(Tục ngữ 26: 5) . . Trả lời ai đó ngu ngốc theo sự ngu ngốc của anh ta, rằng anh ta có thể không trở thành người khôn ngoan trong mắt mình.

Đây không phải là một Kinh thánh tuyệt vời sao? Nó cung cấp một kỹ thuật hiệu quả để lập luận với một người đang tồn tại một khái niệm ngớ ngẩn.
Lấy ví dụ về Chúa Ba Ngôi. Người ba ngôi tin rằng Chúa Giê-xu là Đức Chúa Trời, Đức Chúa Cha là Đức Chúa Trời, và thánh linh là Đức Chúa Trời. Cả ba đều bằng nhau.
Vì vậy, điều đó có nghĩa là bạn có thể thay thế Chúa Giê-xu bằng Đức Chúa Trời mà không mất bất kỳ ý nghĩa nào, vì Chúa Giê-xu LÀ Đức Chúa Trời. Vì vậy, chúng ta hãy sử dụng nguyên tắc từ Châm-ngôn 26: 5 khi đọc một đoạn Kinh Thánh. Chúng ta sẽ thay thế tất cả các đại từ chỉ Chúa Giê-su và Đức Chúa Cha vì cả hai đều là Đức Chúa Trời và cả hai đều là đồng đẳng. Hãy thử John 17:24 đến 26 cho bài tập này. Nó đọc như sau:

(John 17: 24-26) . . Thay vào đó, về những gì bạn đã cho tôi, tôi ước rằng, dù tôi ở đâu, họ cũng có thể ở cùng tôi, để nhìn thấy vinh quang của tôi mà bạn đã ban cho tôi, bởi vì bạn đã yêu tôi trước khi thành lập thế giới. 25 Cha công bình, thế giới, thực sự, không đến để biết bạn; nhưng tôi đã biết bạn, và những điều này đã biết rằng bạn đã gửi tôi đi. 26 Và tôi đã làm cho tên của bạn được biết đến với họ và sẽ làm cho nó được biết đến, để tình yêu mà bạn yêu tôi có thể ở trong họ và tôi kết hợp với họ.

Bây giờ chúng tôi sẽ thử nó với chuyển đổi.

(John 17: 24-26) . . Lạy Chúa, như những gì Chúa đã ban cho Chúa, Chúa ước rằng, Chúa ở đâu, thì họ cũng được ở với Chúa, để được chiêm ngưỡng vinh quang của Chúa mà Chúa đã ban cho Chúa, vì Chúa đã yêu Chúa trước khi sáng thế. 25 Thiên Chúa công bình, thế giới, thực sự, không đến để biết Thiên Chúa; nhưng Thiên Chúa đã đến để nhận biết Thiên Chúa, và những người này đã biết rằng Thiên Chúa đã gửi Thiên Chúa ra. 26 Và Thiên Chúa đã làm cho tên của Thiên Chúa được biết đến với họ và sẽ làm cho nó được biết đến, để tình yêu mà Thiên Chúa yêu mến Thiên Chúa có thể ở trong họ và Thiên Chúa kết hợp với họ.

Khá ngớ ngẩn phải không? “Trả lời ai đó ngu ngốc theo sự ngu ngốc của anh ta” và đây là điều có thể xảy ra. Tuy nhiên, điều này không được thực hiện để chế giễu, nhưng để kẻ ngu ngốc thấy sự ngu ngốc của mình vì điều đó và không trở nên “khôn ngoan trong mắt mình”.
Tuy nhiên, các nguyên tắc Kinh Thánh không thiên vị. Chúng áp dụng cho tất cả như nhau. Tôi nhận thấy trong các nhận xét về đoạn 18 của tuần trước Tháp Canh nghiên cứu rằng các anh chị em không nhận được điểm trong đoạn văn.

“Thật ra, đó là điều ngài đã hứa sẽ làm cho những người được xức dầu trong giao ước mới:“ Tôi sẽ đặt luật pháp của tôi trong họ, và tôi sẽ ghi vào lòng họ. Và tôi sẽ trở thành Chúa của họ, và chính họ sẽ trở thành dân của tôi ”. (w13 3/15 trang 12, trang 18)

Các anh chị em đang trả lời như thể bản văn này áp dụng cho tất cả chúng ta, thiếu điểm mà đoạn văn đang đưa ra khi áp dụng nó cho những người được xức dầu. Tại sao những người đưa ra bình luận lại bỏ lỡ điểm này? Có lẽ vì đó là một điểm dại dột. Vô nghĩa trên khuôn mặt của nó. Làm thế nào điều này có thể áp dụng cho một nhóm nhỏ Cơ đốc nhân? Giê-hô-va là Đức Chúa Trời của riêng những người được xức dầu hay của tất cả? Luật của Ngài chỉ được viết trong trái tim họ hay trong trái tim của tất cả chúng ta? Nhưng điều đó có nghĩa là tất cả Cơ đốc nhân đều ở trong giao ước mới? Chà, không phải tất cả người Do Thái trong giao ước cũ, hay chỉ có người Lê-vi trong đó?
Đây là một văn bản khác mà chúng ta có thể áp dụng nguyên tắc của Pro. 26: 5 tới:

(1 Peter 1: 14-16) . . .Là những đứa trẻ ngoan ngoãn, hãy từ bỏ lối sống theo những mong muốn mà trước đây BẠN từng có trong sự thiếu hiểu biết của BẠN, 15 nhưng, phù hợp với Đấng Thánh gọi là BẠN, BẠN cũng trở thành thánh của mình trong mọi hành vi [CỦA BẠN], 16 bởi vì nó được viết: Bạn phải là thánh, vì tôi là thánh.

Chúng tôi khẳng định rằng chỉ những người được xức dầu mới được coi là những người thánh của Đức Chúa Trời. Vậy điều đó có giải phóng phần còn lại của chúng ta khỏi nhu cầu nên thánh như Đức Chúa Trời là thánh không? Nếu không, có hai mức độ thánh thiện không? Có bất kỳ điều nào trong số này ủng hộ hệ thống giai cấp hai cấp trong hội thánh tín đồ Đấng Christ không?
Hãy thử kỹ thuật này khi bạn đọc những câu thánh thư đề cập đến “những người được chọn” và “những người thánh” và những thánh thư khác mà chúng tôi tuyên bố chỉ hướng đến những người được xức dầu. Hãy xem chúng có tỏ ra ngu xuẩn không nếu chúng ta cố gắng chỉ áp dụng chúng cho một nhóm Cơ đốc nhân trong khi loại trừ đa số.

Meleti Vivlon

Bài viết của Meleti Vivlon.
    3
    0
    Rất thích suy nghĩ của bạn, xin vui lòng bình luận.x