ਮੈਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਉਹ ਕੁਝ ਪੜ੍ਹਨਾ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹਾਂ ਜੋ ਯਿਸੂ ਨੇ ਕਿਹਾ ਸੀ. ਇਹ ਮੱਤੀ 7:22, 23 ਦੇ ਨਿ L ਲਿਵਿੰਗ ਟ੍ਰਾਂਸਲੇਸ਼ਨ ਤੋਂ ਹੈ.
“ਨਿਆਂ ਦੇ ਦਿਨ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਮੈਨੂੰ ਆਖਣਗੇ, 'ਹੇ ਪ੍ਰਭੂ! ਹੇ ਪ੍ਰਭੂ! ਅਸੀਂ ਤੁਹਾਡੇ ਨਾਮ ਦੀ ਭਵਿੱਖਬਾਣੀ ਕੀਤੀ ਅਤੇ ਤੁਹਾਡੇ ਨਾਮ ਵਿੱਚ ਭੂਤਾਂ ਨੂੰ ਬਾਹਰ ਕ .ਿਆ ਅਤੇ ਤੁਹਾਡੇ ਨਾਮ ਤੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਚਮਤਕਾਰ ਕੀਤੇ। ' ਪਰ ਮੈਂ ਜਵਾਬ ਦਿਆਂਗਾ, 'ਮੈਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਕਦੇ ਨਹੀਂ ਜਾਣਦਾ ਸੀ.' ”
ਕੀ ਤੁਹਾਨੂੰ ਲਗਦਾ ਹੈ ਕਿ ਇਸ ਧਰਤੀ ਉੱਤੇ ਕੋਈ ਪੁਜਾਰੀ ਹੈ, ਜਾਂ ਕੋਈ ਮੰਤਰੀ, ਬਿਸ਼ਪ, ਆਰਚਬਿਸ਼ਪ, ਪੋਪ, ਨਿਮਰ ਪਾਦਰੀ ਜਾਂ ਪੈਡਰ, ਜਾਂ ਕਲੀਸਿਯਾ ਦਾ ਬਜ਼ੁਰਗ ਹੈ, ਜੋ ਸੋਚਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਚੀਕਣ ਵਾਲਿਆਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਹੋਵੇਗਾ, “ਹੇ ਪ੍ਰਭੂ! ਪ੍ਰਭੂ! ”? ਕੋਈ ਵੀ ਜਿਹੜਾ ਰੱਬ ਦਾ ਬਚਨ ਸਿਖਾਉਂਦਾ ਹੈ ਉਹ ਇਹ ਨਹੀਂ ਸੋਚਦਾ ਕਿ ਉਹ ਕਦੇ ਵੀ ਯਿਸੂ ਨੂੰ ਨਿਆਂ ਦੇ ਦਿਨ ਇਹ ਕਹਿੰਦਿਆਂ ਸੁਣਦਾ ਹੈ, "ਮੈਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਕਦੇ ਨਹੀਂ ਜਾਣਦਾ." ਅਤੇ ਫਿਰ ਵੀ, ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਲੋਕ ਇਹ ਸ਼ਬਦ ਸੁਣਨਗੇ. ਅਸੀਂ ਜਾਣਦੇ ਹਾਂ ਕਿ ਮੱਤੀ ਯਿਸੂ ਦੇ ਬਹੁਤ ਹੀ ਅਧਿਆਇ ਵਿਚ ਸਾਨੂੰ ਤੰਗ ਦਰਵਾਜ਼ੇ ਰਾਹੀਂ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਰਾਜ ਵਿਚ ਦਾਖਲ ਹੋਣ ਲਈ ਕਿਹਾ ਗਿਆ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਚੌੜਾ ਅਤੇ ਵਿਸ਼ਾਲ ਵਿਸ਼ਾਲ ਮਾਰਗ ਨੂੰ ਤਬਾਹੀ ਵੱਲ ਲਿਜਾਂਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਉਹ ਲੋਕ ਹਨ ਜੋ ਇਸ ਤੇ ਸਫ਼ਰ ਕਰਦੇ ਹਨ. ਜਦ ਕਿ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਦਾ ਰਾਹ craੱਕਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ ਅਤੇ ਕੁਝ ਹੀ ਇਸ ਨੂੰ ਲੱਭਦੇ ਹਨ. ਦੁਨੀਆ ਦਾ ਤੀਸਰਾ ਹਿੱਸਾ ਈਸਾਈ ਹੋਣ ਦਾ ਦਾਅਵਾ ਕਰਦਾ ਹੈ - ਦੋ ਅਰਬ ਤੋਂ ਵੀ ਵੱਧ. ਮੈਂ ਉਸ ਨੂੰ ਕੁਝ ਨਹੀਂ ਬੁਲਾਵਾਂਗਾ, ਕੀ ਤੁਸੀਂ?
ਇਸ ਸੱਚਾਈ ਨੂੰ ਸਮਝਣ ਵਿਚ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਜਿਹੜੀ ਮੁਸ਼ਕਲ ਆਈ ਹੈ, ਉਹ ਯਿਸੂ ਅਤੇ ਉਸ ਦੇ ਸਮੇਂ ਦੇ ਧਾਰਮਿਕ ਨੇਤਾਵਾਂ ਵਿਚ ਹੋਏ ਆਪਸੀ ਤਾਲਮੇਲ ਤੋਂ ਸਪੱਸ਼ਟ ਹੈ: ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਇਹ ਦਾਅਵਾ ਕਰਦਿਆਂ ਆਪਣਾ ਬਚਾਅ ਕੀਤਾ, “ਅਸੀਂ ਵਿਭਚਾਰ ਤੋਂ ਪੈਦਾ ਨਹੀਂ ਹੋਏ; ਸਾਡਾ ਇਕ ਪਿਤਾ ਹੈ, ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ। ” [ਪਰ ਯਿਸੂ ਨੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਕਿਹਾ] “ਤੁਸੀਂ ਆਪਣੇ ਪਿਤਾ ਸ਼ੈਤਾਨ ਤੋਂ ਹੋ, ਅਤੇ ਤੁਸੀਂ ਆਪਣੇ ਪਿਤਾ ਦੀਆਂ ਇੱਛਾਵਾਂ ਪੂਰੀਆਂ ਕਰਨਾ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹੋ।… ਜਦੋਂ ਉਹ ਝੂਠ ਬੋਲਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਉਹ ਆਪਣੀ ਮਰਜ਼ੀ ਅਨੁਸਾਰ ਬੋਲਦਾ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਉਹ ਝੂਠਾ ਹੈ ਅਤੇ ਉਸ ਦਾ ਪਿਤਾ ਹੈ ਝੂਠ. ” ਇਹ ਯੂਹੰਨਾ 8:41, 44 ਤੋਂ ਹੈ.
ਇਸ ਦੇ ਬਿਲਕੁਲ ਉਲਟ, ਤੁਹਾਡੇ ਕੋਲ ਦੋ ਵੰਸ਼ ਜਾਂ ਬੀਜ ਹਨ ਜੋ ਉਤਪਤ 3:15 ਵਿਚ ਭਵਿੱਖਬਾਣੀ ਕੀਤੇ ਗਏ ਸਨ, ਸੱਪ ਦਾ ਬੀਜ, ਅਤੇ ofਰਤ ਦਾ ਬੀ. ਸੱਪ ਦਾ ਬੀਜ ਝੂਠ ਨੂੰ ਪਿਆਰ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਸੱਚ ਨੂੰ ਨਫ਼ਰਤ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਹਨੇਰੇ ਵਿੱਚ ਰਹਿੰਦਾ ਹੈ. Ofਰਤ ਦਾ ਬੀਜ ਚਾਨਣ ਅਤੇ ਸੱਚਾਈ ਦਾ ਇੱਕ ਚਿੰਨ ਹੈ.
ਤੁਸੀਂ ਕਿਹੜਾ ਬੀਜ ਹੋ? ਤੁਸੀਂ ਰੱਬ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਪਿਤਾ ਕਹਿ ਸਕਦੇ ਹੋ ਜਿਵੇਂ ਫ਼ਰੀਸੀਆਂ ਨੇ ਕੀਤਾ ਸੀ, ਪਰ ਬਦਲੇ ਵਿਚ ਉਹ ਪੁੱਤਰ ਨੂੰ ਬੁਲਾਉਂਦਾ ਹੈ? ਤੁਸੀਂ ਕਿਵੇਂ ਜਾਣ ਸਕਦੇ ਹੋ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਮੂਰਖ ਨਹੀਂ ਬਣਾ ਰਹੇ ਹੋ? ਮੈਂ ਕਿਵੇਂ ਜਾਣ ਸਕਦਾ ਹਾਂ?
ਅੱਜ ਕੱਲ - ਅਤੇ ਮੈਂ ਇਹ ਹਰ ਸਮੇਂ ਸੁਣਦਾ ਹਾਂ - ਲੋਕ ਕਹਿੰਦੇ ਹਨ ਕਿ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਇਸ ਨਾਲ ਕੋਈ ਫ਼ਰਕ ਨਹੀਂ ਪੈਂਦਾ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਕੀ ਮੰਨਦੇ ਹੋ ਜਦੋਂ ਤੱਕ ਤੁਸੀਂ ਆਪਣੇ ਸਾਥੀ ਆਦਮੀ ਨੂੰ ਪਿਆਰ ਕਰਦੇ ਹੋ. ਇਹ ਸਭ ਪਿਆਰ ਬਾਰੇ ਹੈ. ਸੱਚ ਇਕ ਬਹੁਤ ਹੀ ਵਿਅਕਤੀਗਤ ਚੀਜ਼ ਹੈ. ਤੁਸੀਂ ਇਕ ਚੀਜ਼ 'ਤੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹੋ, ਮੈਂ ਇਕ ਹੋਰ ਨੂੰ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹਾਂ, ਪਰ ਜਿੰਨਾ ਚਿਰ ਅਸੀਂ ਇਕ ਦੂਜੇ ਨੂੰ ਪਿਆਰ ਕਰਦੇ ਹਾਂ, ਇਹ ਸਭ ਕੁਝ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਮਹੱਤਵਪੂਰਣ ਹੈ.
ਕੀ ਤੁਹਾਨੂੰ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਵਾਜਬ ਜਾਪਦਾ ਹੈ, ਹੈ ਨਾ? ਮੁਸੀਬਤ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਝੂਠ ਅਕਸਰ ਕਰਦੇ ਹਨ.
ਜੇ ਯਿਸੂ ਇਸ ਵੇਲੇ ਅਚਾਨਕ ਤੁਹਾਡੇ ਸਾਮ੍ਹਣੇ ਆ ਜਾਂਦਾ ਅਤੇ ਤੁਹਾਨੂੰ ਇਕ ਗੱਲ ਦੱਸ ਦਿੰਦਾ ਜਿਸ ਨਾਲ ਤੁਸੀਂ ਸਹਿਮਤ ਨਹੀਂ ਹੋ, ਤਾਂ ਕੀ ਤੁਸੀਂ ਉਸ ਨੂੰ ਕਹੋਗੇ, “ਅੱਛਾ, ਪ੍ਰਭੂ, ਤੁਹਾਡੀ ਰਾਇ ਹੈ, ਅਤੇ ਮੇਰੀ ਹੈ, ਪਰ ਜਿੰਨਾ ਚਿਰ ਅਸੀਂ ਇਕ ਨੂੰ ਪਿਆਰ ਕਰਦੇ ਹਾਂ ਇਕ ਹੋਰ, ਇਹ ਸਭ ਕੁਝ ਮਹੱਤਵਪੂਰਣ ਹੈ ”?
ਕੀ ਤੁਹਾਨੂੰ ਲਗਦਾ ਹੈ ਕਿ ਯਿਸੂ ਸਹਿਮਤ ਹੋਵੇਗਾ? ਕੀ ਉਹ ਕਹੇਗਾ, “ਅੱਛਾ, ਤਾਂ ਠੀਕ ਹੈ”?
ਕੀ ਸਚਾਈ ਅਤੇ ਪਿਆਰ ਵੱਖਰੇ ਮੁੱਦੇ ਹਨ, ਜਾਂ ਕੀ ਉਹ ਗੁੰਝਲਦਾਰ ਹਨ? ਕੀ ਤੁਸੀਂ ਇਕ ਦੂਜੇ ਤੋਂ ਬਿਨਾਂ ਹੋ ਸਕਦੇ ਹੋ, ਅਤੇ ਫਿਰ ਵੀ ਰੱਬ ਦੀ ਮਨਜ਼ੂਰੀ ਜਿੱਤ ਸਕਦੇ ਹੋ?
ਸਾਮਰੀ ਲੋਕਾਂ ਦੀ ਰੱਬ ਨੂੰ ਖੁਸ਼ ਕਰਨ ਦੇ ਤਰੀਕੇ ਬਾਰੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਰਾਏ ਸੀ. ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਪੂਜਾ ਯਹੂਦੀਆਂ ਨਾਲੋਂ ਵੱਖਰੀ ਸੀ। ਯਿਸੂ ਨੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਸਿੱਧਾ ਕੀਤਾ ਜਦੋਂ ਉਸਨੇ ਸਾਮਰੀ womanਰਤ ਨੂੰ ਕਿਹਾ, “... ਵਕਤ ਆ ਰਿਹਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਹੁਣ ਉਹ ਸਮਾਂ ਹੈ ਜਦੋਂ ਸੱਚੇ ਉਪਾਸਕ ਆਤਮਾ ਅਤੇ ਸੱਚਾਈ ਨਾਲ ਪਿਤਾ ਦੀ ਉਪਾਸਨਾ ਕਰਨਗੇ; ਕਿਉਂਕਿ ਪਿਤਾ ਉਸਦੀ ਉਪਾਸਨਾ ਕਰਨ ਦੇ ਲਈ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹੈ। ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਆਤਮਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਜਿਹੜੇ ਲੋਕ ਉਸਦੀ ਉਪਾਸਨਾ ਕਰਦੇ ਹਨ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਆਤਮਾ ਅਤੇ ਸੱਚਾਈ ਨਾਲ ਉਪਾਸਨਾ ਕਰਨੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ. ” (ਯੂਹੰਨਾ 4:24 ਐਨ ਕੇ ਜੇ ਵੀ)
ਹੁਣ ਅਸੀਂ ਸਾਰੇ ਜਾਣਦੇ ਹਾਂ ਕਿ ਸੱਚਾਈ ਵਿਚ ਪੂਜਾ ਕਰਨ ਦਾ ਕੀ ਮਤਲਬ ਹੈ, ਪਰ ਆਤਮਾ ਵਿਚ ਪੂਜਾ ਕਰਨ ਦਾ ਕੀ ਮਤਲਬ ਹੈ? ਅਤੇ ਯਿਸੂ ਸਾਨੂੰ ਕਿਉਂ ਨਹੀਂ ਦੱਸਦਾ ਕਿ ਸੱਚੇ ਉਪਾਸਕ, ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਪਿਤਾ ਉਸ ਦੀ ਪੂਜਾ ਕਰਨਾ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਪਿਆਰ ਅਤੇ ਸੱਚਾਈ ਵਿਚ ਪੂਜਾ ਕਰਨਗੇ? ਕੀ ਸੱਚੇ ਮਸੀਹੀਆਂ ਦੀ ਪਰਿਭਾਸ਼ਾ ਨੂੰ ਪਿਆਰ ਨਹੀਂ ਕਰਦਾ? ਕੀ ਯਿਸੂ ਨੇ ਸਾਨੂੰ ਇਹ ਨਹੀਂ ਦੱਸਿਆ ਸੀ ਕਿ ਦੁਨੀਆਂ ਸਾਨੂੰ ਇੱਕ ਦੂਸਰੇ ਲਈ ਦੇ ਪਿਆਰ ਦੁਆਰਾ ਪਛਾਣਦੀ ਹੈ?
ਤਾਂ ਫਿਰ ਇੱਥੇ ਇਸਦਾ ਕੋਈ ਜ਼ਿਕਰ ਕਿਉਂ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ ਗਿਆ?
ਮੈਂ ਇਹ ਜਮ੍ਹਾਂ ਕਰਾਂਗਾ ਕਿ ਯਿਸੂ ਇੱਥੇ ਇਸਤੇਮਾਲ ਨਹੀਂ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਉਹ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਪਿਆਰ ਆਤਮਾ ਦੀ ਉਪਜ ਹੈ. ਪਹਿਲਾਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਆਤਮਾ ਮਿਲਦੀ ਹੈ, ਫਿਰ ਤੁਹਾਨੂੰ ਪਿਆਰ ਮਿਲਦਾ ਹੈ. ਆਤਮਾ ਪਿਆਰ ਪੈਦਾ ਕਰਦੀ ਹੈ ਜੋ ਪਿਤਾ ਦੇ ਸੱਚੇ ਉਪਾਸਕਾਂ ਦੀ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਤਾ ਹੈ. ਗਲਾਤੀਆਂ 5:22, 23 ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ, "ਪਰ ਆਤਮਾ ਦਾ ਫਲ ਪਿਆਰ, ਅਨੰਦ, ਸ਼ਾਂਤੀ, ਸਬਰ, ਦਿਆਲਤਾ, ਨੇਕੀ, ਵਫ਼ਾਦਾਰੀ, ਕੋਮਲਤਾ ਅਤੇ ਸੰਜਮ ਹੈ."
ਪਿਆਰ ਪਰਮਾਤਮਾ ਦੀ ਆਤਮਾ ਦਾ ਪਹਿਲਾ ਫਲ ਹੈ ਅਤੇ ਧਿਆਨ ਨਾਲ ਪੜਤਾਲ ਕਰਨ ਤੇ, ਅਸੀਂ ਵੇਖਦੇ ਹਾਂ ਕਿ ਬਾਕੀ ਅੱਠ ਸਾਰੇ ਪਿਆਰ ਦੇ ਪਹਿਲੂ ਹਨ. ਖੁਸ਼ਹਾਲ ਪਿਆਰ ਅਨੰਦ ਹੈ; ਸ਼ਾਂਤੀ ਆਤਮਾ ਦੀ ਸ਼ਾਂਤੀ ਦੀ ਅਵਸਥਾ ਹੈ ਜੋ ਪਿਆਰ ਦਾ ਕੁਦਰਤੀ ਉਤਪਾਦ ਹੈ; ਸਬਰ ਪਿਆਰ ਦਾ ਪਿਆਰਾ ਪਹਿਲੂ ਹੈ — ਪਿਆਰ ਜੋ ਸਭ ਤੋਂ ਵਧੀਆ ਦੀ ਉਡੀਕ ਕਰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਉਮੀਦ ਕਰਦਾ ਹੈ; ਦਿਆਲਤਾ ਕਾਰਜ ਵਿਚ ਪਿਆਰ ਹੈ; ਭਲਿਆਈ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਨੀ ਤੇ ਪਿਆਰ ਹੈ; ਵਫ਼ਾਦਾਰੀ ਵਫ਼ਾਦਾਰ ਪਿਆਰ ਹੈ; ਕੋਮਲਤਾ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਕਿਵੇਂ ਪਿਆਰ ਸਾਡੀ ਸ਼ਕਤੀ ਦੇ ਅਭਿਆਸ ਨੂੰ ਨਿਯੰਤਰਿਤ ਕਰਦਾ ਹੈ; ਅਤੇ ਸਵੈ-ਨਿਯੰਤ੍ਰਣ ਪਿਆਰ ਸਾਡੀ ਪ੍ਰਵਿਰਤੀ ਨੂੰ ਨਿਯੰਤਰਿਤ ਕਰਨਾ ਹੈ.
1 ਯੂਹੰਨਾ 4: 8 ਸਾਨੂੰ ਦੱਸਦਾ ਹੈ ਕਿ ਰੱਬ ਪਿਆਰ ਹੈ. ਇਹ ਉਸਦੀ ਪ੍ਰਭਾਸ਼ਿਤ ਗੁਣ ਹੈ. ਜੇ ਅਸੀਂ ਸੱਚਮੁੱਚ ਰੱਬ ਦੇ ਬੱਚੇ ਹਾਂ, ਤਾਂ ਅਸੀਂ ਯਿਸੂ ਮਸੀਹ ਦੁਆਰਾ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਸਰੂਪ ਵਿੱਚ ਦੁਬਾਰਾ ਬਣਾਏ ਗਏ ਹਾਂ. ਉਹ ਆਤਮਾ ਜੋ ਸਾਨੂੰ ਮੁੜ ਆਕਾਰ ਦਿੰਦੀ ਹੈ ਸਾਨੂੰ ਪਿਆਰ ਦੇ ਰੱਬੀ ਗੁਣ ਨਾਲ ਭਰ ਦਿੰਦੀ ਹੈ. ਪਰ ਇਹੀ ਆਤਮਾ ਸਾਨੂੰ ਸੱਚਾਈ ਵੱਲ ਵੀ ਅਗਵਾਈ ਦਿੰਦੀ ਹੈ। ਸਾਡੇ ਕੋਲ ਇੱਕ ਤੋਂ ਬਿਨਾਂ ਨਹੀਂ ਹੋ ਸਕਦਾ. ਇਨ੍ਹਾਂ ਹਵਾਲਿਆਂ 'ਤੇ ਗੌਰ ਕਰੋ ਜੋ ਦੋਵਾਂ ਨੂੰ ਜੋੜਦੇ ਹਨ.
ਨਿ International ਇੰਟਰਨੈਸ਼ਨਲ ਵਰਜ਼ਨ ਤੋਂ ਪੜ੍ਹਨਾ
1 ਯੂਹੰਨਾ 3:18 - ਪਿਆਰੇ ਬੱਚਿਓ, ਆਓ ਅਸੀਂ ਸ਼ਬਦਾਂ ਜਾਂ ਬੋਲਾਂ ਨਾਲ ਪਿਆਰ ਨਾ ਕਰੀਏ ਬਲਕਿ ਕ੍ਰਿਆਵਾਂ ਅਤੇ ਸੱਚਾਈ ਨਾਲ ਕਰੀਏ.
2 ਯੂਹੰਨਾ 1: 3 - ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਪਿਤਾ ਅਤੇ ਪਿਤਾ ਦਾ ਪੁੱਤਰ ਯਿਸੂ ਮਸੀਹ ਵੱਲੋਂ ਕਿਰਪਾ, ਮਿਹਰ ਅਤੇ ਸ਼ਾਂਤੀ ਸਾਡੇ ਨਾਲ ਸੱਚ ਅਤੇ ਪਿਆਰ ਨਾਲ ਹੋਵੇਗੀ.
ਅਫ਼ਸੀਆਂ 4:15 - ਇਸ ਦੀ ਬਜਾਇ, ਪਿਆਰ ਵਿੱਚ ਸੱਚ ਬੋਲਣ ਨਾਲ, ਅਸੀਂ ਹਰ ਪੱਖੋਂ ਉਸ ਦਾ ਸਿਆਣਾ ਸਰੀਰ ਬਣਨਗੇ ਜੋ ਸਿਰ ਹੈ, ਯਾਨੀ ਮਸੀਹ ਹੈ.
2 ਥੱਸਲੁਨੀਕੀਆਂ 2:10 - ਅਤੇ ਉਹ ਸਾਰੇ ਤਰੀਕੇ ਜੋ ਬੁਰਾਈ ਉਨ੍ਹਾਂ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਧੋਖਾ ਦਿੰਦੇ ਹਨ ਜੋ ਮਰ ਰਹੇ ਹਨ. ਉਹ ਖਤਮ ਹੋ ਗਏ ਕਿਉਂਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਸੱਚ ਨੂੰ ਪਿਆਰ ਕਰਨ ਤੋਂ ਇਨਕਾਰ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਅਤੇ ਇਸ ਲਈ ਬਚਾਇਆ ਜਾਏ.
ਇਹ ਕਹਿਣ ਲਈ ਕਿ ਇਹ ਸਭ ਮਹੱਤਵਪੂਰਣ ਹੈ ਕਿ ਅਸੀਂ ਇੱਕ ਦੂਜੇ ਨੂੰ ਪਿਆਰ ਕਰਦੇ ਹਾਂ, ਇਹ ਇਸ ਗੱਲ ਨਾਲ ਕੋਈ ਮਾਇਨੇ ਨਹੀਂ ਰੱਖਦਾ ਕਿ ਅਸੀਂ ਕੀ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰਦੇ ਹਾਂ, ਸਿਰਫ ਉਸ ਵਿਅਕਤੀ ਦੀ ਸੇਵਾ ਕਰਦਾ ਹੈ ਜੋ ਝੂਠ ਦਾ ਪਿਤਾ ਹੈ. ਸ਼ੈਤਾਨ ਨਹੀਂ ਚਾਹੁੰਦਾ ਕਿ ਅਸੀਂ ਉਸ ਬਾਰੇ ਚਿੰਤਾ ਕਰੀਏ ਜੋ ਸੱਚ ਹੈ. ਸੱਚ ਉਸਦਾ ਦੁਸ਼ਮਣ ਹੈ.
ਫਿਰ ਵੀ, ਕੁਝ ਪੁੱਛਣ 'ਤੇ ਇਤਰਾਜ਼ ਕਰਨਗੇ, "ਕੌਣ ਨਿਰਧਾਰਤ ਕਰੇਗਾ ਕਿ ਸੱਚ ਕੀ ਹੈ?" ਜੇ ਮਸੀਹ ਇਸ ਸਮੇਂ ਤੁਹਾਡੇ ਸਾਹਮਣੇ ਖੜ੍ਹਾ ਸੀ, ਤਾਂ ਕੀ ਤੁਸੀਂ ਇਹ ਪ੍ਰਸ਼ਨ ਪੁੱਛੋਗੇ? ਸਪੱਸ਼ਟ ਤੌਰ ਤੇ ਨਹੀਂ, ਪਰ ਉਹ ਇਸ ਸਮੇਂ ਸਾਡੇ ਸਾਹਮਣੇ ਨਹੀਂ ਖੜਾ ਹੈ, ਇਸ ਲਈ ਇਹ ਇਕ ਜਾਇਜ਼ ਪ੍ਰਸ਼ਨ ਵਰਗਾ ਜਾਪਦਾ ਹੈ, ਜਦ ਤਕ ਸਾਨੂੰ ਅਹਿਸਾਸ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦਾ ਕਿ ਉਹ ਸਾਡੇ ਸਾਮ੍ਹਣੇ ਖੜਾ ਹੈ. ਸਾਡੇ ਕੋਲ ਉਸਦੇ ਸ਼ਬਦ ਸਭ ਨੂੰ ਪੜ੍ਹਨ ਲਈ ਲਿਖੇ ਗਏ ਹਨ. ਦੁਬਾਰਾ, ਇਤਰਾਜ਼ ਹੈ, "ਹਾਂ, ਪਰ ਤੁਸੀਂ ਉਸਦੇ ਸ਼ਬਦਾਂ ਦੀ ਇਕ interpretੰਗ ਨਾਲ ਵਿਆਖਿਆ ਕਰਦੇ ਹੋ ਅਤੇ ਮੈਂ ਉਸ ਦੇ ਸ਼ਬਦਾਂ ਦੀ ਇਕ ਹੋਰ interpretੰਗ ਨਾਲ ਵਿਆਖਿਆ ਕਰਦਾ ਹਾਂ, ਤਾਂ ਕੌਣ ਇਹ ਕਹਿਣ ਕਿ ਸੱਚ ਕੀ ਹੈ?" ਹਾਂ, ਅਤੇ ਫ਼ਰੀਸੀਆਂ ਕੋਲ ਵੀ ਉਸਦੇ ਸ਼ਬਦ ਸਨ, ਅਤੇ ਹੋਰ ਵੀ, ਉਹ ਉਸਦੇ ਚਮਤਕਾਰ ਸਨ ਅਤੇ ਉਸਦੀ ਸਰੀਰਕ ਮੌਜੂਦਗੀ ਅਤੇ ਫਿਰ ਵੀ ਉਹਨਾਂ ਦਾ ਗਲਤ ਅਰਥ ਕੱ .ਿਆ ਗਿਆ. ਉਹ ਸੱਚ ਨੂੰ ਕਿਉਂ ਨਹੀਂ ਵੇਖ ਸਕੇ? ਕਿਉਂਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਸੱਚ ਦੀ ਭਾਵਨਾ ਦਾ ਵਿਰੋਧ ਕੀਤਾ ਸੀ.
“ਮੈਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਗੱਲਾਂ ਬਾਰੇ ਚੇਤਾਵਨੀ ਦੇਣ ਲਈ ਇਹ ਗੱਲਾਂ ਲਿਖ ਰਿਹਾ ਹਾਂ ਜਿਹੜੇ ਤੁਹਾਨੂੰ ਗੁੰਮਰਾਹ ਕਰਨਾ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹਨ। ਪਰ ਤੁਸੀਂ ਪਵਿੱਤਰ ਆਤਮਾ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਉਹ ਤੁਹਾਡੇ ਅੰਦਰ ਵਸਦਾ ਹੈ, ਇਸਲਈ ਤੁਹਾਨੂੰ ਕਿਸੇ ਨੂੰ ਸੱਚ ਦੀ ਸੱਚਾਈ ਸਿਖਾਉਣ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਕਿਉਂਕਿ ਆਤਮਾ ਤੁਹਾਨੂੰ ਉਹ ਸਭ ਕੁਝ ਸਿਖਾਉਂਦਾ ਹੈ ਜਿਸਦੀ ਤੁਹਾਨੂੰ ਜਾਨਣ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਹੈ, ਅਤੇ ਜੋ ਉਹ ਸਿਖਾਉਂਦਾ ਹੈ ਸੱਚ ਹੈ — ਇਹ ਝੂਠ ਨਹੀਂ ਹੈ. ਇਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ ਜਿਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਉਸਨੇ ਤੁਹਾਨੂੰ ਸਿਖਾਇਆ ਹੈ, ਮਸੀਹ ਨਾਲ ਸੰਗਤ ਵਿੱਚ ਰਹੋ. ” (1 ਯੂਹੰਨਾ 2:26, 27 ਐਨ.ਐਲ.ਟੀ.)
ਅਸੀਂ ਇਸ ਤੋਂ ਕੀ ਸਿੱਖਦੇ ਹਾਂ? ਮੈਂ ਇਸ ਨੂੰ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹਾਂ: ਤੁਸੀਂ ਇੱਕ ਕਮਰੇ ਵਿੱਚ ਦੋ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਰੱਖਿਆ. ਇੱਕ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਭੈੜੇ ਲੋਕ ਨਰਕ ਦੀ ਅੱਗ ਵਿੱਚ ਸੜਦੇ ਹਨ, ਅਤੇ ਦੂਸਰਾ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ, "ਨਹੀਂ, ਉਹ ਨਹੀਂ ਕਰਦੇ". ਇੱਕ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਸਾਡੀ ਅਨਾਦਿ ਆਤਮਾ ਹੈ ਅਤੇ ਦੂਸਰਾ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ, "ਨਹੀਂ, ਉਹ ਨਹੀਂ ਕਰਦੇ". ਇੱਕ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਰੱਬ ਇੱਕ ਤ੍ਰਿਏਕ ਹੈ ਅਤੇ ਦੂਸਰਾ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ, "ਨਹੀਂ, ਉਹ ਨਹੀਂ ਹੈ". ਇਨ੍ਹਾਂ ਦੋ ਲੋਕਾਂ ਵਿਚੋਂ ਇਕ ਸਹੀ ਹੈ ਅਤੇ ਦੂਜਾ ਗਲਤ ਹੈ. ਉਹ ਦੋਵੇਂ ਸਹੀ ਨਹੀਂ ਹੋ ਸਕਦੇ, ਅਤੇ ਉਹ ਦੋਵੇਂ ਗਲਤ ਨਹੀਂ ਹੋ ਸਕਦੇ. ਸਵਾਲ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਇਹ ਕਿਵੇਂ ਪਤਾ ਲਗਾਉਂਦੇ ਹੋ ਕਿ ਕਿਹੜਾ ਸਹੀ ਹੈ ਅਤੇ ਕਿਹੜਾ ਗਲਤ ਹੈ? ਖੈਰ, ਜੇ ਤੁਹਾਡੇ ਅੰਦਰ ਰੱਬ ਦੀ ਆਤਮਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਪਤਾ ਲੱਗ ਜਾਵੇਗਾ ਕਿ ਕਿਹੜਾ ਸਹੀ ਹੈ. ਅਤੇ ਜੇ ਤੁਹਾਡੇ ਅੰਦਰ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੀ ਆਤਮਾ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਤਾਂ ਤੁਸੀਂ ਸੋਚੋਗੇ ਕਿ ਤੁਹਾਨੂੰ ਪਤਾ ਹੈ ਕਿ ਕਿਹੜਾ ਸਹੀ ਹੈ. ਤੁਸੀਂ ਦੇਖੋਗੇ, ਦੋਵੇਂ ਧਿਰਾਂ ਇਹ ਮੰਨ ਕੇ ਦੂਰ ਆ ਜਾਣਗੇ ਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਪੱਖ ਸਹੀ ਹੈ. ਉਹ ਫ਼ਰੀਸੀਆਂ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਯਿਸੂ ਦੀ ਮੌਤ ਦਾ ਸੰਚਾਲਨ ਕੀਤਾ, ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕੀਤਾ ਕਿ ਉਹ ਸਹੀ ਸਨ।
ਸ਼ਾਇਦ ਜਦੋਂ ਯਰੂਸ਼ਲਮ ਨੂੰ ਤਬਾਹ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਜਿਵੇਂ ਯਿਸੂ ਨੇ ਕਿਹਾ ਸੀ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਅਹਿਸਾਸ ਹੋਇਆ ਕਿ ਉਹ ਗ਼ਲਤ ਸਨ, ਜਾਂ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਆਪਣੀ ਮੌਤ 'ਤੇ ਚਲੇ ਗਏ. ਕੌਣ ਜਾਣਦਾ ਹੈ? ਰੱਬ ਜਾਣਦਾ ਹੈ. ਬਿੰਦੂ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਜੋ ਲੋਕ ਝੂਠ ਨੂੰ ਉਤਸ਼ਾਹਿਤ ਕਰਦੇ ਹਨ ਉਹ ਅਜਿਹਾ ਕਰਦੇ ਹੋਏ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰਦੇ ਹਨ ਕਿ ਉਹ ਸਹੀ ਹਨ. ਇਸੇ ਲਈ ਉਹ ਆਖਦੇ ਹੋਏ ਯਿਸੂ ਕੋਲ ਭੱਜੇ, “ਹੇ ਪ੍ਰਭੂ! ਹੇ ਪ੍ਰਭੂ! ਜਦੋਂ ਅਸੀਂ ਤੁਹਾਡੇ ਲਈ ਇਹ ਸਾਰੇ ਅਦਭੁਤ ਕੰਮ ਕੀਤੇ ਤਾਂ ਤੁਸੀਂ ਸਾਨੂੰ ਸਜ਼ਾ ਕਿਉਂ ਦੇ ਰਹੇ ਹੋ? ”
ਇਹ ਸਾਨੂੰ ਹੈਰਾਨ ਨਹੀਂ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਕਿ ਇਹ ਕੇਸ ਹੈ. ਸਾਨੂੰ ਇਸ ਬਾਰੇ ਬਹੁਤ ਪਹਿਲਾਂ ਦੱਸਿਆ ਗਿਆ ਸੀ.
“ਉਸੇ ਹੀ ਵੇਲੇ ਉਹ ਪਵਿੱਤਰ ਸ਼ਕਤੀ ਨਾਲ ਖੁਸ਼ ਹੋ ਗਿਆ ਅਤੇ ਕਿਹਾ:“ ਹੇ ਪਿਤਾ, ਸਵਰਗ ਅਤੇ ਧਰਤੀ ਦੇ ਮਾਲਕ, ਮੈਂ ਜਨਤਕ ਤੌਰ ਤੇ ਤੁਹਾਡੀ ਉਸਤਤਿ ਕਰਦਾ ਹਾਂ, ਕਿਉਂਕਿ ਤੁਸੀਂ ਇਨ੍ਹਾਂ ਗੱਲਾਂ ਨੂੰ ਬੁੱਧੀਮਾਨ ਅਤੇ ਬੁੱਧੀਮਾਨ ਲੋਕਾਂ ਤੋਂ ਧਿਆਨ ਨਾਲ ਓਹਲੇ ਕਰ ਦਿੱਤਾ, ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਬੱਚਿਆਂ ਉੱਤੇ ਪਰਗਟ ਕੀਤਾ. ਹਾਂ, ਪਿਤਾ ਜੀ, ਅਜਿਹਾ ਕਰਨਾ ਤੁਹਾਡੇ ਲਈ ਮਨਜ਼ੂਰਸ਼ੁਦਾ ਤਰੀਕਾ ਹੈ. ” (ਲੂਕਾ 10:21 NWT)
ਜੇ ਯਹੋਵਾਹ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਤੁਹਾਡੇ ਤੋਂ ਕੁਝ ਲੁਕਾਉਂਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਤੁਸੀਂ ਉਸ ਨੂੰ ਲੱਭਣ ਨਹੀਂ ਜਾ ਰਹੇ. ਜੇ ਤੁਸੀਂ ਇਕ ਬੁੱਧੀਮਾਨ ਅਤੇ ਬੁੱਧੀਮਾਨ ਵਿਅਕਤੀ ਹੋ ਅਤੇ ਤੁਸੀਂ ਜਾਣਦੇ ਹੋ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਕਿਸੇ ਚੀਜ਼ ਬਾਰੇ ਗਲਤ ਹੋ, ਤਾਂ ਤੁਸੀਂ ਸੱਚ ਨੂੰ ਭਾਲੋਗੇ, ਪਰ ਜੇ ਤੁਸੀਂ ਸੋਚਦੇ ਹੋ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਸਹੀ ਹੋ, ਤਾਂ ਤੁਸੀਂ ਸੱਚ ਦੀ ਭਾਲ ਨਹੀਂ ਕਰੋਗੇ, ਕਿਉਂਕਿ ਤੁਹਾਨੂੰ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਹੈ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਲੱਭ ਲਿਆ ਹੈ. .
ਇਸ ਲਈ, ਜੇ ਤੁਸੀਂ ਸੱਚਾਈ ਨੂੰ ਸੱਚਮੁੱਚ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹੋ, ਨਾ ਕਿ ਮੇਰਾ ਸੱਚਾਈ ਦਾ ਰੁਪਾਂਤਰ, ਨਾ ਕਿ ਤੁਹਾਡੇ ਆਪਣੇ ਸੱਚ ਦਾ ਵਰਜਨ, ਪਰ ਰੱਬ ਦੁਆਰਾ ਅਸਲ ਸੱਚਾਈ - ਤਾਂ ਮੈਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਆਤਮਾ ਲਈ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਕਰਨ ਦੀ ਸਿਫਾਰਸ਼ ਕਰਾਂਗਾ. ਇਨ੍ਹਾਂ ਸਾਰੇ ਜੰਗਲੀ ਵਿਚਾਰਾਂ ਨੂੰ ਇੱਥੇ ਬਾਹਰ ਘੁੰਮਣ ਦੁਆਰਾ ਗੁਮਰਾਹ ਨਾ ਕਰੋ. ਯਾਦ ਰੱਖੋ ਕਿ ਉਹ ਰਾਹ ਜੋ ਤਬਾਹੀ ਵੱਲ ਜਾਂਦੀ ਹੈ ਉਹ ਚੌੜੀ ਹੈ, ਕਿਉਂਕਿ ਇਹ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਵੱਖੋ ਵੱਖਰੇ ਵਿਚਾਰਾਂ ਅਤੇ ਫ਼ਲਸਫ਼ਿਆਂ ਲਈ ਜਗ੍ਹਾ ਛੱਡਦੀ ਹੈ. ਤੁਸੀਂ ਇੱਥੇ ਤੁਰ ਸਕਦੇ ਹੋ ਜਾਂ ਤੁਸੀਂ ਉਥੇ ਤੁਰ ਸਕਦੇ ਹੋ, ਪਰ ਕਿਸੇ ਵੀ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ ਤੁਸੀਂ ਉਸੇ ਦਿਸ਼ਾ ਵੱਲ ਜਾ ਰਹੇ ਹੋ - ਵਿਨਾਸ਼ ਵੱਲ.
ਸੱਚ ਦਾ ਤਰੀਕਾ ਅਜਿਹਾ ਨਹੀਂ ਹੈ. ਇਹ ਇਕ ਬਹੁਤ ਹੀ ਤੰਗ ਸੜਕ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਤੁਸੀਂ ਸਾਰੀ ਜਗ੍ਹਾ ਭਟਕ ਨਹੀਂ ਸਕਦੇ ਅਤੇ ਫਿਰ ਵੀ ਇਸ 'ਤੇ ਹੋ ਸਕਦੇ ਹੋ, ਅਜੇ ਵੀ ਸੱਚ ਹੈ. ਇਹ ਹਉਮੈ ਨੂੰ ਅਪੀਲ ਨਹੀਂ ਕਰਦਾ. ਜਿਹੜੇ ਲੋਕ ਇਹ ਦਰਸਾਉਣਾ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹਨ ਕਿ ਉਹ ਕਿੰਨੇ ਹੁਸ਼ਿਆਰ ਹਨ, ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਦੇ ਸਾਰੇ ਲੁਕਵੇਂ ਗਿਆਨ ਨੂੰ ਸਮਝਣ ਨਾਲ ਉਹ ਕਿੰਨੇ ਬੁੱਧੀਮਾਨ ਅਤੇ ਸਮਝਦਾਰ ਹੋ ਸਕਦੇ ਹਨ, ਹਰ ਵਾਰ ਚੌੜੀ ਸੜਕ ਤੇ ਖਤਮ ਹੋ ਜਾਣਗੇ, ਕਿਉਂਕਿ ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਅਜਿਹੇ ਲੋਕਾਂ ਤੋਂ ਸੱਚ ਨੂੰ ਲੁਕਾਉਂਦਾ ਹੈ.
ਤੁਸੀਂ ਦੇਖੋ, ਅਸੀਂ ਸੱਚਾਈ ਨਾਲ ਨਹੀਂ ਸ਼ੁਰੂ ਹੁੰਦੇ, ਅਤੇ ਅਸੀਂ ਪਿਆਰ ਨਾਲ ਨਹੀਂ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰਦੇ. ਅਸੀਂ ਦੋਵਾਂ ਦੀ ਇੱਛਾ ਨਾਲ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਕਰਦੇ ਹਾਂ; ਇੱਕ ਤਾਂਘ. ਅਸੀਂ ਸੱਚਾਈ ਅਤੇ ਸਮਝ ਲਈ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਨੂੰ ਨਿਮਰਤਾ ਨਾਲ ਬੇਨਤੀ ਕਰਦੇ ਹਾਂ ਜੋ ਅਸੀਂ ਬਪਤਿਸਮੇ ਦੁਆਰਾ ਕਰਦੇ ਹਾਂ, ਅਤੇ ਉਹ ਸਾਨੂੰ ਆਪਣੀ ਆਤਮਾ ਦਿੰਦਾ ਹੈ ਜੋ ਸਾਡੇ ਅੰਦਰ ਉਸਦਾ ਪਿਆਰ ਦਾ ਗੁਣ ਪੈਦਾ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਜੋ ਸੱਚ ਵੱਲ ਜਾਂਦਾ ਹੈ. ਅਤੇ ਇਸ ਗੱਲ 'ਤੇ ਨਿਰਭਰ ਕਰਦਿਆਂ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਕਿਵੇਂ ਜਵਾਬ ਦਿੰਦੇ ਹੋ, ਸਾਨੂੰ ਇਸ ਭਾਵਨਾ ਅਤੇ ਹੋਰ ਵਧੇਰੇ ਪਿਆਰ ਅਤੇ ਸੱਚ ਦੀ ਵਧੇਰੇ ਸਮਝ ਆਵੇਗੀ. ਪਰ ਜੇ ਸਾਡੇ ਵਿਚ ਕਦੇ ਸਵੈ-ਧਰਮੀ ਅਤੇ ਹੰਕਾਰੀ ਦਿਲ ਦਾ ਵਿਕਾਸ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਆਤਮਾ ਦੇ ਪ੍ਰਵਾਹ ਨੂੰ ਰੋਕਿਆ ਜਾਏਗਾ, ਜਾਂ ਇਸ ਤੋਂ ਵੱਖ ਵੀ ਹੋ ਜਾਵੇਗਾ. ਬਾਈਬਲ ਕਹਿੰਦੀ ਹੈ,
“ਹੇ ਭਰਾਵੋ, ਸਾਵਧਾਨ ਰਹੋ ਕਿਉਂਕਿ ਤੁਹਾਡੇ ਵਿੱਚੋਂ ਕਿਸੇ ਵਿੱਚ ਵੀ ਕਦੀ ਵੀ ਦੁਸ਼ਟ ਹਿਰਦੇ ਵਿੱਚ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਪੈਦਾ ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਜੋ ਜੀਵਿਤ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਤੋਂ ਦੂਰ ਹੋ ਕੇ ਨਿਹਚਾ ਦੀ ਘਾਟ ਹੈ;” (ਇਬਰਾਨੀਆਂ 3:12)
ਕੋਈ ਵੀ ਇਹ ਨਹੀਂ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਫਿਰ ਵੀ ਅਸੀਂ ਕਿਵੇਂ ਜਾਣ ਸਕਦੇ ਹਾਂ ਕਿ ਸਾਡਾ ਆਪਣਾ ਦਿਲ ਸਾਨੂੰ ਇਹ ਸੋਚਣ ਲਈ ਮੂਰਖ ਨਹੀਂ ਬਣਾ ਰਿਹਾ ਕਿ ਅਸੀਂ ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਦੇ ਨਿਮਰ ਸੇਵਕ ਹਾਂ ਜਦੋਂ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅਸੀਂ ਬੁੱਧੀਮਾਨ, ਬੁੱਧੀਮਾਨ, ਸਵੈ-ਧਾਰਣਾਵਾਨ ਅਤੇ ਹੰਕਾਰੀ ਬਣ ਗਏ ਹਾਂ? ਅਸੀਂ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਕਿਵੇਂ ਜਾਂਚ ਸਕਦੇ ਹਾਂ? ਅਸੀਂ ਇਸ ਬਾਰੇ ਅਗਲੇ ਕੁਝ ਵੀਡਿਓ ਵਿੱਚ ਵਿਚਾਰ ਕਰਾਂਗੇ. ਪਰ ਇਸ਼ਾਰਾ ਇੱਥੇ ਹੈ. ਇਹ ਸਭ ਪਿਆਰ ਨਾਲ ਬੰਨ੍ਹਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ. ਜਦੋਂ ਲੋਕ ਕਹਿੰਦੇ ਹਨ, ਤੁਹਾਨੂੰ ਸਿਰਫ ਪਿਆਰ ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ, ਉਹ ਸੱਚਾਈ ਤੋਂ ਬਹੁਤ ਦੂਰ ਨਹੀਂ ਹਨ.
ਸੁਣਨ ਲਈ ਤੁਹਾਡਾ ਬਹੁਤ ਧੰਨਵਾਦ.
ਮੇਰਾ ਮੰਨਣਾ ਹੈ ਕਿ ਲੋਕ ਇਸ ਬਾਰੇ ਬੇਅੰਤ ਵਿਚਾਰ ਵਟਾਂਦਰੇ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਨ ਕਿ ਉਹ ਕੀ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰਦੇ ਹਨ ਸੱਚ ਹੈ. ਮਸੀਹੀਆਂ ਲਈ, ਸ਼ਾਸਤਰ ਵਿਚ ਸੱਚਾਈ ਹੁੰਦੀ ਹੈ ਹਾਲਾਂਕਿ ਇਹ ਅਕਸਰ ਲੋਕਾਂ ਉੱਤੇ ਨਿਰਭਰ ਕਰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਇਸ ਸੱਚਾਈ ਦੀ ਵਿਆਖਿਆ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਨ. ਮੈਂ ਅਕਸਰ ਸ਼ਬਦ "ਤੱਥਾਂ" ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਵੇਖਦਾ ਹਾਂ. ਮੈਂ ਅਕਸਰ ਇਸ ਬਾਰੇ ਹੈਰਾਨ ਹੁੰਦਾ ਹਾਂ. ਜੇ ਅਸੀਂ ਪੂਰੀ ਧਾਰਣਾ ਵਿਸ਼ਵਾਸ / ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਤੇ ਅਧਾਰਤ ਹਾਂ (ਇਬ. 11: 6) ਤਾਂ ਅਸੀਂ ਸ਼ਾਸਤਰਾਂ ਤੋਂ ਤੱਥ ਕਿਵੇਂ ਕੱ der ਸਕਦੇ ਹਾਂ. ਤੁਲਨਾ ਕਰਨ ਲਈ, ਇੱਥੇ ਕੁਰਾਨ ਦੇ ਹਵਾਲੇ ਵੇਖੋ: http://quotesofislam.com/quran-quotes/ ਵਿਸ਼ਵਾਸੀ (ਮੁਸਲਮਾਨਾਂ) ਲਈ ਉਹ ਸ਼ਬਦ ਸੱਚ ਹਨ. ਜਾਂ ਇੱਥੇ ਇਕ ਝਲਕ ਦੇਖੋ: https://parade.com/970462/parade/buddha-quotes/ ਉਹਨਾਂ ਲਈ ਜੋ ਇਸਦਾ ਪਾਲਣ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਇਹ ਸ਼ਬਦ ਸੱਚਾਈ ਹਨ. ਫਿਰ ਵੀ, ਮੈਂ ਪਸੰਦ ਕਰਦਾ ਹਾਂ... ਹੋਰ ਪੜ੍ਹੋ "
ਸਹਿਮਤ. ਇਸੇ ਲਈ ਮੈਂ ਦਾਅਵਾ ਕਰਦਾ ਹਾਂ ਕਿ ਧਰਮ ਇੱਕ ਫੰਦਾ ਅਤੇ ਇੱਕ ਰੈਕੇਟ ਹੈ.
ਮੈਨੂੰ ਲਗਦਾ ਹੈ ਕਿ ਸਮੱਸਿਆ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਦੁਨੀਆ ਦੀਆਂ ਕੁਝ ਚੀਜ਼ਾਂ ਸੰਪੂਰਨ ਹਨ. ਇਸ ਲਈ ਤੁਸੀਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਧਰਮਾਂ ਨੂੰ ਵੇਖ ਰਹੇ ਹੋ ਅਤੇ, ਬਦਕਿਸਮਤੀ ਨਾਲ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਵਿਚੋਂ ਇਕ ਵੀ ਬਿਲਕੁਲ ਸਹੀ ਨਹੀਂ, ਜਾਂ ਬਿਲਕੁਲ ਗਲਤ ਹੈ. ਉਹ ਸਾਰੇ ਵਿਚਕਾਰ ਕਿਤੇ ਹਨ ਅਤੇ ਸਾਰਿਆਂ ਨੂੰ ਤੱਥਾਂ ਦਾ ਨਿਸ਼ਚਤ ਗਿਆਨ ਹੈ. ਹਾਲਾਂਕਿ, ਇਹ ਅੰਤਰ ਅਕਸਰ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਅਸੀਂ ਤੱਥਾਂ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਸਿੱਟੇ ਨੂੰ ਕਿਵੇਂ ਸਮਝਾਉਂਦੇ ਹਾਂ. ਸਭ ਤੋਂ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ, ਸੱਚਾਈ ਹੋਣ ਦਾ ਮਤਲਬ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਮੰਨਣਾ ਲਾਜ਼ਮੀ ਹੈ ਕਿ ਕਿਸੇ ਕੋਲ ਸਾਰੀਆਂ ਸੰਬੰਧਿਤ ਤੱਥਾਂ ਨਹੀਂ ਹਨ. ਅਜਿਹਾ ਕਰਨ ਲਈ ਹਿੰਮਤ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ, ਕਿਉਂਕਿ ਅਸੀਂ ਉਸ ਚੀਜ਼ 'ਤੇ ਨਿਰਭਰ ਕਰਦੇ ਹਾਂ ਜੋ ਅਸੀਂ ਜਾਣਦੇ ਹਾਂ. ਜੇ... ਹੋਰ ਪੜ੍ਹੋ "
ਮੈਂ ਜਾਣਦਾ ਹਾਂ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਇਸ ਨੂੰ ਪੋਸਟ ਨਹੀਂ ਕਰੋਗੇ ਕਿਉਂਕਿ ਤੁਸੀਂ ਸੱਚਾਈ ਵਿਚ ਦਿਲਚਸਪੀ ਨਹੀਂ ਲੈਂਦੇ, ਤੁਸੀਂ ਸਿਰਫ ਉਨ੍ਹਾਂ ਵਿਚ ਦਿਲਚਸਪੀ ਰੱਖਦੇ ਹੋ ਜੋ ਤੁਹਾਡੇ ਨਾਲ ਇਕਰਾਰਨਾਮੇ ਵਿਚ ਹਨ, ਉਹ ਜਿਹੜੇ ਤੁਹਾਡੇ ਵਿਚਾਰਾਂ ਨੂੰ ਬਾਈਬਲ ਅਤੇ ਤਰਕਪੂਰਨ ਖੰਡਨ ਦਿੰਦੇ ਹਨ, ਸਿਰਫ ਸੈਂਸਰ ਕੀਤੇ ਗਏ ਹਨ, ਤੁਸੀਂ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦੇ. ਇਸ ਬਾਰੇ ਇਕ ਤਰਕਪੂਰਨ ਅਤੇ ਬਾਈਬਲ ਸੰਬੰਧੀ ਜਵਾਬ ਦਿਓ ਕਿ ਯਿਸੂ ਕਿਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਪਹਿਲਾ ਅਤੇ ਆਖਰੀ ਹੈ (ਜਿਸਦਾ ਸਪੱਸ਼ਟ ਤੌਰ 'ਤੇ ਮਤਲਬ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਯਹੋਵਾਹ ਹੈ) ਇਸ ਲਈ ਤੁਸੀਂ ਇਕ ਅਨੈਤਿਕ-ਬਾਈਬਲ ਅਤੇ ਗ਼ੈਰ-ਵਿਚਾਰਵਾਦੀ ਵਿਚਾਰ ਦੇ ਨਾਲ ਆਉਂਦੇ ਹੋ ਜੋ ਸਦੀਵ ਵਿਚ ਯਿਸੂ ਨੂੰ ਬਣਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ. ਤੁਸੀਂ ਇਹ ਨਹੀਂ ਦੇਖ ਸਕਦੇ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਤਿਕ ਏਕਤਾ ਦੇ ਸਿਧਾਂਤ ਲਈ ਜੇ ਡਬਲਯੂ ਨਫ਼ਰਤ ਵਿਚ ਬੱਝੇ ਹੋਏ ਹੋ, ਅਤੇ ਸਹੀ ਛੋਟਾਂ ਨਾਲ ਸਹਿਮਤ ਨਾ ਹੋਣ ਦਾ ਕੋਈ ਬਹਾਨਾ ਬਣਾਓਗੇ. ਮੈਂ ਹਾਂ... ਹੋਰ ਪੜ੍ਹੋ "
ਮੈਂ ਇਸਦੀ ਇੱਕ ਬਹੁਤ ਤਰਕਪੂਰਨ ਵਿਆਖਿਆ ਦਿੰਦਾ ਹਾਂ ਕਿ ਅਸੀਂ ਯਿਸੂ ਨੂੰ ਸਦੀਵੀ ਕਿਉਂ ਮੰਨ ਸਕਦੇ ਹਾਂ, ਅਤੇ ਤੁਸੀਂ ਇਸਦਾ ਮੁਕਾਬਲਾ ਕਰਨ ਲਈ ਆਪਣੇ ਖੁਦ ਦੇ ਕਿਸੇ ਤਰਕ ਤੋਂ ਬਗੈਰ ਇਸ ਨੂੰ ਹੱਥੋਂ ਬਾਹਰ ਕਰ ਦਿੰਦੇ ਹੋ. ਫਿਰ ਵੀ ਤੁਸੀਂ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਦੇ ਹੋ ਕਿ ਤੁਹਾਡੀ ਟਿੱਪਣੀ ਨੂੰ ਪੜ੍ਹਨ ਦਾ ਅਧਿਕਾਰ ਹੈ. ਤੱਥ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਲੋਗੋਸ ਦੀ ਸਦੀਵੀਤਾ ਬਾਰੇ ਮੇਰੀ ਸਮਝ ਨੂੰ ਇਹ ਸਮਝਣ ਲਈ ਕਿ ਜ਼ਰੂਰੀ ਨਹੀਂ ਕਿ ਪਹਿਲੇ ਅਤੇ ਆਖਰੀ ਹੋਣ ਦਾ ਅਰਥ ਸਦੀਵੀ ਹੋਣਾ ਹੈ, ਅਰਥਾਤ ਬਿਨਾਂ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਅਤੇ ਬਿਨਾਂ. ਕੀ ਤੁਸੀਂ ਨਹੀਂ ਵੇਖ ਸਕਦੇ ਕਿ "ਪਹਿਲੇ ਅਤੇ ਆਖਰੀ" ਲਫ਼ਜ਼ਾਂ ਲਈ ਸੰਸਾਰਿਕਤਾ ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ? ਤੁਸੀਂ ਸ਼ਬਦ ਨੂੰ ਸਦੀਵੀ ਸਬੂਤ ਵਜੋਂ ਲਾਗੂ ਕਰਦੇ ਹੋ,... ਹੋਰ ਪੜ੍ਹੋ "
ਐਰਿਟਜ਼ ਡੇ ਨੂਸ ਟ੍ਰਾਈਟਰ ਡੈਨ ਡੈਸ ਇਮਬਾਈਲਸ, “ਪਾਸਟ ਅਸਟੁਸੀਅਕਸ” ਕੂਈ ਸੁਇੰਟ ਅਨ ਹੋਮ, ਡਾਲਰ ਕ੍ਰੋਇਰ ਅਨ ਆਟਰੇ ਧਰਮ.
ਸੀ ਓ ਐਸਟ ਡੀ'ਅਕੌਰਡ ਅਵੇਕ ਵੂਸ ਸੁਰ ਸੁਰ ਸੁਜੇਟ ਡੀ ਲਾ ਟ੍ਰਿਨਿਟ, ਮੰਨਦਾ ਹੈ ਵੂਸ ਕੂਓਨ ਵੂਸ ਸੂਟ?
ਨੁਸ ਏਵੌਨਸ ਟੌਸ ਲੇ ਚੋਇਕਸ ਡੀ ਕ੍ਰੋਇਰ ਓਯੂ ਨੀ ਪਾਸ ਕ੍ਰੋਇਰ ਇਨ ਅਨ ਸਿਧਾਂਤ.
Rappelez vous que ce n'est pas le fit d'être “astucieux” qu n nous fait découvrir la vérité de Dieu mais Son esprit saint.
ਡੈਨਸ ਵੋਸ ਪ੍ਰੋਪੋਜ਼, ਜੇ ਨੀ ਸੈਂਸ ਪਾਸ ਲੇਸ ਐਫੇਟਸ ਡੀ ਲ'ਸਪਰਿਟ ਸੰਤ en vous.
Merci de respecter ਲੈਸ lecteurs de ce ਸਾਈਟ.
Nicole
ਚੰਗਾ ਕਿਹਾ, ਫਾਨੀ!
ਹੈਲੋ ਮਾਰਕ! ਯਿਸੂ ਨੇ ਕਿਹਾ, “ਤੁਸੀਂ ਸੱਚ ਨੂੰ ਜਾਣ ਜਾਵੋਂਗੇ ਅਤੇ ਸੱਚ ਤੁਹਾਨੂੰ ਅਜ਼ਾਦ ਕਰ ਦੇਵੇਗਾ।” ਸੱਚ ਸਾਨੂੰ ਆਜ਼ਾਦ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ. ਕਿਸ ਤੋਂ? ਪਾਖੰਡ ਤੋਂ, ਅੰਨ੍ਹੇਪਣ ਤੋਂ, ਧਰਮ ਦੀ ਗ਼ੁਲਾਮੀ ਤੋਂ, ਦਰਸ਼ਨ ਅਤੇ ਫ਼ਲਸਫ਼ੇ ਦੀਆਂ ਸਿੱਖਿਆਵਾਂ ਤੋਂ। ਪਰ ਸੱਚ ਇਕ ਦਾਰਸ਼ਨਿਕ ਸੰਕਲਪ ਹੈ. ਦਰਸ਼ਨ ਗਿਆਨ ਦਾ ਪਿਆਰ ਹੈ. ਇਥੋਂ ਹੀ ਸਮੱਸਿਆ ਸ਼ੁਰੂ ਹੁੰਦੀ ਹੈ. ਬੁੱਧ ਬੀ ਮਨੁੱਖੀ ਬੁੱਧੀ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ ਨਹੀਂ ਹੈ. 1Cor 1:25 "ਕਿਉਂ ਕਿ ਰੱਬ ਦੀ ਮੂਰਖਤਾ ਮਨੁੱਖਾਂ ਦੀ ਸਿਆਣਪ ਨਾਲੋਂ ਵੱਡੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੀ ਕਮਜ਼ੋਰੀ ਮਨੁੱਖ ਦੀ ਤਾਕਤ ਨਾਲੋਂ ਵੀ ਵੱਡੀ ਹੈ." ਯਿਸੂ ਨੇ ਕਿਹਾ ਕਿ ਇਹ ਗੱਲਾਂ ਬੁੱਧੀਮਾਨ ਲੋਕਾਂ ਤੋਂ ਲੁਕੀਆਂ ਹੋਈਆਂ ਹਨ... ਹੋਰ ਪੜ੍ਹੋ "
ਇਕ ਹੋਰ ਮਹਾਨ ਅਤੇ ਭੜਕਾ. ਭਰੇ ਵਿਸ਼ੇ ਲਈ ਧੰਨਵਾਦ. ਮਜ਼ਾਕੀਆ ਮੈਂ ਕਿਵੇਂ ਯਾਦ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹਾਂ ਕਿ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਡੀ ਚੀਜ਼ ਆਤਮਾ ਹੈ = ਪਿਆਰ.
ਸਾਈਡ ਨੋਟ, ਮੈਂ ਲੇਖ ਦਰਜਾ ਵੋਟਿੰਗ ਨੂੰ ਪੂਰਾ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹਾਂ, ਸੋਚੋ ਕਿ ਮੈਂ ਇਸ ਨੂੰ 2 ਸਿਤਾਰਾ ਦਿੱਤਾ ਹੈ ਜੋ ਮੈਂ ਕਰਨ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਨਹੀਂ ਕਰ ਰਿਹਾ ਸੀ. ਮੈਂ ਪਹਿਲਾਂ ਕਦੇ ਅਜਿਹਾ ਕਰਨ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਨਹੀਂ ਕੀਤੀ. 🙂
ਮੈਂ ਦੇਖਿਆ ਕਿ ਸਚਾਈ ਬਾਰੇ ਇਕ ਆਮ ਗਲਤ ਧਾਰਨਾ ਹੈ. ਇੱਥੇ ਸਿਰਫ ਇੱਕ ਸਚਾਈ / ਹਕੀਕਤ ਹੈ, ਪਰ ਇਸਦਾ ਸਾਡਾ ਪਰਿਪੇਖ (ਜਾਂ: ਬੋਧ) ਵੱਖਰਾ ਹੈ. ਉਦਾਹਰਣ ਦੇ ਲਈ, ਸਾਡੇ ਸਾਰਿਆਂ ਨੂੰ ਮੌਜੂਦ ਸਾਰੇ ਤੱਥਾਂ ਦੇ ਇੱਕ ਖਾਸ ਉਪ ਸਮੂਹ ਦਾ ਗਿਆਨ ਹੈ. ਇਸ ਕਾਰਨ ਕਰਕੇ, ਇਹ ਆਸ ਕਰਨਾ ਤਰਕਸੰਗਤ ਅਤੇ ਸਮਝਦਾਰ ਹੈ ਕਿ ਸਾਡੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਥੋੜੇ ਵੱਖਰੇ ਹੋਣਗੇ. ਹਾਲਾਂਕਿ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਪਹਿਲਾਂ ਨੋਟ ਕੀਤਾ ਸੀ: ਇੱਥੇ ਕੁਝ ਨਿਰਵਿਵਾਦ ਤੱਥ ਹਨ ਜਿਨ੍ਹਾਂ 'ਤੇ ਹਰੇਕ ਮਸੀਹੀ ਨੂੰ ਸਹਿਮਤ ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ. ਮੈਨੂੰ ਇਹ ਨੋਟ ਕਰਨਾ ਦਿਲਚਸਪ ਲੱਗਦਾ ਹੈ ਕਿ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਆਪਣੀ ਚੁਣੀ ਜੀਵਨ ਸ਼ੈਲੀ ਦੇ ਅਨੁਕੂਲ ਆਪਣੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸਾਂ ਨੂੰ ਥੋੜ੍ਹਾ ਬਦਲਦੇ ਹਨ. ਮੇਰੇ ਕੋਲ ਇਹ ਵਿਚਾਰ ਇੱਕ ਵਿਦਿਆਰਥੀ ਨਾਲ ਸੱਚਾਈ ਦੀ ਮਹੱਤਤਾ ਬਾਰੇ ਸੀ, ਅਤੇ ਨੋਟ ਕੀਤਾ ਗਿਆ... ਹੋਰ ਪੜ੍ਹੋ "
“Si vous pensez que vous avez raison, vous ne chercherez pas la vérité, parce que vous croyez que vous l'avez déjà travée” Je crois ਅਸਫਲਤਾ Que pendant des années j'ai fait ਰੁਕਾਵਟ à la vérité sans m'en rendre compte, car en tant que ex témoin de Jahhawa, je pensais टाळਣਾ ਲਾ ਵਰਤੀ. ਡੌਨਕ ਜੇ ਨੀ ਡਿਮਾਂਸ ਪੈਸ àਲ'ਈਸਪ੍ਰੇਟ ਡੀ ਮਿਸੀਜਿਨਰ ਲਾ ਵੈਰੀਟ ਪੁਇਸਕ ਡੇਸ ਹੋਮਸ ਪ੍ਰਿੰਟੇਨੈਂਟ ਮੈਂ ਲ'ਵਾਇਰ ਪੋਰਟਿ sur ਸਰ ਅਨ ਪਠਾਰ. Je crois aujourd'hui fermement que que c'est l'Ssprit qui nous enseigne, car Iil nous permet d'avoir le cœur réceptif. L'enseignement du ਮਸੀਹ. Nous ne decouvrons rien par... ਹੋਰ ਪੜ੍ਹੋ "
Vous êtes les bienvenus. ਟਾਉਟ ਲੇ ਪਲਾਸੀਰ est pour moi.
ਬਹੁਤ ਵਧੀਆ ਪੋਸਟ ਏਰਿਕ. ਅਫ਼ਸੋਸ ਦੀ ਗੱਲ ਹੈ ਕਿ ਮੈਂ ਵੇਖਿਆ ਹੈ ਕਿ ਕਿੰਨੇ ਈਸਾਨੀ ਜੋਸ਼ ਨਾਲ ਸੋਸ਼ਲ ਮੀਡੀਆ 'ਤੇ ਬਹਿਸ ਵਿੱਚ ਲੱਗੇ ਹੋਏ ਹਨ. ਇਹ ਜਾਪਦਾ ਹੈ, ਇਹ ਸੱਚ ਹੈ ਕਿ ਇੱਥੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਸੰਪ੍ਰਦਾਵਾਂ ਹਨ ਇਹ ਸਾਬਤ ਕਰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਸਦੀਆਂ ਤੋਂ ਇਹੋ ਸਥਿਤੀ ਹੈ. ਵਿਅਕਤੀਗਤ ਤੌਰ 'ਤੇ, ਮੈਂ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰਦਾ ਹਾਂ ਕਿ ਇਸਦੇ ਲਈ ਕੀ ਮਹੱਤਵਪੂਰਣ ਹੈ ਨਿਮਰਤਾ ਦੀ ਘਾਟ ਅਤੇ ਰੱਬ ਨੂੰ ਜੱਜ ਬਣਨ ਦੀ ਇੱਛਾ ਦੀ ਘਾਟ ਹੈ.
ਮੈਂ ਉਸ ਨਾਲ ਤੁਹਾਡੇ ਨਾਲ ਸਹਿਮਤ ਹਾਂ.