Lời tiên tri Messianic của Daniel 9: 24-27 - Phần 6

Hòa giải lời tiên tri Messia của Daniel 9: 24-27 với Lịch sử thế tục

Xác định giải pháp

Giới thiệu

Cho đến nay, chúng tôi đã kiểm tra các vấn đề và vấn đề với các giải pháp hiện tại trong Phần 1 và 2. Chúng tôi cũng đã thiết lập một cơ sở thực tế và do đó một khung bắt đầu từ Phần 3, 4 và 5. Chúng tôi cũng đã tạo ra một giả thuyết ( một giải pháp đề xuất) giải quyết các vấn đề chính. Bây giờ chúng ta cần kiểm tra tất cả các vấn đề cẩn thận đối với giải pháp được đề xuất. Chúng ta cũng sẽ cần kiểm tra xem các sự kiện, đặc biệt là những sự thật từ Kinh Thánh, có thể dễ dàng được hòa giải hay không.

Cơ sở chính của sự chính xác sẽ là tài khoản Kinh Thánh. Giải pháp sau đây sẽ được thử nghiệm dựa trên kết luận được đưa ra trong phần 4 rằng sắc lệnh phù hợp với lời tiên tri của Daniel là do Cyrus đưa ra trong năm đầu tiên làm người cai trị Babylon. Kết quả là, chúng ta có một chiều dài rút ngắn của Đế chế Ba Tư.

Nếu chúng ta phù hợp với lời tiên tri của 70 x 7 bằng cách làm việc trở lại từ năm 36 sau Công nguyên và 69 x 7 từ sự xuất hiện của Chúa Giêsu với tư cách là Đấng cứu thế vào năm 29 sau Công nguyên, thì chúng ta cần phải chuyển sự sụp đổ của Babylon sang 456 trước Công nguyên từ năm 539 trước Công nguyên, và đặt sắc lệnh của Cyrus trong năm đầu tiên (thường được lấy là năm 538 trước Công nguyên) đến năm 455 trước Công nguyên. Đây là một động thái rất triệt để. Nó dẫn đến việc giảm 83 năm chiều dài của Đế chế Ba Tư.

Giải pháp đề xuất

• Các vị vua trong tài khoản của Ezra 4: 5-7 như sau: Cyrus, Cambyses được gọi là Ahasuerus và Bardiya / Smerdis được gọi là Artaxerxes, tiếp theo là Darius (1 hoặc Đại đế). Ahasuerus và Artaxerxes ở đây không giống với Darius và Artaxerxes được đề cập sau này trong Ezra và Nehemiah cũng như Ahasuerus của Esther.
• Không thể có khoảng cách 57 năm giữa các sự kiện của Ezra 6 và Ezra 7.
• Darius được theo dõi bởi con trai Xerxes, Xerxes được theo dõi bởi con trai Artaxerxes, Artaxerxes được theo dõi bởi con trai Darius II, không phải là Artaxerxes khác. Thay vì 2^nd Artaxerxes được tạo ra do nhầm lẫn với Darius cũng được gọi là Artaxerxes. Ngay sau đó, Đế quốc Ba Tư đã bị Alexander Đại đế tiếp quản khi ông đánh bại Ba Tư.
• Sự kế vị của các vị vua được ghi lại bởi các sử gia Hy Lạp phải không chính xác. Có lẽ một hoặc nhiều vị vua Ba Tư đã bị các nhà sử học Hy Lạp sao chép do nhầm lẫn, nhầm lẫn cùng một vị vua khi được gọi dưới một tên ngai khác, hoặc kéo dài lịch sử Hy Lạp của họ vì lý do tuyên truyền. Một ví dụ có thể có về sự trùng lặp có thể là Artaxerxes I (41) = (36) của Darius I.
• Không nên có yêu cầu đối với các bản sao chưa được kiểm chứng của Alexander của Hy Lạp hoặc các bản sao của Johanan và Jaddua phục vụ như các linh mục cao cấp như các giải pháp thế tục và tôn giáo hiện có yêu cầu. Điều này rất quan trọng vì không có bằng chứng lịch sử cho nhiều hơn một cá nhân đối với bất kỳ ai trong số những người được nêu tên này.

Kiểm tra giải pháp được đề xuất sẽ liên quan đến việc xem xét mọi vấn đề được nêu trong phần 1 và 2 và xem liệu (a) giải pháp được đề xuất hiện có hợp lý như khả thi hay không và (b) nếu có thêm bằng chứng nào có thể hỗ trợ cho kết luận này.

1.      Thời đại của Mordecai và Esther, Một giải pháp

Sinh

Nếu chúng ta hiểu Esther 2: 5-6 rằng Mordecai đã bị bắt giam với Jehoiachin, thì đây là 11 năm trước khi Jerusalem bị phá hủy. Chúng tôi cũng phải cho phép anh ta tối thiểu 1 tuổi.

1^st Năm của Cyrus

Khoảng thời gian giữa sự phá hủy Jerusalem vào ngày 11^th năm của Zedekiah và sự sụp đổ của Babylon đối với Cyrus là 48 năm.

Cyrus được hiểu là đã cai trị 9 năm tại Babylon và con trai của ông là Cambyses thêm 8 năm nữa.

7^th Năm của Ahasuerus

Mordecai được nhắc đến như một đại sứ của người Do Thái cùng với Zerubbabel bởi Josephus vào khoảng 6^th - 7^th năm của Darius.[I] Nếu Darius là Ahasuerus, thì điều đó có lẽ sẽ giải thích cách Esther được chú ý bởi những người tìm kiếm người thay thế Vashti trong 6^th năm của Ahasuerus theo Esther 2:16.

Nếu Ahasuerus là Darius Đại đế, thì Mordecai sẽ tối thiểu 84 tuổi. Trong khi điều này là khá cũ, điều này là có thể.

12^th Năm của Ahasuerus

Như anh được nhắc đến lần cuối trong 12^th Năm Ahasuerus điều này có nghĩa là ông đã 89 tuổi. Một tuổi tốt cho những thời điểm đó, nhưng không phải là không thể. Điều này trái ngược với các lý thuyết hiện tại giữa các học giả thế tục và tôn giáo rằng Xerxes là Ahasuerus, điều đó có nghĩa là ông phải 125 tuổi vào năm nay.

Tuy nhiên, có một vấn đề với giải pháp này là nó sẽ khiến Mordecai 84 tuổi khi Esther kết hôn với Darius / Ahasuerus / Artaxerxes của giải pháp được đưa ra. Vì cô là em họ của Mordecai ngay cả với khoảng cách tuổi 30 (điều này rất khó xảy ra, nhưng trong khả năng có thể), cô sẽ quá già ở tuổi 54 để được coi là trẻ trung và xinh đẹp về ngoại hình (Esther 2: 7).

Do đó, nó đòi hỏi một cái nhìn cẩn thận khác về Esther 2: 5-6. Đoạn văn có nội dung như sau: các tiểu bang Một người đàn ông nào đó, một người Do Thái, tình cờ ở trong lâu đài Shu'shan, và tên của anh ta là Mordecai, con trai của Jair, con trai của Shimei, con trai của Kish, một người Benjamin, bị bắt đi đày khỏi Jerusalem cùng với những người bị trục xuất đã bị lưu đày cùng với Jeconiah, vua của Judah, người mà Nebuchadnezzar, vua Babylon đã phải sống lưu vong. Và anh trở thành người chăm sóc Hadassah, đó là Esther, con gái của anh trai của cha anh, ông. Và sau cái chết của cha cô và mẹ cô, Mordecai đã lấy cô làm con gái của mình.

Đoạn văn này cũng có thể được hiểu rằng, người mà người đề cập đến Kish, ông cố của Mordecai là người bị lưu đày khỏi Jerusalem và mô tả là để chỉ dòng dõi con cháu đến Mordecai. Điều thú vị là Kinh thánh tiếng Do Thái Interlinear đọc theo cách này (nghĩa đen, theo thứ tự từ tiếng Do Thái) Một người Do Thái nào đó ở Shushan, thành cổ và tên là Mordecai, con trai của Jair, con trai của Shimei, con trai của Kish a Stewamite, [Kish] đã bị mang đi khỏi Jerusalem cùng với những tù nhân bị bắt với vua Jeconiah của Giu-đa đã mang Nebuchadnezzar, vua của Babylon. Từ được hiển thị dưới dạng [Kish] Kish là "WHO"  và dịch giả tiếng Hê-bơ-rơ hiểu rằng nó được đề cập đến Kish hơn là Mordecai.

Nếu đây là trường hợp, việc Mordecai được đề cập là trở về Giu-đa với những người trở về khác theo Ezra 2: 2 sẽ cho thấy anh ta có lẽ ít nhất 20 tuổi.

Ngay cả với giả định này, ông sẽ 81 tuổi (20 + 9 +8 + 1 + 36 +7) vào ngày 7^th năm của Xerxes theo niên đại thế tục (người thường được xác định là Ahasuerus trong Esther) và do đó Esther sẽ vẫn quá già. Tuy nhiên, với giải pháp được đề xuất, anh ta sẽ là (20 + 9 + 8 + 1 + 7) = 45 tuổi. Nếu Esther trẻ hơn 20 đến 25 tuổi, một khả năng, thì cô ấy sẽ 20 đến 25 tuổi, chính xác là độ tuổi thích hợp để được chọn làm vợ tiềm năng cho Darius.

Tuy nhiên, ngay cả theo giải pháp được đề xuất, với Xerxes là người đồng cai trị Darius trong 16 năm, việc xác định chung Xerxes là Ahasuerus vẫn sẽ rời Esther khi 41 tuổi ở Xerxes 7^th năm (nếu chúng ta sinh cô ấy vào 3^rd Năm của Cyrus). Thậm chí, cho phép khoảng cách tuổi 30 không thể xảy ra giữa chị họ Mordecai và Esther sẽ rời bỏ cô ở tuổi 31.  

Có bằng chứng nào về Mordecai trong hồ sơ hình nêm không? Có, có.

Nữ hoàng Mar-duk-ka (tên tương đương tiếng Babylon của Mordecai) được tìm thấy như một tổng giám đốc hành chính của người Hồi giáo [Ii] người làm việc dưới quyền Darius I ít nhất từ ​​năm 17 đến 32 tuổi, chính xác cùng khoảng thời gian chúng tôi mong đợi để tìm Mordecai làm việc cho chính quyền Ba Tư dựa trên tài khoản Kinh Thánh. [Iii]. Mardukka là một quan chức cao, người đã thực hiện một số công việc như một kế toán viên: Mardukka, kế toán viên [marriš] đã nhận được (R140)[Iv]; Hirirukka đã viết (máy tính bảng), biên nhận từ Mardukka mà anh ta nhận được (PT 1), và người ghi chép của hoàng gia. Hai tấm bảng chứng minh rằng Mardukka là một giám đốc hành chính quan trọng chứ không phải là một quan chức đơn thuần của Cung điện Darius. Ví dụ, một quan chức cấp cao đã viết: Nói với Mardukka, Mirinza đã nói như sau (PF 1858) và trong một bảng khác (Amherst 258), Mardukka được mô tả như một người phiên dịch và người ghi chép hoàng gia (sepīru) gắn liền với tùy tùng của Uštanu, thống đốc của Babylon and Beyond con sông." [V]

Một giải pháp: Có.

2.      Thời đại của Ezra, một giải pháp

Sinh

Khi Seraiah (cha của Ezra) bị Nebuchadnezzar giết chết ngay sau khi Jerusalem bị phá hủy, điều này có nghĩa là Ezra sẽ phải được sinh ra trước thời điểm đó, 11^th năm của Zedekiah, 18^th Năm chính thức của Nebuchadnezzar. Đối với mục đích đánh giá, chúng tôi sẽ giả định tại thời điểm này Ezra đã được 1 tuổi.

1^st Năm của Cyrus

Khoảng thời gian giữa sự phá hủy Jerusalem vào ngày 11^th năm của Zedekiah và sự sụp đổ của Babylon đối với Cyrus là 48 năm.[Vi]

7^th Năm của Artaxerxes

Theo niên đại thông thường, giai đoạn từ sự sụp đổ của Babylon đến Cyrus đến 7^th năm trị vì của Artaxerxes (I), bao gồm: Cyrus, 9 năm, + Cambyses, 8 năm, + Darius Đại đế I, 36 năm, + Xerxes, 21 năm + Artaxerxes I, 7 năm. Điều này (1 + 48 + 9 + 8 + 36 + 21 + 7) tổng cộng 130 năm, một độ tuổi rất khó khả thi.

Nếu Artaxerxes của kinh sách (Nehemiah 12) đã đề cập đến vị Vua được gọi là Darius Đại đế[Vii], nó sẽ là 1 + 48 + 9 + 8 + 7 = 73, điều này chắc chắn là có thể.

Năm thứ 20 của Artaxerxes

Hơn nữa, Nê-hê-mi 12: 26-27,31-33 đưa ra tham chiếu cuối cùng về Ezra và cho thấy Ezra tại lễ khánh thành bức tường thành Jerusalem vào năm 20^th Năm của Artaxerxes. Theo niên đại thông thường, điều này kéo dài 130 năm của ông đến 143 năm không thể.

Nếu Artaxerxes của Nehemiah 12 là Darius Đại đế[Viii] theo giải pháp được đề xuất, nó sẽ là 73 + 13 = 86 năm, tức là nằm trong phạm vi khả năng.

Một giải pháp: Có

3.      Thời đại của Nehemiah, Một giải pháp

Mùa thu của Babylon đến Cyrus

Ezra 2: 2 có đề cập đầu tiên về Nehemiah khi liên quan đến những người rời Babylon để trở về Giu-đa. Anh được nhắc đến trong công ty với Zerubbabel, Jeshua và Mordecai cùng với những người khác. Nehemiah 7: 7 gần giống với Ezra 2: 2. Điều này cũng rất khó xảy ra khi anh ta còn trẻ vào thời điểm này, bởi vì tất cả những người anh ta được nhắc đến cùng là người lớn và tất cả đều có khả năng trên 30 tuổi. Do đó, một cách bảo thủ, chúng ta có thể gán Nehemiah ở độ tuổi 20 năm vào mùa thu của Babylon cho Cyrus, nhưng nó có thể ít nhất là 10 năm hoặc hơn, cao hơn.

Năm thứ 20 của Artaxerxes

Trong Nehemiah 12: 26-27, Nehemiah được nhắc đến với tư cách là Thống đốc trong thời của Joiakim, con trai của Jeshua [phục vụ như một linh mục tối cao] và Ezra. Đó là vào thời điểm khánh thành bức tường thành Jerusalem. Đây là 20^th Năm Artaxerxes theo Nê-hê-mi 1: 1 và Nê-hê-mi 2: 1. Nếu chúng ta chấp nhận rằng Darius I cũng được gọi là Artaxerxes từ Ezra 7 trở đi và trong Nehemiah (đặc biệt là từ 7^th năm trị vì), theo giải pháp này, khoảng thời gian của Nê-hê-mi trở nên hợp lý. Trước khi Babylon sụp đổ, tối thiểu 20 năm, + Cyrus, 9 năm, + Cambyses, 8 năm, + Darius Đại đế I hoặc Artaxerxes, năm thứ 20. Như vậy 20 + 9 + 8 + 20 = 57 tuổi.

32^nd Năm của Artaxerxes

Nehemiah 13: 6 sau đó ghi lại rằng Nehemiah đã trở lại phục vụ nhà vua vào năm 32^nd Năm của Artaxerxes, Quốc vương Babylon, sau 12 năm làm Thống đốc. Đến lúc này, anh vẫn chỉ là 69, chắc chắn là có thể. Tài khoản ghi lại rằng một thời gian sau đó, ông trở lại Jerusalem để giải quyết vấn đề với Tobiah the Ammonite được phép có một phòng ăn lớn trong Đền thờ bởi Eliashib the High Priest.

Do đó, chúng tôi có tuổi của Nehemiah theo giải pháp là 57 + 12 +? = 69 + năm. Ngay cả khi điều này là 5 năm sau, ông vẫn sẽ 74 tuổi. Điều này chắc chắn là hợp lý.

Một giải pháp: Có

 

4.      Cung 7 tuần cũng 62 tuần, Một giải pháp

Bạn có thể nhớ rằng theo giải pháp được chấp nhận chung, việc chia thành 7 x 7 và 62 x7 dường như không có liên quan hoặc có thể thực hiện được. Tuy nhiên, rất thú vị, nếu, chúng ta hiểu về Ezra 6:14 khi nói về Darius, thậm chí cả Artaxerxes phạm[Ix] và do đó, Artaxerxes của Ezra 7 trở đi và cuốn sách của Nehemiah giờ được hiểu là Darius (I)[X] sau đó 49 năm sẽ đưa chúng ta từ Cyrus 1^st năm như sau: Cyrus 9 năm + Cambyses 8 năm + Darius 32 năm = 49.

Bây giờ câu hỏi là, đã làm bất cứ điều gì có ý nghĩa xảy ra trong 32^nd Năm của Darius (I)?

Nehemiah đã là Thống đốc của Giu-đa trong 12 năm, từ 20^th năm của Artaxerxes / Darius. Nhiệm vụ đầu tiên của anh là giám sát việc xây dựng lại các bức tường của Jerusalem. Tiếp theo, ông giám sát việc tái lập Jerusalem thành một thành phố có thể ở được. Cuối cùng, trong 32^nd năm Artaxerxes ông rời Judah và trở lại phục vụ cá nhân của nhà vua.

Nê-hê-mi 7: 4 cho thấy không có nhà hoặc rất ít được xây dựng trong Giê-ru-sa-lem cho đến sau khi xây dựng lại các bức tường được thực hiện vào năm 20^th năm của Artaxerxes (hoặc Darius I). Nehemiah 11 cho thấy rất nhiều người đã được chọn để cư trú ở Jerusalem sau khi xây dựng lại các bức tường. Điều này sẽ không cần thiết nếu Jerusalem đã có đủ nhà và đã có dân cư tốt.

Điều này sẽ chiếm khoảng thời gian 7 lần 7 được đề cập trong lời tiên tri của Daniel 9: 24-27. Nó cũng phù hợp với khoảng thời gian và lời tiên tri của Daniel 9: 25bCô sẽ trở lại và thực sự được xây dựng lại, với một quảng trường công cộng và hào nước, nhưng trong hoàn cảnh của thời đại. Những eo biển của thời đại sẽ phù hợp với một trong ba khả năng:

1. Toàn bộ thời gian 49 năm bắt đầu từ sự sụp đổ của Babylon đến 32^nd Năm của Artaxerxes / Darius, có ý nghĩa đầy đủ và tốt nhất.
2. Một khả năng khác là từ việc hoàn thành việc xây dựng lại Đền thờ trong 6^th năm của Darius / Artaxerxes đến 32^nd Năm của Artaxerxes / Darius
3. Hầu như không có và khoảng thời gian ngắn hơn nhiều từ 20^th đến 32^nd năm của Artaxerxes khi Nehemiah là Thống đốc và giám sát việc khôi phục các bức tường của Jerusalem và sự gia tăng của nhà cửa và dân số trong Jerusalem.

Khi làm như vậy, họ sẽ đưa 7 phần bảy (49 năm) đến một kết luận phù hợp theo kịch bản rằng Darius I là Artaxerxes của các sự kiện sau này của Ezra 7 trở đi và các sự kiện của Nehemiah.

Một giải pháp: Có

5. Hiểu Daniel 11: 1-2, Một giải pháp

Có lẽ cách đơn giản nhất để xác định một giải pháp là xác định ai là vị vua Ba Tư giàu nhất?

Từ những gì ghi chép lịch sử tồn tại, điều này dường như đã được Xerxes. Darius Đại đế, cha ông đã lập ra thuế thường xuyên và xây dựng sự giàu có đáng kể. Xerxes tiếp tục với điều này và trong 6^th Năm trị vì của ông đã phát động một chiến dịch lớn chống lại Ba Tư. Điều này kéo dài trong hai năm, mặc dù sự thù địch vẫn tiếp tục trong 10 năm nữa. Điều này khớp với mô tả trong Daniel 11: 2người thứ tư sẽ có được sự giàu có lớn hơn tất cả [những người khác]. Và ngay khi anh ta trở nên mạnh mẽ trong sự giàu có của mình, anh ta sẽ bắt đầu mọi thứ chống lại vương quốc Hy Lạp.

Điều này có nghĩa là ba vị vua còn lại sẽ phải được xác định với Cambyses II, Bardiya / Smerdis và Darius Đại đế.

Do đó Xerxes có phải là vị vua cuối cùng của Ba Tư như một số người đã tuyên bố? Không có gì trong văn bản trong tiếng Do Thái giới hạn các vị vua đến bốn. Daniel chỉ đơn giản nói rằng sau Cyrus sẽ có thêm ba vị vua và người thứ tư sẽ là người giàu nhất và sẽ khuấy động tất cả chống lại Vương quốc Hy Lạp. Văn bản không nêu và cũng không ngụ ý rằng không thể có một phần năm (tạm gọi là Artaxerxes I) và thực sự là một vị vua thứ sáu (được gọi là Darius II), chỉ đơn thuần là chúng không được nêu là một phần của câu chuyện kể vì chúng không quan trọng.

Theo nhà sử học Hy Lạp Arrian (viết và phục vụ Đế chế La Mã), Alexander đã lên kế hoạch chinh phục Ba Tư như một hành động trả thù cho những sai lầm trong quá khứ. Alexander gửi lời này trong thư gửi Darius:

Tổ tiên của bạn đã đến Macedonia và phần còn lại của Hy Lạp và chữa trị cho chúng tôi, mà không có bất kỳ thương tích nào trước đó từ chúng tôi. Tôi, được bổ nhiệm làm chỉ huy và chỉ huy người Hy Lạp, và muốn trả thù người Ba Tư, vượt qua châu Á, sự thù địch được bắt đầu bởi bạn.[Xi]

Theo giải pháp của chúng tôi đó sẽ là khoảng 60-61 năm trước. Điều này đủ ngắn để những ký ức về các sự kiện được người Hy Lạp kể lại cho Alexander. Theo niên đại thế tục hiện tại, thời gian này sẽ là hơn 135 năm, và do đó ký ức sẽ phai mờ qua các thế hệ.

Một giải pháp: Có

 

Chúng tôi sẽ tiếp tục kiểm tra các giải pháp cho các vấn đề nổi cộm trong phần tiếp theo, phần 7 của loạt bài của chúng tôi.

 

 

[I] http://www.ultimatebiblereferencelibrary.com/Complete_Works_of_Josephus.pdf  Josephus, Cổ vật của người Do Thái, Quyển XI, Chương 4 v 9

[Ii] RT HALLOCK Góc Persepolis Viên nén trong: Ấn phẩm Viện Đông 92 (Chicago Press, 1969), trang 102,138,165,178,233,248,286,340,353,441,489,511,725. https://oi.uchicago.edu/sites/oi.uchicago.edu/files/uploads/shared/docs/oip92.pdf

[Iii] GG CAMERON Góc Persepolis Kho bạc trong: Ấn phẩm của Viện Phương Đông 65 (Nhà xuất bản Đại học Chicago, 1948), tr. 83. https://oi.uchicago.edu/research/publications/oip/oip-65-persepolis-treasury-tablets

[Iv] JE CHARLES; MW STOLPER - Các văn bản bảo vệ được bán tại buổi đấu giá của Bộ sưu tập Erlenmeyer trong: Arta 2006 vol.1, trang 14-15, http://www.achemenet.com/pdf/arta/2006.001.Jones-Stolper.pdf

[V] P.BRIANT - Từ Cyrus đến Alexander: Lịch sử của Đế chế Ba Tư Leiden 2002, Eisenbraun, trang 260,509. https://delong.typepad.com/files/briant-cyrus.pdf

[Vi] Xem loạt bài viết Một hành trình khám phá xuyên thời gian. https://beroeans.net/2019/06/12/a-journey-of-discovery-through-time-an-introduction-part-1/

[Vii] Một lời giải thích biện minh cho tùy chọn này về mặt tên của King nằm trong loạt bài này.

[Viii] Một lời giải thích biện minh cho tùy chọn này về mặt tên của King nằm trong loạt bài này.

[Ix] Xem cách sử dụng này của Wawaw trong Nehemiah 7: 2 'Hananiah, đó là Hananiah, chỉ huy' và Ezra 4:17 'Lời chào, và bây giờ'.

[X] Một lời giải thích biện minh cho tùy chọn này về mặt tên của King nằm trong tài liệu này.

[Xi] http://www.gutenberg.org/files/46976/46976-h/46976-h.htm#Page_111