Những ngày cuối cùng, xem lại

[Lưu ý: Tôi đã chạm vào một số đối tượng này trong một số đối tượng khác gửi, nhưng từ một quan điểm khác.]
Khi Apollo lần đầu tiên đề nghị với tôi rằng 1914 không phải là sự kết thúc của thời gian được chỉ định của các quốc gia, nên tôi nghĩ ngay lập tức là Những ngày cuối cùng thì sao?  Điều thú vị là trong số những người mà tôi đã nêu ra chủ đề này, đó cũng là câu hỏi đầu tiên để vượt qua môi họ.
Tại sao phải như vậy? Chỉ một năm thôi. Chúa Giê-su thậm chí không đề cập đến điều đó khi ngài cho chúng ta dấu hiệu của ngài về thời kỳ cuối cùng. Tương tự như vậy, Paul, khi anh ấy bổ sung kiến ​​thức của chúng ta về những ngày cuối cùng, đã không đề cập đến bất kỳ năm khởi động nào. Cả hai đều không ám chỉ một chút nào đến bất kỳ niên đại nào nhằm xác định thời điểm bắt đầu của những ngày cuối cùng. Tuy nhiên, dường như chúng ta cho rằng năm 1914 có ý nghĩa tiên tri lớn hơn những dấu hiệu thực tế của những ngày cuối cùng mà Chúa Giê-su và Phao-lô đã ban cho chúng ta.
Có lẽ bạn nghĩ rằng họ đã bỏ qua việc chỉ cho người đọc Kinh Thánh về ý nghĩa thời gian trong khải tượng của Nê-bu-cát-nết-sa trong Đa-ni-ên như một cách để giữ chân lý này khỏi những điều không đáng và chỉ tiết lộ nó cho những tín đồ đạo Đấng Ki-tô chân chính vào thời kỳ cuối cùng. Ah, nhưng có một sự chà xát. Chúng tôi không đưa ra được phép tính 2,520 năm cho một ngày. William Miller, người sáng lập Cơ quan Cơ đốc Phục lâm, đã làm như vậy.
Trong mọi trường hợp, nếu Đức Giê-hô-va định dùng nó để phân biệt dân Ngài bằng cách cho chúng ta biết một ngày không ai có, thì tại sao chúng ta lại tin rằng ngày đó đánh dấu sự kết thúc của những ngày cuối cùng và sự bắt đầu của Đại hoạn nạn? Đức Giê-hô-va sẽ không tiết lộ một ngày tháng cho chúng ta và sau đó đánh lừa chúng ta về sự hoàn thành của nó, phải không? Dĩ nhiên là không.
Câu hỏi thực sự là, Tại sao ngay cả ý nghĩ rằng 1914 không đáng kể khiến chúng ta nghi ngờ về việc liệu đây có phải là những ngày cuối cùng hay không?
Chúng ta không phải là những người đầu tiên trải qua việc từ bỏ những ngày tiên tri ấp ủ từ lâu. Tình anh em vào thời của Charles Taze Russell tin vào nhiều niên đại như vậy: 1874, 1878 và 1881 để chỉ một vài cái tên. Tất cả đều bị bỏ rơi vào cuối quý đầu tiên của năm 20^th Century, ngoại trừ năm 1914 đã được thay đổi từ cuối những ngày cuối cùng thành ngày bắt đầu của chúng. Tại sao chỉ giữ một và từ bỏ phần còn lại? Nếu Chiến tranh thế giới thứ nhất nổ ra vào năm 1913 hoặc 1915, bạn có nghĩ rằng chúng tôi vẫn dạy rằng năm 1914 là ngày bắt đầu của những ngày cuối cùng không? Niềm tin của chúng ta về tầm quan trọng của năm nay có phải là kết quả của một sự trùng hợp lịch sử?
Chiến tranh thế giới thứ nhất và đại dịch cúm Tây Ban Nha là hai sự kiện có tác động lớn đến nhân loại đến nỗi chúng hầu như kêu lên là một phần của một số ứng nghiệm tiên tri lớn hơn. Nếu bạn bị thuyết phục nghĩ theo cách đó, hãy xem xét lại điều đó trong 14^th Thế kỷ, mọi người nghĩ rằng họ đang ở trong những ngày cuối cùng khi Cái chết Đen và cuộc chiến 100 năm tàn phá châu Âu và dường như thực hiện lời của Chúa Giêsu. Điều mà tất cả chúng ta đều bỏ qua - kể cả bản thân tôi - là Chúa Giê-su đã không báo trước “sự bắt đầu của nỗi đau khổ” được đánh dấu bằng một cuộc chiến tranh thực sự lớn và một dịch bệnh thực sự lớn. Anh ta không nói về kích thước và phạm vi, mà chỉ nói về những con số tuyệt đối. Sự gia tăng đáng kể số lượng các cuộc chiến tranh, dịch bệnh, nạn đói và động đất là những gì có ý nghĩa tiên tri.
Vì vậy, chúng ta hãy nghe lời anh ấy và chỉ cần phân tích những sự kiện mà anh ấy dự đoán sẽ đến, để chúng ta có thể biết liệu chúng ta có thực sự đang ở trong những ngày cuối cùng hay không. Kể từ khi chúng tôi 19^th Các anh em thế kỷ đã phải từ bỏ những cuộc hẹn hò của họ, và suy nghĩ lại về thần học của họ, chúng ta hãy làm theo và tiếp cận cuộc thảo luận này mà không phải gánh nặng 1914 trên vai chúng ta.
Ngay lập tức, chúng ta có thể nhận ra rằng việc từ bỏ năm 1914 giải phóng chúng ta khỏi cách giải thích kéo dài đến điểm đột phá hiện tại của chúng ta về 'thế hệ này'. (Mt. 24:34) Vì chúng ta không cần phải ràng buộc sự khởi đầu của thế hệ này với một năm, gần một thế kỷ trước, chúng ta có thể tự do cái nhìn tươi mới tại nó. Có nhiều cách giải thích giáo lý khác cần được kiểm tra lại sau khi chúng ta đã vứt bỏ di sản của năm 1914, nhưng mục đích của chúng ta ở đây là xác định xem chúng ta có đang ở trong những ngày cuối cùng chỉ dựa trên những dấu hiệu mà Chúa Giê-su và Phao-lô đã cho chúng ta; vì vậy chúng tôi sẽ gắn bó với điều đó.
Để bắt đầu, Chúa Giê-su nói về các cuộc chiến và tường thuật về các cuộc chiến. Hãy xem xét biểu đồ này. Nó chỉ liệt kê số lượng các cuộc chiến tranh, vì đó là tất cả những gì Chúa Giê-su nói đến.
Nếu bạn chọn từ biểu đồ này những thời điểm mà số lượng cuộc chiến tăng lên đáng kể — một lần nữa mà không có bất kỳ định kiến ​​nào liên quan đến cái gọi là những ngày có ý nghĩa tiên tri — bạn sẽ chọn khoảng thời gian nào? Năm 1911-1920 là mức cao nhất trong 53 cuộc chiến tranh, nhưng chỉ đếm được hai. 1801-1810, 1851-1860 và 1991-2000 đều cho thấy những con số tương tự ở 51 cuộc chiến tranh. Vì vậy sự khác biệt giữa bốn thanh này không có ý nghĩa thống kê.
Chúng ta hãy nhìn vào các giai đoạn của 50 năm. Rốt cuộc, những ngày cuối cùng được cho là kéo dài một thế hệ, phải không? Bốn thập kỷ sau năm 1920 không cho thấy sự gia tăng của các cuộc chiến tranh. Trên thực tế, chúng cho thấy sự sụt giảm rõ rệt. Có lẽ một nhóm biểu đồ thanh theo 50 năm sẽ hữu ích.
Thành thật mà nói, nếu chúng ta chỉ tìm kiếm số lượng các cuộc chiến, bạn sẽ chọn khoảng thời gian nào là những ngày cuối cùng?
Tất nhiên, sự gia tăng số lượng các cuộc chiến không phải là dấu hiệu duy nhất. Trong thực tế, nó là vô nghĩa trừ khi tất cả các khía cạnh khác của dấu hiệu tồn tại đồng thời. Còn về số lượng sâu bệnh? Danh sách trang web Tháp Canh 13 bệnh truyền nhiễm mới gây hại cho nhân loại từ năm 1976. Vì vậy, chúng dường như đang gia tăng vào cuối năm. Còn nạn đói thì sao? Một cuộc tìm kiếm nhanh trên internet sẽ cho thấy tình trạng thiếu lương thực và nạn đói hiện đang tồi tệ hơn bao giờ hết. Còn về động đất. Một lần nữa, tìm kiếm trên internet sẽ không hướng đến đầu 20^th Thế kỷ như một khoảng thời gian của hoạt động tăng lên khi so sánh với những năm 50 cuối cùng.
Sau đó, chúng ta có các khía cạnh khác của dấu hiệu. Nó được đánh dấu bằng sự gia tăng của tình trạng vô luật pháp, bắt bớ, tiên tri giả, sự phản bội và hận thù, và tình yêu của số đông đang nguội dần. Với 1914 trong phương trình, chúng tôi coi nhà thờ giả đã được đánh giá, vì vậy họ thực sự không còn tính nữa. Tuy nhiên, những câu này không có ý nghĩa gì nếu chỉ áp dụng cho hội thánh tín đồ Đấng Christ chân chính. Lấy năm 1914 ra khỏi phương trình và vẫn chưa có phán xét nào về Cơ đốc giáo, đúng hay sai. Chúa Giê-su đang nói về tất cả những ai tuyên bố theo Đấng Christ. Chỉ trong 50 năm qua, chúng ta đã chứng kiến ​​sự gia tăng rõ rệt của tất cả các sự kiện được mô tả từ Mt. 24: 8-12.
Sau đó, có sự hoàn thành của Mt. 24:14. Điều này thậm chí còn không gần được thực hiện vào đầu năm 20^th Thế kỷ.
Bây giờ hãy tính đến các điều kiện được Phao-lô mô tả trong 2 Ti-mô-thê. 3: 1-7 (một lần nữa đề cập đến Giáo đoàn Cơ đốc) chúng ta có thể thực sự nói rằng những điều kiện đó là phổ biến trên toàn thế giới từ năm 1914 đến năm 1960 không? Kỷ nguyên của thế hệ hippie là một bước ngoặt toàn cầu về cách mọi người hành động trong xã hội. Tất cả những lời của Paul đã trở thành sự thật kể từ thời điểm đó trở đi.
Vậy với tất cả những điều đã nói ở trên, bạn sẽ kết luận những ngày cuối cùng bắt đầu khi nào? Hãy nhớ rằng, đây không phải là điều gì đó phải được giải thích cho chúng ta bởi một số cơ quan cấp cao hơn. Chúng tôi có nghĩa là để xác định nó cho chính mình.
Được rồi, câu hỏi không phải là một câu hỏi công bằng, bởi vì yêu cầu bắt đầu giống như hỏi ngân hàng sương mù bắt đầu và kết thúc ở đâu. Những ngày cuối cùng không bắt đầu với một sự kiện nào. Đúng hơn, đó là sự tập hợp các sự kiện được nhìn thấy trong lịch sử cho phép chúng ta xác định khoảng thời gian. Chính xác thì nó bắt đầu từ năm nào. Điều quan trọng là bây giờ chúng ta không thể phủ nhận được sâu sắc trong khoảng thời gian đó.
Tất cả chúng tôi, những người ủng hộ diễn đàn của anh ấy, không nghi ngờ gì rằng anh trai Russell đã được Đức Giê-hô-va sử dụng để thực hiện công việc và tổ chức người của anh ấy để chuẩn bị cho những ngày cuối cùng. Tuy nhiên, giống như nhiều người cùng thời, ông đã đặt ra giả thuyết rằng bí mật để xác định chính xác khi nào kết thúc sẽ bị chôn vùi sâu trong các kiểu chống tiên tri, song song và các niên đại ẩn giấu. Niềm đam mê của anh ấy với các kim tự tháp và làm thế nào các kích thước và số đo giống nhau có thể được sử dụng để xác định tương lai của chúng tôi là bằng chứng không thể chối cãi đối với người có sở thích đáng tiếc này. Với tất cả sự tôn trọng đối với người đàn ông và vị trí của anh ta trong dịch vụ của Đức Giê-hô-va, tôi nghĩ thật công bằng khi nói rằng anh ta đã làm cho chúng tôi một sự bất đồng lớn bởi sự nhấn mạnh không được mô tả này vào các ngày và song song tiên tri.
Có một sự tự phụ mà tất cả chúng ta đều là con mồi khiến chúng ta nghĩ rằng chúng ta có thể hiểu biết về thời gian và các mùa của Đức Chúa Trời. Ở Công vụ 1: 7, Chúa Giê-su tuyên bố rõ ràng rằng điều đó không thuộc thẩm quyền của chúng tôi, nhưng chúng tôi vẫn cố gắng, cho rằng các quy tắc đã thay đổi, ít nhất là đối với chúng tôi, những người được chọn của Ngài, kể từ khi những lời đó được nói ra lần đầu tiên.
“Đừng lầm lạc: Đức Chúa Trời không phải là Đấng đáng bị chế nhạo. Vì loài người gieo gì, thì cũng sẽ gặt… ”(Ga-la-ti 6: 7) Đúng vậy, những lời đó được áp dụng cho việc theo đuổi xác thịt hơn linh. Tuy nhiên, chúng nêu một nguyên tắc chung. Bạn không thể bỏ qua các nguyên tắc phổ quát của Đức Giê-hô-va, và mong đợi điều đó không bị tổn hại.
Anh Russell và hội anh em thời đó nghĩ rằng họ có thể bỏ qua lệnh cấm biết thời gian và mùa của Đức Chúa Trời. Kết quả là chúng tôi, với tư cách là một người dân, đã phải chịu đựng sự xấu hổ cho đến ngày nay. Anh Rutherford và cơ quan quản lý thời đó của anh cũng nghĩ như vậy và kết quả là tiếp tục hỗ trợ một số niên đại đáng nghi vấn của anh Russell, dẫn đến niềm tin sai lầm và khôn ngoan rằng các “Thần linh” cổ đại như Áp-ra-ham và Môi-se sẽ phục sinh vào năm 1925. Như Nghe có vẻ nực cười như ngày nay, chúng tôi đã tin điều đó vào thời đó và thậm chí đã đi xa đến mức xây một ngôi nhà để đón họ khi họ đến. Anh Fred Franz và cơ quan quản lý dưới quyền anh trai Nathan Knorr đã thúc đẩy ý tưởng rằng sự kết thúc có thể đến vào năm 1975, điều mà giáo huấn ám ảnh chúng tôi cho đến ngày nay. Và công bằng mà nói, hầu hết chúng ta ở thời điểm đó đều hoàn toàn tin tưởng vào những dự đoán này. Là một người trẻ, tôi chắc chắn đã mua vào dự đoán năm 1975, bây giờ tôi xấu hổ để nói.
Được rồi, tất cả những điều đó đã là quá khứ của chúng tôi. Liệu chúng ta có học được từ những sai lầm của mình để lặp lại chính xác không? Hay chúng ta sẽ học hỏi từ những sai lầm của mình để tránh chúng trong tương lai? Đã đến lúc chúng ta phải vứt bỏ những di sản của quá khứ. Tôi sợ rằng việc từ bỏ năm 1914 và tất cả những gì nó kéo theo sẽ gây ra những làn sóng chấn động trong toàn thế giới anh em. Đó sẽ là một thử thách khắc nghiệt về đức tin. Tuy nhiên, thật không khôn ngoan nếu xây dựng trên một nền móng bị lỗi. Chúng ta sẽ phải đối mặt với một thời gian khó khăn mà chúng ta chưa từng trải qua. Dường như có những lời tiên tri hướng dẫn chúng ta vượt qua thời gian đó, bởi vì ông ấy phải đưa năm 1914 vào phương trình, chúng ta đã áp dụng sai vào quá khứ. Chúng được đặt ở đó vì một mục đích. Chúng tôi sẽ cần phải hiểu chúng một cách chính xác.
Tất nhiên, tất cả những điều này đều nằm trong tay Đức Giê-hô-va. Chúng tôi tin tưởng anh ấy sẽ làm cho mọi thứ diễn ra trong thời gian đã định. Tuy nhiên, thật không đúng khi chúng ta ngồi khoanh tay mong đợi anh ấy làm tất cả mọi việc cho chúng ta. Có rất nhiều ví dụ về các nhân vật trong Kinh thánh, những người làm việc khiêm tốn trong phạm vi 'quyền hạn' của riêng mình, đã thể hiện đức tin và lòng nhiệt thành mà tất cả chúng ta muốn gọi là của mình.
Chúng ta có đúng khi kêu gọi thay đổi trong diễn đàn này không? Hay chúng ta đang hành động một cách tự phụ? Tôi biết cơ quan chủ quản cảm thấy thế nào vì họ đã nói với chúng tôi như vậy qua chương trình đại hội cấp huyện năm nay. Tuy nhiên, với nhiều sai lầm mà họ đã mắc phải và những gì Kinh Thánh nói về việc đặt niềm tin tuyệt đối vào quý tộc và con người trên đất, tôi khó có thể cho họ quyết tâm trước về đường đời của mình. Nếu chúng ta sai, xin Đức Giê-hô-va sửa chúng ta, nhưng đừng giận Ngài. (Thi 146: 3; Rô 14:10; Thi 6: 1)

Meleti Vivlon

Bài viết của Meleti Vivlon.

Bạn cũng có thể thích:

Có phải 1914 là sự khởi đầu của sự hiện diện của Chúa Kitô?

Xem xét Matthew 24, Phần 8: Kéo Linchpin khỏi Học thuyết 1914

Hành trình khám phá xuyên thời gian - Phần 7