Hãy để luật pháp và nguyên tắc của Chúa rèn luyện lương tâm của bạn

[Từ ws 6 / 18 p. 16 - Tháng 8 20 - Tháng 8 26]

Cấm tôi suy ngẫm về lời nhắc của bạn. Tiết chíPsalm 119: 99.

Bài báo nghiên cứu trong tuần này là về một chủ đề nghiêm trọng và có khả năng đe dọa tính mạng. Chủ đề là lương tâm của chúng ta và hiệu quả của nó trong việc phát hiện đúng từ sai, bởi vì nó ảnh hưởng đến triển vọng của chúng ta cho cuộc sống vĩnh cửu.

Đoạn 2 nêu rõ vấn đề:

Lương tâm của chúng ta có thể được ví như một la bàn đạo đức. Đó là một ý nghĩa bên trong của đúng hay sai có thể hướng dẫn chúng ta đi đúng hướng. Nhưng để lương tâm của chúng ta trở thành một hướng dẫn hiệu quả, nó phải được điều chỉnh, hoặc hiệu chỉnh đúng cách.

Vì vậy, khi chúng tôi xem xét bài viết nghiên cứu này, chúng tôi hãy ghi nhớ các câu hỏi sau đây:

• Liệu lương tâm của chúng ta có hoạt động đúng đắn, được bắt nguồn vững chắc trong lời Chúa không?
• Hành động nào được yêu cầu từ phía chúng ta khi lương tâm của chúng ta làm phiền chúng ta?
• Chúng ta đang đào tạo lương tâm của chính mình hay chúng ta đã từ bỏ việc đào tạo đó cho người khác, ví dụ như một Tổ chức?
• Nếu chúng ta đã từ bỏ việc đào tạo lương tâm của mình cho người khác, liệu một sự điều chỉnh có được yêu cầu từ phía chúng ta không?

Đoạn 3 nêu bật một số cách mà các vấn đề có thể phát sinh, vì vậy chúng ta hãy kiểm tra lần lượt từng vấn đề.

1. Một khi lương tâm của một người không được đào tạo đúng cách, nó không hoạt động như một sự kiềm chế khỏi những hành vi sai trái. (1 Timothy 4: 1-2).

Kinh thánh được trích dẫn, 1 Timothy 4: 1-2, cảnh báo chúng tôi:

Tuy nhiên, cách nói đầy cảm hứng nói chắc chắn rằng trong thời gian sau đó, một số người sẽ rời bỏ đức tin, chú ý đến những lời nói và lời dạy sai lệch của quỷ, bởi sự giả hình của những người đàn ông nói dối, đánh dấu vào lương tâm của họ như với một thương hiệu sắt đá, cấm kết hôn, mài (Tây Bắc).

Ở đây chúng tôi tìm thấy vấn đề đầu tiên của chúng tôi. "Cách nói được truyền cảm hứng" là gì và nó đến từ ai? Người ta sẽ giả định từ bối cảnh rằng đó là Đức Giê-hô-va, hoặc Chúa Giê-su hoặc một trong các Tông đồ, nhưng không rõ ràng từ việc đọc đoạn văn mà không đưa ra các giả định. Các Văn bản Hy Lạp chưa được Tổ chức dịch chính xác ở đây. Tại sao họ lại dịch câu này theo cách này, ai biết được, ngoài việc có lẽ để tránh những người Ba Ngôi chỉ câu này là Đức Thánh Linh là một người. Nhưng đây sẽ là một lời bào chữa tồi, bởi vì trường hợp Chúa Thánh Thần không phải là một con người có thể được đưa ra vì những lý do khác. Đoạn văn nên đọc “Nhưng [Đức Thánh Linh] nói một cách rõ ràng [nói] điều đó trong thời gian sau…”. Đây là cách tất cả 28 bản dịch trên Kinh Thánh làm cho câu này.

Thật đáng lo ngại khi chúng ta tìm thấy một sự dịch sai làm sai lệch ý nghĩa chính xác của Lời Chúa. (Phục truyền luật lệ ký: 4, Khải huyền 2: 22).

2. Những gì về cách nói cảm hứng gây hiểu lầm?

"Vì vậy, chúng tôi để cho các tài liệu nói cho chính nó. Tính học thuật của nó, sự trình bày hợp lý của Kinh thánh mà nó đặt ra và sự tuân thủ trung thành với Kinh thánh là những điều gây ấn tượng cho người đọc và điều đó sẽ thuyết phục anh ta rằng đây là sự thật Kinh thánh. Học bổng thế giới không phải là điều bắt buộc. (w59 10 / 1 p608).

Vâng, chúng tôi sẽ để Kinh thánh và văn học của Tổ chức tự nói. Vui lòng kiểm tra tính học thuật của tài liệu và sự tuân thủ trung thành của nó với Kinh Thánh.

Một tiên tri thực sự được Thiên Chúa bổ nhiệm và truyền cảm hứng vì chỉ những tiên tri như vậy luôn có thể nói lên sự thật.

Trong một bài báo có tựa đề là họ sẽ biết rằng một nhà tiên tri nằm trong số họ, các Tháp Canh nói: "Tuy nhiên, Đức Giê-hô-va đã không để cho dân Christendom, do các giáo sĩ lãnh đạo, đi mà không được cảnh báo rằng Liên minh là một sự thay thế giả cho vương quốc thực sự của Thiên Chúa. Ông đã có một tiên tri người Viking để cảnh báo họ. Tiên tri người Viking này không phải là một người đàn ông, mà là một cơ thể của đàn ông và phụ nữ. Đó là nhóm nhỏ những người theo bước chân của Chúa Giêsu Kitô, lúc bấy giờ là Sinh viên Kinh thánh Quốc tế. Ngày nay, họ được biết đến như là nhân chứng Kitô giáo của Đức Giê-hô-va. Họ vẫn đang công bố một lời cảnh báo…. nhóm này của những người theo xức dầu của Chúa Giêsu Kitô, thực hiện một công việc trong Christendom song song với công việc của Ezekiel giữa những người Do Thái, rõ ràng Ezekiel thời hiện đại, Tiên tri của người Hồi giáo được ủy quyền bởi Đức Giê-hô-va để tuyên bố tin mừng về vương quốc Messia của Chúa và đưa ra cảnh báo cho Christendom. (w1972 4/1 tr. 197,198)

Vì vậy, những gì có cái này Tiên tri 'tiên tri' được ủy quyền bởi Đức Giê-hô-vaCảnh báo của? Trong cơ quan ngôn luận của nhà tiên tri, các Tháp Canh của tháng 8 15, 1968 p. 494-501 có điều này để nói về 1975.

Một điều hoàn toàn chắc chắn, niên đại Kinh thánh được củng cố bằng lời tiên tri Kinh Thánh đầy đủ cho thấy rằng sáu ngàn năm tồn tại của con người sẽ sớm xuất hiện, vâng, trong thế hệ này! (Matt. 24: 34) Do đó, không có thời gian để thờ ơ và tự mãn. Đây không phải là lúc để đùa giỡn với những lời của Chúa Giê-xu mà liên quan đến ngày và giờ đó không ai biết, không phải thiên thần trên trời cũng không phải Con, mà chỉ là Cha. Ma (Matt. 24: 36) Trái lại, đó là lúc người ta cần nhận thức sâu sắc rằng sự kết thúc của hệ thống này đang nhanh chóng đi đến kết thúc bạo lực của nó.

Ngày ăn XN XNXX đã được đề cập không ít lần 1975 trong bài viết này. Bạn có thấy họ đã coi thường và gạt sang một bên cảnh báo Chúa Giê-xu rằng thế nào về ngày và giờ đó không ai biết đến? Họ cũng đưa ra hàm ý rằng 15 sẽ là sự kết thúc của hệ thống mọi thứ.

Tập sách Hàng triệu người sống sẽ không bao giờ chết, được xuất bản bởi Tổ chức trong 1920 p. 89 nói:

“Vì vậy, chúng ta có thể tự tin mong đợi rằng năm 1925 sẽ đánh dấu sự trở lại của Áp-ra-ham, Y-sác, Gia-cốp và các nhà tiên tri trung thành xưa… .với điều kiện hoàn thiện của con người,….Năm 1914 chấm dứt Thời kỳ Dân ngoại… Ngày 1925 thậm chí còn được Kinh thánh chỉ ra rõ ràng hơn vì nó được ấn định bởi luật pháp mà Đức Chúa Trời ban cho Y-sơ-ra-ên. ” (Tháp canh 1 tháng 9. 1922 trang 262)

Đây chỉ là một vài mẫu của những lời tiên tri như vậy. Có nhiều người khác được tìm thấy.

Làm thế nào mà Đức Giê-hô-va qua Môi-se cảnh báo chúng ta về các tiên tri giả?

“Tuy nhiên, vị tiên tri nào định nói nhân danh tôi một lời mà tôi không truyền cho ông ấy nói hoặc ai nói nhân danh các vị thần khác, thì vị tiên tri đó phải chết. ²¹ Và trong trường hợp bạn nên nói trong lòng: Làm sao chúng ta biết được từ mà Đức Giê-hô-va chưa nói? ²² khi tiên tri nói nhân danh Đức Giê-hô-va và từ đó không xảy ra hoặc trở thành sự thật, đó là từ mà Đức Giê-hô-va không nói. Với sự tự phụ, nhà tiên tri đã nói điều đó. Bạn không được sợ hãi về anh ấy. Nghi (Phục truyền luật lệ ký: 18-20)

Chúng ta có cần nói thêm về những lời tiên tri sai lầm và “những lời được soi dẫn” đã phát ra từ Hội đồng Quản trị của Nhân Chứng Giê-hô-va không? Việc họ có được soi dẫn hay không chỉ là phỏng đoán, nhưng chúng ta có thể chắc chắn rằng họ không được Đức Chúa Trời Chân lý, Đức Giê-hô-va soi dẫn, vì những lời tiên tri của ngài không bao giờ trở thành sự thật.

3. Còn cấm kết hôn thì sao?

1 Timothy 4: 3 cảnh báo chúng tôi rằng, trong những khoảng thời gian sau đó, một số người sẽ chú ý đến những phát ngôn sai lệch lấy cảm hứng từ việc cấm kết hôn với phạm lỗi.

Kinh sách này theo truyền thống được áp dụng cho Giáo hội Công giáo, nhưng họ không phải là người duy nhất áp dụng nó. Bây giờ, hãy so sánh cảnh báo kinh điển với trích dẫn này từ tài liệu của Tổ chức:Liệu họ có thể kết hôn và bắt đầu nuôi con? Không, là câu trả lời, được hỗ trợ bởi thánh thư …. Sẽ tốt hơn nhiều nếu không bị cản trở và không có gánh nặng, để họ có thể làm theo ý muốn của Chúa ngay bây giờ, như Chúa ra lệnh, và cũng không bị cản trở trong Ha-ma-ghê-đôn. … Những… những người hiện đang suy tính về hôn nhân, có vẻ như sẽ làm tốt hơn nếu họ đợi một vài năm, cho đến khi cơn bão dữ dội của Armageddon biến mất. ” (Tập sách có tựa đề “Đối mặt với sự thật”, 1938, trang 46, 47, 50) ”.

Một lương tâm bị hư hại

"Một lương tâm như vậy thậm chí có thể thuyết phục chúng ta rằng, xấu là tốt. (Ê-sai 5: 20) (Par.3)

Báo cáo của Ủy ban Hoàng gia Úc về Lạm dụng Trẻ em trong tập báo cáo cuối cùng 16 Các tổ chức tôn giáo Sách 1 p. 52-53 nói:

Chúng tôi thấy rằng trong việc quyết định các biện pháp trừng phạt để áp đặt và / hoặc các biện pháp phòng ngừa liên quan đến một thủ phạm đã biết hoặc nghi ngờ lạm dụng tình dục trẻ em, tổ chức Nhân Chứng Giê-hô-va không đủ quan tâm đến nguy cơ mà người đó có thể tái phạm. Thủ phạm bị cáo buộc lạm dụng tình dục trẻ em đã bị loại khỏi hội chúng của họ do các cáo buộc lạm dụng tình dục trẻ em thường xuyên được phục hồi. Chúng tôi không tìm thấy bằng chứng nào về tổ chức Nhân Chứng Giê-hô-va báo cáo cáo buộc lạm dụng tình dục trẻ em cho cảnh sát hoặc chính quyền dân sự khác.

Trong nghiên cứu trường hợp của chúng tôi, chúng tôi đã nghe những người sống sót sau lạm dụng tình dục trẻ em rằng họ không được cung cấp thông tin đầy đủ của tổ chức Nhân Chứng Giê-hô-va về việc điều tra các cáo buộc của họ, cảm thấy không được hỗ trợ bởi những người lớn tuổi đã xử lý các cáo buộc và cảm thấy rằng quá trình điều tra là kiểm tra độ tin cậy của họ hơn là của thủ phạm bị cáo buộc. Chúng tôi cũng nghe nói rằng nạn nhân của lạm dụng tình dục trẻ em đã được các trưởng lão trong hội nói rằng không được thảo luận về việc lạm dụng với người khác và nếu họ cố rời khỏi tổ chức, họ đã bị 'xa lánh' hoặc bị tẩy chay khỏi cộng đồng tôn giáo của họ.

Tổ chức Nhân Chứng Giê-hô-va giải quyết vấn đề lạm dụng tình dục trẻ em theo hướng kinh điển, dựa vào cách giải thích theo nghĩa đen của Kinh thánh và các nguyên tắc của thế kỷ 1st để thiết lập thực hành, chính sách và thủ tục. Chúng bao gồm quy tắc 'hai nhân chứng' như đã thảo luận, cũng như nguyên tắc 'đầu đàn ông' (rằng đàn ông nắm giữ các vị trí quyền lực trong các hội thánh và đầu tàu trong gia đình). Theo kinh thánh, chỉ có đàn ông mới có thể đưa ra quyết định. Các chính sách dựa trên thánh thư khác bao gồm các biện pháp trừng phạt (một hình thức kỷ luật cho phép thủ phạm ở lại hội chúng), từ chối (loại trừ hoặc loại trừ như một hình thức trừng phạt cho hành vi sai trái nghiêm trọng), và trốn tránh không liên kết với một người không hài lòng).

Vì vậy, kết luận của ARC là:

"Chừng nào tổ chức Nhân Chứng Giê-hô-va tiếp tục áp dụng những thực hành này để đáp trả các cáo buộc lạm dụng tình dục trẻ em, thì đây sẽ vẫn là một tổ chức không đáp ứng đầy đủ với lạm dụng tình dục trẻ em và không bảo vệ trẻ em.

• Chúng tôi đề nghị tổ chức Nhân Chứng Giê-hô-va từ bỏ việc áp dụng quy tắc hai nhân chứng trong các trường hợp liên quan đến khiếu nại về lạm dụng tình dục trẻ em (Khuyến nghị 16.27),
• sửa đổi chính sách của mình để phụ nữ tham gia vào các quy trình liên quan đến điều tra và xác định cáo buộc lạm dụng tình dục trẻ em (Khuyến nghị 16.28),
• và không còn yêu cầu các thành viên của mình xa lánh những người tách khỏi tổ chức trong trường hợp lý do phân ly có liên quan đến một người là nạn nhân của lạm dụng tình dục trẻ em (Khuyến nghị 16.29).

Xem thêm Chính sách lạm dụng tình dục trẻ em của JW.org - 2018Cho một cuộc thảo luận kinh điển về chủ đề này.

Không phải điều này tạo thành một trường hợp bị thuyết phục bởi Bad xấu là tốt bởi Tổ chức khi trong chương trình phát sóng hàng tháng 2017 tháng 11, họ tuyên bốChúng tôi sẽ không bao giờ thay đổi vị trí kinh điển của mình về chủ đề đó đề cập đến yêu cầu cho hai nhân chứng. (Xem bài viết Chiến tranh thần quyền hay chỉ đơn giản là nói dối?)

Chúa Giê-su cảnh báo những người theo ông: Mười Giờ sắp đến khi mọi người giết bạn sẽ nghĩ ông đã cung cấp một dịch vụ thiêng liêng cho Chúa. Rằng (John 16: 2). (Par.3)

Mạnh mẽ là những gì chúng tôi làmgần đây đã nói một Circuit Overseer cho một người lớn tuổi.[I]

Là trốn tránh một điều khoản yêu thương của Đức Giê-hô-va hoặc một mối đe dọa từ các tổ chức nhân tạo để làm cho những người theo họ tuân thủ đường lối của đảng? Lưu ý những gì bài viết này nói về tác động của việc trốn tránh: Mục tiêu của việc trốn tránh có thể bao gồm những người được coi là tông đồ, người thổi còi, người bất đồng chính kiến, kẻ tấn công hoặc bất cứ ai mà nhóm coi là mối đe dọa hoặc nguồn gốc của xung đột. Sự từ chối xã hội đã được thiết lập để gây ra thiệt hại tâm lý và đã được phân loại thành tra tấn hoặc trừng phạt.[Ii]

Có thể disfellowshipping hoặc shudge giết? Chắc chắn, nó có thể giết người bằng cách dẫn đến giết người và tự sát. Gần đây, một ví dụ rất buồn đã dẫn đến vụ giết người 3 và tự tử.[Iii]

Chính sách của Tổ chức là gì? Ví dụ, xem bài viết nghiên cứu gần đây này Tại sao disfellowshipping là một điều khoản yêu thương[Iv]

Đây không phải là một trường hợp giết chóc cho dù bị cắt đứt về mặt tinh thần hay giết chết thể xác thông qua trách nhiệm có thể phạm tội? Tuy nhiên, bất chấp bằng chứng ngược lại, Tổ chức và nhiều Nhân Chứng vẫn tin rằng họ đã cung cấp một dịch vụ thiêng liêng cho Thần Thần bằng cách đối xử với người khác theo cách vô nhân đạo như vậy!

 Làm thế nào chúng ta có thể ngăn chặn lương tâm của mình trở nên kém hiệu quả? VI (Par.4) bằng cách chăm chỉ nghiên cứu Kinh Thánh, suy ngẫm những gì nó nói và áp dụng nó vào cuộc sống của chúng ta, chúng ta có thể rèn luyện lương tâm của mình nhạy cảm hơn với suy nghĩ của Chúa, và do đó nó có thể phục vụ như một hướng dẫn đáng tin cậy. ((Par.4)

Điều này phù hợp với kinh sách được trích dẫn một phần 2 Timothy 3: 16. Chúng ta chắc chắn nên luôn luôn trông chờ vào lời của Chúa thay vì của đàn ông. Nếu chúng ta để người khác sai khiến lương tâm của chúng ta thì lương tâm của chúng ta có thể trở nên không hiệu quả.

Hãy để luật pháp của Chúa huấn luyện bạn (Par 5-9)

Để được hưởng lợi từ luật pháp của Thiên Chúa, chúng ta cần phải làm nhiều hơn là chỉ đọc chúng hoặc làm quen với chúng. Chúng ta phải phát triển để yêu thương và tôn trọng họ. Lời Chúa nói: Hãy ghét những gì xấu, và yêu những gì tốt. (Amos 5: 15) Điên (Par.5).

Một trong những cách tốt nhất để phát triển tình yêu và tôn trọng luật pháp của Chúa là thực hành chúng và xem cách chúng hoạt động vì lợi ích của chúng ta và học hỏi từ những ví dụ về những điều không vâng lời và cách nó mang lại cho chúng những vấn đề. Bài báo xác nhận điều này bằng cách nói:

Hãy suy nghĩ về cách chúng ta hưởng lợi từ việc tuân theo luật của Kinh Thánh về nói dối, mưu đồ, ăn cắp, vô đạo đức tình dục, bạo lực và tinh thần. (Đọc Châm ngôn 6: 16-19; Khải huyền 21: 8) (Par.5)

Đáng buồn thay, đó là tất cả những gì nó phải nói về vấn đề này.

Nhưng chúng ta hãy xem xét một số trong những luật này.

Nói dối thì sao?

• Nói dối là gì? Từ điển Google định nghĩa nó là "không nói sự thật". Một ví dụ điển hình sẽ là như sau:Một số người có thể cảm thấy rằng họ có thể tự mình giải thích Kinh thánh. Tuy nhiên, Chúa Giêsu đã chỉ định 'nô lệ trung thành' là kênh duy nhất để phân phát thức ăn tinh thần. Kể từ 1919, Jesus Christ đã sử dụng nô lệ đó để giúp những người theo ông hiểu Sách của chính Chúa và thực hiện các chỉ thị của nó. Bằng cách tuân theo các hướng dẫn được tìm thấy trong Kinh Thánh, chúng tôi đề cao sự trong sạch, hòa bình và sự hiệp nhất trong hội chúng. Mỗi người trong chúng ta đều tự hỏi mình, "Tôi có trung thành với kênh mà Chúa Giêsu đang sử dụng ngày hôm nay không?" (Ws 11 / 2016 p16 para 9).
• Ngược lại, thành viên Cơ quan Thống đốc, Geoffrey Jackson, nói gì trong lời khai trước Ủy ban Hoàng gia Úc về Lạm dụng Trẻ em? Để trả lời câu hỏi "Và bạn có thấy mình là người phát ngôn của Giê-hô-va Đức Chúa Trời trên đất không?" bảng điểm hoa hồng[V] và video YouTube xác nhận anh ấy đã trả lờiĐiều đó tôi nghĩ có vẻ khá tự phụ khi nói rằng chúng ta là người phát ngôn duy nhất mà Chúa đang sử dụng. Thánh thư cho thấy rõ ràng rằng ai đó có thể hành động hòa hợp với thánh linh Đức Chúa Trời khi ban sự an ủi và giúp đỡ trong hội thánh ”.

Điều gì về âm mưu và ăn cắp?

Một đánh giá nhanh về các vụ kiện của tòa án liên quan đến việc thu giữ và bán Tòa nhà Menlo Park Kingdom, các liên kết có sẵn tại đây sẽ đủ để làm cho trường hợp cho âm mưu và ăn cắp.

Một phần của một bản tóm tắt ngắn gọn từ JWLeaks nơi có nhiều tài liệu có sẵn là: Quảng cáo trong 2010, Hiệp hội Kinh thánh và Hiệp hội thương mại ở New York đã giành quyền kiểm soát hàng triệu đô la tài sản bất động sản thuộc Công hội Menlo Park của Nhân chứng Jehovah, California, bằng cách mạnh mẽ loại bỏ thi thể của những người lớn tuổi và giải tán hội chúng. Tiền do hội chúng đầu tư cũng bị xóa khỏi tài khoản ngân hàng của họ bởi các đại diện của Tháp Canh. Những người trong hội chúng phản đối điều này đã bị đe dọa từ chối. Những thành viên hội chúng thực sự lên tiếng chống lại vụ bê bối sau đó đã bị tước quyền.

Kể từ đó, các cáo buộc về tham nhũng, thông đồng, lừa đảo ngân hàng và kế hoạch rửa tiền của người Hồi giáo đã bị san bằng chống lại Hiệp hội Kinh thánh và Hiệp hội buôn bán ở New York, luật sư của họ và ngân hàng của họ, Ngân hàng JPMorgan Chase.

Hơn nữa, các chiến thuật pháp lý được sử dụng bởi các luật sư của Hiệp hội Tháp Canh trong các vụ kiện liên quan đến tòa án không phù hợp với hình ảnh mà họ dự án của một tổ chức Kitô giáo do Thiên Chúa chỉ đạo. Nó phải được đọc để được tin tưởng.

Hãy để Nguyên tắc của Chúa hướng dẫn bạn (Par 10-13)

Để hiểu một nguyên tắc bao gồm hiểu được suy nghĩ của Luật sư và lý do tại sao anh ta đưa ra một số luật nhất định. (Par.10)

Tuyên bố này là hoàn toàn chính xác. Tuy nhiên, Tổ chức rõ ràng không hiểu tiếng Đứcsuy nghĩ của Luật sư và lý do tại sao anh ta đưa ra một số luật nhất định.

Một trường hợp tại điểm là một chủ đề đã được tô sáng. Đó là cách đối xử của nạn nhân lạm dụng tình dục trẻ em. "Yêu cầu kinh điển" đối với hai nhân chứng được nêu bật là một trong những lý do tại sao sự bất công xảy ra khi những lời buộc tội lạm dụng được thực hiện bởi trẻ em. Nhưng "hai nhân chứng" có phải là một yêu cầu trong mọi trường hợp sai phạm không? Một đánh giá về Phục truyền luật lệ ký: 17 nói rằng, Ở miệng của hai nhân chứng hoặc của ba nhân chứng, một người chết sẽ bị xử tử. Anh ta sẽ không bị xử tử tại miệng của một nhân chứng. Cho thấy rõ nó được thiết kế để tránh án tử hình được thực hiện trừ khi có bằng chứng nặng nề về việc làm sai trái. Tuy nhiên, phiên tòa đã được thực hiện ở nơi công cộng tạo cơ hội cho các nhân chứng khác bước tới.

Trong bối cảnh này Phục truyền luật lệ ký: 22-23 xứng đáng được kiểm tra. Nếu một phụ nữ đính hôn bị hãm hiếp trong thành phố và cô ta không hét lên và do đó có được nhân chứng, cô ta cũng bị coi là phạm tội bất tử. Tuy nhiên, nếu nó xảy ra trong lĩnh vực mà không ai có thể nghe và làm nhân chứng, cô được coi là vô tội nếu cô đã hét lên và người đàn ông lên án. Rõ ràng chỉ có thể có một nhân chứng, chính nạn nhân bị hãm hiếp. (Xem thêm Số 27: 5-11).

Kết luận từ việc xem xét các nguyên tắc kinh thánh là điều khoản được đưa ra cho các trường hợp có một nhân chứng, hoặc thậm chí chỉ là nghi ngờ. Rõ ràng có thể có phán quyết có tội hoặc vô tội ngay cả trong những trường hợp này. Tại sao? Vì Đức Giê-hô-va là Đức Chúa Trời công bình. Đối với Cơ đốc nhân, ông đã thiết lập các nguyên tắc đối với luật pháp, bởi vì luật pháp không thể bao gồm mọi tình huống, nhưng các nguyên tắc thì có thể. Nguyên tắc là công lý phải luôn được thực hiện, cho cả người tố cáo và người bị buộc tội, không thiên về người bị buộc tội.

Nhấn vào đáo hạn (Par. 14-17)

"Luật đầu tiên đối với Kitô hữu là luật yêu thương. Chúa Giêsu đã nói với các môn đệ của mình: tất cả những điều này sẽ biết rằng bạn là môn đệ của tôi, nếu bạn có tình yêu với nhau. Thì (John 13: 35), (Par.15).

Thật vậy, toàn bộ đoạn 15 là về tình yêu được thể hiện bởi Thiên Chúa và sự thể hiện tình yêu của chúng tôi đối với Thiên Chúa và con trai của ông. Điều này cho thấy một sự thay đổi của sự nhấn mạnh về một phần của Tổ chức? Chúng ta có thể sống trong hy vọng, nhưng thật đáng buồn là điều đó khó xảy ra. Lập trường lặp đi lặp lại thông thường và thường được nêu trong w09 9 / 15 Trang 21-25 par.12:

"Đầu tiên trong số các 'công việc tốt' được nêu trong Lời Chúa dành cho Cơ đốc nhân là công việc cứu cánh của việc giảng dạy về Vương quốc và làm môn đệ. (Xem thêm: w92 7 / 1 p. XUẤT KHẨU "Đầu tiên là công việc giảng đạo và làm môn đệ của Vương quốc).

Đoạn 16 làm cho một điểm tốt rằng, Khi bạn tiến tới sự trưởng thành của Cơ đốc giáo, bạn sẽ thấy rằng các nguyên tắc trở nên quan trọng hơn đối với bạn. Đó là bởi vì luật pháp có thể áp dụng cho một tình huống cụ thể, trong khi các nguyên tắc được áp dụng rộng rãi hơn nhiều.

Điều này nói gì về Tổ chức mà nó đã tạo ra rất nhiều quy tắc phải tuân theo trong tất cả các lĩnh vực, thay vì bám sát các nguyên tắc nổi bật? Làm như vậy nó đã lấy đi sự tự do và trách nhiệm của anh chị em để tự suy nghĩ và rèn luyện lương tâm của chính họ. Nó cũng đặt ra câu hỏi về sự trưởng thành của Tổ chức.

Một lương tâm được đào tạo về Kinh Thánh mang lại phước lành (Par 18)

Tất cả những gì chúng tôi đã xem xét ở trên nhấn mạnh tầm quan trọng của việc đào tạo lương tâm của chúng ta từ lời Chúa và không ủy thác việc đào tạo cho bất kỳ ai khác hoặc bất kỳ tổ chức nào. Đúng, nó làm việc chăm chỉ nhưng cuối cùng nó cũng được đền đáp.

Ngay cả như Thi thiên 119: 97-100 nói rằng Làm thế nào tôi yêu luật pháp của bạn! Tôi suy ngẫm về nó suốt cả ngày. Điều răn của bạn làm cho tôi khôn ngoan hơn kẻ thù của tôi, bởi vì nó là với tôi mãi mãi. Tôi có cái nhìn sâu sắc hơn tất cả các giáo viên của tôi, bởi vì tôi suy ngẫm về lời nhắc của bạn. Tôi hành động với sự hiểu biết nhiều hơn những người đàn ông lớn tuổi, bởi vì tôi quan sát các mệnh lệnh của bạn.

Vâng, với Chúa Thánh Thần và Lời của Ngài, chúng ta thực sự có thể có cái nhìn sâu sắc hơn các giáo viên tự cao của Tổ chức, và hành động với sự hiểu biết và lòng trắc ẩn hơn những người đàn ông lớn tuổi hơn bởi vì chúng ta quan sát các mệnh lệnh của Chúa hơn là ý tưởng của đàn ông về mệnh lệnh của anh ta là Rô-ma 14: 12 nhắc nhở chúng tôi về Vì vậy, sau đó, mỗi người trong chúng ta sẽ đưa ra một tài khoản cho chính mình với Chúa. Lúc đó, sẽ không có lý do gì để nói 'Tôi đã vâng lời Cơ quan chủ quản' hoặc 'Tôi vâng lời các Trưởng lão'.

Matthew 7: 20-23 cảnh báo chúng tôi:

“Không phải ai nói với tôi: 'Lạy Chúa, lạy Chúa,' sẽ được vào nước thiên đàng, nhưng ai làm theo ý muốn của Cha tôi ở trên trời sẽ được vào. 22 Ngày ấy, sẽ có nhiều người thưa với tôi rằng: Lạy Chúa, lạy Chúa, chẳng phải chúng tôi nhân danh Chúa mà nói tiên tri, nhân danh Chúa mà đuổi ma quỷ, và nhân danh Chúa mà làm nhiều việc quyền năng sao? 23 Và sau đó tôi sẽ thú nhận với họ: Tôi chưa bao giờ biết BẠN! Tránh xa tôi ra, Hỡi những kẻ vô pháp. ”

Hãy để chúng tôi đảm bảo chúng tôi là những người mà Chúa Giêsu nói là nô lệ tốt, trung thành và tốt bụng! Bạn đã trung thành với một vài điều. Tôi sẽ bổ nhiệm bạn trên nhiều thứ. Hòa vào niềm vui của chủ nhân. 'Nghi (Matthew 25: 22-23)

___________________________________________________

[I] Xem Dubtown - The covert op - ghi âm bí mật về cuộc họp của người lớn tuổi (You Tube video của hoạt hình Lego - Kevin McFree). Một cái mở mắt! Và chân dung rất thú vị.

[Ii] https://en.m.wikipedia.org/wiki/Shunning

[Iii] https://nypost.com/2018/02/21/woman-shunned-by-jehovahs-witnesses-kills-entire-family-cops/

[Iv] w15 4 / 15 p. XUẤT KHẨU

[V] Trang 9 \ 15937 Ngày phiên bản 155.pdf từ Trang web ARHCCA of the case here http://www.childabuseroyalcommission.gov.au/case-study/636f01a5-50db-4b59-a35e-a24ae07fb0ad/case-study-29,-july-2015,-sydney.aspx