[ਦਸੰਬਰ 15, 2014 ਦੀ ਇੱਕ ਸਮੀਖਿਆ ਪਹਿਰਾਬੁਰਜ ਸਫ਼ੇ 'ਤੇ ਲੇਖ 22]

"ਸਾਨੂੰ ਇੱਕ ਦੂਏ ਦੇ ਅੰਗ ਹਨ.”- ਅਫ਼. 4: 25

ਇਹ ਲੇਖ ਏਕਤਾ ਦੀ ਇਕ ਹੋਰ ਮੰਗ ਹੈ. ਇਹ ਦੇਰ ਨਾਲ ਸੰਗਠਨ ਦਾ ਪ੍ਰਮੁੱਖ ਥੀਮ ਬਣ ਗਿਆ ਹੈ. Tv.jw.org ਤੇ ਜਨਵਰੀ ਦਾ ਪ੍ਰਸਾਰਣ ਵੀ ਏਕਤਾ ਬਾਰੇ ਸੀ। ਹਾਲਾਂਕਿ, ਇਸ ਮੌਕੇ ਟੀਚੇ ਵਾਲੇ ਦਰਸ਼ਕ ਜੇਡਬਲਯੂ ਦੇ ਜਵਾਨ ਦਿਖਾਈ ਦਿੰਦੇ ਹਨ.

“ਕਈ ਦੇਸ਼ਾਂ ਵਿਚ ਬਪਤਿਸਮਾ ਲੈਣ ਵਾਲੇ ਵੱਡੀ ਗਿਣਤੀ ਵਿਚ ਨੌਜਵਾਨ ਹੁੰਦੇ ਹਨ।” - ਪਾਰ. 1

ਅਫ਼ਸੋਸ ਦੀ ਗੱਲ ਹੈ ਕਿ ਕੋਈ ਹਵਾਲਾ ਨਹੀਂ ਦਿੱਤਾ ਜਾਂਦਾ ਤਾਂ ਕਿ ਪਾਠਕ ਇਸ ਕਥਨ ਦੀ ਪੁਸ਼ਟੀ ਕਰ ਸਕਣ. ਹਾਲਾਂਕਿ, ਹਾਲ ਹੀ ਦੇ ਈਅਰਬੁੱਕਾਂ ਦੁਆਰਾ ਮੁਹੱਈਆ ਕਰਵਾਏ ਗਏ ਅੰਕੜਿਆਂ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰਦਿਆਂ, ਇਹ ਸਪੱਸ਼ਟ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਪਹਿਲੇ ਵਿਸ਼ਵ ਦੇ ਦੇਸ਼ਾਂ ਵਿੱਚ ਵਾਧਾ ਰੁਕਿਆ ਜਾਂ ਹੋਰ ਮਾੜਾ ਹੈ. ਬੁੱerੇ ਮਰ ਰਹੇ ਹਨ, ਦੂਸਰੇ ਜਾ ਰਹੇ ਹਨ, ਅਤੇ ਨੌਜਵਾਨ ਖਾਲੀ ਅਸਾਮੀਆਂ ਨਹੀਂ ਭਰ ਰਹੇ ਹਨ ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਪਿਛਲੇ ਦਹਾਕਿਆਂ ਵਿੱਚ ਹੋਇਆ ਸੀ. ਇਹ ਇੱਕ ਸੰਗਠਨ ਲਈ ਚਿੰਤਾਜਨਕ ਹੈ ਜੋ ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਦੀ ਬਖਸ਼ਿਸ਼ ਦੇ ਸਬੂਤ ਵਜੋਂ ਸੰਖਿਆਤਮਕ ਵਾਧੇ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰਦੀ ਹੈ.
ਆਪਣੇ ਆਪ ਵਿਚ ਏਕਤਾ ਨਾ ਤਾਂ ਚੰਗੀ ਹੈ ਅਤੇ ਨਾ ਹੀ ਮਾੜੀ. ਜਿਸ ਉਦੇਸ਼ ਨਾਲ ਇਸ ਨੂੰ ਪਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਉਹ ਇਸ ਨੂੰ ਨੈਤਿਕ ਪਹਿਲੂ ਦਿੰਦਾ ਹੈ. ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਲੋਕਾਂ ਦੇ ਇਤਿਹਾਸ ਵਿਚ, ਮੂਸਾ ਦੇ ਅੱਗੇ ਆਉਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਅਸੀਂ ਇਹ ਵੇਖਾਂਗੇ ਕਿ ਏਕਤਾ ਬੁਰਾਈ ਨਹੀਂ ਬਦਲੇ ਜਾਣ ਦੀ ਬਜਾਏ ਅਕਸਰ ਹੁੰਦੀ ਹੈ.
ਪਰ ਪਹਿਲਾਂ, ਆਓ ਡਬਲਯੂਟੀ ਅਧਿਐਨ ਲੇਖ ਦੇ ਥੀਮ ਟੈਕਸਟ ਨਾਲ ਨਜਿੱਠਦੇ ਹਾਂ. ਅਫ਼ਸੀਆਂ 4:25 ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਦੁਨੀਆਂ ਦੇ ਅੰਤ ਤੋਂ ਬਚਣ ਲਈ ਏਕਤਾ ਦੀ ਮੰਗ ਕਰਨ ਲਈ ਸਾਨੂੰ ਬਾਈਬਲ ਦਾ ਆਧਾਰ ਦੇਣ ਲਈ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ. ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਕ ਇਸ ਨੂੰ ਲੇਖ ਦੇ ਸਮੀਖਿਆ ਬਿੰਦੂਆਂ ਦਾ ਤੀਸਰਾ ਬਣਾਉਣ ਲਈ ਬਹੁਤ ਦੂਰ ਗਏ ਹਨ: “ਤੁਸੀਂ ਨਿੱਜੀ ਤੌਰ 'ਤੇ ਕਿਵੇਂ ਦਿਖਾ ਸਕਦੇ ਹੋ ਕਿ ਤੁਸੀਂ' ਇਕ ਦੂਜੇ ਦੇ ਮੈਂਬਰ 'ਬਣਨਾ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹੋ?” (ਵੇਖੋ "ਤੁਸੀਂ ਕਿਵੇਂ ਜਵਾਬ ਦਿਓਗੇ" ਬਾਹੀ, ਪੰਨਾ. 22)
ਚੰਗੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਸਿਖਿਅਤ ਹੋਣ ਕਰਕੇ, ਰੈਂਕ ਅਤੇ ਫਾਈਲ ਐਫੀਸੀਆਂ ਦੇ ਪ੍ਰਸੰਗ ਦੀ ਸਮੀਖਿਆ ਕਰਨ ਦੀ ਸੰਭਾਵਨਾ ਨਹੀਂ ਹਨ. ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਇਹ ਜਾਣਨ ਦੀ ਸੰਭਾਵਨਾ ਨਹੀਂ ਹੈ ਕਿ ਪੌਲ ਕਿਸੇ ਸੰਸਥਾ ਵਿੱਚ ਮੈਂਬਰਸ਼ਿਪ ਬਾਰੇ ਵਿਚਾਰ ਵਟਾਂਦਰੇ ਨਹੀਂ ਕਰ ਰਹੇ ਹਨ. ਉਹ ਸਰੀਰ ਦੇ ਅੰਗਾਂ ਦੀ ਸ਼ੁੱਧਤਾ ਨਾਲ ਬੋਲ ਰਿਹਾ ਹੈ, ਈਸਾਈਆਂ ਦੀ ਤੁਲਨਾ ਮਨੁੱਖ ਦੇ ਸਰੀਰ ਦੇ ਵੱਖੋ-ਵੱਖਰੇ ਅੰਗਾਂ ਨਾਲ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹੈ, ਫਿਰ ਮਸੀਹ ਦੇ ਅਧੀਨ ਮਸਹ ਕੀਤੇ ਹੋਏ ਮਸੀਹੀਆਂ ਦੇ ਅਧਿਆਤਮਕ ਸਰੀਰ ਦੀ ਤੁਲਨਾ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹੈ. ਉਹ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਮਸੀਹ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਮੰਦਰ ਵਜੋਂ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ. ਪੌਲੁਸ ਦੁਆਰਾ ਦਿੱਤੇ ਗਏ ਸਾਰੇ ਹਵਾਲੇ, ਜੇ ਡਬਲਯੂ. ਦੇ ਧਰਮ ਸ਼ਾਸਤਰ ਅਨੁਸਾਰ, ਕੇਵਲ ਮਸੀਹ ਦੇ ਮਸਹ ਕੀਤੇ ਹੋਏ ਪੈਰੋਕਾਰਾਂ ਦਾ ਹਵਾਲਾ ਦਿੰਦੇ ਹਨ. ਇਨ੍ਹਾਂ ਹਵਾਲਿਆਂ ਤੇ ਕਲਿਕ ਕਰਕੇ ਆਪਣੇ ਲਈ ਇਹ ਵੇਖੋ: ਐੱਫ ਐਕਸ ਐੱਨ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐੱਸ.ਐੱਮ. ਐਕਸਐਨਯੂਐਮਐਕਸ: ਐਕਸਐਨਯੂਐਮਐਕਸ; ਐਕਸਯੂ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐਕਸ: ਐਕਸ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐਕਸ, ਐਕਸ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐਕਸ. ਐਕਸਐਨਯੂਐਮਐਕਸ: ਐਕਸਐਨਯੂਐਮਐਕਸ, ਐਕਸਐਨਯੂਐਮਐਕਸ.
ਇਸ ਤੱਥ ਦੇ ਮੱਦੇਨਜ਼ਰ, ਡਬਲਯੂ.ਟੀ. ਸਮੀਖਿਆ ਪ੍ਰਸ਼ਨ ਕੋਈ ਅਰਥ ਨਹੀਂ ਰੱਖਦਾ ਕਿਉਂਕਿ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਕ ਉਸੇ ਸਰੀਰ ਵਿਚ ਸਾਰੇ ਯਹੋਵਾਹ ਦੇ ਗਵਾਹਾਂ ਦੀ 99.9% ਸਦੱਸਤਾ ਤੋਂ ਇਨਕਾਰ ਕਰਦੇ ਹਨ ਕਿਉਂਕਿ ਉਹ ਸਾਨੂੰ ਸਾਡੇ ਨਾਲ ਸ਼ਾਮਲ ਹੋਣ ਲਈ ਕਹਿ ਰਹੇ ਹਨ.
ਮਨੁੱਖ ਦੇ ਸਰੀਰ ਦੇ ਸਾਰੇ ਅੰਗ ਅਜੇ ਵੀ ਇਕਜੁੱਟ ਹੋ ਸਕਦੇ ਹਨ, ਭਾਵੇਂ ਸਿਰ ਨੂੰ ਹਟਾ ਦਿੱਤਾ ਜਾਵੇ, ਪਰ ਇਹ ਕਿਹੜੀ ਕੀਮਤ ਦਾ ਹੋਵੇਗਾ? ਸਰੀਰ ਮਰ ਗਿਆ ਹੁੰਦਾ. ਸਿਰਫ ਸਿਰ ਜੋੜਨ ਨਾਲ ਹੀ ਇੱਕ ਸਰੀਰ ਜੀ ਸਕਦਾ ਹੈ. ਇੱਕ ਹੱਥ ਜਾਂ ਪੈਰ ਜਾਂ ਅੱਖ ਨੂੰ ਹਟਾਇਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਪਰ ਸਰੀਰ ਦੇ ਦੂਸਰੇ ਅੰਗ ਬਚ ਜਾਂਦੇ ਹਨ ਜੇ ਉਹ ਸਿਰ ਦੇ ਸੰਗ ਰਹਿੰਦੇ ਹਨ. ਯੂਨਾਨੀ ਸ਼ਾਸਤਰ ਵਿਚ ਮਿਲੀ ਕਲੀਸਿਯਾ ਦੀ ਏਕਤਾ ਦਾ ਹਰ ਸੰਕੇਤ ਅੰਤਰ-ਮੈਂਬਰ ਏਕਤਾ ਦੀ ਨਹੀਂ, ਬਲਕਿ ਮਸੀਹ ਨਾਲ ਏਕਤਾ ਦੀ ਗੱਲ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਇਹ ਸਾਬਤ ਕਰਨ ਲਈ ਪਹਿਰਾਬੁਰਜ ਲਾਇਬ੍ਰੇਰੀ ਪ੍ਰੋਗਰਾਮ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰੋ. ਖੋਜ ਖੇਤਰ ਵਿੱਚ “ਯੂਨੀਅਨ” ਟਾਈਪ ਕਰੋ ਅਤੇ ਮੱਤੀ ਤੋਂ ਲੈ ਕੇ ਪਰਕਾਸ਼ ਦੀ ਪੋਥੀ ਦੇ ਦਰਜਨਾਂ ਹਵਾਲਿਆਂ ਨੂੰ ਸਕੈਨ ਕਰੋ. ਤੁਸੀਂ ਦੇਖੋਗੇ ਕਿ ਸਾਡਾ ਵੀ ਰੱਬ ਨਾਲ ਏਕਤਾ ਜਾਂ ਏਕਤਾ ਪਹਿਲਾਂ ਮਸੀਹ ਦੇ ਨਾਲ ਮਿਲਾਪ ਦੁਆਰਾ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ. ਅਸਲ ਵਿਚ, ਮਸੀਹੀ ਏਕਤਾ ਦਾ ਕੋਈ ਸਹੀ ਲਾਭ ਨਹੀਂ ਹੋ ਸਕਦਾ ਜੇ ਮਸੀਹ - ਕਲੀਸਿਯਾ ਦਾ ਮੁਖੀ, ਉਸ ਸੰਘ ਦਾ ਮੁੱਖ ਹਿੱਸਾ ਨਹੀਂ ਹੈ. ਇਸ ਨੂੰ ਦੇਖਦੇ ਹੋਏ, ਇਕ ਨੂੰ ਹੈਰਾਨ ਕਰਨਾ ਪਏਗਾ ਕਿ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਕਾਂ ਨੇ ਇਸ ਲੇਖ ਵਿਚ ਮਸੀਹੀ ਏਕਤਾ ਵਿਚ ਯਿਸੂ ਦੀ ਮੁੱਖ ਭੂਮਿਕਾ ਬਾਰੇ ਕਿਉਂ ਕੋਈ ਜ਼ਿਕਰ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ ਹੈ. ਉਸਦਾ ਮੁਸ਼ਕਲ ਨਾਲ ਜ਼ਿਕਰ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ ਅਤੇ ਕਦੀ ਈਸਾਈ ਏਕਤਾ ਦੇ ਸੰਬੰਧ ਵਿੱਚ ਨਹੀਂ.

ਹਵਾਲੇ ਗ਼ਲਤ

ਸਿਰਲੇਖ ਅਤੇ ਸ਼ੁਰੂਆਤੀ ਗ੍ਰਾਫਿਕ ਦੇ ਅਧਾਰ ਤੇ, ਇਹ ਸਪੱਸ਼ਟ ਹੈ ਕਿ ਲੇਖ ਦਾ ਸੰਦੇਸ਼ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਸਾਨੂੰ ਸੰਸਥਾ ਦੇ ਅੰਦਰ ਰਹਿਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਜੇ ਅਸੀਂ ਦੁਨੀਆ ਦੇ ਅੰਤ ਤੋਂ ਜੀਉਣਾ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹਾਂ.
ਡਰ ਨੂੰ ਇੱਕ ਪ੍ਰੇਰਕ ਕਾਰਕ ਵਜੋਂ ਵਰਤਣ ਨਾਲ, ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਕ ਜੇ ਡਬਲਯੂ ਯੂਥ ਦੀ ਨਿਰੰਤਰ ਮੈਂਬਰਸ਼ਿਪ ਨੂੰ ਸੁਰੱਖਿਅਤ ਕਰਨ ਦੀ ਉਮੀਦ ਕਰਦੇ ਹਨ. ਇਸ ਨਤੀਜੇ ਲਈ, ਉਹ ਬਾਈਬਲ ਦੇ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਸੇਵਕਾਂ ਦੀਆਂ ਮਿਸਾਲਾਂ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰਦੇ ਹਨ ਜੋ ਕਥਿਤ ਤੌਰ ਤੇ ਏਕਤਾ ਵਿਚ ਰਹਿ ਕੇ ਬਚ ਗਏ ਸਨ. ਹਾਲਾਂਕਿ, ਇਨ੍ਹਾਂ ਇਤਿਹਾਸਕ ਘਟਨਾਵਾਂ ਦਾ ਇੱਕ ਸਤਹੀ ਗਿਆਨ ਵੀ ਇਸ ਐਪਲੀਕੇਸ਼ਨ ਨੂੰ ਸਪਸ਼ਟ ਮੰਨਦਾ ਹੈ.
ਲੇਖ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਨਾਲ ਸ਼ੁਰੂ ਹੁੰਦਾ ਹੈ. ਕੀ ਇਹ ਏਕਤਾ ਸੀ ਜਿਸ ਨੇ ਲੂਤ ਅਤੇ ਪਰਿਵਾਰ ਜਾਂ ਆਗਿਆਕਾਰੀ ਨੂੰ ਬਚਾਇਆ? ਉਹ ਇਕਜੁੱਟ ਸਨ ਹਾਂ, ਪਰ ਅੰਦਰ ਨਾ ਛੱਡਣਾ ਚਾਹੁੰਦਾ ਸੀ, ਅਤੇ ਦੂਤਾਂ ਦੁਆਰਾ ਸ਼ਹਿਰ ਦੇ ਦਰਵਾਜ਼ੇ ਵੱਲ ਖਿੱਚਿਆ ਜਾਣਾ ਸੀ. ਲੂਤ ਦੀ ਪਤਨੀ ਲੂਤ ਦੇ ਨਾਲ ਚਲੀ ਗਈ, ਪਰ ਜਦੋਂ ਉਸ ਨੇ ਰੱਬ ਦੀ ਉਲੰਘਣਾ ਕੀਤੀ ਤਾਂ ਉਸਦੀ ਅਖੌਤੀ ਏਕਤਾ ਉਸ ਨੂੰ ਬਚਾ ਨਹੀਂ ਸਕੀ। (ਜੀ ਐੱਨ ਐੱਨ ਐੱਨ ਐੱਮ ਐੱਮ ਐਕਸ: ਐਕਸ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐੱਸ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐੱਸ) ਇਸ ਦੇ ਨਾਲ, ਇਸ ਦੀਆਂ ਕੰਧਾਂ ਦੇ ਅੰਦਰ ਪਾਏ ਗਏ 10 ਧਰਮੀ ਬੰਦਿਆਂ ਦੀ ਖ਼ਾਤਰ, ਯਹੋਵਾਹ ਨੇ ਸਾਰੇ ਸ਼ਹਿਰ ਨੂੰ ਬਖਸ਼ਿਆ ਹੋਣਾ ਸੀ. ਇਹ ਉਨ੍ਹਾਂ ਆਦਮੀਆਂ ਦੀ ਏਕਤਾ ਨਾ ਹੁੰਦੀ - ਜੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਹੋਂਦ ਮਿਲ ਗਈ ਹੁੰਦੀ - ਜੋ ਸ਼ਹਿਰ ਨੂੰ ਬਚਾਉਂਦੇ, ਪਰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਨਿਹਚਾ. (ਜੀ ਐੱਨ ਐੱਨ ਐੱਨ ਐੱਮ ਐਕਸ: ਐਕਸ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐਕਸ)
ਅੱਗੇ, ਅਸੀਂ ਲਾਲ ਸਮੁੰਦਰ ਵਿਚ ਇਜ਼ਰਾਈਲੀਆਂ ਨੂੰ ਵਿਚਾਰਦੇ ਹਾਂ. ਕੀ ਇਹ ਏਕਤਾ ਵਿਚ ਜੁੜੇ ਹੋਏ ਸਨ ਜਿਸਨੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਬਚਾਇਆ ਸੀ ਜਾਂ ਇਹ ਮੂਸਾ ਦੇ ਮਗਰ ਚੱਲ ਰਿਹਾ ਸੀ, ਜਿਸ ਨੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਬਚਾਇਆ? ਜੇ ਇਹ ਰਾਸ਼ਟਰੀ ਏਕਤਾ ਹੀ ਸੀ ਜਿਸ ਨੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਬਚਾਇਆ ਤਾਂ ਲਗਭਗ ਤਿੰਨ ਮਹੀਨਿਆਂ ਬਾਅਦ ਜਦੋਂ ਕੌਮੀ ਏਕਤਾ ਨੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਗੋਲਡਨ ਵਛੜਾ ਬਣਾਉਣ ਦਾ ਕਾਰਨ ਬਣਾਇਆ. ਇਕ ਹੋਰ ਉਦਾਹਰਣ ਸਿਰਫ ਕੁਝ ਮਹੀਨੇ ਪਹਿਲਾਂ ਵਰਤੀ ਗਈ ਸੀ ਪਹਿਰਾਬੁਰਜ ਮੂਸਾ ਦੇ ਅਧੀਨ ਕੌਮ ਦੀ ਏਕਤਾ ਸੀ ਜਿਸ ਨੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਕੋਰਹ ਅਤੇ ਉਸ ਦੇ ਬਾਗ਼ੀਆਂ ਦੀ ਤਕਲੀਫ਼ ਝੱਲਣ ਤੋਂ ਬਚਾਇਆ. ਫਿਰ ਵੀ ਅਗਲੇ ਹੀ ਦਿਨ, ਉਹੀ ਏਕਤਾ ਨੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਮੂਸਾ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਬਗਾਵਤ ਕਰਨ ਅਤੇ 14,700 ਦੇ ਮਾਰੇ ਜਾਣ ਦਾ ਕਾਰਨ ਬਣਾਇਆ. (ਨਯੂ ਐਕਸਯੂ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐੱਸ. ਐਕਸ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐਕਸ)
ਇਸਰਾਏਲ ਦੇ ਸਾਰੇ ਇਤਿਹਾਸ ਦੌਰਾਨ, ਜਿਸ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਨ ਨੂੰ ਅਕਸਰ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦਾ ਧਰਤੀ ਦਾ ਸੰਗਠਨ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਉਹ ਲੋਕ ਜਿਹੜੇ ਏਕਤਾ ਵਿਚ ਬੱਧ ਸਨ, ਉਹ ਬਗਾਵਤ ਕਰਦੇ ਸਨ. ਇਹ ਉਹ ਵਿਅਕਤੀ ਸਨ ਜੋ ਭੀੜ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਜਾਂਦੇ ਸਨ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਅਕਸਰ ਰੱਬ ਦੁਆਰਾ ਪਸੰਦ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਸੀ. ਸੰਯੁਕਤ ਰਾਜ ਦੀ ਭੀੜ ਨੂੰ ਬਹੁਤ ਵਾਰ ਬਰਕਤ ਮਿਲੀ, ਇਹ ਇਸ ਲਈ ਸੀ ਕਿਉਂਕਿ ਉਹ ਇਕ ਵਫ਼ਾਦਾਰ ਨੇਤਾ ਦੇ ਪਿੱਛੇ ਇਕਜੁੱਟ ਸਨ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਸਾਡੀ ਤੀਜੀ ਡਬਲਯੂਟੀ ਸਟੱਡੀ ਦੀ ਉਦਾਹਰਣ, ਰਾਜਾ ਯਹੋਸ਼ਾਫਾਟ ਦੀ ਸਥਿਤੀ ਵਿਚ ਸੀ.
ਅੱਜ, ਮਹਾਨ ਮੂਸਾ ਯਿਸੂ ਹੈ. ਕੇਵਲ ਉਸਦੇ ਨਾਲ ਜੁੜੇ ਰਹਿਣ ਨਾਲ ਹੀ ਅਸੀਂ ਸੰਸਾਰ ਦੇ ਅੰਤ ਤੋਂ ਬਚ ਸਕਦੇ ਹਾਂ। ਜੇ ਉਸ ਦੀਆਂ ਸਿੱਖਿਆਵਾਂ ਸਾਨੂੰ ਮਨੁੱਖਾਂ ਦੇ ਸੰਗਠਨ ਤੋਂ ਦੂਰ ਕਰਦੀਆਂ ਹਨ, ਤਾਂ ਕੀ ਸਾਨੂੰ ਉਸ ਨੂੰ ਬਹੁਮਤ ਨਾਲ ਇਕਮੁੱਠ ਰਹਿਣ ਲਈ ਛੱਡ ਦੇਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ?
ਏਕਤਾ ਲਈ ਇਕ ਪ੍ਰੇਰਕ ਕਾਰਕ ਵਜੋਂ ਡਰ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰਨ ਦੀ ਬਜਾਇ, ਯਿਸੂ ਪਿਆਰ ਦਾ ਇਸਤੇਮਾਲ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਇਕਜੁੱਟਤਾ ਦਾ ਸੰਪੂਰਨ ਬੰਧਨ.

“ਮੈਂ ਤੁਹਾਡਾ ਨਾਮ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਜਾਣਿਆ ਹੈ ਅਤੇ ਇਸ ਨੂੰ ਜਾਣੂ ਕਰਵਾਵਾਂਗਾ, ਤਾਂ ਜੋ ਉਹ ਪਿਆਰ ਜਿਸ ਨਾਲ ਤੁਸੀਂ ਮੈਨੂੰ ਪਿਆਰ ਕਰਦੇ ਹੋ ਉਨ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਮੈਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚ ਮਿਲਾਪ ਕਰਾਂਗਾ।” ”(ਜੋਹ ਐਕਸਯੂ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐੱਸ.ਐੱਮ. ਐਕਸ.

ਯਿਸੂ ਦੇ ਯਹੂਦੀ ਚੇਲੇ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਜਾਣਦੇ ਸਨ ਕਿ ਰੱਬ ਦਾ ਨਾਮ ਯਹੋਵਾਹ ਸੀ (יהוה), ਪਰ ਉਹ ਉਸਨੂੰ “ਨਾਮ ਨਾਲ” ਨਹੀਂ ਜਾਣਦੇ ਸਨ, ਇਹੀ ਸ਼ਬਦ ਜਿਸ ਦਾ ਇਬਰਾਨੀ ਮਨ ਦਾ ਅਰਥ ਸੀ ਕਿਸੇ ਵਿਅਕਤੀ ਦੇ ਚਰਿੱਤਰ ਨੂੰ ਜਾਣਨਾ। ਯਿਸੂ ਨੇ ਪਿਤਾ ਨੂੰ ਇਕ ਵਿਅਕਤੀ ਵਜੋਂ ਪ੍ਰਗਟ ਕੀਤਾ, ਅਤੇ ਨਤੀਜੇ ਵਜੋਂ, ਉਹ ਰੱਬ ਨੂੰ ਪਿਆਰ ਕਰਨ ਲੱਗੇ. ਸ਼ਾਇਦ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਪਹਿਲਾਂ ਸਿਰਫ ਉਸ ਤੋਂ ਡਰਿਆ ਸੀ, ਪਰ ਯਿਸੂ ਦੀ ਸਿੱਖਿਆ ਦੇ ਜ਼ਰੀਏ, ਉਹ ਉਸ ਨੂੰ ਪਿਆਰ ਕਰਨ ਲੱਗੇ ਅਤੇ ਯਿਸੂ ਦੁਆਰਾ ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਨਾਲ ਮਿਲਾਪ ਕਰਨ ਦਾ ਇਕ ਵਧੀਆ ਫਲ ਮਿਲਿਆ.

“ਕਿਉਂਕਿ ਮਸੀਹ ਯਿਸੂ ਨਾਲ ਮੇਲ ਕਰਕੇ, ਸੁੰਨਤ ਕਰਨਾ ਜਾਂ ਸੁੰਨਤ ਕਰਨਾ ਕੋਈ ਮਹੱਤਵ ਨਹੀਂ ਰੱਖਦਾ, ਪਰ ਪਿਆਰ ਪਿਆਰ ਦੁਆਰਾ ਕੰਮ ਕਰਨਾ ਹੈ।” (ਗਾ ਐਕਸਯੂ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਸ. ਐਕਸ.

ਪਿਆਰ ਦੀ ਬਜਾਏ ਇਕ ਕਿਸਮ ਦੀ ਪੂਜਾ religious ਇਕ ਧਾਰਮਿਕ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਪ੍ਰਣਾਲੀ. ਹੈ। ਇੱਥੋਂ ਤੱਕ ਕਿ ਕੱਚਾ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਵੀ ਕੁਝ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦਾ ਜਦ ਤੱਕ ਇਹ ਪਿਆਰ ਦੁਆਰਾ ਕੰਮ ਨਹੀਂ ਕਰਦਾ. ਪਿਆਰ ਇਕੱਲੇ ਹੀ ਸਹਿਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਹੋਰ ਸਾਰੀਆਂ ਚੀਜ਼ਾਂ ਨੂੰ ਮਹੱਤਵ ਦਿੰਦਾ ਹੈ. (1Co 13: 1- 3)

“ਤੁਸੀਂ ਚੰਗੇ ਸ਼ਬਦਾਂ ਦੇ ਮਿਆਰ ਨੂੰ ਕਾਇਮ ਰੱਖੋ ਜੋ ਤੁਸੀਂ ਮੇਰੇ ਦੁਆਰਾ ਸੁਣਿਆ ਹੈ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਅਤੇ ਪਿਆਰ ਨਾਲ ਜੋ ਮਸੀਹ ਯਿਸੂ ਦੇ ਮਿਲਾਪ ਦਾ ਨਤੀਜਾ ਹੈ.” (ਐਕਸ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐਕਸ.ਟੀ.ਐਕਸ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਸ.ਐੱਮ.

“ਰੱਬ ਪਿਆਰ ਹੈ, ਅਤੇ ਜਿਹੜਾ ਪਿਆਰ ਵਿਚ ਰਹਿੰਦਾ ਹੈ ਉਹ ਪਰਮਾਤਮਾ ਨਾਲ ਜੁੜਿਆ ਰਹਿੰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਪਰਮਾਤਮਾ ਉਸ ਨਾਲ ਮਿਲਾਪ ਵਿਚ ਰਹਿੰਦਾ ਹੈ।” (ਐਕਸਯੂ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐਕਸ. ਐਕਸ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਸ. ਐਕਸ.

ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਅਤੇ ਮਸੀਹ ਨਾਲ ਮੇਲ ਮਿਲਾਪ ਕੇਵਲ ਪਿਆਰ ਦੁਆਰਾ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ. ਨਾ ਹੀ ਕਿਸੇ ਹੋਰ ਅਧਾਰ ਤੇ ਮਨੁੱਖ ਜਾਂ ਮਨੁੱਖਾਂ ਦੇ ਸਮੂਹ ਨਾਲ ਏਕਤਾ ਨੂੰ ਸਵੀਕਾਰ ਕਰੇਗਾ.
ਅੰਤ ਵਿੱਚ, ਬਾਈਬਲ ਸਾਨੂੰ ਹਦਾਇਤ ਦਿੰਦੀ ਹੈ: “… ਪ੍ਰੇਮ ਪਹਿਨੋ, ਕਿਉਂਕਿ ਇਹ ਇਕਸੁਰਤਾ ਦਾ ਇਕ ਸੰਪੂਰਨ ਬੰਧਨ ਹੈ।” (ਕਰਨਲ ਐਕਸਯੂ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਸ. ਐਕਸ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐੱਸ.)
ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਕ ਇਨ੍ਹਾਂ ਸ਼ਕਤੀਸ਼ਾਲੀ ਅਤੇ ਪ੍ਰੇਰਣਾਦਾਇਕ ਬਾਈਬਲ ਸੱਚਾਈਆਂ ਨੂੰ ਕਿਉਂ ਨਜ਼ਰ ਅੰਦਾਜ਼ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਅਤੇ ਇਸ ਦੀ ਬਜਾਇ ਡਰ ਪੈਦਾ ਕਰਨ ਲਈ ਚੁਣਦੇ ਹਨ.

“ਬੇਸ਼ਕ, ਅਸੀਂ ਇਸ ਲਈ ਨਹੀਂ ਬਚਾਂਗੇ ਕਿਉਂਕਿ ਅਸੀਂ ਇਕ ਸਮੂਹ ਦਾ ਹਿੱਸਾ ਹਾਂ. ਇਸ ਬਿਪਤਾ ਵੇਲੇ ਯਹੋਵਾਹ ਅਤੇ ਉਸ ਦਾ ਪੁੱਤਰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਲਿਆਉਣਗੇ ਜੋ ਯਹੋਵਾਹ ਦੇ ਨਾਮ ਨੂੰ ਪੁਕਾਰਦੇ ਹਨ. (ਜੋਅਲ ਐਕਸਯੂ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐੱਸ.ਐੱਮ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐੱਸ. ਐਕਸ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐਕਸ. ਐਕਸ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐਕਸ) ਫਿਰ ਵੀ, ਕੀ ਇਹ ਸੋਚਣਾ ਵਾਜਬ ਹੈ ਕਿ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਰੱਬ ਦੇ ਇੱਜੜ ਦੇ ਹਿੱਸੇ ਵਜੋਂ ਏਕਤਾ ਬਣਾਈ ਨਹੀਂ ਰੱਖੀ — ਉਹ ਲੋਕ ਜੋ ਆਪਣੇ ਆਪ ਤੋਂ ਭਟਕ ਗਏ ਹਨ - ਬਚ ਜਾਣਗੇ? Icਮਿਕ. ਐਕਸਐਨਯੂਐਮਐਕਸ: ਐਕਸਐਨਯੂਐਮਐਕਸ. " (ਪਾਰ. 12)

ਸੰਦੇਸ਼ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਸੰਗਠਨ ਵਿਚ ਹੋਣ ਦੇ ਬਾਵਜੂਦ ਬਚਾਅ ਦੀ ਗਰੰਟੀ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਇਸ ਤੋਂ ਬਾਹਰ ਹੋਣਾ ਮੌਤ ਦੀ ਸੱਚਮੁੱਚ ਗਰੰਟੀ ਹੈ.

ਸਵੱਛਤਾ ਜਾਂਚ

ਜੇ ਲਾਲ ਸਾਗਰ ਵਿਚ ਇਜ਼ਰਾਈਲੀ ਇਕੱਠੇ ਹੋ ਕੇ ਮੂਸਾ ਨੂੰ ਛੱਡ ਕੇ ਮਿਸਰ ਵਾਪਸ ਚਲੇ ਜਾਂਦੇ, ਤਾਂ ਕੀ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਏਕਤਾ ਨੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਬਚਾਇਆ ਹੁੰਦਾ? ਸਿਰਫ ਮੂਸਾ ਨਾਲ ਏਕਤਾ ਮੁਕਤੀ ਦਾ ਨਤੀਜਾ. ਕੀ ਅੱਜ ਸਥਿਤੀ ਕੁਝ ਵੱਖਰੀ ਹੈ?
ਲੇਖ ਵਿਚ ਯਹੋਵਾਹ ਦੇ ਗਵਾਹਾਂ ਨੂੰ ਦਿੱਤੇ ਇਕ ਹੋਰ ਹਵਾਲੇ ਦੀ ਥਾਂ ਇਕ ਹੋਰ ਪ੍ਰਮੁੱਖ ਈਸਾਈ ਸੰਕੇਤ ਦੇ ਨਾਮ ਦੀ ਥਾਂ ਦਿਓ — ਬੈਪਟਿਸਟ, ਮਾਰਮਨ, ਐਡਵੈਂਟਿਸਟ, ਤੁਹਾਡੇ ਕੋਲ ਕੀ ਹੈ. ਤੁਸੀਂ ਲੇਖ ਦੇ ਤਰਕ ਨੂੰ ਪਾਓਗੇ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਇਹ ਹੈ, ਉਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ ਕੰਮ ਕਰਦਾ ਹੈ. ਉਹ ਧਰਮ ਮੰਨਦੇ ਹਨ ਕਿ ਦੁਸ਼ਮਣ ਦੇ ਅਧੀਨ ਨਵੀਂ ਬਣੀ ਵਿਸ਼ਵ ਸਰਕਾਰ ਦੁਆਰਾ ਦੁਨੀਆਂ ਦੇ ਅੰਤ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਉੱਤੇ ਹਮਲਾ ਕੀਤਾ ਜਾਵੇਗਾ. ਉਹ ਆਪਣੇ-ਆਪਣੇ ਇੱਜੜ ਨੂੰ ਇਕਜੁੱਟ ਰਹਿਣ, ਮੀਟਿੰਗਾਂ ਵਿਚ ਆਉਣ ਅਤੇ ਚੰਗੇ ਕੰਮਾਂ ਵਿਚ ਰੁੱਝਣ ਲਈ ਕਹਿੰਦੇ ਹਨ। ਮਸੀਹ ਦਾ ਪ੍ਰਚਾਰ ਕਰਨ ਅਤੇ ਖੁਸ਼ਖਬਰੀ ਨੂੰ ਸਾਂਝਾ ਕਰਨ ਲਈ. ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਕੋਲ ਮਿਸ਼ਨਰੀ ਹਨ ਅਤੇ ਉਹ ਦਾਨ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਕੰਮ ਵੀ ਕਰਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਅਕਸਰ ਯਹੋਵਾਹ ਦੇ ਗਵਾਹਾਂ ਨੂੰ ਛੱਡ ਦਿੰਦੇ ਹਨ। ਉਹ ਤਬਾਹੀ ਤੋਂ ਬਚਾਅ ਦੇ ਯਤਨਾਂ ਵਿਚ ਵੀ ਸਰਗਰਮ ਹਨ. ਸੰਖੇਪ ਵਿੱਚ, ਲੇਖ ਵਿੱਚ ਹਰ ਚੀਜ ਉਨ੍ਹਾਂ ਲਈ ਕੰਮ ਕਰਦੀ ਹੈ ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਇਹ ਯਹੋਵਾਹ ਦੇ ਗਵਾਹਾਂ ਲਈ ਹੈ.
ਜੇ ਪੁੱਛਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਤੁਹਾਡਾ Wਸਤਨ ਗਵਾਹ ਇਹ ਕਹਿ ਕੇ ਇਸ ਤਰਕ ਨੂੰ ਖਾਰਜ ਕਰ ਦੇਵੇਗਾ ਕਿ ਦੂਸਰੇ ਧਰਮ ਝੂਠ ਬੋਲਦੇ ਹਨ, ਸੱਚ ਨੂੰ ਨਹੀਂ; ਇਸ ਲਈ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਏਕਤਾ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਇੱਜੜ ਦੀ ਮੌਤ ਹੋਵੇਗੀ. ਪਰ, ਯਹੋਵਾਹ ਦੇ ਗਵਾਹ ਸਿਰਫ ਸੱਚਾਈ ਸਿਖਾਉਂਦੇ ਹਨ; ਇਸ ਲਈ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨਾਲ ਏਕਤਾ ਯਹੋਵਾਹ ਨਾਲ ਏਕਤਾ ਹੈ.
ਬਹੁਤ ਚੰਗੀ ਤਰ੍ਹਾਂ. ਜੇ ਅਸੀਂ ਪ੍ਰੇਰਿਤ ਸਮੀਕਰਨ ਨੂੰ ਪਰਖਣਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਕਿੰਨਾ ਕੁ ਨਿਰਵਿਘਨ? (1Jo 4: 1 NWT) ਇਸ ਲਈ, ਕਿਰਪਾ ਕਰਕੇ ਹੇਠ ਲਿਖਿਆਂ 'ਤੇ ਵਿਚਾਰ ਕਰੋ:

“ਤਾਂ ਹਰ ਕੋਈ, ਜੋ ਮਨੁੱਖਾਂ ਦੇ ਸਾਮ੍ਹਣੇ ਮੇਰੇ ਨਾਲ ਏਕਤਾ ਦਾ ਇਕਰਾਰ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਮੈਂ ਸਵਰਗ ਵਿਚ ਆਪਣੇ ਪਿਤਾ ਦੇ ਸਾਮ੍ਹਣੇ ਉਸ ਨਾਲ ਮਿਲਾਪ ਵੀ ਕਰਾਂਗਾ;” (ਮਾ willਂਟ ਐਕਸਯੂ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਸ. ਐਕਸ.

“ਉਹ ਜਿਹੜਾ ਮੇਰੇ ਮਾਸ ਨੂੰ ਭੋਜਨ ਪਿਲਾਉਂਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਮੇਰਾ ਲਹੂ ਪੀਂਦਾ ਹੈ ਉਹ ਮੇਰੇ ਨਾਲ ਰਹਿੰਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਮੈਂ ਉਸ ਨਾਲ ਮਿਲਾਪ ਵਿਚ ਹਾਂ.” (ਜੋਹ ਐਕਸਯੂ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐੱਸ.ਐੱਮ. ਐਕਸ.

ਸਪੱਸ਼ਟ ਹੈ ਕਿ ਮਸੀਹ ਪਿਤਾ ਦੇ ਸਾਮ੍ਹਣੇ ਸਾਡੇ ਨਾਲ ਮੇਲ ਕਰਨ ਲਈ, ਸਾਨੂੰ ਲਾਜ਼ਮੀ ਤੌਰ ਤੇ ਉਸ ਦਾ ਮਾਸ ਖਾਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਉਸਦਾ ਲਹੂ ਪੀਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ. ਬੇਸ਼ੱਕ, ਇਹ ਇਸ ਗੱਲ ਦਾ ਪ੍ਰਤੀਕ ਹੈ ਕਿ ਉਸਦਾ ਮਾਸ ਅਤੇ ਲਹੂ ਕੀ ਦਰਸਾਉਂਦੇ ਹਨ, ਪਰ ਇਹ ਦਰਸਾਉਣ ਲਈ ਕਿ ਸਾਨੂੰ ਰੋਟੀ ਅਤੇ ਮੈ ਦਾ ਸੇਵਨ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ. ਜੇ ਅਸੀਂ ਪ੍ਰਤੀਕਾਂ ਤੋਂ ਇਨਕਾਰ ਕਰਦੇ ਹਾਂ, ਤਾਂ ਅਸੀਂ ਉਸ ਸਚਾਈ ਨੂੰ ਰੱਦ ਕਰਦੇ ਹਾਂ ਜੋ ਉਹ ਪ੍ਰਸਤੁਤ ਕਰਦੇ ਹਨ. ਉਨ੍ਹਾਂ ਚਿੰਨ੍ਹ ਨੂੰ ਰੱਦ ਕਰਨ ਦਾ ਅਰਥ ਹੈ ਮਸੀਹ ਨਾਲ ਜੁੜਨਾ. ਇਹ ਬਹੁਤ ਸੌਖਾ ਹੈ.

ਏਕਤਾ ਦਾ ਅਸਲ ਮਾਰਗ

ਕਿੰਗਡਮ ਹਾਲ ਵਿਚ ਸਾਨੂੰ ਆਪਣੇ ਭੈਣਾਂ-ਭਰਾਵਾਂ ਨੂੰ ਕੀ ਸਿਖਾਇਆ ਜਾਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਏਕਤਾ ਦਾ ਅਸਲ ਰਸਤਾ. ਯੂਹੰਨਾ ਨੇ ਇਸਨੂੰ ਬਹੁਤ ਸੰਜੀਦਗੀ ਨਾਲ ਕਿਹਾ:

“ਜਿਹੜਾ ਵੀ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਯਿਸੂ ਮਸੀਹ ਹੈ ਉਹ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਤੋਂ ਪੈਦਾ ਹੋਇਆ ਹੈ, ਅਤੇ ਹਰੇਕ ਜਿਹੜਾ ਜਿਹੜਾ ਜਨਮ ਲੈਂਦਾ ਹੈ ਉਸਨੂੰ ਪਿਆਰ ਕਰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਉਹ ਜਿਹੜਾ ਉਸ ਤੋਂ ਪੈਦਾ ਹੋਇਆ ਹੈ, ਪਿਆਰ ਕਰਦਾ ਹੈ. 2 ਇਸ ਨਾਲ ਅਸੀਂ ਜਾਣਦੇ ਹਾਂ ਕਿ ਅਸੀਂ ਰੱਬ ਦੇ ਬੱਚਿਆਂ ਨੂੰ ਪਿਆਰ ਕਰਦੇ ਹਾਂ, ਜਦੋਂ ਅਸੀਂ ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਨੂੰ ਪਿਆਰ ਕਰਦੇ ਹਾਂ ਅਤੇ ਉਸਦੇ ਆਦੇਸ਼ਾਂ ਨੂੰ ਮੰਨਦੇ ਹਾਂ. "

ਪਿਆਰ ਹੈ ਸੰਪੂਰਣ ਮਿਲਾਪ ਦਾ ਬੰਧਨ. ਜਦੋਂ ਤੁਸੀਂ ਕੰਮ ਕਰਨ ਵਿਚ ਸੰਪੂਰਨਤਾ ਰੱਖਦੇ ਹੋ ਤਾਂ ਕੋਈ ਹੋਰ ਚੀਜ਼ ਕਿਉਂ ਵਰਤੋ? ਯੂਹੰਨਾ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਜੇ ਅਸੀਂ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰਦੇ ਹਾਂ ਕਿ ਯਿਸੂ ਰੱਬ ਦਾ ਮਸਹ ਕੀਤਾ ਹੋਇਆ ਹੈ, ਤਾਂ ਅਸੀਂ “ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਤੋਂ ਜੰਮੇ” ਹਾਂ. ਇਸਦਾ ਮਤਲਬ ਹੈ ਕਿ ਅਸੀਂ ਰੱਬ ਦੇ ਬੱਚੇ ਹਾਂ. ਮਿੱਤਰ ਰੱਬ ਦੇ ਜੰਮਦੇ ਨਹੀਂ ਹਨ. ਪਿਤਾ ਹੀ ਪੈਦਾ ਹੁੰਦੇ ਹਨ। ਇਸ ਲਈ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰਨਾ ਕਿ ਯਿਸੂ ਮਸੀਹ ਹੈ ਸਾਨੂੰ ਰੱਬ ਦੇ ਬੱਚੇ ਬਣਾਉਂਦਾ ਹੈ. ਜੇ ਅਸੀਂ ਰੱਬ ਨੂੰ ਪਿਆਰ ਕਰਦੇ ਹਾਂ, “ਜਿਸ ਨੇ ਜਨਮ ਲਿਆ”, ਤਾਂ ਅਸੀਂ ਕੁਦਰਤੀ ਤੌਰ ਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਸਭਨਾਂ ਨਾਲ ਪਿਆਰ ਕਰਾਂਗੇ ਜਿਹੜੇ “ਉਸ ਤੋਂ ਪੈਦਾ ਹੋਏ ਹਨ।” ਮਸੀਹੀ ਭਾਈਚਾਰੇ ਨਾਲ ਏਕਤਾ ਹੋਣ ਦਾ ਨਤੀਜਾ ਹੈ; ਅਤੇ ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਨੂੰ ਪਿਆਰ ਕਰਨ ਦਾ ਅਰਥ ਹੈ ਉਸਦੇ ਆਦੇਸ਼ਾਂ ਨੂੰ ਮੰਨਣਾ.
ਰੱਬ ਦੇ ਬੱਚਿਆਂ ਨੂੰ ਇਹ ਦੱਸਣਾ ਕਿ ਉਹ ਉਸ ਦੇ ਬੱਚੇ ਨਹੀਂ ਹਨ, ਕੁਧਰਮ ਦਾ ਕੰਮ ਹੈ. ਆਪਣੇ ਭਰਾ ਨੂੰ ਇਹ ਦੱਸਣਾ ਕਿ ਉਹ ਤੁਹਾਡਾ ਭਰਾ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਕਿ ਤੁਹਾਡਾ ਪਿਤਾ ਉਸਦਾ ਪਿਤਾ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਉਹ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਅਨਾਥ ਹੈ ਅਤੇ ਸਿਰਫ ਤੁਹਾਡੇ ਪਿਤਾ ਦਾ ਦੋਸਤ ਬਣਨ ਦੀ ਇੱਛਾ ਰੱਖ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਇੱਕ ਕਲ੍ਹਨਾਤਮਕ ਕੰਮ ਹੈ; ਖ਼ਾਸਕਰ ਇਸ ਲਈ ਜਦੋਂ ਸਵਾਲ ਦਾ ਪਿਤਾ, ਪ੍ਰਭੂ, ਪ੍ਰਭੂ ਹੈ. ਅਜਿਹਾ ਕਰਦਿਆਂ, ਪ੍ਰਬੰਧਕ ਸਭਾ ਸਾਨੂੰ ਏਕਤਾ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਦੇ ਸਭ ਤੋਂ ਵਧੀਆ ਸਾਧਨਾਂ ਤੋਂ ਇਨਕਾਰ ਕਰਦੀ ਹੈ.
ਤੁਸੀਂ ਨਿਸ਼ਚਤ ਹੋ ਸਕਦੇ ਹੋ ਕਿ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਲੋਕਾਂ ਦੇ ਆਗੂ ਏਕਤਾ ਦੀ ਮੰਗ ਕਰ ਰਹੇ ਸਨ ਜਦੋਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਆਪਣੇ ਭਰਾਵਾਂ ਅਤੇ ਭੈਣਾਂ ਨੂੰ ਸੁਨਹਿਰੀ ਵੱਛੇ ਦੀ ਉਸਾਰੀ ਲਈ ਆਪਣਾ ਸੋਨਾ ਯੋਗਦਾਨ ਪਾਉਣ ਲਈ ਕਿਹਾ. ਤੁਸੀਂ ਨਿਸ਼ਚਤ ਹੋ ਸਕਦੇ ਹੋ ਕਿ ਜੋ ਵੀ ਬਾਹਰ ਆ ਗਿਆ ਉਸ ਉੱਤੇ ਏਕਤਾ ਦੀ ਖਾਤਰ ਦਬਾਅ ਪਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ. ਇੱਥੋਂ ਤਕ ਕਿ ਹਾਰੂਨ ਵੀ formੁਕਵੇਂ ਦਬਾਅ ਹੇਠ ਆ ਗਿਆ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਏਕਤਾ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਏਕਤਾ, ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਦੇ ਵਿਰੋਧ ਵਿੱਚ ਖੜ੍ਹੀ ਸੀ, ਕਿਉਂਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਰੱਬ ਦੇ ਨੁਮਾਇੰਦੇ ਮੂਸਾ ਨਾਲ ਏਕਤਾ ਤੋੜ ਦਿੱਤੀ.
ਹਾਲਾਂਕਿ ਪ੍ਰਬੰਧਕਾਂ ਦੁਆਰਾ ਸਾਡੇ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਨਾਂ ਰਾਹੀਂ ਕੀਤੀ ਏਕਤਾ ਅਤੇ ਏਕਤਾ ਦੀ ਨਿਰੰਤਰ ਮੰਗ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਧਾਰਮਿਕਤਾ ਦੇ ਲਿਬਾਸ ਵਿੱਚ ਪਹਿਨੀ ਹੈ, ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਉਹ ਸਾਡੀ ਸਭ ਤੋਂ ਮਹੱਤਵਪੂਰਣ ਮਿਲਾਵਟ ਜਾਂ ਏਕਤਾ ਨੂੰ ਤੋੜ ਰਹੇ ਹਨ - ਜੋ ਸਾਨੂੰ ਬਚਾਉਂਦੀ ਹੈ - ਮਹਾਨ ਮੂਸਾ, ਯਿਸੂ ਮਸੀਹ ਨਾਲ ਮੇਲ . ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਸਿੱਖਿਆ ਪਿਤਾ-ਪੁੱਤਰ ਦੇ ਬੰਧਨ ਨੂੰ ਤੋੜਦੀ ਹੈ ਯਿਸੂ ਧਰਤੀ ਉੱਤੇ ਇਹ ਸੰਭਵ ਕਰਨ ਲਈ ਆਇਆ ਸੀ ਕਿ ਅਸੀਂ ਸਾਰੇ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਬੱਚੇ ਕਹਾਏ ਜਾ ਸਕਦੇ ਹਾਂ.

“ਹਾਲਾਂਕਿ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਸਾਰਿਆਂ ਨੂੰ, ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਉਸਨੂੰ ਕਬੂਲ ਕੀਤਾ, ਉਸਨੇ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਬੱਚੇ ਬਣਨ ਦਾ ਅਧਿਕਾਰ ਦਿੱਤਾ, ਕਿਉਂਕਿ ਉਹ ਉਸਦੇ ਨਾਮ ਵਿੱਚ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰ ਰਹੇ ਸਨ।” (ਜੋਹ ਐਕਸਯੂ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਸ. ਐਕਸ.

ਮੇਲੇਟੀ ਵਿਵਲਨ

ਮੇਲੇਟੀ ਵਿਵਲਨ ਦੁਆਰਾ ਲੇਖ.
    29
    0
    ਟਿੱਪਣੀ ਕਰੋ ਜੀ, ਆਪਣੇ ਵਿਚਾਰ ਪਸੰਦ ਕਰਨਗੇ.x