ਫਰੀਸੀ ਦਾ ਪਰਛਾਵਾਂ

“. . .ਅਤੇ ਜਦੋਂ ਦਿਨ ਦਾ ਦਿਨ ਹੋਇਆ ਤਾਂ ਲੋਕਾਂ ਦੇ ਬਜ਼ੁਰਗਾਂ, ਪ੍ਰਮੁੱਖ ਜਾਜਕ ਅਤੇ ਨੇਮ ਦੇ ਉਪਦੇਸ਼ਕ ਇੱਕਠੇ ਹੋ ਗਏ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਉਸਨੂੰ ਆਪਣੇ ਸਨਹੇਹਾਨ ਵਾਲੇ ਮਹਿਲ ਵਿੱਚ ਲੈ ਗਏ ਅਤੇ ਕਿਹਾ: ⁶⁷ “ਜੇ ਤੁਸੀਂ ਮਸੀਹ ਹੋ, ਤਾਂ ਸਾਨੂੰ ਦੱਸੋ.” ਪਰ ਉਸ ਨੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਕਿਹਾ: “ਭਾਵੇਂ ਮੈਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਕਿਹਾ, ਤੁਸੀਂ ਇਸ 'ਤੇ ਬਿਲਕੁਲ ਵੀ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਨਹੀਂ ਕਰਦੇ. ⁶⁸ ਇਸ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ, ਜੇ ਮੈਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਪੁੱਛਦਾ ਹਾਂ, ਤੁਸੀਂ ਜਵਾਬ ਨਹੀਂ ਦਿੰਦੇ.”(ਲੂ ਐਕਸ.ਐਨ.ਐੱਮ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐਕਸ: ਐਕਸ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐੱਸ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐਕਸ)

ਯਿਸੂ ਆਪਣੇ ਦੋਸ਼ ਲਾਉਣ ਵਾਲਿਆਂ ਤੋਂ ਪੁੱਛ ਸਕਦਾ ਸੀ ਕਿ ਉਹ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਗੈਰ ਵਾਜਬ ਅਤੇ ਅਧਰਮ ਵਜੋਂ ਦਰਸਾਉਣ, ਪਰ ਉਹ ਜਾਣਦਾ ਸੀ ਕਿ ਉਹ ਸਹਿਯੋਗ ਨਹੀਂ ਕਰਨਗੇ, ਕਿਉਂਕਿ ਉਹ ਸੱਚਾਈ ਲੱਭਣ ਵਿੱਚ ਦਿਲਚਸਪੀ ਨਹੀਂ ਰੱਖਦੇ ਸਨ।
ਉਹ ਜਵਾਬ ਨਹੀਂ ਦਿੰਦੇ.
ਸਿੱਧੇ ਪ੍ਰਸ਼ਨ ਦਾ ਉੱਤਰ ਦੇਣ ਤੋਂ ਇਨਕਾਰ ਸੀ ਪਰ ਇੱਕ ਚਾਲ ਜੋ ਫ਼ਰੀਸੀ ਆਪਣੇ ਅਸਲ ਸੁਭਾਅ ਅਤੇ ਪ੍ਰੇਰਣਾ ਨੂੰ ਲੁਕਾਉਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰਦੇ ਸਨ. ਬੇਸ਼ਕ, ਯਿਸੂ ਦਿਲਾਂ ਨੂੰ ਪੜ੍ਹ ਸਕਦਾ ਸੀ, ਇਸ ਲਈ ਉਹ ਉਸਦੇ ਵਿੰਨ੍ਹਣ ਵਾਲੇ ਦਰਸ਼ਣ ਦੀ ਇੱਕ ਖੁੱਲੀ ਕਿਤਾਬ ਸੀ. ਅੱਜ, ਸਾਨੂੰ ਉਸ ਦੇ ਸੂਝ ਦੇ ਪੱਧਰ ਦਾ ਲਾਭ ਨਹੀਂ ਹੈ. ਫਿਰ ਵੀ, ਅਸੀਂ ਸਮੇਂ ਦੇ ਨਾਲ ਪ੍ਰੇਰਣਾ ਨੂੰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਚਿੰਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਪੜ੍ਹ ਕੇ ਨਿਸ਼ਚਤ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਾਂ ਜੋ ਸਾਡੀ ਨਜ਼ਰ ਨੂੰ ਨਜ਼ਰ ਆਉਂਦੀਆਂ ਹਨ. “ਦਿਲ ਦੀ ਬਹੁਤਾਤ ਵਿਚੋਂ, ਮੂੰਹ ਬੋਲਦਾ ਹੈ।” (ਮਾtਂਟ ਐਕਸਯੂ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐਕਸ: ਐਕਸ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐਕਸ) ਇਸ ਦੇ ਉਲਟ, ਕੁਝ ਸਥਿਤੀਆਂ ਵਿਚ ਬੋਲਣ ਤੋਂ ਇਨਕਾਰ ਕਰਨ ਨਾਲ, ਮੂੰਹ ਦਿਲ ਦੀ ਭਰਪੂਰਤਾ ਵੀ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ.
ਫ਼ਰੀਸੀ ਲੰਬੇ ਸਮੇਂ ਤੋਂ ਚਲੇ ਗਏ ਹਨ, ਪਰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀਆਂ ਜਾਤੀਆਂ ਸ਼ੈਤਾਨ ਦੇ ਸੰਤਾਨ ਵਾਂਗ ਜੀਉਂਦੀਆਂ ਹਨ. (ਜੌਹਨ ਐਕਸ.ਐੱਨ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐੱਸ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐਕਸ) ਅਸੀਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਸਾਰੇ ਸੰਗਠਿਤ ਧਰਮਾਂ ਵਿਚ ਪਾ ਸਕਦੇ ਹਾਂ ਜੋ ਅੱਜ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਈਸਾਈ ਕਹਿੰਦੇ ਹਨ. ਪਰ ਅਸੀਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਕਿਵੇਂ ਪਛਾਣ ਸਕਦੇ ਹਾਂ ਤਾਂ ਜੋ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਅੰਦਰ ਨਾ ਲਿਆ ਜਾ ਸਕੇ, ਸ਼ਾਇਦ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਵਿਨਾਸ਼ਕਾਰੀ ਰਾਹ ਵਿਚ ਅਣਜਾਣ ਭਾਗੀਦਾਰ ਵੀ ਬਣਨ.
ਆਓ ਆਪਾਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਪਹਿਲੀ ਸਦੀ ਦੇ ਸਾਥੀਆਂ ਦੁਆਰਾ ਵਰਤੇ ਗਏ ਕਾਰਜ-ਯੰਤਰਾਂ, ਜੋ ਫ਼ਰੀਸੀ ਦੀ ਭਾਵਨਾ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦੇ ਹਾਂ, ਦੀ ਸਮੀਖਿਆ ਕਰਦਿਆਂ ਅਰੰਭ ਕਰੀਏ. ਜਦੋਂ ਪ੍ਰਸ਼ਨਾਂ ਦਾ ਸਾਹਮਣਾ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਸੀ ਤਾਂ ਉਹ ਆਪਣੀ ਗਲਤੀ, ਭੈੜੇ ਮਨਸੂਬਿਆਂ ਅਤੇ ਝੂਠੀਆਂ ਸਿੱਖਿਆਵਾਂ ਦਾ ਖੁਲਾਸਾ ਕੀਤੇ ਬਗੈਰ ਜਵਾਬ ਨਹੀਂ ਦੇ ਸਕਦੇ ਸਨ, ਉਹ ਇਸਦਾ ਸਹਾਰਾ ਲੈਣਗੇ:

• ਚੁੱਪ: ਲੂਕਾ 20: 26
• ਜਾਂ ਗੁੰਝਲਦਾਰ ਜਵਾਬ: ਮੱਤੀ 21: 23-27
• ਜਾਂ ਉਹਨਾਂ ਤੋਂ ਧਿਆਨ ਹਟਾਉਣ ਲਈ ਕੋਈ ਗਲਤ ਦੋਸ਼: ਯੂਹੰਨਾ 8: 48
• ਜਾਂ ਪ੍ਰਸ਼ਨਕਰਤਾ ਨੂੰ ਡਰਾਉਣ ਲਈ ਅਥਾਰਟੀ ਨੂੰ ਅਪੀਲ: ਜੌਹਨ ਐਕਸ.ਐੱਨ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐੱਸ. ਐਕਸ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐਕਸ. ਐਕਸ ਐੱਨ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਸ. ਐਕਸ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐਕਸ
• ਜਾਂ ਧਮਕੀਆਂ, ਇੱਥੋਂ ਤਕ ਕਿ ਪੂਰੀ ਹਿੰਸਾ, ਪ੍ਰਸ਼ਨਕਰਤਾ ਨੂੰ ਚੁੱਪ ਕਰਾਉਣ ਲਈ: ਜੌਹਨ ਐਕਸਯੂ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐੱਸ.ਐੱਮ. ਐਕਸ ਐੱਨ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐੱਸ

ਇਕ ਯਹੋਵਾਹ ਦੇ ਗਵਾਹ ਵਜੋਂ ਮੇਰੀ ਸਾਰੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ, ਮੈਂ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰਦਾ ਹਾਂ ਕਿ ਅਸੀਂ ਫਰੀਸਾਈਜ਼ਮ ਦੇ ਅਧਿਆਤਮਿਕ ਵਿਗਾੜ ਤੋਂ ਮੁਕਤ ਸੀ. ਇਹ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਈਸਾਈ ਦੇ ਮੋ theੇ ਤੇ ਫ਼ਰੀਸੀ ਦਾ ਪਰਛਾਵਾਂ ਲੁਭਾਉਂਦਾ ਹੈ, ਪਰ ਮੇਰਾ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਸਾਡੇ ਲਈ ਸਿਰਫ ਇਕ ਵਿਅਕਤੀਗਤ ਪੱਧਰ 'ਤੇ ਲਾਗੂ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਸੰਗਠਨਾਤਮਕ ਤੌਰ ਤੇ ਨਹੀਂ. ਮੇਰੇ ਲਈ, ਉਦੋਂ ਸਾਡੇ ਕੋਲ ਨਿਮਰ ਆਦਮੀਆਂ ਦੁਆਰਾ ਅਗਵਾਈ ਕੀਤੀ ਗਈ ਸੀ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਖ਼ੁਸ਼ੀ ਨਾਲ ਆਪਣੀਆਂ ਕਮੀਆਂ ਨੂੰ ਸਵੀਕਾਰ ਕੀਤਾ, ਪ੍ਰੇਰਨਾ ਦਾ ਕੋਈ ਦਾਅਵਾ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ, ਅਤੇ ਤਾੜਨਾ ਸਵੀਕਾਰ ਕਰਨ ਲਈ ਤਿਆਰ ਸੀ. (ਸ਼ਾਇਦ ਉਸ ਸਮੇਂ ਅਸੀਂ ਸੀ.) ਮੈਨੂੰ ਕੋਈ ਭੁਲੇਖਾ ਨਹੀਂ ਸੀ ਕਿ ਉਹ ਆਮ ਆਦਮੀ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ ਕੁਝ ਵੀ ਸਨ, ਕਈ ਵਾਰ ਬੇਵਕੂਫ ਗਲਤੀਆਂ ਕਰਨ ਦੇ ਸਮਰੱਥ; ਜਿਵੇਂ ਸਾਡੇ ਸਾਰੇ ਕਰਦੇ ਹਨ. ਜਦੋਂ ਮੈਂ ਅਜਿਹੀਆਂ ਗਲਤੀਆਂ ਵੇਖੀਆਂ, ਇਸ ਨੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਇਹ ਵੇਖਣ ਵਿੱਚ ਮੇਰੀ ਸਹਾਇਤਾ ਕੀਤੀ ਕਿ ਉਹ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਕੀ ਸਨ, ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਤੋਂ ਹੈਰਾਨ ਨਹੀਂ ਹੋਣਾ.
ਉਦਾਹਰਨ ਲਈ, ਵਿੱਚ ਬਾਈਬਲ ਦੀ ਸਮਝ ਨੂੰ ਸਹਾਇਤਾ, "ਚਮਤਕਾਰ" ਵਿਸ਼ੇ ਦੇ ਅਧੀਨ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਸਮਝਾਇਆ ਕਿ ਚਮਤਕਾਰਾਂ ਤੋਂ ਯਹੋਵਾਹ ਨੂੰ ਭੌਤਿਕ ਵਿਗਿਆਨ ਦੇ ਨਿਯਮਾਂ ਨੂੰ ਤੋੜਨ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਨਹੀਂ ਹੈ. ਉਹ ਸ਼ਾਇਦ ਕਨੂੰਨ ਅਤੇ ਸ਼ਰਤਾਂ ਲਾਗੂ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹੈ ਜਿਸ ਬਾਰੇ ਸਾਨੂੰ ਅਜੇ ਪਤਾ ਨਹੀਂ ਹੈ. ਮੈਂ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਸਹਿਮਤ ਹੋ ਗਿਆ. ਹਾਲਾਂਕਿ, ਜੋ ਉਦਾਹਰਣ ਉਹ ਇਸ ਗੱਲ ਨੂੰ ਬਣਾਉਣ ਲਈ ਕਰਦੇ ਸਨ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਐਲੀਮੈਂਟਰੀ ਸਾਇੰਸ ਦੀ ਇੱਕ ਹਾਸੋਹੀਣੀ ਗਲਤਫਹਿਮੀ ਨੂੰ ਦਰਸਾਇਆ - ਇਹ ਪਹਿਲੀ ਵਾਰ ਨਹੀਂ ਜਦੋਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਵਿਗਿਆਨਕ ਸਿਧਾਂਤਾਂ ਦੀ ਵਿਆਖਿਆ ਕਰਨ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕੀਤੀ. ਉਹਨਾਂ ਨੇ ਦੱਸਿਆ ਕਿ ਧਾਤ, ਸੀਸਾ, ਜੋ ਕਿ ਕਮਰੇ ਦੇ ਤਾਪਮਾਨ ਤੇ “ਇਕ ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਇਨਸੂਲੇਟਰ” ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਇਕ ਸੁਪਰ ਕੰਡਕਟਰ ਬਣ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਜਦੋਂ ਠੰledੇ ਲਗਭਗ ਸਿਫ਼ਰ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ. ਹਾਲਾਂਕਿ ਬਾਅਦ ਵਾਲਾ ਇਹ ਸੱਚ ਹੈ, ਇਹ ਬਿਆਨ ਜੋ ਲੀਡ ਇੱਕ ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਇਨਸੂਲੇਟਰ ਹੈ ਇਹ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਿਤ ਤੌਰ 'ਤੇ ਝੂਠਾ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਜਿਹੜਾ ਵੀ ਵਿਅਕਤੀ ਜਿਸਨੇ ਕਦੇ ਕਾਰ ਨੂੰ ਜੰਪ ਕੀਤਾ ਹੈ ਇਸਦੀ ਪੁਸ਼ਟੀ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ. ਉਸ ਟੋਮ ਦੇ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਤ ਸਮੇਂ, ਕਾਰ ਦੀਆਂ ਬੈਟਰੀਆਂ ਵਿੱਚ ਦੋ ਸੰਘਣੇ ਸਟਡ ਸਨ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨਾਲ ਕੇਬਲ ਜੁੜੇ ਹੋਏ ਸਨ. ਇਹ ਡੰਡੇ ਲੀਡ ਦੇ ਬਣੇ ਹੋਏ ਸਨ. ਲੀਡ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਹਰ ਕੋਈ ਜਾਣਦਾ ਹੈ, ਇੱਕ ਧਾਤ ਹੈ ਅਤੇ ਧਾਤ ਦੀ ਇੱਕ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਤਾ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਬਿਜਲੀ ਦਾ ਸੰਚਾਲਨ ਕਰਦੇ ਹਨ. ਉਹ ਇੰਸੂਲੇਟਰ ਨਹੀਂ ਹਨ - ਚੰਗੇ ਜਾਂ ਹੋਰ.
ਜੇ ਉਹ ਕਿਸੇ ਸਪੱਸ਼ਟ ਚੀਜ਼ ਬਾਰੇ ਇੰਨੇ ਗ਼ਲਤ ਹੋ ਸਕਦੇ ਹਨ, ਭਵਿੱਖਬਾਣੀ ਦੀ ਵਿਆਖਿਆ ਕਰਨ ਵੇਲੇ ਇਸ ਤੋਂ ਕਿਤੇ ਜ਼ਿਆਦਾ? ਇਹ ਮੈਨੂੰ ਪਰੇਸ਼ਾਨ ਨਹੀਂ ਕਰਦਾ ਸੀ, ਕਿਉਂਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਿਨਾਂ ਵਿਚ ਸਾਨੂੰ ਛਾਪੀਆਂ ਗਈਆਂ ਹਰ ਚੀਜ਼ ਤੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰਨ ਦੀ ਲੋੜ ਨਹੀਂ ਸੀ, ਨਹੀਂ ਤਾਂ…. ਇਸ ਲਈ ਮੇਰੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਗਵਾਹ ਭਰਾਵਾਂ ਨਾਲ ਨਿਆਈ ਸਾਂਝੇ ਕੀਤੇ, ਮੈਨੂੰ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਹੈ ਕਿ ਜਦੋਂ ਉਹ ਕੁਝ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਤ ਉਪਦੇਸ਼ ਦੇ ਸੰਬੰਧ ਵਿੱਚ ਕੋਈ ਗਲਤੀ ਜਾਂ ਅਸੰਗਤਤਾ ਸਾਹਮਣੇ ਆਉਣ ਤਾਂ ਉਹ ਪੇਸ਼ ਕੀਤੀ ਗਈ ਕਿਸੇ ਵੀ ਸੁਧਾਰ ਦਾ ਉੱਤਰ ਦੇਣਗੇ. ਹਾਲਾਂਕਿ, ਪ੍ਰਬੰਧਕ ਸਭਾ ਦੇ ਪ੍ਰਬੰਧ ਅਧੀਨ, ਮੈਂ ਸਿੱਖਿਆ ਹੈ ਕਿ ਅਜਿਹਾ ਨਹੀਂ ਹੈ. ਸਾਲਾਂ ਦੌਰਾਨ, ਮੈਂ ਉਦੋਂ ਲਿਖਿਆ ਜਦੋਂ ਕੁਝ ਖਾਸ ਤੌਰ 'ਤੇ ਸਪਸ਼ਟ ਵਿਵਾਦਾਂ ਨੇ ਮੇਰੀ ਅੱਖ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਵੱਲ ਖਿੱਚ ਲਿਆ. ਮੈਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨਾਲ ਸਲਾਹ ਮਸ਼ਵਰਾ ਕੀਤਾ ਹੈ ਜੋ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਕਰਦੇ ਹਨ. ਜੋ ਇਸ ਸਾਂਝੇ ਤਜ਼ਰਬੇ ਤੋਂ ਉਭਰਿਆ ਹੈ ਉਹ ਇਕ ਇਕਸਾਰ ਪੈਟਰਨ ਹੈ ਜੋ ਫਰੀਸੀਕਲ ਰਣਨੀਤੀਆਂ ਦੀ ਸੂਚੀ ਦੇ ਨਾਲ ਬਹੁਤ ਆਮ ਹੈ ਜੋ ਅਸੀਂ ਹੁਣੇ ਵਿਚਾਰਿਆ ਹੈ.
ਕਿਸੇ ਦੇ ਪੱਤਰ ਦਾ ਪਹਿਲਾ ਪ੍ਰਤੀਕਰਮ - ਖ਼ਾਸਕਰ ਜੇ ਕਿਸੇ ਵਿੱਚ ਲਿਖਣ ਦਾ ਕੋਈ ਇਤਿਹਾਸ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦਾ - ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ ਦਿਆਲੂ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਪਰ ਕੁਝ ਹੱਦ ਤਕ ਖਾਰਜ ਅਤੇ ਸਰਪ੍ਰਸਤ ਹੁੰਦਾ ਹੈ. ਕੇਂਦਰੀ ਵਿਚਾਰ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਜਦੋਂ ਉਹ ਕਿਸੇ ਦੀ ਇਮਾਨਦਾਰੀ ਦੀ ਕਦਰ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਤਾਂ ਸਭ ਤੋਂ ਵਧੀਆ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਰੱਬ ਦੁਆਰਾ ਸੌਂਪੇ ਗਏ ਮਾਮਲਿਆਂ ਨੂੰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਕੋਲ ਜਾਣ ਲਈ ਛੱਡ ਦੇਣ ਅਤੇ ਇਹ ਕਿ ਉਥੇ ਜਾਣ ਅਤੇ ਪ੍ਰਚਾਰ ਕਰਨ ਵਿਚ ਵਧੇਰੇ ਚਿੰਤਾ ਹੋਣੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ. ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਪੱਤਰ ਵਿਹਾਰ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਆਮ ਤੱਤ ਕੇਂਦਰੀ ਪ੍ਰਸ਼ਨ ਦਾ ਉੱਤਰ ਨਾ ਦੇਣਾ ਹੁੰਦਾ ਹੈ.[ਮੈਨੂੰ] ਇਸ ਦੀ ਬਜਾਏ, ਸੰਗਠਨ ਦੀ ਅਧਿਕਾਰਤ ਸਥਿਤੀ ਦੁਬਾਰਾ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ, ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ ਇਸ ਮਾਮਲੇ ਨਾਲ ਸੰਬੰਧਿਤ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਨਾਂ ਦੇ ਹਵਾਲਿਆਂ ਨਾਲ. ਇਸ ਨੂੰ "ਸੁਨੇਹਾ 'ਤੇ ਰਹਿਣਾ" ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ. ਰਾਜਨੀਤੀਵਾਨ ਅਕਸਰ ਅਜਿਹੇ ਪ੍ਰਸ਼ਨਾਂ ਦਾ ਸਾਹਮਣਾ ਕਰਦੇ ਹਨ ਜਦੋਂ ਉਹ ਜਵਾਬ ਨਹੀਂ ਦੇ ਸਕਦੇ ਅਤੇ ਨਾ ਹੀ ਜਵਾਬ ਦੇਣ ਦੀ ਹਿੰਮਤ ਦਿੰਦੇ ਹਨ। ਉਹ ਸਵਾਲ ਦਾ ਜਵਾਬ ਦਿੰਦੇ ਹਨ, ਪਰ ਉਹ ਇਸ ਦਾ ਜਵਾਬ ਨਹੀਂ ਦਿੰਦੇ. ਇਸ ਦੀ ਬਜਾਏ, ਉਹ ਜੋ ਵੀ ਸੰਦੇਸ਼ ਜਨਤਾ ਤੱਕ ਪਹੁੰਚਾਉਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰ ਰਹੇ ਹਨ, ਨੂੰ ਦੁਬਾਰਾ ਪੇਸ਼ ਕਰਦੇ ਹਨ. (ਬੁਲੇਟ ਪੁਆਇੰਟ 1, 2 ਅਤੇ 4 ਵੇਖੋ)
ਚੀਜ਼ਾਂ ਬਦਲਦੀਆਂ ਹਨ ਜੇ ਕੋਈ ਇਸਨੂੰ ਇਸ 'ਤੇ ਨਹੀਂ ਛੱਡਦਾ, ਪਰ ਇਸ ਦੀ ਬਜਾਏ ਦੁਬਾਰਾ ਲਿਖਦਾ ਹੈ, ਜਿੰਨਾ ਸੰਭਵ ਹੋ ਸਕੇ ਚੰਗੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਲਿਖਦਾ ਹੈ, ਜਦੋਂ ਕਿ ਕੋਈ ਦਿੱਤੀ ਸਲਾਹ ਦੀ ਕਦਰ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਅਸਲ ਸਵਾਲ ਦਾ ਜਵਾਬ ਨਹੀਂ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ. ਇਸ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਜੋ ਜਵਾਬ ਮਿਲੇਗਾ, ਉਸ ਵਿਚ ਅਕਸਰ ਅਧਿਕਾਰਤ ਅਹੁਦੇ ਦੀ ਮੁੜ ਸਥਾਪਨਾ ਹੁੰਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਇਸ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਕਈ ਪੈਰਾਗ੍ਰਾਫਟ ਹੁੰਦੇ ਹਨ ਕਿ ਇਕ ਹੰਕਾਰੀ ਹੈ ਅਤੇ ਸਭ ਤੋਂ ਵਧੀਆ ਹੈ ਕਿ ਇਨ੍ਹਾਂ ਮਾਮਲਿਆਂ ਨੂੰ ਯਹੋਵਾਹ ਦੇ ਹੱਥ ਵਿਚ ਛੱਡਣਾ. (ਐਕਸ ਐੱਨ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐਕਸ, ਐਕਸ.ਐੱਨ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐਕਸ, ਐਕਸ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐਕਸ, ਅਤੇ ਐਕਸ.ਐਨ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐਕਸ ਦੇ ਤੱਤ)
ਇਹ ਪੱਤਰ ਪੱਤਰ ਸਰਵਿਸ ਡੈਸਕ ਦੁਆਰਾ ਦਾਇਰ ਕੀਤੇ ਅਤੇ ਟਰੈਕ ਕੀਤੇ ਗਏ ਹਨ. ਜੇ ਇਹ ਕਈ ਵਾਰ ਵਾਪਰਦਾ ਹੈ, ਜਾਂ ਜੇ ਪੱਤਰ ਲੇਖਕ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਤੌਰ 'ਤੇ ਆਪਣੇ ਪ੍ਰਸ਼ਨ ਦਾ ਇਮਾਨਦਾਰ ਅਤੇ ਸਪੱਸ਼ਟ ਜਵਾਬ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਵਿਚ ਨਿਰੰਤਰ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਸੀਓ ਨੂੰ ਸੂਚਿਤ ਕੀਤਾ ਜਾਵੇਗਾ ਅਤੇ ਹੋਰ "ਪਿਆਰ ਕਰਨ ਵਾਲੀ ਸਲਾਹ" ਦਿੱਤੀ ਜਾਵੇਗੀ. ਹਾਲਾਂਕਿ, ਪੱਤਰ ਵਿਹਾਰ ਦੀ ਲੜੀ ਵਿੱਚ ਉਠਾਇਆ ਗਿਆ ਅਸਲ ਸਵਾਲ ਅਜੇ ਵੀ ਜਵਾਬ ਨਹੀਂ ਦਿੱਤਾ ਜਾਵੇਗਾ. ਜੇ ਪ੍ਰਸ਼ਨ ਵਿਚਲਾ ਵਿਅਕਤੀ ਇਕ ਪਾਇਨੀਅਰ ਅਤੇ / ਜਾਂ ਨਿਯੁਕਤ ਨੌਕਰ ਹੈ, ਤਾਂ ਸੰਭਾਵਨਾ ਹੈ ਕਿ ਉਸ ਦੀਆਂ ਯੋਗਤਾਵਾਂ ਨੂੰ ਪ੍ਰਸ਼ਨ ਵਿਚ ਬੁਲਾਇਆ ਜਾਵੇਗਾ. ਜੇ ਉਹ ਇਸ ਮੁੱਦੇ ਲਈ ਸਵਾਲਾਂ ਦੇ ਹਵਾਲੇ ਦੀ ਮੰਗ ਕਰਦਾ ਰਿਹਾ, ਤਾਂ ਸ਼ਾਇਦ ਉਸ 'ਤੇ ਧਰਮ-ਤਿਆਗ ਦਾ ਇਲਜ਼ਾਮ ਲਗਾਇਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਸ ਲਈ ਅਸੀਂ ਆਪਣੇ ਦ੍ਰਿਸ਼ਟੀਕੋਣ ਵਿਚ ਪੰਜਵੇਂ ਪਾਖੰਡੀ ਤੱਤ ਨੂੰ ਜੋੜ ਸਕਦੇ ਹਾਂ.
ਇਸ ਦੇ ਸਭ ਤੋਂ ਮਾੜੇ ਸਮੇਂ, ਇਸ ਦ੍ਰਿਸ਼ਟੀਕੋਣ ਨੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਈਮਾਨਦਾਰ ਮਸੀਹੀਆਂ ਦੀ ਅਗਵਾਈ ਕੀਤੀ ਹੈ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਸਿਰਫ ਇੱਕ ਨਿਆਂਇਕ ਕਮੇਟੀ ਦੇ ਸਾਹਮਣੇ ਜੇ.ਡਬਲਯੂ. ਹਮੇਸ਼ਾ, ਕਮੇਟੀ ਦੇ ਮੈਂਬਰ ਮੁੱਖ ਮੁੱਦੇ 'ਤੇ ਧਿਆਨ ਨਹੀਂ ਦੇਣਗੇ. ਉਹ ਪੁੱਛੇ ਜਾ ਰਹੇ ਪ੍ਰਸ਼ਨ ਦਾ ਉੱਤਰ ਨਹੀਂ ਦੇਣਗੇ ਕਿਉਂਕਿ ਇਸ ਨਾਲ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਇਸ ਮਸਲੇ ਨੂੰ ਸ਼ਾਸਤਰੀ ਤੌਰ ਤੇ ਸਾਬਤ ਕਰਨ ਦੀ ਲੋੜ ਹੋਵੇਗੀ। ਜੇ ਇਹ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਸੀ, ਤਾਂ ਉਹ ਕਦੇ ਵੀ ਇਸ ਪੜਾਅ 'ਤੇ ਨਹੀਂ ਪਹੁੰਚੇ ਹੋਣਗੇ. ਕਮੇਟੀ ਦੇ ਮੈਂਬਰ - ਅਕਸਰ ਖੁਦ ਦੇ ਇਮਾਨਦਾਰ - ਇੱਕ ਅਸਥਿਰ ਸਥਿਤੀ ਵਿੱਚ ਹੁੰਦੇ ਹਨ. ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਸੰਗਠਨ ਦੀ ਅਧਿਕਾਰਤ ਸਥਿਤੀ ਦਾ ਸਮਰਥਨ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਪਰਮਾਤਮਾ ਦੇ ਬਚਨ ਦਾ ਸਮਰਥਨ ਕੀਤੇ ਬਿਨਾਂ. ਅਜਿਹੀਆਂ ਸਥਿਤੀਆਂ ਵਿਚ, ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਲੋਕ ਆਦਮ ਵਿਚ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਰੱਖਦੇ ਹਨ, ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰਦੇ ਹਨ ਕਿ ਪ੍ਰਬੰਧਕ ਸਭਾ ਨੂੰ ਯਹੋਵਾਹ ਨੇ ਨਿਯੁਕਤ ਕੀਤਾ ਹੈ ਅਤੇ ਇਸ ਲਈ ਸਹੀ ਜਾਂ ਗ਼ਲਤ, ਇਸ ਦੀਆਂ ਸਿੱਖਿਆਵਾਂ ਨੂੰ ਸਾਰੇ ਦੇ ਭਲੇ ਲਈ ਬਰਕਰਾਰ ਰੱਖਿਆ ਜਾਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ. ਵਿਅੰਗਾਤਮਕ ਗੱਲ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਫ਼ਰੀਸੀਆਂ ਦੇ ਤਰਕ ਨਾਲ ਮਿਲਦਾ ਜੁਲਦਾ ਹੈ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਕੌਮ ਦੀ ਖ਼ਾਤਰ ਯਿਸੂ ਦੇ ਕਤਲ ਨੂੰ ਮਨਜ਼ੂਰੀ ਦਿੱਤੀ of ਅਤੇ ਬੇਸ਼ਕ, ਇਸ ਵਿਚ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਅਹੁਦੇ. (ਦੋਵੇਂ ਇਕੱਠੇ ਮਿਲ ਕੇ ਚੱਲਦੇ ਹਨ.) - ਯੂਹੰਨਾ 11: 48
ਜੋ ਇਨ੍ਹਾਂ ਮਾਮਲਿਆਂ ਵਿੱਚ ਭਾਲਿਆ ਜਾ ਰਿਹਾ ਹੈ ਉਹ ਵਿਅਕਤੀ ਦੀ ਸੱਚਾਈ ਨੂੰ ਸਮਝਣ ਵਿੱਚ ਸਹਾਇਤਾ ਨਹੀਂ ਕਰ ਰਿਹਾ, ਬਲਕਿ ਕਿਸੇ ਸੰਗਠਨ ਦੀਆਂ ਹਿਦਾਇਤਾਂ ਦੀ ਪਾਲਣਾ ਕਰਨ ਲਈ, ਭਾਵੇਂ ਇਹ ਯਹੋਵਾਹ ਦੇ ਗਵਾਹਾਂ ਦੀ ਹੋਵੇ ਜਾਂ ਕਿਸੇ ਹੋਰ ਈਸਾਈ ਸੰਗੀਤ ਦੀ. ਹਾਲਾਂਕਿ, ਜੇ ਨਿਆਂਇਕ ਕਮੇਟੀ ਦਾ ਸਾਹਮਣਾ ਕਰਨ ਵਾਲਾ ਵਿਅਕਤੀ ਆਪਣੇ ਅਸਲ ਪ੍ਰਸ਼ਨ ਦਾ ਉੱਤਰ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ 'ਤੇ ਜ਼ੋਰ ਦੇ ਕੇ ਇਸ ਮਾਮਲੇ ਨੂੰ ਧਿਆਨ ਵਿਚ ਰੱਖਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਉਹ ਲੱਭੇਗਾ ਕਿ ਮਹਾਸਭਾ ਅੱਗੇ ਯਿਸੂ ਦੀ ਸਥਿਤੀ ਦੀ ਹਕੀਕਤ ਦੁਹਰਾਇਆ ਜਾ ਰਿਹਾ ਹੈ. 'ਜੇ ਉਹ ਉਨ੍ਹਾਂ ਤੋਂ ਪ੍ਰਸ਼ਨ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਉਹ ਉੱਤਰ ਨਹੀਂ ਦੇਣਗੇ।' - ਲੂਕਾ 22: 68
ਮਸੀਹ ਨੇ ਕਦੇ ਵੀ ਇਹਨਾਂ ਚਾਲਾਂ ਦਾ ਸਹਾਰਾ ਨਹੀਂ ਲਿਆ, ਕਿਉਂਕਿ ਉਸਦੇ ਕੋਲ ਸੱਚਾਈ ਸੀ. ਇਹ ਸੱਚ ਹੈ ਕਿ ਕਈ ਵਾਰ ਉਹ ਕਿਸੇ ਸਵਾਲ ਦਾ ਜਵਾਬ ਦਿੰਦਾ ਸੀ. ਹਾਲਾਂਕਿ, ਉਸਨੇ ਸੱਚ ਨੂੰ ਦੂਰ ਕਰਨ ਲਈ ਅਜਿਹਾ ਕਦੇ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ, ਪਰ ਸਿਰਫ ਪ੍ਰਸ਼ਨਕਰਤਾ ਦੀ ਯੋਗਤਾ ਲਈ ਯੋਗ ਬਣਾਇਆ. ਉਹ ਸੂਰਾਂ ਅੱਗੇ ਮੋਤੀ ਨਹੀਂ ਸੁੱਟਦਾ ਸੀ. ਨਾ ਹੀ ਸਾਨੂੰ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ. (ਮਾtਂਟ 7: 6) ਜਦੋਂ ਕਿਸੇ ਦੇ ਇਕ ਪਾਸੇ ਸੱਚਾਈ ਹੁੰਦੀ ਹੈ, ਤਾਂ ਉਸ ਤੋਂ ਬਚਣ, ਖਾਰਜ ਕਰਨ ਜਾਂ ਧਮਕੀ ਦੇਣ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦੀ. ਸਚਾਈ ਸਭਨਾਂ ਨੂੰ ਇੱਕ ਜਰੂਰਤ ਹੈ. ਕੇਵਲ ਉਦੋਂ ਜਦੋਂ ਕੋਈ ਝੂਠ ਬੋਲ ਰਿਹਾ ਹੈ, ਉਸ ਨੂੰ ਫ਼ਰੀਸੀਆਂ ਦੁਆਰਾ ਚਲਾਈਆਂ ਗਈਆਂ ਚਾਲਾਂ ਦਾ ਹੀ ਸਹਾਰਾ ਲੈਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ.
ਕੁਝ ਇਸ ਨੂੰ ਪੜ੍ਹਨ ਤੇ ਸ਼ਾਇਦ ਸ਼ੱਕ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ ਕਿ ਅਜਿਹੀ ਸਥਿਤੀ ਸੰਸਥਾ ਵਿੱਚ ਮੌਜੂਦ ਹੈ. ਉਹ ਸੋਚ ਸਕਦੇ ਹਨ ਕਿ ਮੈਂ ਅਤਿਕਥਨੀ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹਾਂ ਜਾਂ ਮੇਰੇ ਕੋਲ ਸਿਰਫ ਕੁਚਲਣ ਲਈ ਕੁਹਾੜਾ ਹੈ. ਕੁਝ ਲੋਕ ਇਸ ਸੁਝਾਅ 'ਤੇ ਬਹੁਤ ਨਾਰਾਜ਼ ਹੋਣਗੇ ਕਿ ਯਿਸੂ ਦੇ ਜ਼ਮਾਨੇ ਦੇ ਫ਼ਰੀਸੀਆਂ ਅਤੇ ਸਾਡੀ ਸੰਸਥਾ ਦੀ ਅਗਵਾਈ ਵਿਚ ਕੋਈ ਸੰਬੰਧ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ.
ਅਜਿਹੇ ਲੋਕਾਂ ਦੇ ਜਵਾਬ ਵਿੱਚ, ਮੈਨੂੰ ਪਹਿਲਾਂ ਇਹ ਦੱਸਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਕਿ ਮੈਂ ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਦੇ ਸੰਚਾਰ ਦਾ ਨਿਰਧਾਰਤ ਚੈਨਲ ਹੋਣ ਦਾ ਦਾਅਵਾ ਨਹੀਂ ਕਰਦਾ. ਇਸ ਲਈ, ਇੱਕ ਉਤਸ਼ਾਹੀ ਬੇਰੋਈਅਨ ਹੋਣ ਦੇ ਨਾਤੇ, ਮੈਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਸਾਰਿਆਂ ਨੂੰ ਉਤਸ਼ਾਹਿਤ ਕਰਾਂਗਾ ਜਿਹੜੇ ਸ਼ੱਕ ਕਰਦੇ ਹਨ ਆਪਣੇ ਲਈ ਇਹ ਸਾਬਤ ਕਰਨ ਲਈ. ਪਰ, ਚੇਤਾਵਨੀ ਦਿੱਤੀ ਜਾ! ਤੁਸੀਂ ਇਹ ਆਪਣੀ ਖੁਦ ਦੀ ਪਹਿਲ ਕਰੋ ਅਤੇ ਆਪਣੀ ਜ਼ਿੰਮੇਵਾਰੀ ਹੇਠ ਕਰੋ. ਮੈਂ ਨਤੀਜੇ ਦੀ ਕੋਈ ਜ਼ਿੰਮੇਵਾਰੀ ਨਹੀਂ ਲੈਂਦਾ.
ਇਸ ਨੁਕਤੇ ਨੂੰ ਸਾਬਤ ਕਰਨ ਲਈ, ਤੁਸੀਂ ਆਪਣੇ ਦੇਸ਼ ਵਿਚ ਬ੍ਰਾਂਚ ਆਫ਼ਿਸ ਨੂੰ ਲਿਖਤੀ ਤੌਰ ਤੇ ਪ੍ਰਮਾਣ ਪੁੱਛਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹੋ ਕਿ, ਉਦਾਹਰਣ ਵਜੋਂ, ਜੌਨ ਐਕਸਯੂ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐੱਸ.ਐੱਨ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐੱਸ. ਐੱਨ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐੱਸ. ਦੀ ਇਕ ਹੋਰ ਕਲਾਸ ਹੈ ਜਿਸ ਵਿਚ ਸਵਰਗੀ ਉਮੀਦ ਨਹੀਂ ਹੈ. ਜਾਂ ਜੇ ਤੁਸੀਂ ਤਰਜੀਹ ਦਿੰਦੇ ਹੋ, ਮਾ overਂਟ ਦੀ ਮੌਜੂਦਾ ਓਵਰਲੈਪਿੰਗ ਪੀੜ੍ਹੀ ਦੀ ਵਿਆਖਿਆ ਦੇ ਸ਼ਾਸਤਰੀ ਪ੍ਰਮਾਣ ਲਈ ਪੁੱਛੋ. 10: 16. ਵਿਆਖਿਆ, ਕਿਆਸ ਅਰਾਈਆਂ, ਨਾ ਹੀ ਸਕੈਚਿਕ ਕਟੌਤੀ ਸੰਬੰਧੀ ਤਰਕ, ਅਤੇ ਨਾ ਹੀ ਖਤਰਨਾਕ ਜਵਾਬਾਂ ਨੂੰ ਸਵੀਕਾਰ ਕਰੋ. ਅਸਲ ਬਾਈਬਲ ਸਬੂਤ ਦੀ ਮੰਗ ਕਰੋ. ਲਿਖਣਾ ਜਾਰੀ ਰੱਖੋ ਜੇ ਉਹ ਸਿੱਧੇ ਜਵਾਬ ਤੋਂ ਬਿਨਾਂ ਜਵਾਬ ਦਿੰਦੇ ਹਨ. ਜਾਂ, ਜੇ ਤੁਸੀਂ ਖਾਸ ਤੌਰ 'ਤੇ ਸਾਹਸੀ ਹੋ, ਤਾਂ ਸੀਓ ਨੂੰ ਪੁੱਛੋ ਅਤੇ ਉਸ ਨੂੰ ਉਸ ਹੁੱਕ ਤੋਂ ਬਾਹਰ ਨਾ ਜਾਣ ਦਿਓ ਜਦ ਤਕ ਉਹ ਤੁਹਾਨੂੰ ਬਾਈਬਲ ਤੋਂ ਪ੍ਰਮਾਣ ਨਹੀਂ ਦਿਖਾਉਂਦਾ, ਜਾਂ ਸਵੀਕਾਰ ਨਹੀਂ ਕਰਦਾ ਕਿ ਤੁਹਾਨੂੰ ਇਸ ਨੂੰ ਸਵੀਕਾਰ ਕਰਨਾ ਪਏਗਾ ਕਿਉਂਕਿ ਤੁਹਾਨੂੰ ਨਿਰਦੇਸ਼ ਦੇਣ ਵਾਲੇ ਨਿਯੁਕਤ ਕੀਤੇ ਗਏ ਹਨ ਰੱਬ ਦੁਆਰਾ.
ਮੈਂ ਸਪੱਸ਼ਟ ਹੋਣਾ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹਾਂ ਕਿ ਮੈਂ ਕਿਸੇ ਨੂੰ ਵੀ ਅਜਿਹਾ ਕਰਨ ਲਈ ਉਤਸ਼ਾਹਿਤ ਨਹੀਂ ਕਰ ਰਿਹਾ, ਕਿਉਂਕਿ ਮੈਂ ਨਿੱਜੀ ਤਜ਼ਰਬੇ ਅਤੇ ਦੂਜਿਆਂ ਦੇ ਖਾਤਿਆਂ ਦੇ ਅਧਾਰ ਤੇ ਪੱਕਾ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰਦਾ ਹਾਂ ਕਿ ਗੰਭੀਰ ਨਤੀਜੇ ਨਿਕਲ ਸਕਦੇ ਹਨ. ਜੇ ਤੁਸੀਂ ਸੋਚਦੇ ਹੋ ਕਿ ਮੈਂ ਬੇਵਕੂਫ ਰਿਹਾ ਹਾਂ, ਤਾਂ ਇਸ ਵਿਚਾਰ ਨੂੰ ਕੁਝ ਦੋਸਤਾਂ ਨਾਲ ਚਲਾਓ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਪ੍ਰਤੀਕ੍ਰਿਆ ਦਾ ਪਤਾ ਲਗਾਓ. ਬਹੁਤੇ ਡਰ ਦੇ ਡਰੋਂ ਇਸ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਸਲਾਹ ਦੇਣਗੇ. ਇਹ ਇੱਕ ਆਮ ਜਵਾਬ ਹੈ; ਇੱਕ ਜੋ ਬਿੰਦੂ ਸਾਬਤ ਕਰਨ ਲਈ ਜਾਂਦਾ ਹੈ. ਕੀ ਤੁਹਾਨੂੰ ਲਗਦਾ ਹੈ ਕਿ ਰਸੂਲ ਕਦੇ ਵੀ ਯਿਸੂ ਨੂੰ ਪੁੱਛਣ ਤੋਂ ਡਰਦੇ ਸਨ? ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅਜਿਹਾ ਅਕਸਰ ਕੀਤਾ, ਕਿਉਂਕਿ ਉਹ ਜਾਣਦੇ ਸਨ "ਉਸਦਾ ਜੂਲਾ ਦਿਆਲੂ ਸੀ ਅਤੇ ਉਸਦਾ ਭਾਰ ਘੱਟ ਸੀ". ਦੂਜੇ ਪਾਸੇ ਫ਼ਰੀਸੀਆਂ ਦਾ ਜੂਲਾ ਕੁਝ ਵੀ ਸੀ। (ਮਾtਂਟ ਐਕਸਐਨਯੂਐਮਐਕਸ: ਐਕਸਐਨਯੂਐਮਐਕਸ; 11: 30)
ਅਸੀਂ ਯਿਸੂ ਵਾਂਗ ਦਿਲਾਂ ਨੂੰ ਨਹੀਂ ਪੜ੍ਹ ਸਕਦੇ, ਪਰ ਅਸੀਂ ਕਿਰਿਆਵਾਂ ਨੂੰ ਪੜ੍ਹ ਸਕਦੇ ਹਾਂ. ਜੇ ਅਸੀਂ ਸੱਚਾਈ ਦੀ ਭਾਲ ਕਰ ਰਹੇ ਹਾਂ ਅਤੇ ਇਹ ਨਿਰਧਾਰਤ ਕਰਨਾ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹਾਂ ਕਿ ਸਾਡੇ ਅਧਿਆਪਕ ਸਾਡੀ ਸਹਾਇਤਾ ਕਰ ਰਹੇ ਹਨ ਜਾਂ ਸਾਨੂੰ ਰੁਕਾਵਟ ਪਾ ਰਹੇ ਹਨ, ਤਾਂ ਸਾਨੂੰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਤੋਂ ਪ੍ਰਸ਼ਨ ਪੁੱਛਣਾ ਪਏਗਾ ਅਤੇ ਇਹ ਵੇਖਣਾ ਪਏਗਾ ਕਿ ਉਹ ਫ਼ਰੀਸੀ ਜਾਂ ਮਸੀਹ ਦੇ ਗੁਣਾਂ ਦਾ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਨ ਕਰਦੇ ਹਨ.
______________________________________________
[ਮੈਨੂੰ] ਸਪੱਸ਼ਟ ਹੋਣ ਲਈ, ਅਸੀਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਪ੍ਰਸ਼ਨਾਂ 'ਤੇ ਵਿਚਾਰ ਨਹੀਂ ਕਰ ਰਹੇ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਲਈ ਇਕ ਸਪੱਸ਼ਟ ਸ਼ਾਸਤਰੀ ਜਵਾਬ ਮੌਜੂਦ ਹੈ ਜਿਵੇਂ: ਕੀ ਇੱਥੇ ਕੋਈ ਅਮਰ ਆਤਮਾ ਹੈ? ਇਸ ਦੀ ਬਜਾਇ, ਉਹ ਪ੍ਰਸ਼ਨ ਜੋ ਉਹ ਉੱਤਰ ਨਹੀਂ ਦਿੰਦੇ ਉਹ ਉਹ ਹਨ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਧਰਮ ਸੰਬੰਧੀ ਕੋਈ ਸਮਰਥਨ ਨਹੀਂ ਹੈ. ਉਦਾਹਰਣ ਦੇ ਲਈ, "ਕਿਉਕਿ ਓਵਰਲਾਪਿੰਗ ਪੀੜ੍ਹੀਆਂ ਬਾਰੇ ਸਾਡੀ ਨਵੀਂ ਸਮਝ ਦਾ ਸਮਰਥਨ ਕਰਨ ਵਾਲਾ ਇਕੋ ਹਵਾਲਾ ਐਕਸੋਡਸ ਐਕਸ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਸ.ਐੱਮ.ਐੱਸ.ਐੱਮ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐੱਸ. ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਸਿਰਫ ਜੀਵਨ-ਕਾਲ ਦੀ ਵਿਆਖਿਆ ਦੀ ਗੱਲ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਪੂਰੀ ਪੀੜ੍ਹੀਆਂ ਨੂੰ ਓਵਰਲੈਪ ਕਰਨ ਦੀ ਨਹੀਂ, ਸਾਡੀ ਨਵੀਂ ਸਮਝ ਦਾ ਸ਼ਾਸਤਰੀ ਅਧਾਰ ਕੀ ਹੈ?"

ਮੇਲੇਟੀ ਵਿਵਲਨ

ਮੇਲੇਟੀ ਵਿਵਲਨ ਦੁਆਰਾ ਲੇਖ.