hun eeuwige verdoemenis.

Voor Jehovah's Getuigen moet het Besturende Lichaam hun volgelingen ervan overtuigen dat ze moeten geloven dat ze alle vergaderingen moeten bijwonen en alles moeten gehoorzamen wat de publicaties hen opdragen, uit angst dat ze, als ze dat niet doen, het einde plotseling zullen missen op waardevolle, levensreddende instructies.

Zevende-dags Adventisten zijn afhankelijk van dezelfde angst dat Armageddon elk moment kan komen en tenzij mensen trouw zijn aan de Zevende-dags Adventisten-beweging, zullen ze worden weggevaagd. Dus houden ze vast aan de sabbat, die zoals we hebben gezien slechts een rustdag was, en maken er een dag van aanbidding van. Je moet op de sabbatdag aanbidden volgens de joodse kalender - die trouwens niet bestond in de tuin van Eden, toch? Je kunt niet naar andere kerken gaan omdat ze op zondag aanbidden, en als je op zondag aanbidt, zul je door God worden vernietigd omdat hij boos op je zal zijn, want dat is niet de dag waarop hij wil dat je hem aanbidt. Zie je hoe het werkt? Zie je de parallellen tussen de kerk van de Zevende-dags Adventisten en de Organisatie van Jehovah's Getuigen? Het is een beetje eng, niet? Maar heel duidelijk en waarneembaar door de kinderen van God die weten dat het aanbidden van God in Geest en waarheid betekent niet de regels van mensen volgen maar geleid worden door Heilige Geest.

De apostel Johannes maakte dit duidelijk toen hij schreef:

“Ik schrijf deze dingen om u te waarschuwen voor degenen die u op een dwaalspoor willen brengen. Maar je hebt de Heilige Geest ontvangen... dus je hebt niemand nodig om je te leren wat waar is. Want de Geest leert je alles wat je moet weten... het is geen leugen. Blijf dus in gemeenschap met Christus, zoals [de Heilige Geest] u heeft geleerd. (1 Johannes 2:26,27 NLT)

Herinner je je de woorden van de Samaritaanse vrouw tot Jezus? Haar werd geleerd dat ze, om God te aanbidden op een manier die hij acceptabel vond, dit moest doen op de berg Gerizim, waar de bron van Jacob was. Jezus vertelde haar dat geformaliseerde aanbidding op een bepaalde plaats zoals de berg Gerizim of in de tempel in Jeruzalem tot het verleden behoorde.

'Maar de tijd komt - inderdaad, het is hier nu - dat ware aanbidders de Vader in geest en waarheid zullen aanbidden. De Vader zoekt degenen die hem op die manier willen aanbidden. Want God is Geest, dus degenen die hem aanbidden, moeten aanbidden in geest en waarheid.” (Johannes 4:23,24)

Ware aanbidders worden door God gezocht om hem in geest en waarheid te aanbidden waar en wanneer ze maar willen. Maar dat werkt niet als je probeert een religie te organiseren en mensen zover te krijgen dat ze je gehoorzamen. Als je je eigen georganiseerde religie wilt opzetten, moet je jezelf onderscheiden van de rest.

Laten we samenvatten wat we tot nu toe uit de Schriften over de sabbat hebben geleerd. We hoeven God niet tussen vrijdag 6 uur en zaterdag 6 uur te aanbidden om gered te worden. We hoeven tussen die uren niet eens een rustdag te nemen, want we vallen niet onder de Mozaïsche wet.

Als het ons nog steeds niet is toegestaan ​​de naam van de Heer ijdel te gebruiken, afgoden te aanbidden, onze ouders te onteren, te moorden, te stelen, te liegen, enz., waarom lijkt de sabbat dan een uitzondering? Eigenlijk is het dat niet. We moeten de sabbat houden, maar niet op de manier zoals Mark Martin of de Zevende-dags Adventisten willen dat we dat doen.

Volgens de brief aan de Hebreeën was de Mozaïsche wet slechts een schaduw van de dingen die komen gaan:

“De wet is slechts een schaduw van de goede dingen die eraan komen – niet de realiteit zelf. Om deze reden kan het nooit, door dezelfde offers jaar na jaar eindeloos te herhalen, degenen vervolmaken die tot aanbidding naderen.” (Hebreeën 10:1)

Een schaduw heeft geen substantie, maar geeft wel de aanwezigheid aan van iets met echte substantie. De wet met haar vierde gebod op de sabbat was een niet-substantiële schaduw in vergelijking met de werkelijkheid die de Christus is. Toch vertegenwoordigt de schaduw de realiteit die hem werpt, dus moeten we ons afvragen wat de realiteit is die wordt vertegenwoordigd door de wet op de sabbat? Dat onderzoeken we in de volgende video.

Bedankt voor het kijken. Als je op de hoogte wilt worden gehouden van toekomstige videoreleases, klik je op de abonneerknop en op de meldingsbel.

Als je ons werk wilt steunen, staat er een donatielink in de beschrijving van deze video.

Dank je wel.