Dies ist eine Übersetzung des Artikels vom 21. Juli 2017 in Trouw, einer großen niederländischen Zeitung, über die Erwartungen der Ältesten der Zeugen Jehovas bei der Behandlung von Fällen sexuellen Kindesmissbrauchs. Dies ist der erste einer Reihe von Artikeln, in denen die schlechte Art und Weise aufgezeigt wird, wie die Organisation mit sexuellem Kindesmissbrauch umgeht. Diese Artikel fielen mit der jährlichen Regionalkonvention der Zeugen Jehovas zusammen und wurden ungefähr zur gleichen Zeit wie die anderen veröffentlicht ausgesetzt wurde von der BBC ausgestrahlt.

Hier geht es weiter. um den Originalartikel auf Niederländisch zu lesen.

Älteste sind Ermittler, Richter und Psychologen

„Ist es normal, dass ein Bruder ihre Brust berührt?“, Fragt der 16-Jährige Rogier Haverkamp. Mitten auf der Straße in einem Vorort hält der Älteste an. Hat er das richtig gehört? Neben ihm ist eine junge Schwester, mit der er im Dienst war und die glückliche Botschaft Jehovas verkündet.

"Nein, absolut nicht", sagt er.

Der Mann berührt sie nicht nur, sagt das Mädchen. Er hat auch andere berührt, einschließlich Rogiers Tochter.

Die Ereignisse dieses Tages im Jahr 1999 sind der Beginn eines schwierigen Kurses für Haverkamp (jetzt 53). Der Flame war ein treuer Zeuge Jehovas in seiner Gemeinde. Er wurde in der Wahrheit erzogen. Mit 18 Jahren wurde er wegen Verweigerung des Militärdienstes inhaftiert - Jehovas Zeugen dienen nicht in den Armeen der Welt. Er auch nicht.

Im Haus Geschäfte

Haverkamp will diese Missbrauchsgeschichte gründlich untersuchen. Mit der gleichen Entschlossenheit, wie er von Tür zu Tür geht, besucht er Bruder Henry, der der unangemessenen Berührung beschuldigt wird. „Ich habe sofort zwei andere Älteste engagiert, da der Fall ernst genug war“, sagt Haverkamp 2 Jahre später.

Der Umgang mit sexuellem Fehlverhalten ist ein Problem innerhalb der Vereinigung der Zeugen Jehovas. Die Behandlung dieser Fälle erfolgt intern und hat traumatische Folgen für die Opfer. Dies ist die Schlussfolgerung Trouw ist nach Gesprächen mit Opfern, Mitgliedern und Ex-Mitgliedern dazu gekommen. Dieser Artikel handelt von einem Ex-Zeugen, der versucht hat, aus dieser Missbrauchsgeschichte einen Fall zu machen.

In einer anderen Ausgabe von Trouw wird die Geschichte von Marianne de Voogd über den Missbrauch sein, den sie erlitten hat. Morgen ist die Geschichte von Mark, einem männlichen Opfer.

Diese Geschichten zeigen, dass Missbrauchsopfer nicht die Hilfe bekommen, die sie verdienen. Die Täter sind geschützt und es wird nicht viel getan, um ein erneutes Auftreten zu verhindern. Dies schafft eine unsichere Situation für Kinder. Der christliche Verein - eine Sekte, von der einige sagen, hat ungefähr 30,000 Mitglieder in den Niederlanden und 25,000 Mitglieder in Belgien und wird auch Wachtturm-Gesellschaft genannt.

Den Betroffenen zufolge wird Missbrauch oft unter den Teppich gekehrt. Selbst wenn jemand einem Opfer helfen möchte, Gerechtigkeit zu finden, wird dies von der Führung unmöglich gemacht.

Geheimes Handbuch

Die Anweisung zum Missbrauch ist in vielen geheimen Dokumenten enthalten, von denen diese Zeitung Kopien hat. Ein Buch mit dem Titel: Hirte die Herde bildet die Grundlage. Alle Ältesten bekommen dieses Buch, sie geben die spirituelle Richtung in der Gemeinde. Es wird vor jedem geheim gehalten, der kein Ältester ist. Regelmäßige Gläubige kennen den Inhalt des Buches nicht. Neben dem Buch gibt es Hunderte von Briefen des Verwaltungsrates, der höchsten Führung des Vereins. Es befindet sich in den USA und gibt weltweite Richtung. Die Buchstaben ergänzen das ältere Handbuch oder bieten Anpassungen.

In all diesen Dokumenten geben die Zeugen Jehovas an, dass sie Kindesmissbrauch sehr ernst nehmen und ihn mit Missbilligung betrachten. Sie behandeln Fälle von Kindesmissbrauch intern. Sie glauben, dass ihr eigenes Justizsystem dem der gesamten Gesellschaft überlegen ist. Als Gläubige sind sie Jehova gegenüber nur für ihre Handlungen verantwortlich. Nicht gegenüber dem Justizsystem der Welt rechenschaftspflichtig. Die Meldung von Missbrauch erfolgt selten.

Überzeugende Beweise

Nach der Betriebserklärung sucht Rogier Haverkamp den Beweis. Nach dem älteren Handbuch ist ein Geständnis des Täters oder das Zeugnis von mindestens zwei Personen erforderlich. Alle 10-Mädchen, Haverkamp, ​​bestätigen, dass Henry sie missbraucht hat: ein überwältigender Beweis.

Es gibt eine starke Grundlage für ein Justizkomitee: eine Gruppe von Ältesten, die den Fall beurteilen wird. Im schlimmsten Fall wird der Täter ausgewiesen. Er darf dann keinen Kontakt mehr zu den Gemeindemitgliedern haben, auch wenn es sich um Familienmitglieder handelt. Dies geschieht jedoch nur, wenn genügend Beweise vorliegen und der Täter keine Reue zeigt. Wenn er reumütig ist als die Zeugen Jehovas, wird er barmherzig und darf in der Versammlung bleiben, muss aber möglicherweise einige Privilegien aufgeben. Zum Beispiel durfte er nicht mehr öffentlich beten oder Teile unterrichten. Diese Regeln sind im Handbuch für Ältere und in den Briefen des Verwaltungsrats ausführlich beschrieben.

Das Komitee

Ein Komitee wurde zusammengestellt, um Henrys Fall zu behandeln. Als die Ältesten der Gemeinde Henry von der Anklage in Kenntnis setzen, bekommt er sofort sein Auto. Er fährt zum Brüsseler Bethel - Sitz der Zeugen in Belgien -, wo er weint und Reue für sein Handeln zeigt und verspricht, es nie wieder zu tun.

Einen Tag nachdem Henry ins Bethel gegangen war, wird Haverkamp vom Bethelaufseher Louis de Wit gerufen. "Die Reue, die Henry gezeigt hat, ist aufrichtig", urteilt de Wit laut Haverkamp. Er erinnert sich, dass de Wit sie beschuldigte, Henry nicht auszuschließen. Das Komitee wird entscheiden, dass de Wit, so Haverkamp, ​​nicht versuchen darf, ihre Entscheidung zu beeinflussen. Aber die beiden anderen Ausschussmitglieder geben dem Aufseher nach. Henrys Reue ist real, sagen sie. Da sie jetzt in der Mehrheit sind, geht der Fall nicht weiter.

Haverkamp ist wütend. Er erinnert sich, dass er während der Gespräche mit Henry beschuldigt, Haverkamps 'Tochter sei teilweise schuld, als sie ihn verführte. Dies bedeutet, dass seine Reue nicht real ist, beschuldigt Haverkamp. Jemand, der reuig ist, versucht nicht, andere für ihre Fehler und Handlungen verantwortlich zu machen. Vor allem nicht das Opfer. Das Komitee urteilt, dass Henry sich bei den Mädchen entschuldigen muss und fährt fort, dies zu tun. Haverkamp glaubt nicht, dass Gerechtigkeit getan wurde. Darüber hinaus befürchtet er, dass Henry in Zukunft ein Wiederholungstäter sein wird. "Ich dachte, dass der Mann Hilfe braucht und der beste Weg, ihm zu helfen, ist, ihn der Polizei zu melden."

Bericht erstatten

Zur Polizei zu gehen ist für Zeugen keine normale Praxis. Die Organisation hält es für unangemessen, einen Bruder vor Gericht zu bringen. Die Anweisungen im Handbuch für ältere Menschen besagen jedoch, dass ein Opfer nicht daran gehindert werden kann, zur Polizei zu gehen, um einen Bericht zu erstatten. Dieser Anweisung folgt unmittelbar die Schriftstelle: Gal 6: 5: „Jeder wird seine eigene Last tragen.“ In der Praxis werden Opfer und Betroffene entmutigt und manchmal von der Polizei ausgeschlossen, so die Mehrheit der Opfer und Ex-Ältesten, mit denen gesprochen wurde Trouw.

Ein anderer ehemaliger Ältester, der in der Vergangenheit mit einem Missbrauchsfall befasst war, gab an, dass die Anzeige bei der Polizei keine Berücksichtigung rechtfertige. Kein Ältester würde die Initiative ergreifen, um einen Bericht zu erstatten. Wir müssen den Namen Jehovas schützen, um Flecken auf seinem Namen zu vermeiden. Sie haben Angst, ihre schmutzige Wäsche allen bekannt zu machen. Da dieser Ex-Älteste immer noch Zeuge ist, wurde sein Name zurückgehalten.

Kein Bericht

Die Aufseher im Bethel hörten ein Gerücht, dass Haverkamp erwägt, einen Polizeibericht über Henry zu erstatten. Er wird sofort gerufen. Laut Haverkamp sagt der Aufseher David Vanderdriesche, es sei nicht seine Aufgabe, zur Polizei zu gehen. Wenn jemand zur Polizei geht, sollte er das Opfer sein. Und sie sollten nicht ermutigt werden, zu gehen, sagt Vanderdriesche.

Haverkamp protestiert, es muss etwas passieren, um die anderen Kinder in der Gemeinde zu beschützen. Laut Vanderdriesche haben die Bethelaufseher entschieden, dass kein Bericht erstattet werden soll. Wenn er weitermacht, verliert er, Haverkamp, ​​alle seine Privilegien.

Haverkamp ist Ältester und hat viele Führungs- und Lehraufgaben. Außerdem ist er ein Pionier, ein Titel, den Sie erhalten, wenn Sie mehr als 90 Stunden pro Monat im Dienst verbringen. Haverkamp: „Ich habe dem Druck dieser Bedrohung nachgegeben“.

Weder De Wit noch Vanderdriesche aus dem Brüsseler Bethel reagieren auf diese Ereignisse. Die Justizabteilung des Brüsseler Bethels gibt an, dass sie aus deontologischen Gründen (ethischen Gründen) keine Kommentare zu bestimmten Fällen abgeben kann.

Verfahren

Rogier Haverkamp nimmt seine Aufgaben in seiner Gemeinde ernst. Er kennt alle Regeln und lehrt sogar andere Älteste. Aber selbst ein erfahrener Ältester wie Haverkamp kann sich den richtigen Umgang mit Missbrauchsfällen nicht erklären. Ein Diagramm, das auf dem älteren Handbuch und den Briefen des Verwaltungsrats basiert und sich über 5 Seiten erstreckt, sollte ihn davon überzeugen, dass er keine Fehler gemacht hat. Die Männer, die das Komitee leiten und über komplizierte Fälle wie Missbrauch urteilen, sind Elektriker oder Busfahrer in ihrem normalen Leben. Für die Zeugen sind sie jedoch Ermittler, Richter und Psychologe in einem. Die Ältesten kennen die Regeln kaum, sagt Haverkamp. „Die meisten von ihnen sind für diese Fälle völlig ungeeignet. Es ist, als ob Sie einen Dachdecker fragen: "Möchten Sie Richter werden?"

Henry zieht nach diesen Ereignissen aus Vlaanderen aus, obwohl er Zeuge bleibt. In den folgenden Jahren lässt er sich von seiner Frau scheiden und heiratet einen anderen, weshalb er ausgeschlossen wird. In 2007 möchte er zur Gemeinde zurückkehren. Henry schreibt einen Brief an das Bethel in Brüssel: Ich entschuldige mich aufrichtig für das Leid, das ich in der Gemeinde und auf den Namen Jehovas verursacht habe.

Aufrichtige Entschuldigungen

Henry zieht zurück in seine Altstadt, aber diesmal besucht er eine andere Gemeinde. Haverkamp ist immer noch in derselben Gemeinde und hört von Henrys Rückkehr und dass er mit zwei jungen Mädchen zusammen mit Henrys Töchtern studiert.

Haverkamp ist sehr überrascht. Er fragt einen Ältesten in Henrys Gemeinde, ob er Kenntnis von seinem früheren Kindesmissbrauch hat. Der Älteste ist sich dessen nicht bewusst und glaubt Haverkamp auch nicht. Nachdem er eine Anfrage gestellt hat, bestätigt der Stadtaufseher die Richtigkeit der Aussage. Dennoch darf Henry sein Bibelstudium fortsetzen und die Ältesten in Henrys Gemeinde werden nicht auf seine Vergangenheit aufmerksam gemacht. "Ich werde ein Auge auf ihn haben", sagt der Stadtaufseher.

Jeder, der des nachgewiesenen oder nicht nachgewiesenen Missbrauchs beschuldigt wird, muss beobachtet werden - geben Sie die Regeln im Handbuch für ältere Menschen an. Sie dürfen keinen engen Kontakt mit Kindern haben; Auch im Falle eines Umzugs muss eine Akte an die neue Gemeinde geschickt werden, damit diese über die Situation informiert ist - es sei denn, das Bethel entscheidet nach eingehender Prüfung, dass der Täter keine Gefahr mehr darstellt.

Folgebericht

Im Jahr 2011, 12 Jahre nach diesem Diensttag, verlässt Rogier Haverkamp die Zeugenorganisation Jehovas. Er beschließt, Henry zu melden. Die Polizei ermittelt. Ein Inspektor besucht alle erwachsenen Frauen, die Henry missbraucht hat. Sie sind immer noch Zeugen Jehovas. Dem Inspektor ist klar, dass etwas passiert ist, sagt er zu Haverkamp. Aber keine der Frauen will reden. Sie wollen nicht gegen ihren Bruder aussagen, sagen sie. Darüber hinaus ist der Missbrauchsfall zu alt, um vor Gericht zu gehen. Die Polizei untersucht sogar, ob etwas Neues passiert ist, sodass noch ein Gerichtsverfahren eingeleitet werden kann, aber es gibt keine Beweise dafür.

Rogier Haverkamp bedauert immer noch, dass er damals nicht zur Polizei gegangen ist. Haverkamp: „Ich war der Meinung, dass die Verantwortung bei de Wit und Vanderdriesche liegt. Ich dachte, ich müsste ihre gottgegebene Autorität anerkennen. “

(Die Namen wurden aus Datenschutzgründen geändert. Ihre tatsächlichen Namen sind dem Journalisten bekannt.)

Meleti Vivlon

Artikel von Meleti Vivlon.
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