Đảm bảo những điều quan trọng hơn (w13 4 / 15 p. 22)
Không mệt mỏi (w13 4 / 15 p. 27)

Hai bài báo này dường như được xuất bản với mục tiêu khuyến khích tiếp tục ủng hộ và tuân theo những người dẫn dắt chúng ta ngày nay. Hãy xem xét tuyên bố này từ đoạn 11:

“Làm thế nào để chúng ta thể hiện sự ủng hộ của mình đối với những sắp xếp của tổ chức của Đức Giê-hô-va? Một cách quan trọng là luôn đặt niềm tin của chúng ta vào những người mà Đức Giê-hô-va và Chúa Giê-su đang tin tưởng để dẫn dắt chúng tôi trong công việc rao giảng của chúng tôi.

Hãy rõ ràng trước khi chúng ta bắt đầu. Các thành viên khác nhau của diễn đàn này không có vấn đề gì khi hỗ trợ những người dẫn đầu dù đó là trong công việc rao giảng, thường xuyên tham dự và tham dự các cuộc họp, hoặc theo sự chỉ đạo hành chính của họ để công việc được tiến hành thuận lợi và hài hòa. Tuy nhiên, ngày càng trở nên rõ ràng rằng chúng ta đang đòi hỏi nhiều hơn thế.
Hãy xem xét đoạn trích của bài viết trên. Điều đó khớp với những gì Thi thiên 146: 3 nói như thế nào? "Đừng đặt niềm tin của BẠN vào những người quý tộc, Cũng đừng đặt vào con trai của người trần gian, người mà không có sự cứu rỗi thuộc về." Chúng ta đang nói về sự cứu rỗi của chúng ta ở đây, phải không? Có một ngoại lệ đặc biệt nào đó đối với mệnh lệnh thiêng liêng này khi đối phó với người của Hội đồng quản trị không? Tạm dừng trong giây lát, mở bản sao của bạn Tháp canh lập trình và thực hiện tìm kiếm về “niềm tin” và “sự tự tin”. Hãy quét mọi lần xuất hiện của những từ này trong Kinh thánh Cơ đốc và xem bạn có thể tìm thấy bất kỳ văn bản nào mâu thuẫn với hướng được tìm thấy trong Thi thiên 146: 3 không.
Dựa trên cơ sở nào mà bất kỳ người đàn ông hoặc nhóm người nào có thể khẳng định rằng Đức Giê-hô-va và Chúa Giê-su đang đặt niềm tin nơi họ? Bạn sẽ nhận thấy rằng không có tham chiếu Kinh thánh nào được cung cấp để hỗ trợ tuyên bố này, đơn giản vì không có tài liệu nào tồn tại.
Kinh thánh thực sự khuyên chúng ta nên làm gì đối với những người dẫn đầu? Nó nói rằng chúng ta phải “suy ngẫm xem hành vi của họ diễn ra như thế nào,” và sau đó dựa trên đó, chúng ta phải “bắt chước đức tin của họ”. Không có gì ở đó về việc tin tưởng họ hoàn toàn không, phải không? Họ phải chứng tỏ bản thân với chúng ta bằng cách cư xử của họ, và sau khi quan sát họ và nhìn thấy những thành quả phù hợp, chúng tôi và chỉ sau đó, bắt chước đức tin của họ. Không cho họ sự phục tùng vô điều kiện. Không. Bắt chước đức tin của họ.
Những người ở cấp cao nhất của “tổ chức”, có lẽ với ý định tốt nhất, đã khiến chúng tôi thất vọng nhiều lần. Có quá nhiều thất bại mang tính tiên tri và diễn giải để liệt kê ở đây. Nhưng chúng ta có thể coi tất cả những điều đó như là thất bại của những người đàn ông không hoàn hảo. Ít nhất, chúng ta có thể làm được nếu họ không đòi hỏi chúng ta sự vâng lời vô điều kiện và sự tin tưởng vô điều kiện.
Chúng tôi đã từng gọi tình anh em nói chung và lãnh đạo cụ thể là “xã hội”. Những người lớn tuổi sẽ nói, “Chà, sự chỉ đạo của xã hội là…” có nghĩa là sự chỉ đạo từ Cơ quan quản lý hoặc văn phòng chi nhánh. Cách đây không lâu thuật ngữ đó không còn được dùng nữa và chúng tôi được biết rằng thuật ngữ thích hợp hơn sẽ là Giáo đoàn Cơ đốc. Giấy tiêu đề nhánh đã được đổi thành “Hội thánh Cơ đốc nhân của Nhân chứng Giê-hô-va”. Nếu bạn vẫn có Tháp canh mở chương trình, thực hiện tìm kiếm về “Cơ đốc nhân” và một tìm kiếm khác về “hội thánh”. Bạn nhận được một số bản hit trong Kinh thánh, đặc biệt là về “hội thánh”. Bây giờ hãy tìm kiếm trên “tổ chức”. Không một cú đánh nào trong Holy Scriptures. Người viết Kinh thánh không dùng từ này ở bất cứ đâu. Tuy nhiên, riêng hai bài này sử dụng 48 lần. “Hội thánh tín đồ đạo Đấng Ki-tô” xuất hiện đơn lẻ, nhưng chỉ vì bài báo đề cập đến hội thánh thế kỷ thứ nhất.
Được rồi, bạn có thể nói, từ không có ở đó, nhưng khái niệm chắc chắn là có. À, nhưng chúng tôi không đề cập đến trong các bài báo này - và ở những nơi khác trong các ấn phẩm của chúng tôi - đến khái niệm tổ chức. Bất kỳ người logic nào cũng sẽ dễ dàng thừa nhận rằng mọi người cần được tổ chức để hoàn thành bất cứ điều gì đáng giá. Không, thuật ngữ này được chúng tôi sử dụng để chỉ một thứ khác. Ý chúng tôi là “tôn giáo có tổ chức”; cụ thể là tôn giáo có tổ chức của chúng tôi. Khi chúng tôi nói “tổ chức trên đất của Đức Giê-hô-va”, chúng tôi muốn nói đến tổ chức tôn giáo là Nhân chứng Giê-hô-va với tất cả cơ cấu hành chính và hệ thống cấp bậc lãnh đạo như được mô tả bằng hình ảnh trong bài viết cuối cùng của số báo này.
Bằng chứng là đây là tổ chức của Đức Giê-hô-va, khác với người của Đức Giê-hô-va hoặc hội chúng, chúng tôi đã đưa ra khái niệm rằng tầm nhìn của Ezekiel mô tả Thiên thần Chariot thực sự là một đại diện cho tổ chức trên trời của ông. Sau đó, chúng tôi ngoại suy rằng vì có một tổ chức trên trời, nên cũng phải có một tổ chức trần thế. Sau đó, chúng tôi kết luận rằng Đức Giê-hô-va đang chỉ đạo tổ chức trần gian của mình.
Giáo đoàn, con người, tổ chức… chúng ta không chỉ nói về cùng một thứ sao? Không hẳn vậy. Hội thánh do Đấng Christ đứng đầu. Ông ấy là người đứng đầu, không phải của Hội đồng quản trị, mà là của con người. (1 Cô 11: 3) Đó là sự sắp đặt thuộc linh. Chúa, Chúa, đàn ông, đàn bà. Không có hệ thống cấp bậc gồm sáu phần được mô tả ở bất kỳ đâu trong Kinh thánh chẳng hạn như bạn sẽ tìm thấy ở trang 29 của ngày 15 tháng 2013 năm XNUMX. Tháp Canh.  Điều đó hoạt động tốt nếu chúng ta giới hạn mọi thứ trong vai trò hành chính, nhưng một khi chúng ta vượt qua giới lãnh đạo thuộc linh, nó sẽ bị phá vỡ bởi vì một người là lãnh đạo của chúng ta, Chúa Kitô. (Núi 23: 10)
Bằng cách tập trung vào tổ chức, không phải người dân hay hội chúng, chúng tôi tập trung vào những người tổ chức, lãnh đạo.
Nhưng còn tầm nhìn của Ê-xê-chi-ên thì sao? Điều đó không mô tả tổ chức trên trời của Đức Giê-hô-va sao? Co le không. Chắc chắn, Cơ quan quản lý giải thích nó theo cách đó. Nhưng không có gì trong bản thân câu chuyện trong Kinh thánh nói như vậy. Ngoài ra, Ê-xê-chi-ên không nói gì về việc Đức Giê-hô-va cưỡi trên một cỗ xe. Trên thực tế, toàn bộ ý tưởng “Cỗ xe thiên lôi” gợi nhớ đến thần thoại ngoại giáo hơn là bất cứ điều gì được tìm thấy trong kinh thánh. (Để biết thêm thông tin, hãy xem Nguồn gốc của Chariot Celestial.) Tất nhiên, chúng tôi có thể tự do chấp nhận cách diễn giải chính thức, nhưng điều đó sẽ cấu thành sự tin tưởng rằng Cơ quan quản lý có kiến ​​thức đặc biệt mà bạn và tôi không có quyền truy cập. Tuy nhiên, thành tích khó khăn của họ cho thấy điều này không thể thành sự thật. Đó không phải là một lời chỉ trích, đó là một thực tế lịch sử.
Đoạn 7 của bài viết đầu tiên đưa ra một ví dụ khác về xu hướng đáng báo động của việc trễ giờ trở nên ngông cuồng khi áp dụng Kinh Thánh. Nó nói, “Đa-ni-ên cũng thấy“ một người giống như con người ”, Chúa Giê-su, được giao quyền giám sát phần đất của tổ chức Đức Giê-hô-va.” Có thật không? Đó là những gì Daniel đang mô tả ở đây? Đa-ni-ên 7:13, 14 cho thấy Chúa Giê-xu được phong vương trên mọi sự, sau khi  con thú thứ tư và cuối cùng bị tiêu diệt. (so với 11) Điều đó vẫn chưa xảy ra, nhưng chúng tôi khẳng định điều này cho thấy Chúa Giê-su đang đứng đầu tổ chức. Chúng ta yêu sự thật, phải không? Chúng tôi phục vụ Đức Chúa Trời của sự thật. (Thi 31: 5) Bất kỳ việc áp dụng sai lời Kinh Thánh nào một cách trắng trợn sẽ khiến chúng ta phiền lòng.
Hãy để chúng tôi kết thúc với hình minh họa trên trang 29 của tạp chí. Chúng tôi cho biết các minh họa trong các ấn phẩm đã được suy nghĩ và xem xét bởi tất cả các Cơ quan quản lý. Bức tranh này mô tả những gì chúng ta khẳng định là cỗ xe thiên thượng của Chúa, tổ chức trên trời của Ngài trên phần đất của tổ chức của Ngài. Chú ý chi tiết. Nếu bạn sử dụng kính lúp, bạn thực sự có thể xác định mọi thành viên của Cơ quan quản lý hiện tại. Không phải kể từ thời Rutherford, chúng ta mới dành sự nổi bật cho đàn ông như vậy. Nhưng thiếu một cái gì đó. Người đứng đầu “tổ chức” ở đâu? Làm sao họ có thể bỏ qua Chúa Giê-su Christ trong minh họa này?

Meleti Vivlon

Bài viết của Meleti Vivlon.
    31
    0
    Rất thích suy nghĩ của bạn, xin vui lòng bình luận.x