Ngiqale kabili ukubhala okuthunyelwe ngaleli sonto INqabayokulinda isifundo (w12 6/15 k. 20 “Kungani Kufanele Ubeke Inkonzo KaJehova Kuqala?”) futhi kabili nginqume ukukulahla engikubhalile. Inkinga ngokubhala isiqeshana somhlaziyi esihlokweni esinjengalesi ukuthi kunzima ukukwenza ngaphandle kokuzwakala sengathi uphikisana nentshiseko ngoJehova. Okwagcina kungikhuthazile ukubhala iphepha, ngomqondo ongokomfanekiso, ngama-e-mail amabili ahlukene — eyodwa evela kumngane nenye yesihlobo esiseduze — kanye nokuphawula okwenziwa emhlanganweni wethu. Ngokusuka kuma-imeyili kuyacaca ukuthi i-athikili efana nale iveza imizwa enamandla yecala. Laba bantu benza umsebenzi omuhle wokukhonza uNkulunkulu. Asikhulumi ngamaKristu asemaceleni lapha. Empeleni la ma-imeyili kumane kuyizethulo ezimbili zakamuva emgqeni omude wamaphosela agcwele icala avela kubangani nomndeni abaziqhathanisa nabanye futhi bazizwe bengafaneleki futhi bengafaneleki. Kungani izingxenye zomhlangano nezindatshana eziphrintiwe ezihloselwe ukushukumisela othandweni nasemisebenzini emihle zigcine seziletha umuzwa wecala onjalo? Akusisizi isimo lapho abafowethu nodadewethu abanezinhloso ezinhle benza imibono engacatshangwa kahle ngesikhathi kufundwa izindatshana ezinjengalezi. Ukusebenzela uNkulunkulu kuvamise ukwehliselwa endabeni yokuhlela okuhle nokuzincisha izinto ngokwakho. Kubukeka sengathi konke umuntu okumele akwenze ukujabulisa uNkulunkulu nokuthola impilo engunaphakade ukuphila njengempofu nokunikela ngamahora angama-70 ngenyanga emsebenzini wokushumayela. Ifomula ye-de facto yensindiso.
Lokhu akuyona into entsha, kunjalo. Kuyinkinga endala kakhulu yokuphoqelela umbono womuntu siqu enkambweni yokuphila yomunye. Omunye udade engimazi kahle kakhulu waqala ukuphayona ebusheni bakhe ngoba isikhulumi esimisweni somhlangano wesigodi sathi uma umuntu engakwazi ukuphayona kodwa angakwazi, bekungabazeka ukuthi umuntu angalindela yini ukusinda e-Armagedoni. Ngakho-ke wakwenza, nempilo yakhe yanikezela, ngakho-ke wayeka ukuphayona, futhi wazibuza ukuthi kungani uJehova engayiphendulanga imithandazo yakhe njengoba besho nje ukuthi uzophendula endaweni yesikhulumi kulezo zingxoxo ezinhle namaphayona aphilayo, aphumelelayo.
Kungenzeka ukuthi uJehova wayiphendula imithandazo yakhe. Kodwa impendulo yathi Cha. Cha ukuphayona. Vele, ukuphakamisa into enjalo ebusweni bendatshana efana nale esisanda kuyifunda kungenzeka ukuthi iveze ukwethuka. Lo dade akaphindanga waphayona. Kodwa kuze kube manje usize abantu abangaphezu kuka-40 ukuba babhapathizwe. Yini engalungile ngalesi sithombe? Inkinga ukuthi lolu hlobo lwendatshana lunikeza bonke labo "abalunge ngaphezu kokuningi" ithuba lokushaya imigqomo yabo benokwesaba okuncane kokuqondiswa, ngenxa yokuthi noma yini engaphansi kokusekelwa ngomdlandla kwephuzu ngalinye elenziwe endatshaneni ivela njengokungathembeki ekuholeni kwalokhu okubizwa ngokuthi inceku ethembekileyo.
Kufanele sikhuthaze ukuphayona kanye nomoya wokuphayona ngaso sonke isikhathi. Uma umuntu ehluleka ukunikeza ukwesekwa okuncane kunokushiseka, noma kufanele aphakamise isandla sakhe athi “Konke kuhle futhi kuhle, kodwa…”, umuntu usengozini yokwaziwa njengethonya elibi noma okubi kakhulu.
Ngakho-ke, lapho usengozini yokubizwa ngokuthi ungumphikisi, sivumele ukulinganisa izikali kancane-noma okungenani, sizame.
Lo mbhalo uvula ngalesi sisekelo esilandelayo esigabeni 1: “Jehova, ngifuna ube yiNkosi yami kuzo zonke izici zokuphila kwami. Ngiyinceku yakho. Ngifuna unqume ukuthi kufanele ngisisebenzise kanjani isikhathi sami, ukuthi yini okufanele ngiyibeke eqhulwini, nokuthi kufanele ngiyisebenzise kanjani ingcebo yami namakhono ami. ”
Kulungile, ake sivume ukuthi lokho kuyiqiniso empeleni. Kakade, uma uJehova efuna ukuba sinikele ngamazibulo ethu, njengoba enza ku-Abrahama, kufanele sizimisele ukwenza kanjalo. Okuyinkinga ngale nkulumo ukuthi kulo lonke udaba lapho-ke sithatha ngokuthi sifundisa ukuthi uJehova ufuna ukuthi ngamunye wethu asebenzise kanjani isikhathi sakhe, ukuthi yini eza kuqala afuna ukuba ngamunye wethu abe nayo, nokuthi ufuna ukuthi sisebenzise kanjani izinto zethu namakhono. Cabanga ukuthi sicaphuna izibonelo ezinjengoNowa, uMose, uJeremiya, nomphostoli uPawulu. Ngamunye walawa madoda wayazi kahle indlela uJehova ayefuna asebenzise ngayo isikhathi sakhe, abeke izinto eziza kuqala kuye, futhi asebenzise ingcebo namakhono akhe. Kanjani? Ngoba UJehova wakhuluma ngokuqondile nalowo nalowo kubo. Wabatshela ngokusobala lokho afuna bakwenze. Kepha thina sonke, usinika izimiso futhi ulindele ukuba sisebenze ukuthi zisebenza kanjani kithi mathupha.
Uma ngalesi sikhathi ushisa insimbi yokubeka uphawu, ngivumele ngisho lokhu: Angikukhuthazi ukuphayona. Engikushoyo ukuthi umqondo wokuthi wonke umuntu kufanele aphayone, izimo zivuma, kubonakala kimi kungahambisani nalokho okushiwo yiBhayibheli. Futhi kusho ukuthini ukuthi "izimo ezivumela", noma kunjalo? Uma sizimisele ukuthola ubunyoninco, bekungeke nje cishe wonke umuntu akwazi ukuguqula izimo zakhe ukuze avumele ukuphayona?
Okokuqala, iBhayibheli alisho lutho ngokuphayona; futhi akukho lutho eBhayibhelini olusekela umbono wokuthi inani elithile lamahora anikelwe emsebenzini wokushumayela inyanga ngayinye — inani elibekwe abantu hhayi uNkulunkulu — ngandlela thile liqinisekisa umuntu ukuthi ubeka uJehova kuqala? (Izidingo zanyanga zonke zaqala ku-120 zaze zehla zaya ku-100 zaya ku-83 futhi ekugcineni manje zihlala kuma-70 — cishe ingxenye yesibalo sokuqala.) Asiphikisani nokuthi ukuphayona kusizile ukwandisa umsebenzi wokushumayela osukwini lwethu. Inendawo yayo enhlanganweni kaJehova yasemhlabeni. Sinezindima eziningi zensizakalo. Ezinye zichazwe eBhayibhelini. Iningi liwumphumela wezinqumo ezenziwe ngabaphathi banamuhla. Kodwa-ke, kubonakala sengathi kwenziwa lula ukwenza lula ukusikisela ukuthi ukwenza noma iyiphi yalezi zindima, kufaka phakathi ukuphayona, kukhombisa ukuthi sifeza ukuzinikezela kwethu kuNkulunkulu. Ngokufanayo, ukungakhethi ukwenza indlela yokuphila ngenye yalezi zindima akusho ukuthi wehluleka ukufeza ukuzinikezela kwethu kuNkulunkulu.
IBhayibheli liyakhuluma ngokuba ngomphefumulo wonke. Kepha kushiyela kumuntu ukuthi uzokukhombisa kanjani lokho kuzinikela kuNkulunkulu. Ngabe sigcizelela ngokweqile uhlobo oluthile lwenkonzo? Iqiniso lokuthi abaningi badikibele ukulandela lezi zinkulumo nezihloko kungasikisela ukuthi mhlawumbe siyikho. UJehova ubusa abantu bakhe ngothando. Akakhuthazi ngecala. Akafuni ukukhonzwa ngoba sizizwa sinecala. Ufuna sikhonze ngoba simthanda. Akayidingi inkonzo yethu, kepha ufuna uthando lwethu.
Bheka ukuthi uPawulu uthini kwabaseKorinte:

(1 KwabaseKorinte 12: 28-30). . Futhi uNkulunkulu umise abafanele ebandleni, okokuqala, abaphostoli; okwesibili, abaprofethi; okwesithathu, othisha; bese kuba yimisebenzi yamandla; bese kuba izipho zokuphulukisa; izinsizakalo eziwusizo, amakhono okuqondisa, izilimi ezahlukahlukene. 29 Bonke bangabaphostoli, akunjalo? Bonke bangabaprofethi, akunjalo? Akubona bonke abafundisi, akunjalo? Akubona bonke abenza imisebenzi yamandla, akunjalo? 30 Bonke baneziphiwo zokuphulukisa, akunjalo? Bonke bakhuluma ngezilimi, akunjalo? Akubona bonke abahumushi, akunjalo?

Manje hlaziya ukuthi uPhetro uthini:

(1 Petru 4:10). . Ngokwesilinganiso ngamunye amukele ngaso isipho, yisebenzise ekukhonzaneni njengabaphathi abahle bomusa ongafanelwe kaNkulunkulu uboniswa ngezindlela ezahlukahlukene.

Uma kungebona bonke abaphostoli; uma kungenjalo bonke bangabaprofethi; uma kungenjalo bonke bangabafundisi; bese kulandela ukuthi akubona bonke abangamaphayona. UPawulu akakhulumi ngokuzikhethela komuntu. Akasho ukuthi bonke abasibo abaphostoli ngoba abanye bantula ukholo noma ukuzibophezela ekufinyeleleni. Ngokwengqikithi, kusobala ukuthi uthi ngamunye yilokho ayikho ngenxa yesipho uNkulunkulu amnike sona. Isono sangempela, ngokususelwa kulokho uPeter akufaka kule mpikiswano, ukuthi umuntu ahluleke ukusebenzisa isipho sakhe ukusebenzela abanye.
Ngakho-ke ake sibheke esasikushilo esigabeni sokuqala sesifundo sethu sikhumbula amazwi kaPawulu noPetru. Kuyiqiniso ukuthi uJehova uyasitshela ukuthi ufuna sisisebenzise kanjani isikhathi sethu, amakhono ethu nezinto zethu. Usinike izipho. Lezi zipho osukwini lwanamuhla zithatha amakhono ethu nezinsizakusebenza namakhono ethu. Akafuni ukuba sonke sibe ngamaphayona njengoba nje ayefuna ukuthi wonke amaKristu ekhulu lokuqala abe ngabaphostoli noma abaprofethi noma abafundisi. Lokho akufunayo ukuthi sisebenzise izipho asinikeze zona ngamunye wethu ngokusemandleni ethu futhi sibeke izithakazelo zoMbuso kuqala ezimpilweni zethu. Kusho ukuthini lokho into okumele ngamunye wethu azisebenzele yona. (… Qhubekani nisebenzela ukusindiswa kwenu siqu ngokwesaba nangokuthuthumela… ”- Filipi 2:12)
Kuyiqiniso ukuthi sonke kufanele sikhuthale ngangokunokwenzeka emsebenzini wokushumayela. Abanye bethu banezipho zokushumayela. Abanye bakwenza ngoba kuyimfuneko, kepha amathalente abo noma izipho zabo zikwezinye izindawo. Ngekhulu lokuqala, akubona bonke ababengabafundisi, kodwa bonke babefundiswa; akubona bonke ababeneziphiwo zokuphulukisa, kodwa bonke babekhonza kulabo abaswele.
Akufanele ngabe senza abafowethu bazizwe benecala ngoba bakhetha ukungawenzi umsebenzi wokuphayona. Kuvelaphi lokhu? Ingabe sikhona isisekelo saso eBhayibhelini? Lapho ufunda iZwi likaNkulunkulu elingcwele emiBhalweni YesiGreki, ingabe uzizwa unecala? Kungenzeka ukuthi uzizwe uzimisele ukwenza okuningi ngemuva kokufunda imiBhalo, kepha kuzoba yisikhuthazo esizalwa ngothando, hhayi ukuba necala. Emibhalweni eminingi kaPawulu eya emabandleni obuKristu osuku lwakhe, sizitholaphi izikhuthazo zokufaka amahora amaningi emsebenzini wendlu ngendlu? Ngabe ubabaza bonke abazalwane ukuthi babe yizithunywa zevangeli, abaphostoli, abavangeli besikhathi esigcwele? Ukhuthaza amaKristu ukuthi enze konke okusemandleni, kepha imininingwane ishiyelwa kumuntu ukuthi asebenze. Ngokuvela emibhalweni kaPawulu, kusobala ukuthi isigaba esiphambanweni samaKrestu ekhulu lokuqala kunoma yiliphi idolobha noma idolobha sasifana nalokho ebesizokubona namhlanje, abanye beshiseka ngokweqile emsebenzini wokushumayela kanti abanye bebengenjalo kangako, kepha bakhonza kakhulu kwezinye izindlela. Bona laba bonke babenethemba lokubusa noKristu ezulwini.
Asikwazi yini ukubhala lezi zihloko ngendlela enciphisa imizwa yecala ngaphandle kokulahlekelwa amandla esikhuthazo sokulwela njalo ukufinyelela eminye imisebenzi? Asikwazi yini ukugqugquzela imisebenzi emihle ngothando kunecala. Izindlela azikuthetheleli ukuphela kwenhlangano kaJehova. Uthando kumele lube yilo kuphela olusishukumisayo.

UMeleti Vivlon

Imibhalo kaMeleti Vivlon.
    3
    0
    Ungathanda imibono yakho, ngicela uphawule.x