[Yize isibonelo engisisebenzisayo lapha sihlobene noFakazi BakaJehova, lesi simo asikhawulelwanga kulelo qembu lenkolo kuphela; futhi ayikhawulelwanga ezindabeni ezihilela izinkolelo ezingokwenkolo.]
Njengoba manje ngichithe iminyaka embalwa ngizama ukwenza abangane bami emphakathini woFakazi BakaJehova ukuba babonisane ngemiBhalo, sekuvele inqubo ethile. Labo abangazi iminyaka eminingi, okungenzeka ukuthi babebheka kimi njengomdala, futhi abakwaziyo “engikufezile” enhlanganweni, badidwa yisimo sami esisha. Angisasifaneli isikhunta abangiphonse kuso. Zama ngamandla ami onke ukubakholisa ukuthi nginguye umuntu engangikade ngikhona, ukuthi bengilokhu ngilithanda iqiniso, nokuthi uthando lweqiniso yilona olungishukumisela ukuba ngihlanganyele nabanye abantu ngalokhu engikufundile, baphikelela lapho ubona enye into; okuthile okwehlisa isithunzi noma okubi. Ukuphendula engiqhubeka ukukubona kuyafana, kufaka phakathi okukodwa noma okuningi kokulandelayo:
- Ngikhubekile.
- Ngithonywe ukucabanga okunoshevu kwezihlubuki.
- Ngiye ngazinikela ekuziqhenyeni nasekucabangeni okuzimele.
Akunandaba ukuthi ngiphikelela kangakanani ekutheni isimo sami esisha sengqondo singumphumela wocwaningo lweBhayibheli, amazwi ami anomthelela ofanayo nanjengamathonsi emvula efasiteleni lomoya. Ngizamile ukufaka ibhola enkantolo yabo ngaphumelela. Isibonelo, ngisebenzisa enye imfundiso yezinye izimvu — inkolelo engasekelwa ngokuphelele emBhalweni — ngibacelile ukuthi bangibonise ngisho umbhalo owodwa ukuyixhasa. Impendulo bekungukungasinaki leso sicelo bese ubuyela kwelinye lamaphuzu amathathu angenhla ngenkathi ufunda imantra ye-WT ngokuthembeka.
Ngokwesibonelo, mina nomkami sasivakashele ikhaya lombhangqwana ohlanganyela inkululeko yethu esanda kuyithola. Umngani ohlanganyele kusukela eminyakeni edlule wangena emndenini wakhe. Ungumfowethu omuhle, umdala, kepha uvame ukuba ngumfundisi. Umuntu angakwazi ukubekezelela okuningi kwalokhu, ngakho-ke ngesinye isikhathi kwesinye sezikhumbuzo zakhe ezingacelwanga ngomsebenzi omangalisayo owenziwa yiNhlangano, ngavusa udaba lokuthi imfundiso yezinye izimvu ayinakusekelwa emiBhalweni. Akavumanga neze, futhi lapho ngimbuza ukuthi angayisekela kanjani iMibhalo, wavele washo ngokudelela wathi, “Ngiyazi ukuthi kunobufakazi bakho,” wabe eqhubeka ngaphandle kokudonsa umoya ukukhuluma ngezinye izinto “azaziyo” njenge “Iqiniso” lokuthi yithi kuphela esishumayela izindaba ezinhle nokuthi ukuphela kuseduze kakhulu. Lapho ngiphinda ngimcindezela ngisho nombhalo owodwa wobufakazi, wacaphuna John 10: 16. Ngiphikise ukuthi ivesi 16 lifakazela kuphela ukuthi kunezinye izimvu, iqiniso ebengingaliphikisi. Ngacela ubufakazi bokuthi ezinye izimvu azizona izingane zikaNkulunkulu futhi zinethemba lasemhlabeni. Ungiqinisekisile ukuthi uyazi ukuthi kunobufakazi, bese ebuyela emuva ekubambeni okujwayelekile mayelana nokuba qotho kuJehova nakuNhlangano Yakhe.
Umuntu angahlala njalo ecindezela ubufakazi beBhayibheli, empeleni esekela umuntu ekhoneni, kepha leyo akuyona indlela kaKristu, futhi ngaphandle kwalokho, kuholela emizweni elimele noma ekuqhumeni okuthukuthele; ngakho ngayeka. Ezinsukwini ezimbalwa kamuva, wabiza unkosikazi walezi zithandani esasizivakashela, ngoba umbheka njengodadewabo omncane, ukumxwayisa ngami. Wazama ukubonisana naye, kepha wavele wakhuluma ngaye, wabuyela kule mantra eshiwo ngenhla. Engqondweni yakhe, oFakazi BakaJehova bayinkolo eyodwa yeqiniso. Kuye, lokhu akuyona inkolelo, kodwa iqiniso; into engaphezu kokubuzwa.
Ngingasho ngobufakazi bamuva nje ukuthi ukumelana neqiniso kuvame kakhulu koFakazi BakaJehova njengoba kunjalo ngabantu benye inkolo engake ngahlangana nabo emsebenzini wami wokushumayela eminyakeni engama-60 edlule. Yini le evala ingqondo yomuntu ukuze bangabunaki ubufakazi, babususe esandleni?
Nginesiqiniseko sokuthi kunezizathu eziningi zalokhu, futhi ngeke ngizame ukungena kuzo zonke, kodwa okugqame kimi manje ukuthi ukudida inkolelo nolwazi.
Ngokwesibonelo, ubungasabela kanjani uma othile omazi kahle ekutshela ukuthi ubutholile ubufakazi bokuthi umhlaba uyisicaba futhi ugibele ngemuva kofudu olukhulu? Cishe ubungacabanga ukuthi ubehlekisa. Uma ubona ukuthi wayengekho, umcabango wakho olandelayo wawungukuthi wayelahlekelwe yingqondo. Ungahle ufune ezinye izizathu zokuchaza izenzo zakhe, kepha mancane kakhulu amathuba okuthi ungacabanga umzuzwana nje ukuthi kungenzeka ukuthi ubutholile ngempela ubufakazi.
Isizathu salesi simo sakho sengqondo akukhona ukuthi uvulekile, kepha kunalokho ukuthi nguwe ukwazi ngokuqinisekile ukuthi umhlaba uyindilinga ezungeza iLanga. Izinto thina ukwazi zigcinwa endaweni engqondweni lapho zingahlolwa khona. Singacabanga ngalokhu njengegumbi lapho kugcinwa amafayela. Umnyango waleli gumbi uvuma kuphela amafayela angena ngaphakathi. Awukho umnyango wokuphuma. Ukukhipha amafayela, umuntu kufanele adilize izindonga. Leli yigumbi lokugcina lapho sigcina khona amaqiniso.
Izinto thina Kholwa yiya kwenye indawo engqondweni, futhi umnyango walelo gumbi lokufayila ushintsha ngazo zombili izindlela, uvumele ukungena nokungena mahhala.
Isethembiso sikaJesu sokuthi 'iqiniso liyonikhulula' sibhekwe ukuthi okungenani iqiniso elithile liyatholakala. Kepha ukufuna iqiniso ngokwemvelo kuhilela ukukwazi ukubona umehluko phakathi amaqiniso futhi izinkolelo. Ekufuneni kwethu iqiniso-ke, kuyalandela ukuthi kufanele sibe manqikanqika ukususa izinto egumbini leNkolelo siye egumbini lamaqiniso, ngaphandle kokuthi kubonakale ukuthi kunjalo. Ingqondo yomlandeli kaKristu weqiniso akufanele neze ivumele ukwenziwa kwezinto ezimnyama nezimhlophe, iqiniso noma iqiniso, lapho igumbi lama-Beliefs lincane kunelingekho.
Ngeshwa, kwabaningi abathi balandela uKristu, akunjalo. Imvamisa, igumbi lamaqiniso ebuchosheni likhulu kakhulu, linciphisa igumbi lama-Beliefs. Eqinisweni, inamba eningi yabantu ayineme neze ngobukhona begumbi leZinkolelo. Bathanda ukuyigcina ingenalutho. Kungaphezulu kwesiteshi sendlela lapho izinto zihlala khona okwesikhashana, zilinde ukuthuthwa kuya nokugcinwa unomphela kumakhabethe wokugcwalisa egumbi lamaqiniso. Laba bantu bathanda igumbi lamaqiniso eligcwele kahle. Kubanikeza umuzwa ofudumele, ongenangqondo.
Kwabaningi boFakazi BakaJehova — ingasaphathwa eyeningi lamalungu azo zonke ezinye izinkolo engizaziyo — cishe zonke izinkolelo zabo zigcinwe egumbini lokugcwalisa amaqiniso. Noma bekhuluma enye yezimfundiso zabo njengenkolelo, ingqondo yabo iyazi ukuthi lelo ngelinye nje igama leqiniso. Okuwukuphela kwesikhathi lapho ifolda yeqiniso isuswa egumbini lamaqiniso kulapho bethola khona imvume kubaphathi abaphezulu yokwenza lokho. Endabeni yoFakazi BakaJehova, lokhu kugunyazwa kuvela eNdikimbeni Ebusayo.
Ukutshela uFakazi kaJehova ukuthi iBhayibheli lifundisa ezinye izimvu zingabantwana bakaNkulunkulu ngomvuzo wokusebenza eMbusweni wamazulu njengamakhosi kufana nokumtshela ukuthi umhlaba uyisicaba. Akunakuba yiqiniso, ngoba yena uyazi ngeqiniso lokuthi ezinye izimvu zizophila ngaphansi umbuso emhlabeni oyipharadesi. Ngeke abuhlolisise ubufakazi njengoba nje ubungeke ucabange ukuthi kungenzeka yini ukuthi umhlaba uyisicaba futhi usekelwa isilwane esihuquzelayo esihamba kancane sigobolondo.
Angizami ukwenza lula inqubo ibe lula. Kuhileleke okwengeziwe. Siyizidalwa eziyinkimbinkimbi. Noma kunjalo, ubuchopho bomuntu benziwe uMdali wethu njengenjini yokuzihlola. Sinesazela esakhelwe leyo njongo. Ngokubuka lokho, kufanele kube nengxenye yobuchopho ethatha isitatimende sokuthi, ngokwesibonelo, abukho ubufakazi obungokomBhalo bemfundiso ethile. Leyo ngxenye izongena ohlelweni lokufaka amafayili ebuchosheni futhi uma iqhamuka ingenalutho, isimilo salowo muntu sithatha izintambo — lokho iBhayibheli elingakubiza ngokuthi “umoya womuntu” ongaphakathi kwethu.[i] Sishukunyiswa uthando. Kodwa-ke, ingabe lolo thando lubheke ngaphakathi noma ngaphandle? Ukuziqhenya ukuzithanda. Uthando lweqiniso alunabugovu. Uma singalithandi iqiniso, lapho-ke asikwazi ukuvumela izingqondo zethu ukuthi zibhekane nethuba lokuthi thina ukwazi njengoba iqiniso kungenzeka, empeleni, kube yinkolelo nje — nenkolelo yamanga lapho.
Ngakho-ke ubuchopho buyalwa yi-ego hhayi ukuvula leyo folda yefayela. Kudingeka ukuphambukiswa. Ngakho-ke, umuntu oletha amaqiniso angathandeki kithi kufanele akhishwe ngandlela thile. Siyacabanga:
- Ukhuluma nje lezi zinto ngoba ungumuntu obuthakathaka ozivumele ukuthi akhubeke. Uphumele nje ukuziphindiselela kulabo abamcasulile. Ngakho-ke, singakulahla akushoyo ngaphandle kokukuhlola.
- Noma ungumuntu onomqondo obuthakathaka onekhono lokucabanga elifakwe ubuthi ngamanga nokunyundelwa kwezihlubuki. Ngakho-ke, kufanele siziqhelelanise naye futhi singalaleli ngisho nokucabanga kwakhe ukuze nathi singadliswa ubuthi.
- Noma, ungumuntu oziqhenyayo ogcwele ukubaluleka kwakhe, uzama nje ukusenza simlandele ngokushiya ubuqotho bethu kuJehova, futhi-ke, inhlangano yakhe eyodwa yeqiniso.
Ukucabanga okunjalo okulula kuyiza kalula futhi ngokushesha emqondweni oqiniseke ngokuphelele ngolwazi lwayo lweqiniso. Kunezindlela zokunqoba lokhu, kepha lezi akuzona izindlela ezisetshenziswa ngumoya. Umoya kaNkulunkulu awuphoqeleli noma uphoqe inkolelo. Asibhekile ukuguqula umhlaba ngalesi sikhathi. Njengamanje, sibheke kuphela ukuthola labo abakhishwa ngumoya kaNkulunkulu. UJesu wayeneminyaka emithathu nohhafu kuphela ngenkonzo yakhe, ngakho-ke wasinciphisa isikhathi asichitha nabantu abanezinhliziyo ezilukhuni. Ngisondela ku-70, futhi kungenzeka ngibe nesikhathi esisele kimi kunaleso uJesu ayenaso ekuqaleni kwenkonzo yakhe. Noma ngingaphila eminye iminyaka engama-20. Anginayo indlela yokwazi, kepha ngiyazi ukuthi isikhathi sami silinganiselwe futhi siyigugu. Ngakho-ke — ukuboleka isifaniso kuPaul— “indlela engiqondisa ngayo amagalelo ami ingeyokuba ngingashayi umoya.” Ngikuthola kuwukuhlakanipha ukulandela isimo sengqondo uJesu ayenaso lapho amazwi akhe efika eminyakeni eyisithulu.
“Ngakho-ke bathi kuye:“ Ungubani? ” UJesu wathi kubo: “Kungani ngisho ngikhuluma nani nje?” (John 8: 25)
Singabantu kuphela. Kuyasikhathaza ngokwemvelo lapho labo esinobudlelwano obukhethekile nabo bengalamukeli iqiniso. Kungasibangela ukukhathazeka okukhulu, ubuhlungu nokuhlupheka. UPawulu wazizwa ngale ndlela maqondana nalabo ayehlanganyela ubudlelwano obukhethekile nabo.
“Ngikhuluma iqiniso ngikuKristu; Angiqambi amanga, ngoba unembeza wami ufakazelana nami ngomoya ongcwele, 2 enginakho usizi olukhulu nobuhlungu obungapheli enhliziyweni yami. 3 Ngoba bengingafisa ukuthi nami ngokwami ngihlukaniswe njengesiqalekiso kuKristu ngenxa yabafowethu, izihlobo zami ngokwenyama, 4 abangabaka-Israyeli, okungokwabo ukwamukelwa njengamadodana nenkazimulo nezivumelwano nokunikezwa koMthetho nenkonzo engcwele nezithembiso; 5 okhokho abangabakhe futhi uKristu avela kuye ngokwenyama. . . ” (I-Ro 9: 1-5)
Yize oFakazi BakaJehova, noma amaKhatholika, noma amaBaptist, noma yiliphi ihlelo leLobukholwa okhathalelayo ukulisho, lingabalulekile ngendlela amaJuda ayeyiyo, nokho, abalulekile kithi uma sisebenze nawo impilo yonke. Ngakho njengoba uPawulu azizwa ngabakubo, siyovame ukuzizwa ngesethu.
Lokho kushiwo, kufanele futhi sazi ukuthi yize singaholela umuntu ekucabangeni, ngeke simenze acabange. Kuzofika isikhathi lapho iNkosi izoveza khona futhi isuse konke ukungabaza. Lapho konke ukukhohlisa nokuzikhohlisa kwamadoda kuzodalulwa okungenakuphikiswa.
“. . Ngoba akukho okufihliwe okungayikuvezwa, kungekho lutho oluthukuswe ngokucophelela olungasoze lwaziwa futhi olungayikuvezwa obala. ” (I-Lu 8: 17)
Kodwa-ke, okwamanje ukukhathazeka kwethu kuzosetshenziswa yiNkosi ekusizeni labo abakhethwe nguNkulunkulu ukwenza umzimba kaKristu. Ngamunye wethu uletha isipho etafuleni. Masilisebenzise ukuxhasa, sikhuthaze, futhi sithande labo abakha ithempeli. (I-1Pe 4: 10; 1Co 3: 16-17Insindiso yomhlaba wonke kumele ilinde ukwembulwa kwabantwana bakaNkulunkulu. (I-Ro 8: 19) Kuphela lapho sonke lapho ukuthobela kwethu kwenziwa ngokugcwele ngokuvivinywa nokucwengisiswa kuze kube sekufeni, lapho singakwazi khona ukuba neqhaza eMbusweni kaNkulunkulu. Ngemuva kwalokho singabheka kokunye.
“. . sizibophezele ekujeziseni konke ukungalaleli, lapho nje ukulalela kwenu sekufeziwe ngokuphelele. ” (2Co 10: 6)
_____________________________________________
[i] Izazi zokusebenza kwengqondo zizochaza ukuthi kuzoba nempi phakathi kwe I-Id ne-Super-Ego, elamulelwe i-Ego.
KwabaseRoma -8, kukhulunywa ngamaqembu ama-2 futhi kubonakala sengathi womabili la maqembu angabantwana bakaNkulunkulu. Vs 22 (ezinye izimvu?) kanye vs 16 & 17. (Umhlambi omncane). Iqembu elilodwa yilezi; ababiziweyo noma abakhethiweyo noma amaDodana kaNkulunkulu, vs 23. (ngokusobala "umhlambi omncane") kanye nelinye iqembu ("The Creation") Siyazi ukuthi i-Creation ibhekise kubantu, ngoba laba "balinde ngokulangazela okukhulu ngokwambulwa kwamadodana kaNkulunkulu. ” vs 19. Futhi nabo “… .bazokhululwa nasekugqilazweni ukonakala… ..” vs 21 uMathewu -25... Funda kabanzi "
Ngisanda kuqeda le ndatshana Meleti, Isimo osanda kuchaza ukuthi sizokuba ngesami kungekudala, ngicishe ngibe nesiqiniseko esithile. Ngiyabonga kakhulu ukuthi unikeze isibonelo lapha sokuthi ungabonisana kanjani (mhlawumbe, mhlawumbe hhayi nomdala) awunikeli nje incazelo yokuthi kungani imfundiso maqondana nezinye izimvu ingelona iqiniso kodwa futhi nansi indlela elula yokuthi ungaba kanjani izinto ezikukhathazayo . kugqama ukuthi hlobo luni lokuphikisa esingangena kulo lapho sabelana ngokwethu ukuqonda kwethu umbhalo. Ngiyaxolisa ukuthi umngani wakho iminyaka eminingi akakuphathanga kahle... Funda kabanzi "
Isilinganiso esihle. Ngabe abakayekisi ukushicilelwa kwencwadi ethi Creator? 🙂
Meleti, indatshana emnandi enezikhumbuzo ezifika ngesikhathi zabo bonke ohambweni lwabo. Okuhlangenwe nakho kwami nabangane bempilo kufana kakhulu nokwakho. Sifunda ukubona izinga labo lokubekezelelana bese sibuyela emuva lapho iqiniso libaningi kakhulu ukuthi bangalithwala.
I-Sopater
ngavele ngagxumela inyembezi "adopt". Noma kunjalo funda le futhi. Lokhu kunjalo nje, futhi bekunami ezinyangeni ezimbalwa ezedlule. Ubethelwe ngomfanekiso olula wenguMeleti. Ngiyabonga, manje sengizoqala “Ukutholwa!”
Lokhu kungokunye kokuhlaziywa okunembe / okunembile kunakho konke okwenzekayo ezingqondweni ze-JW's kanye ne-exJW's. Njengoba nathi sihlushwe ukukhungatheka okuzizamisile kokuzama ukushintsha izingqondo zabanye - kwanhlanga zimuka nomoya.
i-athikili enhle kakhulu iMeliti, icatshangelwe kahle futhi yabonelelwa. Ngibheke phambili nasekufundeni izindatshana zenu, ngaphezu kwakho konke ngilangazelela ukufunda izimpendulo. izingqondo eziningi ngesihloko kungcono ukuqonda. Nginombono omncane ohlukile kunabanye. Ngiyabona ukuthi abaningi badlula emzabalazweni wokugcina bebona ukuthi lokho okubizwa ngokuthi "iqiniso" esakholelwa kukho iminyaka eminingi kangaka empeleni kungamanga./ a mirage so to speak. Saqanjwa futhi sasetshenziswa. Kepha kimi nakwelakho nakubo bonke abafuna ngobuqotho "iqiniso" bekungakaze kube njalo... Funda kabanzi "
Umlamuleli007 ngiholelwe esiphethweni esifanayo. Imithandazo yami iphendulwe nguBaba Wethu, noma ngiseyi-JW. Manje njengoba sengishiyile ama-JW's, ngibe nobufakazi obucacile bokuthi Usenza kanjalo. Isiphetho sami ukuthi ubengibekezelela ngiyi-JW futhi naphezu kwenkolo yami, wangibumba ngesineke ukuze ngibe ngumKristu wangempela futhi ngithande abantu noNkulunkulu ngokweqiniso. Ukuba yi-JW iminyaka engama-28 kwakungeyona inkcitho yesikhathi noma umzamo kimi. Uma ngibheka emuva kobugovu... Funda kabanzi "
Meleti, ngiyabonga, indatshana eshukumisa ingqondo kakhulu. Ngikuthandile ukufaniswa nomsekeli womhlaba oyisicaba. Uthe: “Kepha ukufuna iqiniso ngokwemvelo kubandakanya ukukwazi ukubona umehluko phakathi kwamaqiniso nezinkolelo. Ekufuneni kwethu iqiniso-ke, kulandela ukuthi kufanele sibe manqikanqika ukususa izinto egumbini lezinkolelo siye egumbini lamaqiniso, ngaphandle uma kukhonjisiwe ukuthi kunjalo. ” Ngingasho ukuthi izinto zingasuka ezinkolelweni ziye egumbini lamaqiniso ngokungazi. Isibonelo nje ngenxa yokukhohlwa. Uma uthola izimangalo ezifanayo kaninginingi ungakukhohlwa nje lokho... Funda kabanzi "
Ngicabanga ukuthi kumele sizimisele ukubuza noma yisiphi isisekelo.
Ngicabanga ukuthi ukuphindaphinda okwenza umuntu ahambise izinkolelo kumaqiniso kungaba ukufundiswa?
Babekubiza kanjalo ngokuthi ukuphindaphinda ukuze kugcizelelwe, kepha uqinisile impela. Khuluma amanga kaningi ngokwanele futhi cishe wonke umuntu uqala ukukukholwa.
Ngenkathi ngivame ukukhononda ngokuphindaphinda – kuze kube seqophelweni lokuba munye-uhlobo lwezihloko zethu ezifundwayo, ngangivame ukutshelwa ukuthi “siyazidinga lezi zikhumbuzi”. Kungani, sasikhohliwe? Ngicabanga ukuthi iqiniso ukuthi ukufundisa izinto ezingenakho ukusekelwa okungokomBhalo kufana nokugcwalisa ibhakede elinezimbobo kulo.
UMeleti nabanye. Lapho ekugcineni ngithola impendulo, ngizojabula ukwabelana ngemiphumela. Kuze kube manje lo ngumsebenzi oqhubekayo, noma nginezimpendulo ezithile emibuzweni evela esikhathini esedlule. Izimpendulo esihlokweni sami samanje azikaphenduli imibuzo ebuziwe, noma ngabe kufanele ngithi okungenani izimpendulo bezihlonishwa futhi zibhekwa. Isihloko esingu-2 sisohlangothini olulindele ukuthunyelwa. Meliti, uma ufisa ngithinte wena ngqo, ngilithola kanjani ikheli lakho le-E? Ngiyethemba ukuthi akunjalo... Funda kabanzi "
Kukhona isixhumanisi sokuxhumana nathi kumasayithi, kepha ukukusindisa ukubheka phezulu, i-imeyili yami ithi meleti.vivlon@gmail.com
Mileti, ubuze uLeonardo Josephus ukuthi impendulo yakhe ibhalwe kanjani. Izincwadi engizibhalele i-WT beziside kakhulu ukuthi zingabi ndaba zalutho, ngakho-ke lokhu kungathwala abantu abathile. Kepha le yingxenye yempendulo engiyitholile encwadini yami yokugcina enenhlonipho eya ku-WT, impendulo ibhalwe ngo-Agasti 13, 1981. “Mfowethu othandekayo xxxx, Siphawula imibono yakho maqondana nokugcwaliseka kwencwadi yesi-2 Thimothewu isahluko 3. Nokho, njengoba kukhonjisiwe ngaphansi kwesithi “Imibuzo Evela Kubafundi,” ye-Nqabayokulinda ka-August 15, 1976, iNhlangano izizwa “ngezinsuku zokugcina” uPawulu akhuluma ngazo kweyesi-2 Thimothewu 3: 1-7... Funda kabanzi "
Incwadi yami yokuqala yabuya ngo-1972. Imibuzo yami yanda ngawo-1990 nangasekuqaleni kwawo-2000. Ngifike ezingeni lokuthi uma bengaphenduli umbuzo, njengoba bekulokhu kwenzeka nasezincwadini zakho, ngiyobabonga ngenhlonipho ngempendulo yabo, bese ngikhombisa ukuthi bebengawuphendulanga ngempela umbuzo wami engizowubeka kabusha ukucaca okukhulu. Lokhu kuholele ekuphenduleni okunezwi elinamandla ngokwedlulele kubo okungafanele ngicabange ukubeluleka. Ekugcineni, ngesinye isikhathi, nganquma ukungashiyi lapho. Ngiphendule okwesithathu ukuthi ngenkathi ngazisa engingacelwanga... Funda kabanzi "
Umyeni wami wake wathi, “Sengivele ngidlule kulokhu, ngifakazela lezi zinto kimi. Angidingi ukuphinde ngibhekane nayo. ” Ngiyayiqonda indlela azizwa ngayo, ngoba sicabanga ukuthi sikwenzile lokho. Sahlala phansi namaBhayibheli ethu, kungaba sodwa ngezincwadi ze-WT, noma ngomunye umuntu, sabheka imibhalo esatshelwa ukuthi siyibheke, bese sivuma ukuthi yebo, kunengqondo lokho. Ngilingeka ukuba ngikhulume: Ungasho ngempela ukuthi uzibonele okuthile kuwe uma ungakaze ubheke umbono ophikisayo? Uma ungakaze ubheke izimpikiswano... Funda kabanzi "
Kuyiqiniso.
LonelySheep, uma uzonqotshwa yisilingo nangu umbhalo omncane wokukuxhasa. IzAga 18:17: “Owokuqala ukuveza udaba lwakhe ubonakala eqinisile, Kuze kufike omunye umuntu amhlolisise.
Omunye wemibhalo engiyithandayo engiyithandayo.
Haha! Yebo kunjalo!
Thanda lesi sihloko, uMeleti, Uwuthokozele lo mfanekiso. Njengephuzu lokuthi umhlaba uyisicaba!
Imizwa efanayo njengoba uphawulwe nguwe nabanye.
Qhubeka nomsebenzi omuhle, Meleti, izindaba ezimnandi azifakwanga yinoma ngubani i-Org.
I-athikili enhle kakhulu, elula. Kunjalo impela. Ngabe uke wavakashela izingosi zezihlubuki cishe ngumbuzo wokuqala ovelayo lapho siphonsa ukungabaza ngemfundiso ethile. Yebo izinto eziningi engizishilo zivela ekufundeni izindatshana zakho. Kepha ngemuva kwesikhashana ngikwazi ukubona okuningi okungahambelani ngokwami, engithemba ngakho ukuthi izinqubo zami zokucabanga ziyasebenza futhi. Kuthunyelwe izinto ezimbalwa ku-WTBS ukubona ukuthi hlobo luni lwempendulo engingayithola. Akukho okuphikisana kakhulu, kepha izinto azisekelwa kahle ngumbhalo. Ukuba ofanayo... Funda kabanzi "
Ngingaba nentshisekelo yokufunda ukuthi izimpendulo zezincwadi zakho zibhalwe kanjani. Ungangithumela i-imeyili ngqo ngoba ubungeke ufune ukuthi lokhu kuthunyelwe esidlangalaleni. Ngabhala izincwadi eziningi ngaphambi kokuvuka, futhi ngathola ukuthi impendulo yayihlala ivikelekile. Imibuzo yami ayikaze ibhekiswe ngqo. Izimpendulo zivame ukufana ne-spin esetshenziswa ngusopolitiki ukugwema ukunikeza impendulo ngqo odabeni noma isikhundla azi ukuthi angeke akwazi ukusivikela kahle.
Incwadi, huh? Hmm…
Yebo, yebo, sicela uma ungekho matasa kakhulu, incwadi ingaba yinhle.
Kusukela lapho umndeni wethu uvuka ngonyaka owedlule, bengilokhu ngihambisa yonke into kusuka ekamelweni 'lamaqiniso' ngiya egumbini 'lezinkolelo' futhi kungakuhle ukubeka nje izinto ezimbalwa egumbini 'lamaqiniso' futhi. Okuhlekisayo izolo ebusuku ngiphuphe ngiphuma ngiyoshumayela futhi, kodwa bengingenanto engizoyisho ngoba angisazi ukuthi yini eyiqiniso.
Umngani wami weminyaka eminingi usabele njengaleyo ekhishwe esihlokweni. Watshela abadala ngokungishintsha kwami ukuqonda kweBhayibheli. Ngibatshele ngokudlula ngothando engilukhombisile ngoJehova eminyakeni engama-40 ngiyi-JW. Wangishayela ucingo wangitshela ukuthi ufuna ukubuya umngani wakhe wakudala. Akuyona le engiyiyo manje. Kuyena ngibe umfokazi engasafuni nokwazi. Njengoba uPawulu asho kwabaseRoma. 9: 2 kusika kujule.
Uthando kubo bonke
willy
Kuyisambulo ukubona ukuthi abangane abathembekile basabela kanjani. Abanye engangicabanga ukuthi bangawala amazwi ami ezandleni benze okuphambene nalokho, kuyilapho abangane engangihlala ngibabheka njengabavulekile bengivalela njengomnyango womlilo ovalelwe i-alamu yomlilo.
Kuyamangalisa! Kunjalo impela.
Ngiyabonga ngalokhu kugeleza okuqhubekayo kwezihloko ezakhayo. Ngangihlala ngizifunda kungakapheli nemizuzu zivela.
umfowenu uMowani
Ngiyabonga, Mowani.