Chúng tôi là tất cả anh em - Phần 1

Đã có một số ý kiến ​​khích lệ sau thông báo của chúng tôi rằng chúng tôi sẽ sớm chuyển sang một trang web tự lưu trữ mới cho Beroean Pickets. Sau khi ra mắt, và với sự hỗ trợ của bạn, chúng tôi hy vọng cũng sẽ có phiên bản tiếng Tây Ban Nha, tiếp theo là phiên bản tiếng Bồ Đào Nha. Chúng tôi cũng hy vọng, một lần nữa với sự hỗ trợ của cộng đồng, sẽ có các trang web đa ngôn ngữ của Good News, tập trung vào thông điệp Tin mừng Cứu độ, Vương quốc và Chúa Kitô, mà không có bất kỳ mối liên hệ nào với các giáo phái tôn giáo hiện có, JW hay nói cách khác.
Khá dễ hiểu, một sự thay đổi về bản chất này có thể tạo ra một số e ngại thực sự. Một số người đã lên tiếng lo ngại rằng chúng ta chưa trở thành một tôn giáo khác dưới một hình thức cai trị khác của con người, một hệ thống phân cấp giáo hội khác. Tiêu biểu cho suy nghĩ này là một bình luận được thực hiện bởi StoneDragon2K.

Tránh sự lặp lại lịch sử

Người ta nói rằng những người không thể học từ lịch sử sẽ phải lặp lại nó. Chúng tôi, những người trở lại diễn đàn này là một tâm trí duy nhất. Chúng tôi nhận thấy ý tưởng làm theo mô hình của Hội đồng quản trị của Nhân chứng Giê-hô-va — hoặc của bất kỳ cơ quan giáo hội nào tương tự — hoàn toàn ghê tởm. Đã thấy điều này dẫn đến đâu, chúng tôi không muốn một phần của nó. Không vâng lời Đấng Christ dẫn đến sự chết. Những lời sẽ tiếp tục hướng dẫn chúng ta khi chúng ta tiến bộ trong sự hiểu biết về Lời Đức Chúa Trời là:

Nhưng bạn, bạn không được gọi là Rabbi, vì một người là giáo viên của bạn, trong khi tất cả Bạn là anh em. ⁹ Hơn nữa, đừng gọi bất cứ ai là cha của bạn trên trái đất, vì một người là Cha của bạn, là người trên trời. ¹⁰ Không được gọi là "lãnh đạo", vì Người lãnh đạo CỦA BẠN là một, Chúa Kitô. ¹¹ Nhưng người vĩ đại nhất trong BẠN phải là bộ trưởng CỦA BẠN. ¹² Bất cứ ai tự tôn cao mình sẽ bị hạ mình, và ai hạ mình xuống sẽ được tôn cao.Xấu (Mt 23: 8-12)

Vâng thực sự! Chúng ta đều là anh em! Chỉ có một người là thủ lĩnh của chúng tôi; chỉ có một, giáo viên của chúng tôi. Điều này không có nghĩa là một Cơ đốc nhân không thể dạy, vì làm thế nào khác anh ta có thể giải thích tin tốt lành của Chúa Kitô? Nhưng khi bắt chước Jesus, anh ta sẽ cố gắng không bao giờ dạy về sự độc đáo của chính mình. (Thông tin thêm về điều này trong Phần 2.)
Lời nhắc nhở trên đây chỉ là một trong số rất nhiều lời nhắc nhở mà Chúa của chúng ta đã truyền lại cho các môn đồ của mình, mặc dù lời nhắc nhở này đặc biệt đòi hỏi phải được lặp lại nhiều lần. Dường như họ không ngừng tranh cãi xem ai sẽ là người đầu tiên, ngay cả trong Bữa Tiệc Ly. (Lu-ca 22:24) Mối quan tâm của họ là dành cho vị trí của họ.
Mặc dù chúng tôi có thể hứa sẽ không có thái độ này, đây chỉ là những lời nói. Lời hứa có thể, và thường là, bị phá vỡ. Có cách nào chúng tôi có thể đảm bảo điều này sẽ không xảy ra không? Có cách nào để tất cả chúng ta có thể tự bảo vệ mình khỏi những con sói sói trong quần áo của cừu không? (Mt 7: 15)
Quả thực là có!

The Leaven of the Pharisees

Khi thấy các môn đồ muốn nổi tiếng, Chúa Giê-su đưa ra lời cảnh báo này:

Chúa Giê-su nói với họ: Câm Hãy mở mắt ra và coi chừng men của người Pha-ri-si và Sa-đu-sê. Rằng Thánh (Mt 16: 6)

Bất cứ khi nào các ấn phẩm mà tôi đã nghiên cứu cả đời đề cập đến Kinh thánh này, tôi luôn phải tập trung vào ý nghĩa của men. Lá là một loại vi khuẩn được áp dụng cho nhiều thứ, chẳng hạn như bột bánh mì. Nó chỉ cần một chút để lây lan thành toàn bộ khối lượng. Các vi khuẩn sinh sôi và kiếm ăn, và như một sản phẩm phụ của hoạt động của chúng, tạo ra khí làm cho khối bột nhão tăng lên. Nướng giết chết vi khuẩn và chúng ta chỉ còn lại loại bánh mì mà chúng ta rất thích. (Tôi thích một chiếc bánh mì ngon của Pháp.)
Khả năng men thấm vào chất một cách yên tĩnh, không nhìn thấy được đóng vai trò như một phép ẩn dụ thích hợp cho cả quá trình tâm linh tích cực và tiêu cực. Theo nghĩa tiêu cực, Chúa Giê-su đã dùng nó để chỉ ảnh hưởng âm thầm làm suy đồi của người Sa-đu-sê và người Pha-ri-si. Câu 12 của Ma-thi-ơ 16 cho thấy men là “sự dạy dỗ của người Pha-ri-si và người Sa-đu-sê”. Tuy nhiên, có rất nhiều giáo lý sai lầm trên thế giới vào thời điểm đó. Những lời dạy từ các nguồn Pagan, những lời dạy của các triết gia có học, thậm chí cả những lời dạy của những người học tự do. (1Co 15: 32) Điều khiến men của người Pha-ri-si và người Sa-đu-sê trở nên đặc biệt thích hợp và nguy hiểm là nguồn gốc của nó. Nó đến từ các nhà lãnh đạo tôn giáo của quốc gia, những người đàn ông được coi là thánh và những người được tôn trọng.
Một khi những người đàn ông đó bị loại khỏi hiện trường, như đã xảy ra khi quốc gia Do Thái bị tiêu diệt, bạn có nghĩ rằng men của họ đã không còn tồn tại?
Leaven đang tự nhân giống. Nó có thể nằm im cho đến khi tiếp xúc với nguồn thức ăn và sau đó nó bắt đầu phát triển và lây lan. Chúa Giê-su sắp đi và để lại phúc lợi của hội thánh trong tay các sứ đồ và môn đồ của ngài. Họ sẽ làm những công việc thậm chí còn vĩ đại hơn Chúa Giê-su, điều này có thể dẫn đến cảm giác tự hào và giá trị bản thân. (John 14: 12) Những gì đã làm hư hỏng các nhà lãnh đạo tôn giáo của quốc gia Do Thái cũng có thể làm hỏng những người đứng đầu trong hội thánh Cơ đốc nếu họ không vâng lời Chúa Giê-su và hạ mình. (James 4: 10; 1 Peter 5: 5,6)
Làm thế nào cừu có thể tự bảo vệ mình?

John cho chúng ta một cách để bảo vệ chính mình

Điều đáng lưu ý là bức thư thứ hai của Giăng chứa một số từ cuối cùng từng được viết dưới sự soi dẫn của Đức Chúa Trời. Là sứ đồ cuối cùng còn sống, ông biết mình sẽ sớm rời hội thánh vào tay người khác. Làm thế nào để bảo vệ nó sau khi anh ta khởi hành?
Ông viết như sau:

Mọi người ai đẩy về phía trước và không còn trong giáo huấn của Chúa Kitô không có Chúa. Người còn lại trong giáo huấn này là người có cả Cha và Con. ¹⁰ Nếu bất cứ ai đến với bạn và không mang theo lời dạy này, đừng nhận anh ta vào nhà bạn hoặc nói lời chào với anh ta. ¹¹ Đối với một người nói lời chào với anh ta là một người sắc bén hơn trong các tác phẩm độc ác của anh ta. Mạnh (2Jo 9-11)

Chúng ta phải xem điều này trong bối cảnh của thời đại và văn hóa mà nó được viết. John không gợi ý rằng một Cơ đốc nhân thậm chí không được phép nói một câu Xin chào! Hay hay hay Chào buổi sáng với một người không mang theo sự dạy dỗ của Chúa Kitô. Chúa Giêsu đối thoại với Satan, chắc chắn là tông đồ tiên phong. (Mt 4: 1-10) Nhưng Chúa Giê-su không thông công với Sa-tan. Một lời chào trong những ngày đó không chỉ là một lời chào đơn giản. Bằng cách cảnh báo các Kitô hữu không được nhận một người đàn ông như vậy vào nhà của họ, anh ta đang nói về việc kết bạn và giao tiếp với một người mang đến một giáo lý trái ngược.
Câu hỏi sau đó trở thành, Dạy gì? Điều này rất quan trọng, bởi vì John không bảo chúng tôi phá vỡ tình bạn với những người đơn giản là không đồng ý với chúng tôi. Giáo lý mà ông nói đến là tiếng dạy của Chúa Kitô.
Một lần nữa, bối cảnh sẽ giúp chúng ta hiểu ý nghĩa của anh ấy. Ông đã viết:

“Người đàn ông lớn tuổi đối với người phụ nữ được chọn và những đứa con của cô ấy, những người mà tôi thực sự yêu thương, và không chỉ tôi mà còn tất cả những người đã biết sự thật, ² vì sự thật còn lại trong chúng ta và sẽ ở bên chúng ta mãi mãi ³ Sẽ có với chúng ta lòng tốt, lòng thương xót và sự bình an từ Thiên Chúa Cha và từ Chúa Giêsu Kitô, Con của Chúa Cha, với sự thật và tình yêu".

"⁴ Tôi rất vui mừng vì tôi đã tìm thấy một số con của bạn bước đi trong sự thật, giống như chúng ta đã nhận được lệnh truyền từ Chúa Cha. ⁵ Vì vậy, bây giờ tôi yêu cầu bạn, cô, đó chúng tôi yêu nhau. (Tôi đang viết cho bạn, không phải là một điều răn mới, nhưng một cái mà chúng tôi đã có từ đầu.) ⁶ Và đây là tình yêu nghĩa là gì, rằng chúng ta tiếp tục đi bộ theo các điều răn của mình. Đây là điều răn, giống như bạn có nghe từ đầu rằng bạn nên tiếp tục bước đi trong đó. " (2 Giăng 1-6)

John nói về tình yêu và sự thật. Những thứ này đan xen vào nhau. Anh ta cũng nói đến những điều này như những điều mà người hâm mộ nghe được từ lúc bắt đầu. Không có gì mới ở đây.
Bây giờ Chúa Giêsu đã không tải chúng ta xuống với rất nhiều điều răn mới để thay thế những điều răn cũ của Luật Môi-se. Ông dạy rằng luật pháp có thể được tóm tắt bởi hai điều răn đã có từ trước: Yêu người lân cận như chính mình và yêu Đức Giê-hô-va bằng toàn bộ thực thể của bạn. (Mt 22: 37-40) Với những điều này, ông đã thêm một điều răn mới.

Tôi đang đưa cho bạn một điều răn mới, rằng bạn yêu nhau; giống như tôi đã yêu bạn, bạn cũng yêu nhau. Hãy (Joh 13: 34)

Do đó, chúng ta có thể kết luận một cách an toàn rằng khi Gioan nói trong câu 9 của những người không ở lại trong giáo huấn của Chúa Kitô, anh ta nói về giáo huấn tình yêu với sự thật được truyền từ Thiên Chúa qua Chúa Giêsu cho các môn đệ.
Sau đó vào ban đêm, ban ngày các giáo phái nhân loại hư hỏng sẽ khiến một Cơ đốc nhân rời khỏi giáo huấn về tình yêu và sự thật thiêng liêng. Vì con người luôn thống trị con người vì thương tích của mình, nên một tôn giáo mà đàn ông cai trị người khác không thể yêu thương. Nếu chúng ta không tràn đầy tình yêu của Chúa, thì sự thật cũng không thể ở trong chúng ta, vì Chúa là tình yêu và chỉ nhờ tình yêu, chúng ta mới có thể biết đến Chúa, nguồn gốc của mọi sự thật. (1 John 4: 8; Ro 3: 4)
Làm thế nào chúng ta có thể yêu Chúa nếu chúng ta nói sai về anh ta bằng những giáo lý sai lầm? Thiên Chúa sẽ yêu chúng ta trong trường hợp đó? Anh ta sẽ cho chúng ta tinh thần của mình nếu chúng ta dạy dối trá? Tinh thần của Thiên Chúa tạo ra sự thật trong chúng ta. (John 4: 24) Không có tinh thần đó, một tinh thần khác từ một nguồn độc ác xâm nhập và sinh ra những kết quả của sự giả dối. (Mt 12: 43-45)
Khi tín đồ đạo Đấng Ki-tô bị hư hỏng bởi men Pha-ri-si — men lãnh đạo con người — họ không ở trong sự dạy dỗ của Đấng Christ là tình yêu và lẽ thật. Điều kinh dị không thể tưởng tượng có thể xảy ra. Nếu bạn nghĩ tôi nói một cách cường điệu, thì hãy nhớ rằng cuộc chiến 30 năm, cuộc chiến 100 năm, Thế chiến, Cuộc tàn sát Holocaust, sự xóa sổ gần như xóa sổ các cộng đồng bản địa Nam, Trung và Bắc Mỹ - tất cả đều là những nỗi kinh hoàng gây ra. bởi các Cơ đốc nhân kính sợ Đức Chúa Trời trung thành vâng lời các nhà lãnh đạo của họ.
Giờ đây, một Nhân Chứng Giê-hô-va chắc chắn sẽ phản đối việc bị vùi dập với Christendom dính máu. Đó là cả sự thật và đáng khen ngợi khi Nhân Chứng có một hồ sơ vững chắc về trung lập còn lại như tôn trọng các cuộc chiến tranh và xung đột của các quốc gia. Và nếu đó là tất cả những gì được yêu cầu để không có những người Pha-ri-si, thì sẽ có lý do để khoe khoang. Tuy nhiên, ảnh hưởng của sự ô nhiễm này có thể biểu hiện theo cách tồi tệ hơn nhiều so với giết mổ bán buôn. Điều đáng ngạc nhiên là có vẻ như, hãy xem xét rằng những người bị ném xuống biển sâu, rộng với một cối xay quanh cổ không phải là những người bị giết bởi thanh kiếm, mà là những người vấp ngã những đứa trẻ. (Mt 18: 6) Nếu chúng ta lấy mạng sống của một người đàn ông, Đức Giê-hô-va có thể phục sinh anh ta, nhưng nếu chúng ta đánh cắp linh hồn của anh ta, thì còn hy vọng gì nữa? (Mt 23: 15)

Họ đã không còn trong Giáo huấn của Chúa Kitô

Khi nói về tiếng dạy của Chúa Kitô, John đã nói về những điều răn mà họ đã nhận được từ đầu. Ông không thêm gì mới. Trong thực tế, những điều mặc khải mới từ Chúa Kitô được truyền qua John lúc đó đã là một phần của hồ sơ được truyền cảm hứng. (Các học giả tin rằng sách Khải Huyền đi trước việc viết thư của John sau hai năm.)
Nhiều thế kỷ sau, con người đã tiến lên phía trước và không còn tuân theo sự dạy dỗ ban đầu bằng cách quảng bá những ý tưởng xuất phát từ men của người Pha-ri-si - tức là những lời dạy sai lầm của một hệ thống tôn giáo. Những ý tưởng như Chúa Ba Ngôi, Lửa địa ngục, sự bất tử của linh hồn con người, tiền định, sự hiện diện vô hình của Chúa Kitô vào năm 1874, sau đó là năm 1914, và việc phủ nhận việc nhận linh hồn làm con của Chúa đều là những ý tưởng mới bắt nguồn từ việc con người đóng vai trò lãnh đạo thay cho Chúa Kitô. Không thể tìm thấy những lời dạy nào trong số những lời dạy này trong “sự dạy dỗ của Đấng Christ” mà Giăng đã nói đến. Sau đó, tất cả họ đều nổi lên từ những người đàn ông nói về sự độc đáo của riêng họ vì vinh quang của chính họ.

Nếu bất cứ ai muốn làm theo ý muốn của mình, anh ta sẽ biết về việc giảng dạy cho dù đó là từ Chúa hay tôi nói về sự độc đáo của riêng tôi. ¹⁸ Người nói về sự độc đáo của chính mình đang tìm kiếm vinh quang của chính mình; nhưng anh ta tìm kiếm vinh quang của anh ta đã gửi cho anh ta, điều này là đúng và không có sự bất chính nào trong anh ta. Rằng (Joh 7: 17, 18)

Những người đã sinh ra và nuôi dưỡng những học thuyết sai lầm này qua thời gian đều có lịch sử kiểm chứng về những hành vi bất chính. Vì vậy, những lời dạy của họ được tiết lộ như là sự giả dối nhằm tìm kiếm vinh quang. (Mt 7: 16) Họ đã không ở lại trong giáo huấn của Chúa Kitô, nhưng đã đẩy về phía trước.

Bảo vệ chính chúng ta khỏi sự lãnh đạo của con người

Nếu tôi có thể mượn từ một dòng định kỳ nổi tiếng trong Spaghetti Western nổi tiếng, thì trên thế giới có hai loại người, những người vâng lời Chúa và những người vâng lời đàn ông. Từ thời Adam, lịch sử loài người được định nghĩa bởi Hai lựa chọn này.
Khi chúng ta đang trên đà mở rộng chức vụ của mình với các trang web đa ngôn ngữ mới, câu hỏi được đặt ra là: Làm thế nào để chúng ta không trở thành một giáo phái Kitô giáo khác được điều hành bởi những người đàn ông? người đàn ông để tiếp quản Hội Tháp Canh. Ông đã cung cấp trong di chúc của mình cho một ủy ban điều hành 7 để điều hành mọi thứ, và JF Rutherford không được nêu tên trong ủy ban đó. Tuy nhiên, chỉ vài tháng sau khi qua đời và bất chấp các quy định pháp lý của di chúc, Rutherford đã nắm quyền và cuối cùng đã giải tán ủy ban điều hành 7-man và sau đó, ủy ban biên tập 5-man, tự phong mình làGeneralissimo".
Vì vậy, câu hỏi không phải là điều gì đảm bảo rằng chúng ta, giống như rất nhiều người khác, sẽ không đi theo cùng một vòng xoáy đi xuống đối với quyền thống trị của con người. Câu hỏi đặt ra là: Bạn đã chuẩn bị gì để chúng tôi, hoặc những người khác theo sau tham gia khóa học đó? Lời cảnh báo của Chúa Giê-su về men và hướng dẫn của Giăng về cách đối phó với những kẻ hư hỏng bởi nó đều được đưa ra cho cá nhân Cơ đốc nhân, chứ không phải một số ủy ban lãnh đạo nhà thờ hoặc cơ quan quản lý. Cá nhân Cơ đốc nhân phải hành động cho mình.

Duy trì tinh thần tự do Kitô giáo

Nhiều người trong chúng ta trên các trang web này đến từ một nền tảng nghiêm ngặt của giáo điều tôn giáo không cho phép chúng ta công khai đặt câu hỏi về các chỉ dẫn và giáo lý từ các nhà lãnh đạo của chúng ta. Đối với chúng tôi, những địa điểm này là một ốc đảo của tự do Kitô giáo; những nơi để đến và kết hợp với những người khác có cùng tâm trí; để tìm hiểu về Cha và Chúa của chúng ta; để làm sâu sắc thêm tình yêu của chúng ta đối với cả Đức Chúa Trời và loài người. Chúng tôi không muốn mất những gì chúng tôi có. Câu hỏi đặt ra là làm thế nào để điều đó không xảy ra? Câu trả lời là không đơn giản. Có nhiều khía cạnh của nó. Tự do là một thứ đẹp đẽ, nhưng mong manh. Nó cần phải được xử lý một cách tế nhị và khôn ngoan. Một cách tiếp cận nặng nề, thậm chí một phương pháp nhằm bảo vệ sự tự do mà chúng ta trân trọng, cuối cùng cũng có thể phá hủy nó.
Chúng tôi sẽ thảo luận về những cách mà chúng tôi có thể bảo vệ và phát triển những gì chúng tôi đã trồng ở đây trong bài tiếp theo của chúng tôi. Tôi mong, như mọi khi, để bình luận và phản ánh của bạn.

Một từ ngắn gọn về tiến trình của trang web mới

Bây giờ tôi đã hy vọng trang web này sẵn sàng, nhưng như người ta vẫn nói, đó là kế hoạch được đặt ra tốt nhất của chuột và người đàn ông (hoặc chỉ là chuột, nếu bạn là người hâm mộ Hướng dẫn của Hitchhiker Galaxy.) Đường cong học tập cho chủ đề WordPress mà tôi đã chọn để nâng cao khả năng của trang web lớn hơn một chút so với tôi nghĩ. Nhưng vấn đề mấu chốt chỉ đơn giản là thiếu thời gian. Tuy nhiên, đó vẫn là ưu tiên hàng đầu của tôi, vì vậy tôi sẽ tiếp tục thông báo cho bạn.
Một lần nữa, cảm ơn sự hỗ trợ và khuyến khích của bạn.

Meleti Vivlon

Bài viết của Meleti Vivlon.