In onze laatste video zagen we overweldigend schriftuurlijk bewijs dat aantoont dat loyale, godvrezende mannen en vrouwen die vóór Christus leefden, de beloning van toegang tot het Koninkrijk van God hebben verkregen door middel van hun geloof. We hebben ook gezien hoe de Organisatie van Jehovah's Getuigen dit bewijs negeert of dwaze oplossingen bedenkt om het weg te redeneren. Als je die video nog niet hebt gezien, hier is een link ernaar en ik zal ook een andere link toevoegen aan het einde van deze video.
Welk “bewijs” voert het Besturende Lichaam aan ter ondersteuning van hun leerstelling dat al die voorchristelijke gelovigen het Koninkrijk niet beërven, maar slechts een voorlopige redding op aarde krijgen, en tenslotte nog duizend jaar onder het gewicht van de zonde moeten zwoegen? zij hebben volhard in het geloof?
Mattheüs 11:11. "En welk ander bewijs leveren ze?" je vraagt. Nee dat is het! Alleen de ene Schrift. Er staat:
"Voorwaar, ik zeg u, onder degenen die uit vrouwen zijn geboren, is er niemand verheven die groter is dan Johannes de Doper, maar een mindere persoon in het Koninkrijk der hemelen is groter dan hij." (Matteüs 11:11 NWT)
Voor veel Getuigen lijkt dat het doorslaggevende bewijs te zijn van het standpunt van de Organisatie. Maar ze missen iets. Ik heb dit onderwerp al uitgebreid behandeld in mijn boek, De deur naar het koninkrijk van God sluiten: hoe de Wachttoren redding stal van Jehovah's Getuigen, en ben blij dat onderzoek hier te delen.
U zult merken dat de redenering van de organisatie gebaseerd is op een enkel vers dat uit zijn verband is gerukt. Dat is een rode vlag voor degenen onder ons die op zoek zijn naar door kersen geplukte verzen. Maar dit gaat verder dan simpelweg een couplet uitkiezen, zoals we binnenkort zullen zien.
Voordat we verder gaan, een woord over Matthew's unieke gebruik van de uitdrukking 'het koninkrijk der hemelen'. Deze bewoording komt alleen voor in het evangelie van Matteüs. Andere schrijvers van de christelijke geschriften gebruiken de zinsnede „het koninkrijk van God”. Niemand weet waarom Matthew anders is, maar een theorie is dat hij schreef voor een publiek dat gevoelig was voor verwijzingen naar God, dus gebruikte hij een eufemisme om zijn publiek niet af te schrikken. Voor ons vandaag moeten we niet denken dat hij naar een plaats verwijst. Hij zegt niet "het koninkrijk in de hemel", maar "van de hemelen", waarmee hij dus niet verwijst naar de locatie van dat koninkrijk, maar naar de bron van zijn gezag. Dit is belangrijk omdat door religieuze indoctrinatie veel christenen op locatie worden opgehangen, wat niet het probleem is.
Laten we nu de context van Mattheüs 11:11 in de Nieuwe-Wereldvertaling lezen.
“Terwijl deze onderweg waren, begon Jezus tot de menigte over Johannes te spreken: “Wat bent u de wildernis ingegaan om te zien? Een riet dat door de wind heen en weer wordt geslingerd? 8 Wat ben je dan gaan zien? Een man gekleed in zachte kleding? Wel, degenen die zachte kleding dragen, zijn in de huizen van koningen. 9 Waarom ben je dan echt uitgegaan? Een profeet zien? Ja, ik zeg het je, en veel meer dan een profeet. 10 Dit is degene over wie geschreven staat: 'Kijk! ik verstuur mijn boodschapper voor je uit, wie zal je de weg voor je bereiden!' 11 Voorwaar, ik zeg u, onder degenen die uit vrouwen zijn geboren, is er niemand verheven die groter is dan Johannes de Doper, maar een mindere persoon in het Koninkrijk der hemelen is groter dan hij. 12 Vanaf de dagen van Johannes de Doper tot nu toe is het koninkrijk der hemelen het doel waarnaar mensen streven, en degenen die voorwaarts streven, grijpen het aan. 13 Want allen profeteerden de profeten en de wet tot aan Johannes; 14 en als u bereid bent het te aanvaarden, is hij 'Elia die komen zal'. 15 Laat wie oren heeft, luisteren. (Mattheüs 11:7-15 NWT)
In welk opzicht is een mindere persoon in het Koninkrijk der hemelen groter dan Johannes de Doper? De organisatie wil je laten geloven dat het spreekt over de hoop op redding die iedereen heeft. De minste in het Koninkrijk der hemelen zal het Koninkrijk beërven, terwijl Johannes de Doper, die minder is dan dat, het Koninkrijk niet zal beërven. Maar dat negeert de context. De context spreekt niet over de hoop op redding van iedereen, maar over de rol die iedereen speelt. Maar daar komen we straks op terug. Ik geloof dat de moeite die het Besturende Lichaam van Jehovah's Getuigen heeft gedaan om hun standpunt te ondersteunen, hun hele argument ondermijnt, waardoor ze alle geloofwaardigheid voor deze specifieke leer verliezen. Om uit te leggen wat ik bedoel, lees ik vers 12 opnieuw uit de Nieuwe-Wereldvertaling uit 1950.
“Vanaf de dagen van Johannes de Doper tot nu toe is het koninkrijk der hemelen het doel waarnaar mensen pers, en deze druk voorwaarts grijpen het aan. (Mattheüs 11:12 NWT 1950)
Zoals je kunt zien, is er in de afgelopen 70 jaar geen verandering geweest in hun bewoordingen van dit vers. Wanneer u dit leest, begrijpt u dat mensen vanaf de tijd van Johannes de Doper hebben aangedrongen of ernaar hebben gestreefd om het Koninkrijk van God binnen te gaan. Dit brengt de lezer tot de conclusie dat de weg naar dat Koninkrijk niet open stond voor degenen die vóór Johannes de Doper stierven. Hoe goed ondersteunt dit de doctrine die door de organisatie wordt gepromoot. Nu wil ik dat u leest wat vers 12 werkelijk zegt. We beginnen met een korte selectie van vertalingen van Biblehub.com, maar als je het wilt controleren, zul je zien dat deze weergaven consistent zijn met alle tientallen andere versies die daar beschikbaar zijn.
Vanaf de dagen van Johannes de Doper tot nu toe is het Koninkrijk der hemelen onderworpen aan geweld en gewelddadige mensen hebben het overvallen. (Matteüs 11:12 nieuwe internationale versie)
…het koninkrijk der hemelen heeft gewelddadige aanvallen ondergaan en gewelddadige mannen proberen het te veroveren. (Goed nieuws vertaling)
... het koninkrijk der hemelen heeft geweld ondergaan, en de gewelddadigen nemen het met geweld. (Engelse standaardversie)
... het koninkrijk der hemelen is onderworpen aan geweld, en de gewelddadigen maken er aanspraak op. (Bereaanse standaardbijbel)
Dit is heel erg het tegenovergestelde van wat de NWT je wil laten geloven. Jezus heeft het over mannen die het Koninkrijk van God aanvallen en het in bezit nemen. Je zou kunnen denken dat zoiets onmogelijk is. Hoe kan een gewoon mens Gods koninkrijk grijpen? Toch kunnen we Jezus' woorden niet ontkennen. Het antwoord ligt in het tijdsbestek dat Jezus aangeeft: Vanaf de dagen van Johannes de Doper tot nu toe! Dat wil zeggen, tot het moment waarop Jezus zijn woorden uitsprak. Waar verwees hij naar?
Hij vertelt het ons door middel van een van zijn profetische gelijkenissen. Lezing uit Mattheüs 21:33-43 in de NBV:
“Luister naar een andere gelijkenis: Er was een landeigenaar die een wijngaard plantte. Hij zette er een muur omheen, groef er een wijnpers in en bouwde een uitkijktoren. Daarna verhuurde hij de wijngaard aan enkele boeren en verhuisde naar een andere plaats. Toen de oogsttijd naderde, stuurde hij zijn bedienden naar de pachters om zijn fruit te verzamelen. “De pachters grepen zijn bedienden; ze sloegen er een, doodden een ander en stenigden een derde. Daarna stuurde hij andere bedienden naar hen toe, meer dan de eerste keer, en de pachters behandelden hen op dezelfde manier.
De eigenaar van de wijngaard is Jehovah God. Hier verwijst Jezus naar de manier waarop de profeten van weleer werden behandeld door de Joodse leiders.
Als laatste stuurde hij zijn zoon naar hen toe. 'Ze zullen mijn zoon respecteren', zei hij. “Maar toen de pachters de zoon zagen, zeiden ze tegen elkaar: 'Dit is de erfgenaam. Kom, laten we hem doden en zijn erfenis afpakken.' Dus grepen ze hem en gooiden hem de wijngaard uit en doodden hem.
De Zoon verwijst duidelijk naar Jezus zelf. Wat is zijn erfenis? Is het niet het Koninkrijk van God? De slechte mannen denken dat ze door Jezus te doden, de erfenis voor zichzelf kunnen krijgen. Dwaze mannen.
"Als de eigenaar van de wijngaard komt, wat zal hij dan met die pachters doen?"
"Hij zal die ellendelingen tot een ellendig einde brengen," antwoordden ze, "en hij zal de wijngaard verhuren aan andere pachters, die hem zijn deel van de oogst in de oogsttijd zullen geven." Jezus zei tegen hen: “Hebt u nooit in de Schriften gelezen: “'De steen die de bouwers verwierpen, is de hoeksteen geworden; de Heer heeft dit gedaan, en het is wonderbaarlijk in onze ogen'?
“Daarom zeg ik je dat het koninkrijk van God zal van u worden weggenomen en aan een volk worden gegeven dat de vruchten ervan zal voortbrengen.” (Matteüs 21:33-43 NBV)
Nu kunnen we zien hoe Mattheüs 11:12 logisch is. Vanaf de tijd van Johannes hadden de joodse religieuze leiders gewelddadig jegens het Koninkrijk gehandeld, het bij elke gelegenheid tegengewerkt en uiteindelijk geprobeerd het met geweld te grijpen door de zoon van God te doden. De reddingshoop die het Koninkrijk van God vertegenwoordigt, was op dat moment nog niet in vervulling gegaan. Op die verlossing wachten we inderdaad nog steeds. Maar, zoals Jezus zelf zei, het Koninkrijk van God was in hun midden.
“Eens, toen de Farizeeën vroegen wanneer het Koninkrijk van God zou komen, antwoordde Jezus: “De komst van het Koninkrijk van God is niet iets dat kan worden waargenomen, noch zullen mensen zeggen: 'Hier is het' of 'Daar is het'. het is omdat het Koninkrijk van God is in uw midden.”” (Lucas 17:20, 21 NBV)
Samenvattend, het Koninkrijk van God was in het midden van het Joodse volk, omdat Jezus daar onder hen was. Vanaf het moment dat Johannes binnenkwam om de Messias aan te kondigen, tot het moment waarop Jezus die profetische woorden sprak, had het Koninkrijk van God (vertegenwoordigd door Jezus) gewelddadige aanvallen ondergaan en probeerden gewelddadige mannen het nog steeds te veroveren.
Deze gemene ondermijning van Mattheüs 11:12 begon met Fred Franz en Nathan Knorr die ervan werden beschuldigd de belachelijke doctrines van JF Rutherford te steunen. Fred Franz was de hoofdvertaler van de Nieuwe-Wereldvertaling en vanaf het begin, in 1950, veranderde hij de betekenis van dit vers om de valse leer van het Besturende Lichaam te ondersteunen dat geen voorchristelijke dienstknecht van God de Koninkrijkshoop had.
Sinds het begin der tijden hebben gelovige mannen en vrouwen gestreefd naar het Koninkrijk van God, niet alleen sinds de tijd van Johannes de Doper, zoals Fred Franz ons wil doen geloven door zijn slechte vertaling. Bijvoorbeeld,
“Door het geloof woonde Abraham... in tenten, net als Isaak en Jakob, die met hem erfgenamen waren van dezelfde belofte. Want hij keek uit naar de stad met fundamenten, wiens architect en bouwer God is.” (Hebreeën 11:8-10 BSB)
Die stad zou het Nieuwe Jeruzalem zijn, de hoofdstad van het Koninkrijk van God. (Openbaring 21:2)
Sprekend over andere gelovige mannen en vrouwen, voegt de schrijver van Hebreeën eraan toe:
“…ze verlangden naar een beter land, een hemels land. Daarom schaamt God zich niet om hun God genoemd te worden, want Hij heeft een stad voor hen bereid.” (Hebreeën 11:16 BSB)
Dat symbolische "hemelse land" is het Koninkrijk van God met Nieuw Jeruzalem als hoofdstad.
"[Mozes] waardeerde schande voor Christus boven de schatten van Egypte, want hij keek uit naar zijn beloning." (Hebreeën 11:26 BSB)
Dus als Jezus niet verwijst naar de hoop op redding die werd voorgehouden aan Johannes en degenen die in geloof voor hem stierven, waar verwijst hij dan naar? Laten we naar de context kijken.
Jezus beëindigt zijn raad betreffende Johannes door zijn toehoorders aan te sporen te luisteren, op te letten en de betekenis te onderscheiden van wat hij heeft gezegd, omdat het hen raakt. Hij opent in de eerste drie verzen met de vraag wat ze de wildernis in trokken om te vinden. Ze zagen Johannes als een profeet, maar nu vertelt Jezus hun dat hij veel meer is dan een profeet. Hij is Gods boodschapper. Het is dus binnen die context dat zijn volgende woorden moeten worden opgevat. Wanneer hij zegt dat "er geen ander is opgestaan die groter is dan Johannes de Doper", stelt hij Johannes boven alle andere profeten, inclusief de grootste van hen, Mozes! Dat moet een verbluffende uitspraak zijn geweest voor zijn joodse toehoorders.
Hoe kon Johannes groter zijn dan Mozes, die gewend was om het volk naar de vrijheid uit Egypte te leiden door de tien plagen voort te brengen en de Rode Zee te splijten door de kracht van God die door hem heen werkte? Het antwoord is omdat er iets groters dan Mozes en alle profeten was gearriveerd! De Zoon van God was gekomen en Johannes was de boodschapper van het verbond die de weg voor hem voorbereidde. (Maleachi 3:1) Johannes introduceerde de Koning van het Koninkrijk van God.
Het is dus binnen die context dat we Jezus' woorden moeten zien dat "een mindere persoon in het Koninkrijk der hemelen groter is dan" Johannes. Niets in de context spreekt over Johannes' hoop op redding, maar eerder over zijn rol als zowel de profeet als de boodschapper van het verbond dat de Messiaanse Koning aankondigt.
John zelf verwijst naar zijn rol, niet naar zijn hoop op redding! De volgende dag zag hij Jezus naar hem toe komen, en Johannes zei: „Zie, het Lam Gods dat de zonde der wereld wegneemt! Dit is degene over wie ik zei: Achter mij komt een man die voor mij is opgeschoven, want hij bestond vóór mij. Zelfs ik kende hem niet, maar de reden waarom ik in water kwam dopen, was dat hij aan Israël bekend zou worden gemaakt.” (Johannes 1:29-31)
Hoe komt het dan dat deze grote profeet, Johannes de Doper, minder is dan de minste van hen in het Koninkrijk der hemelen? Overweeg zijn eigen woorden voor ons antwoord:
“Wie de bruid heeft, is de bruidegom. Maar de vriend van de bruidegom, als hij staat en hem hoort, heeft veel vreugde vanwege de stem van de bruidegom. Dus mijn vreugde is compleet gemaakt. Die ene moet steeds groter worden, maar ik moet steeds kleiner worden.” (Johannes 3:29, 30)
Bedenk dat we in de context van Jezus' woorden in Mattheüs 11:7-15 niet spreken over redding, maar over het werk dat ieder doet. Johannes profeteerde, wat in het Grieks betekent Gods woorden voort te spreken. Maar hij predikte het Koninkrijk niet. Jezus predikte het Koninkrijk, en zijn volgelingen na hem. Johannes predikte de koning. Hij stelde de Koning voor en toen nam hij af terwijl Jezus toenam.
Jezus deed grotere werken dan Johannes.
"Maar ik heb een groter getuigenis dan dat van John., want juist de werken die mijn Vader mij heeft opgedragen, de werken zelf die ik doe, getuigen over mij dat de Vader mij heeft gestuurd.” (Johannes 5:36)
Maar de volgelingen van Jezus zouden zelfs grotere werken doen dan Jezus. Ja, hoe verbazingwekkend dat ook klinkt, we kunnen er niet aan twijfelen, want het komt rechtstreeks uit de mond van onze Heer:
“Voorwaar, ik zeg U, hij die geloof in mij oefent, zal ook de werken doen die ik doe; en hij zal grotere werken doen dan deze, want ik ga mijn weg naar de Vader.” (Johannes 14:12)
Voordat we onze analyse kunnen voltooien, moeten we een klein beetje deprogrammeren. Zie je, in onze cultuur voorspelt een profeet de toekomst, maar in het Grieks was dat niet de essentiële betekenis van 'profeet'. Het woord voor profeet in het Grieks is profeten wat een veel bredere betekenis heeft dan in het Engels.
Volgens HELPS Word-studies
Een profeet (4396 /prophḗtēs) verkondigt de geest (boodschap) van God, die soms de toekomst voorspelt (voorspelling) – en vaker spreekt hij Zijn boodschap uit voor een bepaalde situatie.
Dus wanneer christenen het woord van God uitspreken, handelen ze als profeten in de bijbelse zin.
Dus de keten van logica is duidelijk:
Johannes de Doper was groter dan de profeten vóór hem, omdat zijn rol als profeet en boodschapper van het verbond die van hen overtrof. Hij kondigde de Koning van Gods Koninkrijk aan. Dat deden ze niet.
Maar die Koning, Jezus, deed grotere werken dan Johannes, omdat hij het Koninkrijk van God predikte. Jezus' discipelen predikten ook het Koninkrijk van God en overtroffen Jezus, volgens zijn eigen woorden. Daarom is de kleinste in het Koninkrijk der hemelen groter dan Johannes, omdat we optreden als "profeten" die groter zijn dan hij, omdat we het goede nieuws van het Koninkrijk prediken.
Zoals we in de vorige video hebben laten zien, ontstond de krankzinnige en volkomen onschriftuurlijke theologie van het Besturende Lichaam, dat getrouwe voorchristelijke mannen en vrouwen hun rechtvaardige beloning ontzegt, als een middel om de leer van de andere schapen te ondersteunen. Daartoe heeft Fred Franz, als hoofdvertaler van de uitgave van 1950 van de Nieuwe-Wereldvertaling, opzettelijk Mattheüs 11:12 (naast vele andere verzen) verkeerd vertaald.
Wat heeft Jehovah te zeggen over degenen die de betekenis van zijn woord veranderen?
Ik getuig tot iedereen die de profetische woorden in dit boek hoort: als iemand er iets aan toevoegt, zal God hem de plagen toevoegen die in dit boek worden beschreven. En als iemand iets afneemt van de woorden van dit boek met profetie, zal God zijn aandeel in de boom des levens en de heilige stad, die in dit boek worden beschreven, wegnemen. (Openbaring 22:18, 19 BSB)
Hoewel deze woorden specifiek zijn geschreven met betrekking tot de Openbaring die aan Johannes is gegeven, denk ik niet dat het veilig is om te zeggen dat God niet hetzelfde voelt over al zijn geïnspireerde woorden, of wel?
Persoonlijk, toen ik hoorde hoe de Nieuwe Wereld Vertaling was veranderd vanaf het begin, bijna vanaf het jaar van mijn geboorte, was ik diep beledigd en verbolgen over de slechtheid die mannen zou bewegen om zoiets te doen en opzettelijk zovelen te misleiden. Voor mij is dit het bewijs dat de geest van Satan al lange tijd aan het werk is achter de schermen als een engel des lichts om het geloof van miljoenen Jehovah's Getuigen te ondermijnen en velen ervan te weerhouden de echte prijs van het Koninkrijk te bereiken. van God. Immers, als mannen als Mozes, Elia, Daniël en Johannes de Doper niet goed genoeg zijn om het koninkrijk te maken volgens Jehovah's Getuigen, welke hoop hebben de gemiddelde Jehova's Getuigen dan nog?
Dank u voor uw aandacht. Ik waardeer de steun die je mij geeft en het team dat me helpt deze video's te produceren.
La Questione is niet mijn deel van de Stata capita èche che Non blijft een tutt'oggi, een Religione Approvata da Dio of VERA, tutte le Religioni sono figlie della Grande Prostituta. Nella Parabola del Grano en Delle zizzanie, Gesù indica chiaramente che il Grano en Le zizzanie crescono Insieme fino alla MIETITURA, alla MIETITURA il Grano viene posto nel Granaio "dove c'è SOLO GRANO" en Le zizzanie vengono Bruciate. Di conseguenza bestaat niet uit een Terra una Religione of religioso beweging en abbia al suo Interno "solo veri Cristiani" of Grano. E le Zizzanie cioè i false... Lees verder "
Goedemorgen iedereen,
1 Petrus 5:4 En wanneer de opperherder is aangesteld manifesteren, ontvang je de onvergankelijke kroon van glorie.
biblehub.com : Het woord manifesteren volgens Strong Greek: 5319 Duidelijk maken (zichtbaar, manifesteren), bekend maken. Van fanero's; zichtbaar maken.
Hoe kan GB in vredesnaam leren dat de opstanding van de gebroeders Christus plaatsvond in 1919, wanneer iedereen Jezus Christus zal zien?
Goedemorgen iedereen,
Tijdens mijn bijbellezing vanmorgen kwam ik deze tekst tegen in 2Korinthiërs 13:1. Dit is de derde keer dat ik naar u toe kom. "Op de getuigenis van twee of drie getuigen moet elke zaak worden vastgesteld."
Bij het bekijken van biblehub.com zijn commentatoren verdeeld over de ware betekenis van de apostel Paulus.
Ik ben opgevoed met het geloof in de regel, als je twijfelt, laat het dan achterwege.
Een fijne morgen allemaal
Notre condition d'humain, si grande soit elle comme celle de Jean Baptiste, est forcément plus faible et moindre que notre condition dans le Royaume de Dieu. Pour moi, dans Mathieu 11: 11 “Je vous le dis en vérité, parmi ceux qui sont nés de femmes, il n'est venu personne de plus grand que Jean-Baptiste. Cependant, le plus petit dans le royale des cieux est plus grand que lui.” (Matthieu 11.11) (Bible d'étude Segond 21) Zie de oppositie tussen de menselijke voorwaarde en de veroordeling van de péché in een rapport van "plus petit dans le royaume du Christ" vrij van de wet... Lees verder "
Van alle dingen die ik niet heb gedaan, ben ik blij dat ik de wijsheid en moed had om in te zien en openlijk te verkondigen dat het bestuursorgaan onze moderne Korah is. Welnu, eigenlijk zijn ze slechts een deel van onze moderne Korach, ook wel bekend als "Babylon de Grote" (Op 17,18). Ik deel uw gevoel van belediging en verontwaardiging over de slechtheid van mensen. Je vindt het in religie, regeringen, onderwijs en elke andere plaats waar macht te krijgen is. Gelukkig is er een grote groep van zowel christenen als niet-christenen die, hoewel volkomen misleid... Lees verder "
De Noorse regering heeft de status van ngo van Jehovah's Getuigen ingetrokken. Geen belastingvrijstellingen meer. Anthony Morris beweerde, de reden waarom is vanwege dit standpunt tegen uitsluiting. Het bestuursorgaan is erg slim in het vertellen van de halve waarheid terwijl je je eigen onderzoek doet. Het bestuursorgaan gaat verder dan het intrekken van iemands lidmaatschap. Ze vernietigen in feite iemands sociale leven, en zelfs familieleden worden aangemoedigd om niet met een uitgesloten persoon te praten. Ik weet niet of iemand die heeft opgepikt? Dit was een update van het bestuur. Ten eerste vervalsen ze het woord van... Lees verder "
Het viel me ook op hoe Morris alle JW's vroeg om deze kwestie met Zweden alsjeblieft tot een kwestie van gebed te maken. Ik vraag me echt af of hij oprecht wil en gelooft dat gebeden de WT zullen helpen of dat hij gewoon weet dat het een goede manier is om leden bewust en "betrokken" te houden.
Ze doen het om een vervolgingscomplex op te zetten vanwege een vermeende gemeenschappelijke vijand. Jezus zei ook in Mat 10:17-18 dat zij (zijn discipelen) voor de rechtbank zouden worden gedaagd en dat mensen hen zouden geselen in hun synagogen. Merk op dat gouverneurs en koningen ook een rechterlijke rol hebben. Ik herinner me ook dat ik 'tribunaal' zag worden gebruikt in plaats van 'rechtbank'. Is een gerechtelijk comité niet precies een tribunaal? Ik vond het heel eigenaardig dat, vanaf Handelingen 4 door de geschiedenis heen tot op de dag van vandaag, christenen het meest zijn vervolgd, niet door alle niet-christenen, maar door hun eigen broeders. Hoeveel mensen heeft het Sanhedrin (Joodse... Lees verder "
Ik heb de afgelopen jaren veel geleerd over 'projectie' na het nieuws over president Trump die graag zijn zonden op anderen projecteerde. "Nepnieuws" was op termijn, wat een goed voorbeeld van projectie werd. Maar alle leugenaars doen dit. De midweekbijeenkomst van deze week gaat over jezelf beschermen (aanspreken van getuigen) tegen vervolging. Ik heb 60 jaar als Getuige geleefd en heb nooit vervolging meegemaakt tot de dag dat ik opkwam voor de waarheid en ontdekte dat degenen die ik vrienden had genoemd zich tegen mij keerden, precies zoals Jezus zei dat ze zouden doen, en mij vervolgden. De ironie is dat ze denken... Lees verder "
Wat betreft "nepnieuws", hier zijn we aan het einde van 2022 en de WT heeft eindelijk een video uitgebracht met de titel "Protect Yourself From Misinformation". Geestelijk eten op een later tijdstip toch? Grappig genoeg... citeert de video Job 12:11 en zegt dat "wanneer je iets nieuws proeft, je het kunt uitspugen als het slecht is voordat je het doorslikt." Dit is eigenlijk enorm omdat het zou betekenen dat een JW alles kan "testen" dat door een "afvallige" wordt gezegd in plaats van het gewoon ronduit te verwerpen. Ik betwijfel echter of de gemiddelde JW deze connectie zal maken... Erger nog, de video... Lees verder "
Hi James
Een halve waarheid is gemakkelijk te herkennen, nietwaar?
"Het Ministerie van Kinderen en Gezin (in Noorwegen) concludeerde dat de uitsluitingspraktijk van de JW's voor kinderen onder de 18 en de overeenkomstige gevolgen voor kinderen die zich afmelden voor de religieuze gemeenschap, in strijd is met de rechten van kinderen".
Dat las ik op de CNE-blog.
Zeggen dat Noorwegen stelling heeft genomen tegen uitsluiting is erg misleidend, omdat het klinkt als iets religieus.
De rest kunt u natuurlijk zelf lezen.
Goedemorgen Leonardo, Hartelijk dank voor de info, ik kreeg het artikel waar je het over hebt: Noorse Jehovah's Getuigen krijgen hun beurs niet vanaf 2021. Het ministerie van Kinderen en Gezin besloot dit nadat de gemeenschap in beroep was gegaan tegen de uitspraak van de staatsadministrateur in Maart dit jaar. "Het ministerie van Kinderen en Gezin concludeerde dat de uitsluitingspraktijk van Jehovah's Getuigen jegens kinderen onder de 18 en de overeenkomstige gevolgen voor kinderen die zich afmelden voor de religieuze gemeenschap, in strijd is met de rechten van kinderen." Dat schrijft het ministerie in een e-mail aan Vart Land. De beslissing is nu definitief en kan dat niet zijn... Lees verder "
Bedankt Leonardo,
Ik heb de uitspraken van de rechtbanken over deze kwestie gekopieerd en geplakt. Het wacht op goedkeuring.
Bedankt Eric, ik heb het een keer bekeken en realiseer me dat ik het nog een keer moet zien en het script moet lezen. tussen haakjes - bedankt voor het geven van een kopie van het script; het zegt veel over je motivatie om ons te helpen de Waarheid te begrijpen door op deze manier te delen. Johannes de Doper was voor mij een buitengewoon persoon. De betekenis van een "nederige dienaar", zoals Johannes belichaamde, is een les voor ons allemaal om in gedachten te houden. Hij zocht geen "zelfverheerlijking" voor zichzelf en ik twijfel er absoluut niet aan dat zijn plaats in Gods Koninkrijk (wat dat ook moge zijn) gegarandeerd is! Meer... Lees verder "
Nog een neptekst in de NWT... Erger nog, ik heb het opgezocht in de huidige studiebijbel en hier is de studienotitie voor dat vers. het doel waar mensen naar toe gaan. . . degenen die vooruitgaan: twee verwante Griekse woorden die hier worden gebruikt, brengen het basisidee van krachtige actie of inspanning over. Sommige bijbelvertalers hebben ze in negatieve zin opgevat (dat wil zeggen handelen met of lijden onder geweld), maar de context en het enige andere bijbelse voorkomen van het Griekse werkwoord, Lu 16:16, maken het redelijk om de termen in de positieve zin te begrijpen. gevoel van “met enthousiasme ergens achteraan gaan; op zoek naar... Lees verder "
Bedankt voor het ophalen van Lucas 16:16. Dat vers kan moeilijk nauwkeurig te vertalen zijn als het op zichzelf wordt gelezen. Maar tot wie sprak Jezus? Vers 16, gesproken tot de Farizeeën, luidt: “Jullie zijn degenen die zichzelf rechtvaardig verklaren voor de mensen, maar God kent jullie harten; want wat verheven is onder de mensen, is iets walgelijks in de ogen van God”. Vers 16 lijkt geen algemene verklaring te zijn, maar lijkt eerder gericht te zijn tot die Farizeeën, die voor niets terugdeinzen om hun zin te krijgen en het Koninkrijk binnen te gaan, hoewel ze dat natuurlijk niet zouden doen.... Lees verder "
Voor zover ik het begrijp, lijkt het erop dat Jezus de menigte onderwees. Toen spotten de Farizeeërs, die geldzuchtig waren, met spot over Jezus. Toen richtte Jezus, die hun hart kende, de verzen 14 en 15 tot hen, maar ging toen verder met spreken/onderwijzen aan iedereen (inclusief de Farizeeën die luisterden) bij vers 16 en verder.
Ik ben op geen enkele manier een expert. Dat is precies hoe ik het begreep toen ik het las.
Ik kan je eerlijk gezegd niet vertellen hoe verontwaardigd ik was toen ik dit artikel las. Over opzettelijke misleiding gesproken! Ik heb een lijst met veel geschriften die slecht zijn vertaald, sommige met opzet. De vertaling van de verzen in Mattheüs 11 spant echter de kroon (gaat dat ook naar andere talen?). Het is een bewijs van opzettelijke verkeerde voorstelling van zaken, met geen ander doel dan het ondersteunen van een wankele doctrine. Het is erger dan "in vereniging met", wat niet in het Grieks staat en in een aantal verzen is ingevoegd om de gezalfde te helpen identificeren. Het is erger dan... Lees verder "