ਵੀਡਿਓਜ ਦੀ ਇਹ ਲੜੀ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਤੌਰ 'ਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਯਹੋਵਾਹ ਦੇ ਗਵਾਹਾਂ ਨੂੰ ਸਮਰਪਤ ਹੈ ਜੋ ਜੇ ਡਬਲਯੂ ਡਬਲਿ.org. ਆਰ. ਓ. ਆਰੂਸੀ ਸਾਈਟ ਦੇ ਅਸਲ ਸੁਭਾਅ ਨੂੰ ਜਾਣਦੇ ਹਨ ਜਾਂ ਜਾਗ ਰਹੇ ਹਨ. ਜਦੋਂ ਤੁਹਾਡੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਤੁਹਾਡੇ ਲਈ ਸਭ ਯੋਜਨਾਬੱਧ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਕਿਸੇ ਸੰਗਠਨ ਦੀ ਮੈਂਬਰਸ਼ਿਪ ਅਤੇ ਆਗਿਆਕਾਰੀ ਦੇ ਅਧਾਰ ਤੇ ਤੁਹਾਡੀ ਮੁਕਤੀ ਦਾ ਭਰੋਸਾ ਦਿੱਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਅਚਾਨਕ ਜਿਵੇਂ "ਸੜਕ ਤੇ" ਆਉਣਾ ਬਹੁਤ ਦੁਖੀ ਹੁੰਦਾ ਹੈ.

ਕੁਝ ਦੇ ਲਈ, ਸੰਗਠਨ ਨੂੰ ਛੱਡਣ ਦੀ ਪ੍ਰੇਰਣਾ ਸੱਚਾਈ ਦੇ ਪਿਆਰ ਦੁਆਰਾ ਆਉਂਦੀ ਹੈ.[ਮੈਨੂੰ]  ਪਲੇਟਫਾਰਮ ਤੋਂ ਰੂਹ 'ਤੇ ਗਰੇਟਾਂ ਕੱ .ੀਆਂ ਜਾ ਰਹੀਆਂ ਝੂਠੀਆਂ ਗੱਲਾਂ ਸੁਣਨ ਲਈ ਇਕ ਬੈਠਕ ਵਿਚ ਬੈਠਣਾ ਇਸ ਗੱਲ ਤੇ ਹੈ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਹੁਣ ਇਸ ਨੂੰ ਸਹਿ ਨਹੀਂ ਸਕਦੇ ਅਤੇ ਬਾਹਰ ਨਿਕਲਣਾ ਹੈ.   

ਦੂਸਰੇ ਮਨੁੱਖਾਂ ਦੁਆਰਾ ਆਉਣ ਵਾਲੇ ਘੋਰ ਪਖੰਡ ਦੇ ਖੁਲਾਸਿਆਂ ਦੁਆਰਾ ਬਾਹਰ ਕੱ .ੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਆਪਣੀ ਮੁਕਤੀ ਦੇ ਨਾਲ ਭਰੋਸਾ ਕੀਤਾ ਹੈ. ਕਿਸੇ ਨੂੰ ਬਾਹਰ ਕੱ .ਣਾ, ਉਦਾਹਰਣ ਵਜੋਂ, ਵਾਈਐਮਸੀਏ ਵਿੱਚ ਮੈਂਬਰਸ਼ਿਪ ਲੈਣਾ ਜਾਂ ਵੋਟ ਪਾਉਣ ਲਈ ਇਹ ਬੇਲੋੜੀ ਗੱਲ ਹੈ ਜਦੋਂ ਇਹ ਉਨ੍ਹਾਂ ਆਦਮੀਆਂ ਦੁਆਰਾ ਆਉਂਦੀ ਹੈ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਸੰਯੁਕਤ ਰਾਸ਼ਟਰ ਨਾਲ ਸਵੈਇੱਛਤ 10 ਸਾਲਾਂ ਦੀ ਮਾਨਤਾ ਪ੍ਰਾਪਤ ਅਧਿਕਾਰ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤਾ ਹੈ, ਜੰਗਲੀ ਜਾਨਵਰ ਦਾ ਚਿੱਤਰ.[ii] 

ਪਰ ਸ਼ਾਇਦ ਬਹੁਗਿਣਤੀ ਲੋਕਾਂ ਲਈ, 'backਠ ਦੀ ਪਿਠ ਨੂੰ ਤੋੜ ਦੇਣ ਵਾਲੀ ਤੂੜੀ' ਵਿਸ਼ਵਵਿਆਪੀ ਬੱਚਿਆਂ ਨਾਲ ਜਿਨਸੀ ਸ਼ੋਸ਼ਣ ਦਾ ਸਭ ਤੋਂ ਜ਼ਿਆਦਾ ਉਜਾਗਰ ਉਦੋਂ ਹੋਈ ਜਦੋਂ ਆਸਟਰੇਲੀਆ ਸਰਕਾਰ ਨੇ ਯਹੋਵਾਹ ਦੇ ਗਵਾਹਾਂ ਦੀ ਜਾਂਚ ਕੀਤੀ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਸ਼ਾਖਾ ਤੋਂ ਆਪਣੇ ਰਿਕਾਰਡ ਖੋਹ ਲਏ ਅਤੇ ਵੇਖਿਆ ਕਿ ਇਕ ਹਜ਼ਾਰ ਤੋਂ ਵੱਧ ਕੇਸਾਂ ਦਾ ਪ੍ਰਬੰਧਨ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ, ਅਤੇ ਫਿਰ ਵੀ ਅਧਿਕਾਰੀਆਂ ਨੂੰ ਇਕ ਵੀ ਦੱਸਿਆ ਨਹੀਂ ਗਿਆ, ਜਿਸ ਨੇ ਦਹਾਕਿਆਂ ਤੋਂ ਚੁੱਪ ਦੀ ਨੀਤੀ ਨੂੰ ਜ਼ਾਹਰ ਕੀਤਾ।[iii]

ਜੋ ਵੀ ਕਾਰਨ ਹੈ, ਬਹੁਤਿਆਂ ਲਈ ਫਾਇਦਾ ਉਹ ਆਜ਼ਾਦੀ ਹੈ ਜੋ ਸੱਚਾਈ ਨੂੰ ਜਾਣਨ ਨਾਲ ਆਉਂਦੀ ਹੈ. ਜਿਵੇਂ ਯਿਸੂ ਨੇ ਵਾਅਦਾ ਕੀਤਾ ਸੀ, ਸੱਚ ਨੇ ਸਾਨੂੰ ਆਜ਼ਾਦ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਹੈ. ਇਸ ਲਈ, ਇਹ ਇਕ ਦੁਖਾਂਤ ਜਾਪਦਾ ਹੈ ਕਿ ਆਜ਼ਾਦੀ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਕੁਝ ਲੋਕ ਫਿਰ ਮਨੁੱਖਾਂ ਦੀ ਗੁਲਾਮੀ ਲਈ ਗੁਜ਼ਰ ਗਏ. ਇੰਟਰਨੈੱਟ ਦੀ ਪੜਤਾਲ ਇਸ ਅਟੱਲ ਸਿੱਟੇ ਵੱਲ ਲਿਜਾਂਦੀ ਹੈ ਕਿ ਯਹੋਵਾਹ ਦੇ ਗਵਾਹਾਂ ਦੇ ਸੰਗਠਨ ਨੂੰ ਛੱਡਣ ਵਾਲੇ ਬਹੁਤੇ ਲੋਕ ਅਗਿਆਤਵਾਦ ਅਤੇ ਨਾਸਤਿਕਤਾ ਵੱਲ ਮੁੜਦੇ ਹਨ. ਫਿਰ ਦੂਸਰੇ ਅਜਿਹੇ ਵੀ ਹਨ ਜੋ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਸਾਜ਼ਿਸ਼ ਸਿਧਾਂਤਕਾਰਾਂ ਦਾ ਸ਼ਿਕਾਰ ਹੋ ਜਾਂਦੇ ਹਨ.  

ਇਹ ਪ੍ਰਸ਼ਨ ਜੋ ਪੁੱਛਿਆ ਜਾਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ, ਉਹ ਹੈ, 'ਕੀ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਲੋਕ ਆਲੋਚਨਾਤਮਕ ਸੋਚ ਦੀ ਸ਼ਕਤੀ ਗੁਆ ਚੁੱਕੇ ਹਨ?' ਅਸੀਂ ਸਿਰਫ ਧਰਮ ਦੇ ਸੰਬੰਧ ਵਿਚ ਗੱਲ ਨਹੀਂ ਕਰ ਰਹੇ, ਬਲਕਿ ਇਸ ਦੀ ਬਜਾਏ ਸਾਰੇ ਖੇਤਰਾਂ ਵਿਚ ਰਾਜਨੀਤੀ, ਅਰਥ ਸ਼ਾਸਤਰ, ਵਿਗਿਆਨ, ਤੁਸੀਂ ਇਸਦਾ ਨਾਮ ਰੱਖਦੇ ਹੋ, ਇਕ ਇੱਛਾ ਜਾਪਦੀ ਹੈ - ਸਿਰਫ ਆਪਣੀ ਸੋਚ ਦੀ ਯੋਗਤਾ ਦੂਜਿਆਂ ਨੂੰ ਸੌਂਪਣਾ ਜਿਸ ਨੂੰ ਅਸੀਂ ਵਧੇਰੇ ਗਿਆਨਵਾਨ ਸਮਝ ਸਕਦੇ ਹਾਂ ਜਾਂ ਵਧੇਰੇ ਸਮਝਦਾਰ ਜਾਂ ਆਪਣੇ ਨਾਲੋਂ ਵਧੇਰੇ ਸ਼ਕਤੀਸ਼ਾਲੀ. ਇਹ ਸਮਝਣ ਯੋਗ ਹੈ, ਹਾਲਾਂਕਿ ਇਹ ਬੁੱਝਣਯੋਗ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਕਿਉਂਕਿ ਅਸੀਂ ਸਿਰਫ ਇੰਨੇ ਰੁੱਝੇ ਰਹਿੰਦੇ ਹਾਂ ਕਿ ਸਿਰਫ ਇਹ ਪੂਰਾ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਸਾਨੂੰ ਮਹਿਸੂਸ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਸਾਡੇ ਕੋਲ ਸਹੀ examineੰਗ ਨਾਲ ਜਾਂਚ ਕਰਨ ਲਈ ਸਮਾਂ ਅਤੇ ਝੁਕਾਅ ਦੀ ਘਾਟ ਹੈ ਕਿ ਕੀ ਕੋਈ ਉਪਦੇਸ਼ ਦੇ ਰਿਹਾ ਹੈ ਅਤੇ ਸਿਖਾ ਰਿਹਾ ਹੈ, ਇਹ ਤੱਥ ਹੈ ਜਾਂ ਗਲਪ ਹੈ.

ਪਰ ਕੀ ਅਸੀਂ ਸੱਚਮੁੱਚ ਅਜਿਹਾ ਕਰਨ ਦਾ ਜ਼ੋਰ ਦੇ ਸਕਦੇ ਹਾਂ? ਯੂਹੰਨਾ ਰਸੂਲ ਸਾਨੂੰ ਦੱਸਦਾ ਹੈ ਕਿ “ਸਾਰਾ ਸੰਸਾਰ ਉਸ ਦੁਸ਼ਟ ਦੇ ਵੱਸ ਵਿੱਚ ਪਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ”। (1 ਯੂਹੰਨਾ 5:19) ਯਿਸੂ ਸ਼ੈਤਾਨ ਨੂੰ ਝੂਠ ਦਾ ਪਿਤਾ ਅਤੇ ਅਸਲੀ ਕਤਲੇਆਮ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ. (ਯੂਹੰਨਾ 8: 42-44 ਐਨਟੀਡਬਲਯੂ ਰੈਫਰੈਂਸ ਬਾਈਬਲ) ਇਹ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਹੈ ਕਿ ਝੂਠ ਅਤੇ ਧੋਖਾ ਇਕ ਮਿਆਰ ਹੋਵੇਗਾ ਕਾਰਜ ਪ੍ਰਣਾਲੀ ਅੱਜ ਦੇ ਸੰਸਾਰ ਦੀ.

ਪੌਲੁਸ ਨੇ ਗਲਾਤੀਆਂ ਨੂੰ ਕਿਹਾ: “ਅਜਿਹੀ ਆਜ਼ਾਦੀ ਲਈ ਮਸੀਹ ਨੇ ਸਾਨੂੰ ਆਜ਼ਾਦ ਕੀਤਾ। ਇਸ ਲਈ ਤੁਸੀਂ ਕਾਇਮ ਰਹੋ ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਫਿਰ ਗੁਲਾਮੀ ਦੇ ਜੂਲੇ ਵਿੱਚ ਨਾ ਪੱਕੋ। ” (ਗਲਾਤੀਆਂ 5: 1 ਡਬਲਯੂਡਬਲਯੂਟੀ) ਅਤੇ ਫਿਰ ਕੁਲੁੱਸੀਆਂ ਨੂੰ ਕਿਹਾ, “ਵੇਖੋ ਕਿ ਕੋਈ ਵੀ ਤੁਹਾਨੂੰ ਫ਼ਲਸਫ਼ੇ ਅਤੇ ਮਨੁੱਖੀ ਪਰੰਪਰਾ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ ਖਾਲੀ ਧੋਖੇ ਨਾਲ ਗ਼ੁਲਾਮ ਨਹੀਂ ਬਣਾਉਂਦਾ, ਨਾ ਕਿ ਦੁਨੀਆਂ ਦੀਆਂ ਮੁ thingsਲੀਆਂ ਗੱਲਾਂ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ, ਨਾ ਕਿ ਮਸੀਹ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ ; ” (ਕਰਨਲ 2: 8 NWT)

ਇਹ ਜਾਪਦਾ ਹੈ ਕਿ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਲੋਕਾਂ ਲਈ, ਯਹੋਵਾਹ ਦੇ ਗਵਾਹਾਂ ਦੇ ਸੰਗਠਨ ਨੂੰ ਚਲਾਉਣ ਵਾਲੇ ਬੰਦਿਆਂ ਦੀ ਗ਼ੁਲਾਮੀ ਤੋਂ ਆਜ਼ਾਦ ਹੋ ਕੇ, ਉਹ ਫਿਰ ਆਧੁਨਿਕ “ਫ਼ਲਸਫ਼ਿਆਂ ਅਤੇ ਖਾਲੀ ਧੋਖੇਬਾਜ਼ਾਂ” ਦਾ ਸ਼ਿਕਾਰ ਹੋ ਜਾਂਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਦੁਬਾਰਾ ਫਿਰ “ਇਕ ਧਾਰਣਾ ਦੇ ਗ਼ੁਲਾਮ” ਬਣ ਜਾਂਦੇ ਹਨ।

ਤੁਹਾਡੀ ਸਿਰਫ ਸੁਰੱਖਿਆ ਹੀ ਤੁਹਾਡੀ ਅਲੋਚਨਾਤਮਕ ਸੋਚਣ ਦੀ ਕਾਬਲੀਅਤ ਹੈ. ਤੁਸੀਂ ਅਜੇ ਵੀ ਲੋਕਾਂ 'ਤੇ ਭਰੋਸਾ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹੋ, ਪਰ ਸਿਰਫ ਇਹ ਪੁਸ਼ਟੀ ਕਰਨ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਕਿ ਉਹ ਭਰੋਸੇਯੋਗ ਹਨ, ਅਤੇ ਫਿਰ ਵੀ, ਤੁਹਾਡੇ ਭਰੋਸੇ ਦੀਆਂ ਸੀਮਾਵਾਂ ਹੋਣੀਆਂ ਚਾਹੀਦੀਆਂ ਹਨ. "ਭਰੋਸਾ ਕਰੋ ਪਰ ਤਸਦੀਕ ਕਰੋ" ਸਾਡਾ ਮੰਤਰ ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ. ਤੁਸੀਂ ਮੇਰੇ ਤੇ ਇੱਕ ਡਿਗਰੀ ਤੇ ਭਰੋਸਾ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹੋ - ਅਤੇ ਮੈਂ ਇਹ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਮਾਉਣ ਲਈ ਜੋ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹਾਂ ਉਹ ਕਰਾਂਗਾ - ਪਰ ਕਦੇ ਵੀ ਆਪਣੀ ਆਲੋਚਨਾਤਮਕ ਸੋਚ ਦੀ ਤਾਕਤ ਨਹੀਂ ਛੱਡਦੀ ਅਤੇ ਫਿਰ ਕਦੇ ਵੀ ਆਦਮੀਆਂ ਦਾ ਪਾਲਣ ਨਹੀਂ ਕਰਾਂਗੇ. ਕੇਵਲ ਮਸੀਹ ਦੇ ਮਗਰ ਚੱਲੋ.

ਜੇ ਤੁਸੀਂ ਧਰਮ ਤੋਂ ਭਰਮ ਹੋ ਗਏ ਹੋ, ਤਾਂ ਤੁਸੀਂ, ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਲੋਕਾਂ ਵਾਂਗ, ਵਿਗਿਆਨਵਾਦ ਵੱਲ ਮੁੜ ਸਕਦੇ ਹੋ, ਜੋ ਜ਼ਰੂਰੀ ਤੌਰ ਤੇ ਇਹ ਕਹਿ ਰਿਹਾ ਹੈ, 'ਸ਼ਾਇਦ ਕੋਈ ਦੇਵਤਾ ਹੈ ਅਤੇ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ ਕਿ ਅਜਿਹਾ ਨਾ ਹੋਵੇ. ਕੋਈ ਨਹੀਂ ਜਾਣਦਾ, ਅਤੇ ਮੈਂ ਸਚਮੁੱਚ ਕਿਸੇ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ ਪਰਵਾਹ ਨਹੀਂ ਕਰਦਾ. ' ਇਹ ਉਮੀਦ ਬਿਨਾ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਹੈ ਅਤੇ ਅੰਤ ਵਿੱਚ ਸੰਤੁਸ਼ਟੀਜਨਕ ਨਹੀਂ ਹੈ. ਦੂਸਰੇ ਰੱਬ ਦੀ ਹੋਂਦ ਨੂੰ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਇਨਕਾਰ ਕਰਦੇ ਹਨ. ਬਿਨਾਂ ਕਿਸੇ ਉਮੀਦ ਦੇ, ਰਸੂਲ ਪੌਲੁਸ ਦੇ ਸ਼ਬਦ ਇਨ੍ਹਾਂ ਲੋਕਾਂ ਲਈ ਚੰਗੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਸਮਝਦੇ ਹਨ: “ਜੇ ਮਰੇ ਹੋਏ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਨਹੀਂ ਉਭਾਰਿਆ ਜਾਂਦਾ,“ ਆਓ, ਅਸੀਂ ਖਾਣ ਪੀਈਏ, ਕਿਉਂ ਜੋ ਕੱਲ੍ਹ ਨੂੰ ਅਸੀਂ ਮਰ ਜਾਵਾਂਗੇ। ” (1 ਕੋ 15:32 ਐਨਆਈਵੀ)

ਹਾਲਾਂਕਿ, ਦੋਵੇਂ ਨਾਸਤਿਕ ਅਤੇ ਅਗਨੋਸਟਿਕ ਇੱਕ ਸਮੱਸਿਆ ਨਾਲ ਬਚੇ ਹਨ: ਜੀਵਨ, ਬ੍ਰਹਿਮੰਡ ਅਤੇ ਹਰ ਚੀਜ਼ ਦੀ ਹੋਂਦ ਨੂੰ ਕਿਵੇਂ ਵਿਆਖਿਆ ਕਰੀਏ. ਇਸ ਦੇ ਲਈ, ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਵਿਕਾਸਵਾਦ ਵੱਲ ਮੁੜਦੇ ਹਨ.

ਹੁਣ, ਕੁਝ ਲੋਕਾਂ ਦੀ ਖ਼ਾਤਰ, ਮੈਨੂੰ ਇਹ ਦੱਸਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਕਿ ਵਿਕਾਸਵਾਦ ਵਿੱਚ ਵਿਸ਼ਵਾਸੀ ਘੱਟ ਗਿਣਤੀ ਹਨ ਜੋ ਤੁਹਾਨੂੰ ਸ੍ਰਿਸ਼ਟੀਵਾਦੀ ਵਿਕਾਸ ਬਾਰੇ ਕਹਿ ਸਕਦੇ ਹਨ ਜੋ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਹੈ ਕਿ ਕੁਝ ਪ੍ਰਕਿਰਿਆਵਾਂ ਵਿਕਾਸਵਾਦ ਮੰਨੀਆਂ ਜਾਂਦੀਆਂ ਹਨ ਇੱਕ ਉੱਤਮ ਬੁੱਧੀ ਦੁਆਰਾ ਸਿਰਜਣਾ ਦਾ ਨਤੀਜਾ ਹਨ। ਹਾਲਾਂਕਿ, ਇਹ ਉਹ ਅਧਾਰ ਨਹੀਂ ਹੈ ਜਿਸ 'ਤੇ ਵਿਕਾਸਵਾਦੀ ਸਿਧਾਂਤ ਬਣਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਵਿਦਿਅਕ ਅਦਾਰਿਆਂ ਵਿੱਚ ਨਹੀਂ ਸਿਖਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਅਤੇ ਨਾ ਹੀ ਵਿਗਿਆਨਕ ਰਸਾਲਿਆਂ ਵਿੱਚ ਸਮਰਥਨ ਪ੍ਰਾਪਤ ਹੁੰਦਾ ਹੈ. ਇਹ ਸਿਧਾਂਤ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਉਸ ਪ੍ਰਕਿਰਿਆ ਦੀ ਵਿਆਖਿਆ ਕਰਨ ਨਾਲ ਚਿੰਤਤ ਕਰਦਾ ਹੈ ਜਿਸ ਦੁਆਰਾ ਵਿਕਾਸ ਦੇ "ਸਥਾਪਤ ਤੱਥ" ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਬਾਹਰ ਕੰਮ ਕਰਦੇ ਹਨ. ਵਿਕਾਸਵਾਦ ਦਾ ਸਮਰਥਨ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਵਿਗਿਆਨੀ ਕੀ ਸਿਖਾਉਂਦੇ ਹਨ ਕਿ ਜ਼ਿੰਦਗੀ, ਬ੍ਰਹਿਮੰਡ, ਅਤੇ ਸਭ ਕੁਝ, ਸੰਭਾਵਤ ਤੌਰ ਤੇ ਵਾਪਰਿਆ, ਨਾ ਕਿ ਕਿਸੇ ਵਧੇਰੇ ਸਮਝਦਾਰੀ ਨਾਲ.

ਇਹ ਉਹ ਮੁੱ fundamentalਲਾ ਅੰਤਰ ਹੈ ਜੋ ਇਸ ਵਿਚਾਰ-ਵਟਾਂਦਰੇ ਦਾ ਵਿਸ਼ਾ ਹੋਵੇਗਾ.

ਮੈਂ ਤੁਹਾਡੇ ਨਾਲ ਅੱਗੇ ਹੋਵਾਂਗਾ. ਮੈਂ ਵਿਕਾਸਵਾਦ ਵਿਚ ਬਿਲਕੁਲ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਨਹੀਂ ਕਰਦਾ. ਮੈਂ ਰੱਬ ਨੂੰ ਮੰਨਦਾ ਹਾਂ ਹਾਲਾਂਕਿ, ਮੇਰੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸਾਂ ਨਾਲ ਕੋਈ ਫ਼ਰਕ ਨਹੀਂ ਪੈਂਦਾ. ਮੈਂ ਗਲਤ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹਾਂ ਇਹ ਸਿਰਫ ਸਬੂਤ ਦੀ ਜਾਂਚ ਕਰਨ ਅਤੇ ਮੇਰੇ ਸਿੱਟੇ ਦਾ ਮੁਲਾਂਕਣ ਕਰਨ ਨਾਲ ਹੀ ਇਹ ਨਿਰਧਾਰਤ ਕਰਨ ਦੇ ਯੋਗ ਹੋਵੋਗੇ ਕਿ ਕੀ ਤੁਸੀਂ ਮੇਰੇ ਨਾਲ ਸਹਿਮਤ ਹੋ, ਜਾਂ ਇਸ ਦੀ ਬਜਾਏ, ਵਿਕਾਸਵਾਦ ਵਿੱਚ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰਨ ਵਾਲਿਆਂ ਦੇ ਨਾਲ.

ਸਭ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਜਿਹੜੀ ਤੁਹਾਨੂੰ ਕਿਸੇ ਨੂੰ ਸੁਣਨ ਵੇਲੇ ਮੁਲਾਂਕਣ ਕਰਨ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਹੁੰਦੀ ਹੈ ਉਹ ਹੈ ਜੋ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਪ੍ਰੇਰਿਤ ਕਰਦੀ ਹੈ. ਕੀ ਉਹ ਸਚਾਈ ਨੂੰ ਜਾਣਨ ਦੀ ਇੱਛਾ ਨਾਲ ਪ੍ਰੇਰਿਤ ਹਨ, ਸਬੂਤਾਂ ਦੀ ਪਾਲਣਾ ਕਰਨ ਲਈ ਜਿਥੇ ਵੀ ਇਹ ਅਗਵਾਈ ਕਰ ਸਕਦੀ ਹੈ ਭਾਵੇਂ ਮੰਜ਼ਿਲ ਪਹਿਲਾਂ ਲੋੜੀਂਦੀ ਨਾ ਹੋਵੇ? 

ਦੂਸਰੇ ਦੀ ਪ੍ਰੇਰਣਾ ਨੂੰ ਸਮਝਣਾ ਹਮੇਸ਼ਾਂ ਅਸਾਨ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦਾ, ਪਰ ਜੇ ਇਹ ਸੱਚਾਈ ਦੇ ਪਿਆਰ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਇੱਕ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਬਹੁਤ ਸਾਵਧਾਨੀ ਵਰਤਣੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ.

ਰਵਾਇਤੀ ਤੌਰ ਤੇ, ਸਾਰੀਆਂ ਚੀਜ਼ਾਂ ਦੇ ਮੁੱ concerning ਦੇ ਸੰਬੰਧ ਵਿੱਚ ਬਹਿਸ ਦੇ ਦੋ ਪਹਿਲੂ ਹਨ: ਵਿਕਾਸਵਾਦ ਬਨਾਮ ਸ੍ਰਿਸ਼ਟੀਵਾਦ.

ਇੱਕ ਖੁਲਾਸਾ ਬਹਿਸ

ਅਪ੍ਰੈਲ ਐਕਸ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐੱਸ., ਐਕਸ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐੱਨ.ਐੱਸ. ਐੱਸ ਬਹਿਸ ਇਸ ਪ੍ਰਸ਼ਨ 'ਤੇ ਪ੍ਰੋਫੈਸਰ ਵਿਲੀਅਮ ਲੇਨ ਕਰੈਗ (ਇਕ ਕ੍ਰਿਸ਼ਚੀਅਨ) ਅਤੇ ਕ੍ਰਿਸਟੋਫਰ ਹਿਚਨਜ਼ (ਇਕ ਨਾਸਤਿਕ) ਵਿਚਕਾਰ ਆਯੋਜਨ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ: "ਕੀ ਰੱਬ ਮੌਜੂਦ ਹੈ?" 

ਇੱਕ ਵਿਗਿਆਨ ਦੇ ਅਧਾਰ ਤੇ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੀ ਦਲੀਲ ਦੀ ਉਮੀਦ ਕਰੇਗਾ. ਧਾਰਮਿਕ ਵਿਆਖਿਆ ਦੇ ਪ੍ਰਸ਼ਨਾਂ ਵਿਚ ਪੈਣਾ ਸਿਰਫ ਪਾਣੀ ਨੂੰ ਗੰਦਾ ਕਰ ਦੇਵੇਗਾ ਅਤੇ ਸਬੂਤ ਦਾ ਕੋਈ ਠੋਸ ਅਧਾਰ ਨਹੀਂ ਹੈ. ਫਿਰ ਵੀ, ਇਹ ਉਹ ਥਾਂ ਹੈ ਜਿਥੇ ਦੋਵੇਂ ਆਦਮੀ ਆਪਣੀਆਂ ਦਲੀਲਾਂ ਦੇ ਨਾਲ ਗਏ ਸਨ, ਅਤੇ ਕਾਫ਼ੀ ਖੁਸ਼ੀ ਨਾਲ ਮੈਂ ਜੋੜ ਸਕਦਾ ਹਾਂ.

ਇਸਦਾ ਕਾਰਨ, ਮੇਰਾ ਮੰਨਣਾ ਹੈ, ਇਸਦੇ ਲਈ ਨਾਸਤਿਕ, ਸ਼੍ਰੀ ਹਿਚਨਜ਼, ਦੁਆਰਾ ਬੇਲੋੜੀ ਈਮਾਨਦਾਰੀ ਦੇ ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਛੋਟੇ ਜਿਹੇ ਰਤਨ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਗਟ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ 1: 24 ਮਿੰਟ ਦੇ ਨਿਸ਼ਾਨ.

ਅਤੇ ਇਹ ਉਥੇ ਹੈ! ਇੱਥੇ ਸਾਰੇ ਪ੍ਰਸ਼ਨ ਦੀ ਕੁੰਜੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਹ ਕਾਰਨ ਜੋ ਧਰਮਵਾਦੀ ਅਤੇ ਵਿਕਾਸਵਾਦੀ ਇਸ ਮੁੱਦੇ ਨੂੰ ਅਜਿਹੇ ਉਤਸ਼ਾਹ ਅਤੇ ਜੋਸ਼ ਨਾਲ ਹਮਲਾ ਕਰਦੇ ਹਨ. ਇਕ ਧਾਰਮਿਕ ਆਗੂ ਲਈ, ਰੱਬ ਦੀ ਹੋਂਦ ਦਾ ਅਰਥ ਹੈ ਕਿ ਉਸਨੂੰ ਦੂਸਰੇ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਇਹ ਦੱਸਣ ਦਾ ਅਧਿਕਾਰ ਹੈ ਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਨਾਲ ਕੀ ਕਰਨਾ ਹੈ. ਵਿਕਾਸਵਾਦੀ ਲਈ, ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਦੀ ਹੋਂਦ ਧਰਮ ਨੂੰ ਸ਼ਕਤੀ ਬਣਾਉਂਦੀ ਹੈ ਕਿ ਸਾਡੇ ਸਮਾਜ ਨੂੰ ਕਿਵੇਂ ਨਿਯੰਤਰਿਤ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਇਸ ਵਿੱਚ ਮਹੱਤਵਪੂਰਣ ਭੂਮਿਕਾ ਹੈ.

ਦੋਵੇਂ ਗਲਤ ਹਨ. ਰੱਬ ਦੀ ਹੋਂਦ ਮਨੁੱਖ ਨੂੰ ਦੂਸਰੇ ਬੰਦਿਆਂ ਉੱਤੇ ਰਾਜ ਕਰਨ ਦੀ ਤਾਕਤ ਨਹੀਂ ਦਿੰਦੀ.

ਤੁਹਾਨੂੰ ਇਹ ਸਭ ਦੱਸਣ ਵਿੱਚ ਮੇਰੀ ਪ੍ਰੇਰਣਾ ਕੀ ਹੈ? ਮੈਂ ਇਸ ਤੋਂ ਕੋਈ ਪੈਸਾ ਨਹੀਂ ਕਮਾਉਂਦਾ, ਅਤੇ ਮੈਂ ਕੋਈ ਅਨੁਯਾਈ ਨਹੀਂ ਲੱਭਦਾ. ਦਰਅਸਲ, ਮੈਂ ਇਸ ਸਾਰੇ ਵਿਚਾਰ ਨੂੰ ਰੱਦ ਕਰਦਾ ਹਾਂ ਅਤੇ ਵਿਚਾਰ ਕਰਾਂਗਾ ਕਿ ਆਦਮੀ ਮੇਰੇ ਮਗਰ ਚੱਲਣਗੇ, ਮੈਂ ਅਸਫਲ ਹੋਵਾਂਗਾ. ਮੈਂ ਕੇਵਲ ਯਿਸੂ ਦੇ ਪੈਰੋਕਾਰਾਂ ਦੀ ਭਾਲ ਕਰਦਾ ਹਾਂ - ਅਤੇ ਮੇਰੇ ਲਈ, ਉਸਦਾ ਪੱਖ.

ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰੋ ਕਿ ਜੇ ਤੁਸੀਂ ਕਰੋਗੇ, ਜਾਂ ਇਸ 'ਤੇ ਸ਼ੱਕ ਕਰੋ. ਜੋ ਵੀ ਕੇਸ ਹੋਵੇ, ਪੇਸ਼ ਕੀਤੇ ਗਏ ਸਬੂਤਾਂ ਵੱਲ ਧਿਆਨ ਦਿਓ.

ਸ਼ਬਦ, "ਵਿਗਿਆਨ", ਲਾਤੀਨੀ ਭਾਸ਼ਾ ਤੋਂ ਆਇਆ ਹੈ ਵਿਗਿਆਨ, ਤੱਕ ਡਰਾਉਣਾ "ਨੂੰ ਪਤਾ ਕਰਨ ਲਈ". ਵਿਗਿਆਨ ਗਿਆਨ ਦੀ ਪੈਰਵੀ ਹੈ ਅਤੇ ਸਾਨੂੰ ਸਾਰਿਆਂ ਨੂੰ ਵਿਗਿਆਨੀ ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ, ਭਾਵ, ਗਿਆਨ ਭਾਲਣ ਵਾਲੇ. ਵਿਗਿਆਨਕ ਤੱਥ ਦੀ ਖੋਜ ਨੂੰ ਰੋਕਣ ਦਾ ਪੱਕਾ ਤਰੀਕਾ ਹੈ ਕਿ ਇਸ ਵਿਚਾਰ ਦੇ ਨਾਲ ਖੋਜ ਵਿੱਚ ਦਾਖਲ ਹੋਣਾ ਕਿ ਤੁਹਾਡੇ ਕੋਲ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਇੱਕ ਬੁਨਿਆਦੀ ਸੱਚਾਈ ਹੈ ਜਿਸ ਨੂੰ ਸਿਰਫ ਸਾਬਤ ਕਰਨ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਹੈ. ਇਕ ਧਾਰਣਾ ਇਕ ਚੀਜ ਹੈ. ਇਸਦਾ ਮਤਲਬ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਅਸੀਂ ਇਕ ਉਚਿਤ ਧਾਰਨਾ ਨਾਲ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਕਰ ਰਹੇ ਹਾਂ ਅਤੇ ਫਿਰ ਇਸ ਨੂੰ ਸਮਰਥਨ ਜਾਂ ਖਾਰਜ ਕਰਨ ਲਈ ਸਬੂਤ ਦੀ ਭਾਲ ਕਰ ਰਹੇ ਹਾਂ - ਕਿਸੇ ਵੀ ਸੰਭਾਵਨਾ ਨੂੰ ਬਰਾਬਰ ਭਾਰ ਦੇਣਾ.   

ਹਾਲਾਂਕਿ, ਨਾ ਤਾਂ ਸਿਰਜਕਵਾਦੀ ਅਤੇ ਨਾ ਹੀ ਵਿਕਾਸਵਾਦੀ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਤਫ਼ਤੀਸ਼ ਦੇ ਖੇਤਰ ਨੂੰ ਕਾਲਪਨਿਕ ਤੌਰ ਤੇ ਪਹੁੰਚਦੇ ਹਨ. ਸ੍ਰਿਸ਼ਟੀਵਾਦੀ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ "ਜਾਣਦੇ ਹਨ" ਕਿ ਧਰਤੀ ਨੂੰ ਸਚਿਤ 24 ਘੰਟਿਆਂ ਦੇ ਦਿਨਾਂ ਵਿੱਚ ਬਣਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ. ਉਹ ਸਿਰਫ ਉਸ ਸੱਚ ਨੂੰ ਸਾਬਤ ਕਰਨ ਲਈ ਸਬੂਤ ਦੀ ਭਾਲ ਕਰ ਰਹੇ ਹਨ. ਇਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ, ਵਿਕਾਸਵਾਦੀ "ਜਾਣਦੇ ਹਨ" ਕਿ ਵਿਕਾਸਵਾਦ ਇੱਕ ਤੱਥ ਹੈ. ਜਦੋਂ ਉਹ ਵਿਕਾਸਵਾਦ ਦੇ ਸਿਧਾਂਤ ਦੀ ਗੱਲ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਤਾਂ ਉਹ ਉਸ ਪ੍ਰਕਿਰਿਆ ਦਾ ਸੰਕੇਤ ਕਰ ਰਹੇ ਸਨ ਜਿਸ ਦੁਆਰਾ ਇਹ ਆਉਂਦੀ ਹੈ.

ਸਾਡੀ ਚਿੰਤਾ ਇੱਥੇ ਸ੍ਰਿਸ਼ਟੀਵਾਦੀ ਅਤੇ ਨਾ ਹੀ ਵਿਕਾਸਵਾਦੀ ਕਮਿ communitiesਨਿਟੀਆਂ ਦੇ ਅੰਦਰਲੇ ਲੋਕਾਂ ਦੇ ਮਨਾਂ ਨੂੰ ਬਦਲਣ ਦੀ ਹੈ. ਸਾਡੀ ਚਿੰਤਾ ਦਹਾਕਿਆਂ ਦੇ ਵਿਚਾਰ-ਨਿਯੰਤਰਣ ਵਾਲੇ ਸਿਧਾਂਤ ਤੋਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਜਾਗਰੂਕਤਾ ਨੂੰ ਬਚਾਉਣਾ ਹੈ ਜੋ ਸ਼ਾਇਦ ਉਸੇ ਚਾਲ ਲਈ ਫਿਰ ਤੋਂ ਡਿੱਗਣ ਦਾ ਖ਼ਤਰਾ ਹੋ ਸਕਦੇ ਹਨ, ਪਰ ਇੱਕ ਨਵੀਂ ਆੜ ਵਿੱਚ. ਆਓ ਆਪਾਂ ਉਸ ਤੇ ਭਰੋਸਾ ਨਾ ਕਰੀਏ ਜੋ ਅਜਨਬੀ ਸਾਨੂੰ ਦੱਸਦਾ ਹੈ, ਪਰ ਇਸ ਦੀ ਬਜਾਏ, ਸਾਨੂੰ "ਸਭ ਚੀਜ਼ਾਂ ਦੀ ਜਾਂਚ ਕਰੀਏ." ਆਓ ਅਸੀਂ ਆਪਣੀ ਆਲੋਚਨਾਤਮਕ ਸੋਚ ਦੀ ਸ਼ਕਤੀ ਨੂੰ ਸ਼ਾਮਲ ਕਰੀਏ. ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ, ਅਸੀਂ ਇਸ ਵਿਚਾਰ-ਵਟਾਂਦਰੇ ਨੂੰ ਖੁੱਲੇ ਮਨ ਨਾਲ ਦਾਖਲ ਕਰਾਂਗੇ; ਨਾ ਕੋਈ ਪੂਰਵ ਗਿਆਨ ਜਾਂ ਪੱਖਪਾਤ; ਅਤੇ ਸਬੂਤ ਸਾਨੂੰ ਇਹ ਦੱਸਣ ਦਿਓ ਕਿ ਇਹ ਕਿਥੇ ਹੋਵੇਗਾ.

ਕੀ ਰੱਬ ਹੈ?

ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਦੀ ਹੋਂਦ ਜਾਂ ਅਣਹੋਂਦ ਦਾ ਸਵਾਲ ਵਿਕਾਸਵਾਦ ਦੀ ਸਿੱਖਿਆ ਲਈ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਹੈ. ਇਸ ਲਈ, ਵਿਕਾਸ ਦੀ ਪ੍ਰਕਿਰਿਆ ਬਨਾਮ ਸ੍ਰਿਸ਼ਟੀ ਦੀ ਪ੍ਰਕਿਰਿਆ ਬਾਰੇ ਬੇਅੰਤ ਝਗੜਿਆਂ ਵਿਚ ਫਸਣ ਦੀ ਬਜਾਏ, ਆਓ ਅਸੀਂ ਪਹਿਲੇ ਵਰਗ ਤੇ ਵਾਪਸ ਚੱਲੀਏ. ਸਭ ਕੁਝ ਪਹਿਲੇ ਕਾਰਨ ਤੇ ਨਿਰਭਰ ਕਰਦਾ ਹੈ. ਇੱਥੇ ਕੋਈ ਰਚਨਾ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਜੇ ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਮੌਜੂਦ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਅਤੇ ਕੋਈ ਵਿਕਾਸ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦਾ ਜੇ ਉਹ ਕਰਦਾ ਹੈ. (ਦੁਬਾਰਾ, ਕੁਝ ਬਹਿਸ ਕਰਨਗੇ ਕਿ ਰਚਨਾ ਸ੍ਰਿਸ਼ਟੀ ਵਿਚ ਵਿਕਾਸਵਾਦੀ ਪ੍ਰਕਿਰਿਆਵਾਂ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰ ਸਕਦੀ ਹੈ, ਪਰ ਮੈਂ ਇਸਦਾ ਮੁਕਾਬਲਾ ਕਰਾਂਗਾ ਕਿ ਅਸੀਂ ਸਿਰਫ ਚੰਗੇ ਪ੍ਰੋਗਰਾਮਾਂ ਬਾਰੇ ਗੱਲ ਕਰ ਰਹੇ ਹਾਂ, ਬੇਤਰਤੀਬ ਮੌਕਾ ਨਹੀਂ. ਇਹ ਅਜੇ ਵੀ ਇਕ ਬੁੱਧੀ ਦੁਆਰਾ ਤਿਆਰ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ ਅਤੇ ਇਹ ਗੱਲ ਇੱਥੇ ਜਾਰੀ ਹੈ.)

ਇਹ ਇਕ ਬਾਈਬਲ ਦੀ ਚਰਚਾ ਨਹੀਂ ਹੋਣੀ ਹੈ. ਬਾਈਬਲ ਇਸ ਪੜਾਅ 'ਤੇ reੁਕਵੀਂ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਕਿਉਂਕਿ ਇਸ ਦੇ ਸੰਦੇਸ਼ ਦੀ ਪੂਰੀ ਜਾਣਕਾਰੀ ਇਸ ਗੱਲ' ਤੇ ਨਿਰਭਰ ਕਰਦੀ ਹੈ ਕਿ ਸਾਡੇ ਕੋਲ ਅਜੇ ਵੀ ਮੌਜੂਦ ਹੈ. ਜੇ ਰੱਬ ਨਾ ਹੋਵੇ ਤਾਂ ਬਾਈਬਲ ਰੱਬ ਦਾ ਸ਼ਬਦ ਨਹੀਂ ਹੋ ਸਕਦੀ, ਅਤੇ ਇਸ ਨੂੰ ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਦੀ ਮੌਜੂਦਗੀ ਨੂੰ ਸਾਬਤ ਕਰਨ ਲਈ ਇਸਤੇਮਾਲ ਕਰਨ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰਨਾ ਸਰਕੂਲਰ ਤਰਕ ਦੀ ਪਰਿਭਾਸ਼ਾ ਹੈ. ਇਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ ਇਸ ਵਿਸ਼ਲੇਸ਼ਣ ਵਿਚ ਸਾਰੇ ਧਰਮ, ਈਸਾਈ ਅਤੇ ਹੋਰਾਂ ਦੀ ਕੋਈ ਥਾਂ ਨਹੀਂ ਹੈ. ਕੋਈ ਰੱਬ ਨਹੀਂ ... ਕੋਈ ਧਰਮ ਨਹੀਂ.

ਹਾਲਾਂਕਿ, ਇਹ ਨੋਟ ਕੀਤਾ ਜਾਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਕਿ ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਦੀ ਹੋਂਦ ਨੂੰ ਸਾਬਤ ਕਰਨਾ ਆਪਣੇ ਆਪ ਪ੍ਰਮਾਣਿਤ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦਾ ਕਿ ਕੋਈ ਵੀ ਖਾਸ ਕਿਤਾਬ ਮਨੁੱਖ ਰੱਬੀ ਮੰਨਦਾ ਹੈ. ਨਾ ਹੀ ਪਰਮਾਤਮਾ ਦੀ ਕੇਵਲ ਹੋਂਦ ਕਿਸੇ ਧਰਮ ਨੂੰ ਜਾਇਜ਼ ਬਣਾਉਂਦੀ ਹੈ. ਜੇ ਅਸੀਂ ਮੌਜੂਦਾ ਪ੍ਰਮਾਣਾਂ ਦੇ ਸਾਡੇ ਵਿਸ਼ਲੇਸ਼ਣ ਵਿਚ ਅਜਿਹੇ ਪ੍ਰਸ਼ਨਾਂ ਨੂੰ ਫੈਕਟਰ ਕਰਨ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰਾਂਗੇ ਤਾਂ ਅਸੀਂ ਆਪਣੇ ਆਪ ਤੋਂ ਅੱਗੇ ਹੋਵਾਂਗੇ.

ਕਿਉਂਕਿ ਅਸੀਂ ਸਾਰੇ ਧਰਮ ਅਤੇ ਧਾਰਮਿਕ ਲਿਖਤਾਂ ਨੂੰ ਵਿਚਾਰ-ਵਟਾਂਦਰੇ ਤੋਂ ਖਾਰਜ ਕਰ ਰਹੇ ਹਾਂ, ਆਓ ਆਪਾਂ ਵੀ "ਰੱਬ" ਦੀ ਉਪਾਧੀ ਵਰਤਣ ਤੋਂ ਗੁਰੇਜ਼ ਕਰੀਏ. ਧਰਮ ਨਾਲ ਇਸਦੀ ਸਾਂਝ, ਹਾਲਾਂਕਿ ਅਣਉਚਿਤ ਅਤੇ ਮੇਰੀ ਰਾਏ 'ਤੇ ਅਣਉਚਿਤ ਹੈ, ਇੱਕ ਅਣਚਾਹੇ ਪੱਖਪਾਤ ਪੈਦਾ ਕਰ ਸਕਦੀ ਹੈ ਜਿਸ ਨੂੰ ਅਸੀਂ ਬਿਨਾਂ ਚੰਗੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਾਂ.

ਅਸੀਂ ਇਹ ਸਥਾਪਤ ਕਰਨ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰ ਰਹੇ ਹਾਂ ਕਿ ਕੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ, ਬ੍ਰਹਿਮੰਡ, ਅਤੇ ਸਭ ਕੁਝ ਡਿਜ਼ਾਇਨ ਦੁਆਰਾ ਹੋਇਆ ਸੀ ਜਾਂ ਸੰਯੋਗ ਨਾਲ. ਇਹ ਹੀ ਗੱਲ ਹੈ. 'ਕਿਵੇਂ' ਸਾਡੀ ਇੱਥੇ ਚਿੰਤਾ ਨਹੀਂ ਕਰਦਾ, ਪਰ ਸਿਰਫ 'ਕੀ'.

ਇੱਕ ਨਿੱਜੀ ਨੋਟ 'ਤੇ, ਮੈਨੂੰ ਇਹ ਦੱਸਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਕਿ ਮੈਨੂੰ ਸ਼ਬਦ "ਬੁੱਧੀਮਾਨ ਡਿਜ਼ਾਇਨ" ਪਸੰਦ ਨਹੀਂ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਮੈਂ ਇਸ ਨੂੰ ਟੌਟੋਲੋਜੀ ਮੰਨਦਾ ਹਾਂ. ਸਾਰੇ ਡਿਜ਼ਾਈਨ ਲਈ ਬੁੱਧੀ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਹੁੰਦੀ ਹੈ, ਇਸ ਲਈ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਣ ਦੇ ਨਾਲ ਮਿਆਦ ਯੋਗ ਹੋਣ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦੀ. ਉਸੇ ਟੋਕਨ ਦੁਆਰਾ, ਵਿਕਾਸਵਾਦੀ ਟੈਕਸਟ ਵਿੱਚ ਸ਼ਬਦ "ਡਿਜ਼ਾਈਨ" ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰਨਾ ਗੁੰਮਰਾਹਕੁੰਨ ਹੈ. ਬੇਤਰਤੀਬੇ ਮੌਕਾ ਕੁਝ ਵੀ ਤਿਆਰ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦਾ. ਜੇ ਮੈਂ ਕਰੈਪਸ ਟੇਬਲ 'ਤੇ 7 ਰੋਲ ਕਰਦਾ ਹਾਂ ਅਤੇ ਫਿਰ ਚੀਕਦਾ ਹਾਂ, "ਡਿਜ਼ਾਈ ਕਰਕੇ ਪਾਸਾ 7 ਉੱਪਰ ਆਇਆ ਸੀ", ਤਾਂ ਮੈਨੂੰ ਕੈਸੀਨੋ ਤੋਂ ਬਾਹਰ ਕੱ toੇ ਜਾਣ ਦੀ ਸੰਭਾਵਨਾ ਹੈ.)

ਗਣਿਤ ਕਰੋ

ਅਸੀਂ ਇਹ ਕਿਵੇਂ ਸਾਬਤ ਕਰਨ ਜਾ ਰਹੇ ਹਾਂ ਕਿ ਬ੍ਰਹਿਮੰਡ ਡਿਜ਼ਾਇਨ ਦੁਆਰਾ ਆਇਆ ਸੀ ਜਾਂ ਸੰਯੋਗ ਨਾਲ? ਆਓ ਅਸੀਂ ਵਿਗਿਆਨ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰੀਏ ਜੋ ਬ੍ਰਹਿਮੰਡ ਦੇ ਸਾਰੇ ਪਹਿਲੂ - ਗਣਿਤ ਨੂੰ ਪਰਿਭਾਸ਼ਤ ਕਰਨ ਲਈ ਲਗਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ. ਸੰਭਾਵਨਾ ਥਿ .ਰੀ ਗਣਿਤ ਦੀ ਇੱਕ ਸ਼ਾਖਾ ਹੈ ਜੋ ਕਿ ਨਿਰੰਤਰ ਵੰਡਣ ਵਾਲੀਆਂ ਮਾਤਰਾਵਾਂ ਨਾਲ ਸਬੰਧਤ ਹੈ. ਆਓ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਲਈ ਇਕ ਮਹੱਤਵਪੂਰਣ ਤੱਤ, ਪ੍ਰੋਟੀਨ ਦੀ ਜਾਂਚ ਕਰਨ ਲਈ ਇਸ 'ਤੇ ਧਿਆਨ ਦੇਈਏ.

ਅਸੀਂ ਸਾਰੇ ਪ੍ਰੋਟੀਨ ਬਾਰੇ ਸੁਣਿਆ ਹੈ, ਪਰ theਸਤ ਵਿਅਕਤੀ - ਅਤੇ ਮੈਂ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਉਸ ਗਿਣਤੀ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਮਲ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹਾਂ - ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਉਹ ਨਹੀਂ ਜਾਣਦੇ ਕਿ ਉਹ ਕੀ ਹਨ. ਪ੍ਰੋਟੀਨ ਐਮਿਨੋ ਐਸਿਡ ਦੇ ਬਣੇ ਹੁੰਦੇ ਹਨ. ਅਤੇ ਨਹੀਂ, ਮੈਂ ਸੱਚਮੁੱਚ ਨਹੀਂ ਜਾਣਦਾ ਕਿ ਇੱਕ ਐਮਿਨੋ ਐਸਿਡ ਕੀ ਹੈ, ਸਿਰਫ ਇਹ ਕਿ ਉਹ ਗੁੰਝਲਦਾਰ ਅਣੂ ਹਨ. ਹਾਂ, ਮੈਂ ਜਾਣਦਾ ਹਾਂ ਕਿ ਅਣੂ ਕੀ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਪਰ ਜੇ ਤੁਹਾਨੂੰ ਯਕੀਨ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦਾ, ਆਓ ਇਹ ਕਹਿ ਕੇ ਸਾਰੀ ਚੀਜ਼ ਨੂੰ ਸੌਖਾ ਕਰੀਏ ਕਿ ਐਮਿਨੋ ਐਸਿਡ ਵਰਣਮਾਲਾ ਦੇ ਅੱਖਰ ਵਰਗਾ ਹੈ. ਜੇ ਤੁਸੀਂ ਅੱਖਰਾਂ ਨੂੰ ਸਹੀ ineੰਗ ਨਾਲ ਜੋੜਦੇ ਹੋ, ਤਾਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਸਾਰਥਕ ਸ਼ਬਦ ਮਿਲਦੇ ਹਨ; ਗਲਤ andੰਗ ਹੈ ਅਤੇ ਤੁਹਾਨੂੰ ਬੇਵਕੂਫ ਹੋ.

ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਪ੍ਰੋਟੀਨ ਹਨ. ਇੱਥੇ ਖਾਸ ਤੌਰ ਤੇ ਇੱਕ ਸਾਈਟੋਕਰੋਮ ਸੀ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ. ਇਹ energyਰਜਾ ਪਾਚਕ ਕਿਰਿਆ ਲਈ ਸੈੱਲਾਂ ਵਿੱਚ ਮਹੱਤਵਪੂਰਣ ਹੈ. ਇਹ ਇੱਕ ਤੁਲਨਾਤਮਕ ਤੌਰ ਤੇ ਛੋਟਾ ਪ੍ਰੋਟੀਨ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਜੋ ਸਿਰਫ 104 ਅਮੀਨੋ ਐਸਿਡ ਦਾ ਬਣਿਆ ਹੁੰਦਾ ਹੈ - ਇੱਕ 104 ਅੱਖਰ ਦਾ ਸ਼ਬਦ. 20 ਅਮੀਨੋ ਐਸਿਡਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਚੁਣਨ ਲਈ, ਅਸੀਂ ਕਹਿ ਸਕਦੇ ਹਾਂ ਕਿ ਸਾਡੇ ਕੋਲ 20 ਅੱਖਰਾਂ ਦੀ ਵਰਣਮਾਲਾ ਹੈ, 6 ਅੰਗਰੇਜ਼ੀ ਵਰਣਮਾਲਾ ਤੋਂ ਘੱਟ ਹਨ. ਇਹ ਸੰਭਾਵਨਾਵਾਂ ਕੀ ਹਨ ਕਿ ਇਹ ਪ੍ਰੋਟੀਨ ਬੇਤਰਤੀਬ ਅਵਸਰ ਦੁਆਰਾ ਆ ਸਕਦਾ ਹੈ? ਇਸ ਦਾ ਉੱਤਰ ਹੈ 1 ਵਿਚ 2,000,000,000,000,000,000,000,000,000,000,000,000,000,000,000,000,000,000,000,000,000,000,000,000,000,000,000,000,000,000,000,000,000,000,000,000,000,000,000,000,000,000,000,000,000

ਇਹ ਉਸ ਤੋਂ ਬਾਅਦ 2 ਜ਼ੀਰੋ ਦੇ ਨਾਲ ਇੱਕ ਹੈ. ਇਸ ਨੂੰ ਪਰਿਪੇਖ ਵਿੱਚ ਪਾਉਣ ਲਈ, ਪੂਰੇ ਨਿਰੀਖਣਯੋਗ ਬ੍ਰਹਿਮੰਡ ਵਿੱਚ ਪਰਮਾਣੂਆਂ ਦੀ ਗਿਣਤੀ 135 ਕੀਤੀ ਗਈ ਹੈ80 ਜਾਂ ਇਸਦੇ ਬਾਅਦ 10 ਜ਼ੀਰੋ ਵਾਲਾ ਇੱਕ 80, 55 ਜ਼ੀਰੋ ਦੁਆਰਾ ਛੋਟਾ ਪੈਣਾ. 

ਹੁਣ ਇਹ ਯਾਦ ਰੱਖੋ ਕਿ ਸਾਇਟੋਕ੍ਰੋਮ ਸੀ ਇੱਕ ਛੋਟਾ ਪ੍ਰੋਟੀਨ ਹੈ. ਇੱਥੇ ਇੱਕ ਵੱਡਾ ਪ੍ਰੋਟੀਨ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਜਿਸ ਨੂੰ ਟਾਇਟਿਨ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਜੋ ਮਾਸਪੇਸ਼ੀਆਂ ਦਾ ਇੱਕ ਹਿੱਸਾ ਹੈ ਅਤੇ ਇਹ 25,000 ਤੋਂ 30,000 ਦੇ ਵਿੱਚ ਅਮੀਨੋ ਐਸਿਡ ਦੇ ਵਿੱਚ ਆਉਂਦਾ ਹੈ. ਕਲਪਨਾ ਕਰੋ ਕਿ ਸੰਭਾਵਤ ਤੌਰ ਤੇ 30,000 ਅੱਖਰਾਂ ਦੇ ਬਣੇ ਇੱਕ ਸ਼ਬਦ ਦੀ ਸੰਭਾਵਨਾ ਹੈ.

ਇੱਥੇ ਪੇਸ਼ ਕੀਤੀਆਂ dsਕੜਾਂ ਨੂੰ ਸਮਝਣਾ ਸਾਡੇ ਵਿੱਚੋਂ ਬਹੁਤਿਆਂ ਦੀ ਸਮਝ ਤੋਂ ਪਰੇ ਹੈ, ਇਸ ਲਈ ਆਓ ਇਸਨੂੰ ਘਟਾ ਕੇ ਕਿਸੇ ਸਰਲ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ ਕਰੀਏ. ਕੀ ਜੇ ਮੈਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਦੱਸਦਾ ਕਿ ਮੈਂ ਕੱਲ੍ਹ ਦੀ ਲਾਟਰੀ ਲਈ ਦੋ ਟਿਕਟਾਂ ਰੱਖੀਆਂ ਹਨ ਅਤੇ ਮੈਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਵਿਚੋਂ ਇਕ ਦੇਣਾ ਚਾਹੁੰਦਾ ਸੀ, ਪਰ ਤੁਹਾਨੂੰ ਚੋਣ ਕਰਨੀ ਪਈ. ਇਕ ਜੇਤੂ ਸੀ ਅਤੇ ਦੂਜੀ ਹਾਰਨ ਵਾਲੀ ਟਿਕਟ. ਫੇਰ ਮੈਂ ਕਿਹਾ ਕਿ ਮੇਰੇ ਸੱਜੇ ਹੱਥ ਦੀ ਇੱਕ ਜੇਤੂ ਹੋਣ ਦੀ ਸੰਭਾਵਨਾ 99% ਸੀ, ਜਦੋਂ ਕਿ ਮੇਰੇ ਖੱਬੇ ਹੱਥ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਜੇਤੂ ਹੋਣ ਦੀ ਸੰਭਾਵਨਾ ਸਿਰਫ 1% ਸੀ. ਤੁਸੀਂ ਕਿਹੜਾ ਟਿਕਟ ਚੁਣਦੇ ਹੋ?

ਵਿਗਿਆਨਕ ਖੋਜ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਕੰਮ ਕਰਦੀ ਹੈ. ਜਦੋਂ ਸਾਨੂੰ ਪੱਕਾ ਪਤਾ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦਾ, ਸਾਨੂੰ ਸੰਭਾਵਨਾ ਦੇ ਨਾਲ ਜਾਣਾ ਪੈਂਦਾ ਹੈ. ਇੱਕ ਸ਼ਾਇਦ ਜੋ ਕੁਝ 99% ਸੱਚ ਹੈ ਬਹੁਤ ਪ੍ਰਭਾਵਸ਼ਾਲੀ ਹੈ. 99.9999999% ਦੀ ਸੰਭਾਵਨਾ ਭਾਰੀ ਮਜਬੂਰ ਕਰਨ ਵਾਲੀ ਹੈ. ਤਾਂ ਫਿਰ ਇਕ ਵਿਗਿਆਨੀ ਘੱਟ ਤੋਂ ਘੱਟ ਸੰਭਾਵਤ ਵਿਕਲਪ ਦੇ ਨਾਲ ਕਿਉਂ ਜਾਵੇਗਾ? ਕਿਹੜੀ ਚੀਜ਼ ਉਸਨੂੰ ਅਜਿਹਾ ਕੰਮ ਕਰਨ ਲਈ ਪ੍ਰੇਰਿਤ ਕਰੇਗੀ?

ਵਿਕਾਸਵਾਦੀ ਲਈ ਖਗੋਲ-ਵਿਗਿਆਨ ਦੀਆਂ odਕੜਾਂ ਤੋਂ ਪਰੇ ਜ਼ੋਰ ਪਾਉਣ ਲਈ ਜੋ ਬ੍ਰਹਿਮੰਡ ਮੌਕਾ ਨਾਲ ਆਇਆ ਸੀ, ਸਾਨੂੰ ਉਸ ਦੀ ਪ੍ਰੇਰਣਾ 'ਤੇ ਸਵਾਲ ਉਠਾਉਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ. ਇਕ ਵਿਗਿਆਨੀ ਨੂੰ ਸਬੂਤ ਨੂੰ ਸਿੱਟੇ ਬਣਾਉਣ ਲਈ ਕਦੇ ਵੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਨਹੀਂ ਕਰਨੀ ਚਾਹੀਦੀ, ਬਲਕਿ, ਉਸਨੂੰ ਸਬੂਤ ਨੂੰ ਇਸ ਦੇ ਸੰਭਾਵਤ ਸਿੱਟੇ ਤੇ ਅਪਣਾਉਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ.

ਹੁਣ, ਵਿਕਾਸਵਾਦੀ ਸੁਝਾਅ ਦੇ ਸਕਦੇ ਹਨ ਕਿ ਪ੍ਰੋਟੀਨ ਵਿੱਚ ਅਮੀਨੋ ਐਸਿਡ ਦਾ ਸਹੀ ਕ੍ਰਮ ਬਹੁਤ, ਬਹੁਤ ਲਚਕਦਾਰ ਹੈ ਅਤੇ ਇਹ ਕਿ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਵੱਖ ਵੱਖ ਵਿਵਹਾਰਕ ਸੰਜੋਗ ਹਨ. ਇਹ ਕਹਿਣ ਵਾਂਗ ਹੈ ਕਿ ਲਾਟਰੀ ਜਿੱਤਣ ਦਾ ਬਹੁਤ ਵਧੀਆ ਮੌਕਾ ਹੈ ਜੇ, ਇਕ ਜੇਤੂ ਨੰਬਰ ਦੀ ਬਜਾਏ, ਹਜ਼ਾਰਾਂ ਹੀ ਜੇਤੂ ਨੰਬਰ ਹੋਣ. ਇਹ ਉਮੀਦ ਸੀ ਜਦੋਂ ਅਣੂ ਬਾਇਓਲੋਜੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤੀ ਅਵਸਥਾ ਵਿੱਚ ਸੀ - ਡੀ ਐਨ ਏ ਦੀ ਖੋਜ ਤੋਂ ਬਾਅਦ. ਹਾਲਾਂਕਿ, ਅੱਜ ਅਸੀਂ ਇਹ ਵੇਖਣ ਲਈ ਆਏ ਹਾਂ ਕਿ ਇਹ ਕੇਸ ਨਹੀਂ ਹੈ. ਕ੍ਰਮ ਬਹੁਤ ਨਿਸ਼ਚਤ ਅਤੇ ਅਟੱਲ ਹਨ, ਅਤੇ ਪਰਿਵਰਤਨਸ਼ੀਲ ਪ੍ਰੋਟੀਨ ਦੀ ਕਿਸਮ ਦੀ ਇੱਕ ਸਪਸ਼ਟ ਗੈਰਹਾਜ਼ਰੀ ਹੈ ਜਿਸਦੀ ਉਮੀਦ ਕੀਤੀ ਜਾ ਸਕਦੀ ਹੈ ਕਿ ਸਪੀਸੀਜ਼ ਇੱਕ ਦੂਜੇ ਤੋਂ ਦੂਜੇ ਤੱਕ ਵਿਕਸਤ ਹੋਣਗੀਆਂ. 

ਇਸ ਦੇ ਬਾਵਜੂਦ, ਮਰਨ-ਵਾਲੇ-ਉੱਨ ਦੇ ਵਿਕਾਸਵਾਦੀ ਜ਼ੋਰ ਦੇਵੇਗਾ ਕਿ ਜਿੰਨੇ ਸੰਭਾਵਨਾ ਇਹ ਸੰਭਾਵਤ ਸੰਜੋਗ ਹੋਣ ਦੀ ਸੰਭਾਵਨਾ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਕਾਫ਼ੀ ਸਮਾਂ ਦਿੱਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਉਹ ਲਾਜ਼ਮੀ ਹਨ. ਤੁਹਾਡੇ ਕੋਲ ਲਾਟਰੀ ਜਿੱਤਣ ਦੀ ਬਜਾਏ ਬਿਜਲੀ ਨਾਲ ਭੜਕਣ ਦਾ ਬਿਹਤਰ ਮੌਕਾ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਪਰ ਹੇ, ਕੋਈ ਲਾਟਰੀ ਜਿੱਤਣਾ ਖਤਮ ਕਰ ਦਿੰਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਕੁਝ ਚਾਨਣ ਨਾਲ ਮਾਰਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ.

ਠੀਕ ਹੈ, ਚਲੋ ਇਸਦੇ ਨਾਲ ਚੱਲੀਏ. ਸਾਡੇ ਵਿਚੋਂ ਬਹੁਤਿਆਂ ਲਈ, ਇਸ ਸਾਰੇ ਸੂਖਮ ਜੀਵ-ਵਿਗਿਆਨਕ ਚੀਜ਼ਾਂ ਨੂੰ ਸਮਝਣਾ ਮੁਸ਼ਕਲ ਹੈ, ਇਸ ਲਈ ਇਥੇ ਕੁਝ ਸੌਖਾ ਹੈ:

ਇਹ ਬੈਕਟੀਰੀਆ ਦੇ ਫਲੈਗੈਲਮ ਦਾ ਚਿੱਤਰ ਹੈ. ਇਹ ਇੱਕ ਮੋਟਰ ਵਾਂਗ ਜਾਪਦਾ ਹੈ ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਪ੍ਰੋਪੈਲਰ ਜੁੜਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ ਅਤੇ ਇਹ ਬਿਲਕੁਲ ਉਹੀ ਹੈ ਜੋ ਇਹ ਹੈ: ਇੱਕ ਜੈਵਿਕ ਮੋਟਰ. ਇਸ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਸਟੈਟਰ, ਇੱਕ ਰੋਟਰ, ਝਾੜੀਆਂ, ਇੱਕ ਹੁੱਕ ਅਤੇ ਇੱਕ ਪ੍ਰੋਪੈਲਰ ਹੈ. ਸੈੱਲ ਇਸ ਨੂੰ ਆਲੇ-ਦੁਆਲੇ ਘੁੰਮਣ ਲਈ ਵਰਤਦੇ ਹਨ. ਹੁਣ ਅਸੀਂ ਜਾਣਦੇ ਹਾਂ ਕਿ ਵੱਖੋ ਵੱਖਰੇ areੰਗ ਹਨ ਜੋ ਸੈੱਲ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਅੱਗੇ ਵਧਾ ਸਕਦਾ ਹੈ. ਸ਼ੁਕਰਾਣੂ ਸੈੱਲ ਮਨ ਵਿੱਚ ਆਉਂਦੇ ਹਨ. ਹਾਲਾਂਕਿ, ਕੋਈ ਵੀ ਇੰਜੀਨੀਅਰ ਤੁਹਾਨੂੰ ਦੱਸੇਗਾ ਕਿ ਇੱਕ ਵਿਹਾਰਕ ਪ੍ਰੋਪਲੇਸਨ ਪ੍ਰਣਾਲੀ ਦੇ ਵਿਕਲਪ ਕਾਫ਼ੀ ਸੀਮਤ ਹਨ. ਮੇਰੇ ਆboardਟ ਬੋਰਡ ਮੋਟਰ ਤੇ ਪਿੱਤਲ ਦੇ ਪ੍ਰੋਪੈਲਰ ਦੀ ਬਜਾਏ, ਘੁੰਮਾਉਣ ਵਾਲੇ ਫੁੱਲਪਾੱਟਾਂ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰਨ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰੋ ਅਤੇ ਵੇਖੋ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਕਿੱਥੋ ਤੱਕ ਪਹੁੰਚਦੇ ਹੋ.

ਕਿਹੜੀਆਂ ਸੰਭਾਵਨਾਵਾਂ ਹਨ ਕਿ ਇਹ ਛੋਟਾ ਮੱਖੀ ਮੌਕਾ ਨਾਲ ਪੈਦਾ ਹੋਇਆ? ਮੈਂ ਗਣਿਤ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦਾ, ਪਰ ਉਹ ਜਿਹੜੇ 1 ਵਿੱਚ 2 ਕਹਿ ਸਕਦੇ ਹਨ234. ਜਿੰਨੀ ਵਾਰ ਤੁਸੀਂ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰਨੀ ਚਾਹੋਗੇ 2 ਦੇ ਬਾਅਦ 234 ਜ਼ੀਰੋ ਹੋਣਗੇ.

ਕੀ ਇਹ ਸਮਝਣ ਯੋਗ ਹੈ, ਇਕੱਲਿਆਂ ਹੀ ਰਹਿਣ ਦੇਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ, ਜਿਸ ਨਾਲ ਕਾਫ਼ੀ ਸਮਾਂ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ, ਅਜਿਹਾ ਉਪਯੋਗ ਸੰਭਾਵਨਾ ਨਾਲ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ?

ਚਲੋ ਵੇਖਦੇ ਹਾਂ. ਇੱਥੇ ਪਲੈਂਕ ਸਥਿਰ ਨਾਂ ਦੀ ਕੋਈ ਚੀਜ਼ ਹੈ ਜੋ ਸਭ ਤੋਂ ਤੇਜ਼ ਸਮੇਂ ਦਾ ਇੱਕ ਮਾਪ ਹੈ ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਇਹ ਮਾਮਲਾ ਇੱਕ ਰਾਜ ਤੋਂ ਦੂਜੇ ਰਾਜ ਵਿੱਚ ਤਬਦੀਲ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ. ਇਹ 10 ਹੈ-45 ਇੱਕ ਸਕਿੰਟ ਦਾ. ਅਸੀਂ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਵਿਚਾਰ-ਵਟਾਂਦਰੇ ਵਿੱਚ ਵੇਖਿਆ ਹੈ ਕਿ ਵੇਖਣਯੋਗ ਬ੍ਰਹਿਮੰਡ ਵਿੱਚ ਪਰਮਾਣੂਆਂ ਦੀ ਕੁਲ ਗਿਣਤੀ 10 ਹੈ80 ਅਤੇ ਜੇ ਅਸੀਂ ਬ੍ਰਹਿਮੰਡ ਦੀ ਉਮਰ ਸੈਕਿੰਡ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਗਟ ਕੀਤੇ ਗਏ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਧ ਉਦਾਰ ਅੰਦਾਜ਼ੇ ਦੇ ਨਾਲ ਜਾਂਦੇ ਹਾਂ, ਤਾਂ ਅਸੀਂ ਐਕਸਯੂ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐਕਸ25.

ਤਾਂ, ਦੱਸ ਦੇਈਏ ਕਿ ਬ੍ਰਹਿਮੰਡ ਦਾ ਹਰ ਐਟਮ (ਐਕਸ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐਕਸ80) ਬੈਕਟਰੀਆ ਫਲੈਗੈਲਮ ਨੂੰ ਵਿਕਸਿਤ ਕਰਨ ਦੇ ਇਕੋ ਇਕ ਕੰਮ ਲਈ ਸਮਰਪਿਤ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਹ ਕਿ ਹਰ ਐਟਮ ਇਸ ਕੰਮ ਤੇ ਭੌਤਿਕ ਵਿਗਿਆਨ ਦੁਆਰਾ ਆਗਿਆ ਦਿੱਤੀ ਗਈ ਸਭ ਤੋਂ ਤੇਜ਼ੀ ਨਾਲ ਤੇਜ਼ੀ ਨਾਲ ਕੰਮ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹੈ (ਐਕਸ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐਕਸ.-45 ਸਕਿੰਟ) ਅਤੇ ਇਹ ਕਿ ਇਹ ਪਰਮਾਣੂ ਇਸ ਦੇ ਅਸਲ ਸਮੇਂ ਤੋਂ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋ ਰਹੇ ਹਨ (1025 ਸਕਿੰਟ) ਇਸ ਕੰਮ ਨੂੰ ਪੂਰਾ ਕਰਨ ਲਈ ਉਨ੍ਹਾਂ ਕੋਲ ਕਿੰਨੀਆਂ ਸੰਭਾਵਨਾਵਾਂ ਹਨ?

1080 X 1045 X 1025 ਸਾਨੂੰ 10 ਦਿੰਦਾ ਹੈ150.   

ਜੇ ਅਸੀਂ ਇਸ ਨੂੰ ਸਿਰਫ ਇਕ ਜ਼ੀਰੋ ਤੋਂ ਖੁੰਝ ਜਾਂਦੇ ਹਾਂ, ਤਾਂ ਇਸ ਨੂੰ ਬਣਾਉਣ ਲਈ ਸਾਨੂੰ 10 ਬ੍ਰਹਿਮੰਡਾਂ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਹੋਏਗੀ. ਜੇ ਅਸੀਂ 3 ਜ਼ੀਰੋ ਤੋਂ ਖੁੰਝ ਜਾਂਦੇ ਹਾਂ, ਤਾਂ ਇਸ ਨੂੰ ਬਣਾਉਣ ਲਈ ਸਾਨੂੰ ਇਕ ਹਜ਼ਾਰ ਬ੍ਰਹਿਮੰਡ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਹੋਏਗੀ, ਪਰ ਅਸੀਂ 80 ਤੋਂ ਵੱਧ ਜ਼ੀਰੋ ਤੋਂ ਛੋਟੇ ਹਾਂ. ਇੰਗਲਿਸ਼ ਭਾਸ਼ਾ ਵਿਚ ਇਕ ਸ਼ਬਦ ਵੀ ਨਹੀਂ ਹੈ ਜੋ ਕਿ ਇਸ ਵਿਸ਼ਾਲਤਾ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ.

ਜੇ ਵਿਕਾਸ ਨੂੰ ਮੌਕਾ ਦੇ ਕੇ ਇੱਕ ਤੁਲਨਾਤਮਕ ਸਧਾਰਣ structureਾਂਚਾ ਪੈਦਾ ਕਰਨ ਲਈ ਨਹੀਂ ਦਿਖਾਇਆ ਜਾ ਸਕਦਾ, ਤਾਂ ਡੀਐਨਏ ਦਾ ਕੀ ਹੋਵੇਗਾ ਜੋ ਅਰਬਾਂ ਤੱਤ ਦੀ ਲੰਬਾਈ ਹੈ?

ਇੱਕ ਮਨ ਬੁੱਧੀ ਨੂੰ ਪਛਾਣਦਾ ਹੈ

ਹੁਣ ਤੱਕ, ਅਸੀਂ ਗਣਿਤ ਅਤੇ ਸੰਭਾਵਨਾਵਾਂ ਬਾਰੇ ਚਰਚਾ ਕੀਤੀ ਹੈ, ਪਰ ਇਕ ਹੋਰ ਤੱਤ ਹੈ ਜਿਸ 'ਤੇ ਸਾਨੂੰ ਵਿਚਾਰ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ.

ਫਿਲਮ ਵਿਚ, ਸੰਪਰਕ, ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਵਿਕਾਸਵਾਦੀ, ਕਾਰਲ ਸਾਗਨ, ਜੋਡੀ ਫੋਸਟਰ ਦੁਆਰਾ ਨਿਭਾਈ ਗਈ ਮੁੱਖ ਭੂਮਿਕਾ, ਡਾ. ਐਲੀ ਐਰੋਏ ਦੁਆਰਾ ਉਸੇ ਨਾਮ ਦੀ ਕਿਤਾਬ ਤੇ ਅਧਾਰਤ, ਸਟਾਰ ਸਿਸਟਮ ਵੇਗਾ ਤੋਂ ਰੇਡੀਓ ਦਾਲਾਂ ਦੀ ਇੱਕ ਲੜੀ ਦਾ ਪਤਾ ਲਗਾਇਆ. ਇਹ ਦਾਲਾਂ ਇਕ ਅਜਿਹੇ patternਾਂਚੇ ਵਿਚ ਆਉਂਦੀਆਂ ਹਨ ਜੋ ਪ੍ਰਮੁੱਖ ਨੰਬਰਾਂ ਦੀ ਗਿਣਤੀ ਕਰਦੀਆਂ ਹਨ - ਇਕੋ ਨੰਬਰ ਦੁਆਰਾ ਵੰਡਿਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਆਪ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ 1, 2, 3, 5, 7, 11, 13, ਅਤੇ ਹੋਰ. ਵਿਗਿਆਨੀ ਸਾਰੇ ਇਸ ਨੂੰ ਬੁੱਧੀਮਾਨ ਜੀਵਨ ਦਾ ਸੰਕੇਤ ਮੰਨਦੇ ਹਨ, ਗਣਿਤ ਦੀ ਵਿਸ਼ਵਵਿਆਪੀ ਭਾਸ਼ਾ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰਦੇ ਹੋਏ ਸੰਚਾਰ ਕਰਦੇ ਹਨ. 

ਇਹ ਇੱਕ ਬੁੱਧੀ ਨੂੰ ਪਛਾਣਨ ਲਈ ਇੱਕ ਬੁੱਧੀ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਹੈ. ਜੇ ਤੁਸੀਂ ਆਪਣੀ ਬਿੱਲੀ ਦੇ ਨਾਲ ਮੰਗਲ 'ਤੇ ਉੱਤਰਦੇ ਹੋ ਅਤੇ ਤੁਹਾਨੂੰ ਜ਼ਮੀਨ ਦੇ ਸਾਹਮਣੇ ਤੁਹਾਡੇ ਸਾਹਮਣੇ ਇਹ ਸ਼ਬਦ ਮਿਲਦੇ ਹਨ, “ਮੰਗਲ ਵਿਚ ਤੁਹਾਡਾ ਸਵਾਗਤ ਹੈ. ਮੈਨੂੰ ਉਮੀਦ ਹੈ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਬੀਅਰ ਲੈ ਕੇ ਆਏ ਹੋ. ” ਤੁਹਾਡੀ ਬਿੱਲੀ ਨੂੰ ਇਸ ਗੱਲ ਦਾ ਕੋਈ ਵਿਚਾਰ ਨਹੀਂ ਹੋਵੇਗਾ ਕਿ ਤੁਹਾਨੂੰ ਸਿਰਫ ਬੁੱਧੀਮਾਨ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਦਾ ਸਬੂਤ ਮਿਲਿਆ ਹੈ, ਪਰ ਤੁਸੀਂ ਹੋਵੋਗੇ.

ਆਈ ਬੀ ਐਮ ਪੀ ਸੀ ਹੋਣ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਤੋਂ ਹੀ ਮੈਂ ਕੰਪਿ computersਟਰਾਂ ਦਾ ਪ੍ਰੋਗਰਾਮਿੰਗ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹਾਂ. ਦੋ ਚੀਜ਼ਾਂ ਹਨ ਜੋ ਮੈਂ ਨਿਸ਼ਚਤਤਾ ਨਾਲ ਬਿਆਨ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹਾਂ. 1) ਇੱਕ ਕੰਪਿ programਟਰ ਪ੍ਰੋਗਰਾਮ ਖੁਫੀਆਤਾ ਦਾ ਨਤੀਜਾ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਨਾ ਕਿ ਬੇਤਰਤੀਬ ਮੌਕਾ. 2) ਪ੍ਰੋਗਰਾਮ ਕੋਡ ਕੰਪਿ computerਟਰ ਤੋਂ ਬਿਨਾਂ ਬੇਕਾਰ ਹੈ ਜਿਸ 'ਤੇ ਇਸ ਨੂੰ ਚਲਾਉਣਾ ਹੈ.

ਡੀ ਐਨ ਏ ਪ੍ਰੋਗਰਾਮ ਕੋਡ ਹੈ. ਇੱਕ ਕੰਪਿ programਟਰ ਪ੍ਰੋਗਰਾਮ ਵਾਂਗ, ਇਹ ਆਪਣੇ ਆਪ ਵਿੱਚ ਬੇਕਾਰ ਹੈ. ਸਿਰਫ ਇੱਕ ਸੈੱਲ ਦੀ ਸੀਮਾ ਵਿੱਚ ਹੀ ਡੀ ਐਨ ਏ ਦਾ ਪ੍ਰੋਗਰਾਮਿੰਗ ਕੋਡ ਆਪਣਾ ਕੰਮ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ. ਡੀ ਐਨ ਏ ਨਾਲ ਮਨੁੱਖੀ ਕੰਪਿ programsਟਰ ਪ੍ਰੋਗਰਾਮਾਂ ਦੇ ਬਹੁਤ ਹੀ ਗੁੰਝਲਦਾਰ ਦੀ ਤੁਲਨਾ ਸੂਰਜ ਨਾਲ ਮੋਮਬੱਤੀ ਦੀ ਤੁਲਨਾ ਕਰਨ ਵਰਗਾ ਹੈ. ਫਿਰ ਵੀ, ਸਮਾਨਤਾ ਇਸ ਗੱਲ 'ਤੇ ਜ਼ੋਰ ਦਿੰਦੀ ਹੈ ਕਿ ਜੋ ਅਸੀਂ ਡੀ ਐਨ ਏ ਵਿਚ ਵੇਖਦੇ ਹਾਂ - ਜੋ ਕਿ ਸਾਡੀ ਅਕਲ ਨੂੰ ਮਾਨਤਾ ਦਿੰਦਾ ਹੈ - ਉਹ ਡਿਜ਼ਾਈਨ ਹੈ. ਅਸੀਂ ਇਕ ਹੋਰ ਅਕਲ ਨੂੰ ਪਛਾਣਦੇ ਹਾਂ.

ਡੀ ਐਨ ਏ ਇੱਕ ਸੈੱਲ ਲਵੇਗਾ ਅਤੇ ਇਸ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਦੁਬਾਰਾ ਪੈਦਾ ਕਰੇਗਾ ਅਤੇ ਫਿਰ ਇੱਕ ਵਿਧੀ ਦੁਆਰਾ ਅਸੀਂ ਮੁਸ਼ਕਿਲ ਨਾਲ ਸਮਝਣਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰ ਰਹੇ ਹਾਂ, ਕੁਝ ਸੈੱਲਾਂ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਹੱਡੀਆਂ ਵਿੱਚ ਬਦਲਣ ਲਈ ਕਹਿਣਗੇ, ਦੂਜਿਆਂ ਨੂੰ ਮਾਸਪੇਸ਼ੀ, ਜਾਂ ਦਿਲ, ਜਾਂ ਜਿਗਰ, ਜਾਂ ਅੱਖ, ਕੰਨ, ਜਾਂ ਦਿਮਾਗ; ਅਤੇ ਇਹ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਦੱਸੇਗੀ ਕਿ ਕਦੋਂ ਰੁਕਣਾ ਹੈ. ਕੋਡ ਦੇ ਇਸ ਸੂਖਮ ਤੱਥ ਵਿਚ ਨਾ ਸਿਰਫ ਮਨੁੱਖੀ ਸਰੀਰ ਨੂੰ ਬਣਾਉਣ ਵਾਲੇ ਮਾਮਲੇ ਨੂੰ ਇਕੱਠਾ ਕਰਨ ਦੀ ਪ੍ਰੋਗ੍ਰਾਮਿੰਗ ਸ਼ਾਮਲ ਹੈ, ਬਲਕਿ ਇਹ ਹਦਾਇਤਾਂ ਵੀ ਹਨ ਜੋ ਸਾਨੂੰ ਪਿਆਰ, ਹੱਸਣ ਅਤੇ ਅਨੰਦ ਕਰਨ ਦੀ ਸਮਰੱਥਾ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕਰਦੀਆਂ ਹਨ — ਮਨੁੱਖੀ ਜ਼ਮੀਰ ਦਾ ਜ਼ਿਕਰ ਨਾ ਕਰਨ. ਸਾਰੇ ਉਥੇ ਪ੍ਰੋਗਰਾਮ ਕੀਤੇ ਗਏ. ਇਹ ਦਰਸਾਉਣ ਲਈ ਕੋਈ ਸ਼ਬਦ ਨਹੀਂ ਹਨ ਕਿ ਇਹ ਕਿੰਨਾ ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਹੈ.

ਜੇ ਤੁਸੀਂ ਇਸ ਸਭ ਦੇ ਬਾਅਦ ਇਹ ਸਿੱਟਾ ਕੱ .ਣਾ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹੋ ਕਿ ਕੋਈ ਡਿਜ਼ਾਈਨਰ ਨਹੀਂ, ਕੋਈ ਵਿਸ਼ਵਵਿਆਪੀ ਬੁੱਧੀ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਤਾਂ ਬਿਲਕੁਲ ਅੱਗੇ ਜਾਓ. ਇਹੀ ਉਹ ਹੈ ਜੋ ਸੁਤੰਤਰ ਮਰਜ਼ੀ ਹੈ. ਬੇਸ਼ਕ, ਆਜ਼ਾਦੀ ਦਾ ਅਧਿਕਾਰ ਰੱਖਣ ਨਾਲ ਸਾਡੇ ਵਿੱਚੋਂ ਕਿਸੇ ਨੂੰ ਵੀ ਨਤੀਜਿਆਂ ਤੋਂ ਅਜ਼ਾਦੀ ਨਹੀਂ ਮਿਲਦੀ.

ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਮੈਂ ਸ਼ੁਰੂ ਵਿੱਚ ਕਿਹਾ ਹੈ, ਇਸ ਵੀਡੀਓ ਦੇ ਦਰਸ਼ਕਾਂ ਦਾ ਘੇਰਾ ਕਾਫ਼ੀ ਪ੍ਰਤੀਬੰਧਿਤ ਹੈ. ਅਸੀਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਲੋਕਾਂ ਨਾਲ ਪੇਸ਼ ਆ ਰਹੇ ਹਾਂ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਹਮੇਸ਼ਾਂ ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਵਿੱਚ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕੀਤਾ ਹੈ, ਪਰ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ ਕਿ ਮਨੁੱਖਾਂ ਦੇ ਪਖੰਡ ਕਾਰਨ ਰੱਬੀ ਵਿੱਚ ਆਪਣਾ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਗੁਆ ਲਵੇ. ਜੇ ਅਸੀਂ ਕੁਝ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਵਿੱਚ ਸਹਾਇਤਾ ਕੀਤੀ ਹੈ ਤਾਂ ਇਹ ਬਿਹਤਰ ਹੈ.

ਅਜੇ ਵੀ ਲੰਮੇ ਸ਼ੰਕੇ ਹੋ ਸਕਦੇ ਹਨ. ਰੱਬ ਕਿਥੇ ਹੈ? ਉਹ ਸਾਡੀ ਮਦਦ ਕਿਉਂ ਨਹੀਂ ਕਰਦਾ? ਅਸੀਂ ਅਜੇ ਵੀ ਕਿਉਂ ਮਰਦੇ ਹਾਂ? ਕੀ ਭਵਿੱਖ ਲਈ ਕੋਈ ਉਮੀਦ ਹੈ? ਕੀ ਰੱਬ ਸਾਨੂੰ ਪਿਆਰ ਕਰਦਾ ਹੈ? ਜੇ ਅਜਿਹਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਉਹ ਬੇਇਨਸਾਫ਼ੀ ਅਤੇ ਦੁੱਖਾਂ ਦੀ ਇਜਾਜ਼ਤ ਕਿਉਂ ਦਿੰਦਾ ਹੈ? ਪਿਛਲੇ ਦਿਨੀਂ ਉਸਨੇ ਨਸਲਕੁਸ਼ੀ ਦਾ ਆਦੇਸ਼ ਕਿਉਂ ਦਿੱਤਾ?

ਵੈਧ ਪ੍ਰਸ਼ਨ, ਸਾਰੇ. ਮੈਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਸਾਰਿਆਂ 'ਤੇ ਵਾਰ ਮਾਰਨਾ ਚਾਹਾਂਗਾ, ਸਮੇਂ ਅਨੁਸਾਰ. ਪਰ ਘੱਟੋ ਘੱਟ ਸਾਡੇ ਕੋਲ ਸ਼ੁਰੂਆਤੀ ਬਿੰਦੂ ਹੈ. ਕਿਸੇ ਨੇ ਸਾਨੂੰ ਬਣਾਇਆ. ਹੁਣ ਅਸੀਂ ਉਸ ਦੀ ਭਾਲ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਾਂ. 

ਇਸ ਵੀਡੀਓ ਵਿਚਲੇ ਬਹੁਤੇ ਵਿਚਾਰ ਕਿਤਾਬ ਵਿਚ ਪਾਏ ਵਿਸ਼ੇ 'ਤੇ ਇਕ ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਸੰਧੀ ਪੜ੍ਹ ਕੇ ਸਿੱਖੇ ਗਏ ਸਨ, ਤਬਾਹੀ, ਹਫੜਾ-ਦਫੜੀ ਅਤੇ ਸੰਕਲਪ ਜੇਮਜ਼ ਪੀ. ਹੋਗਨ ਦੁਆਰਾ, "ਇੰਟੈਲੀਜੈਂਸ ਟੈਸਟ", ਪੀ. 381. ਜੇ ਤੁਸੀਂ ਇਸ ਵਿਸ਼ੇ ਦੀ ਡੂੰਘਾਈ ਵਿਚ ਜਾਣਾ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹੋ, ਤਾਂ ਮੈਂ ਹੇਠ ਲਿਖੀਆਂ ਸਿਫਾਰਸ਼ਾਂ ਕਰਦਾ ਹਾਂ:   

ਮਾਈਕਰੋਸਕੋਪ ਦੇ ਅਧੀਨ ਵਿਕਾਸ ਡੇਵਿਡ ਸਵਿਫਟ ਦੁਆਰਾ

ਕੋਈ ਮੁਫਤ ਦੁਪਹਿਰ ਦਾ ਖਾਣਾ ਨਹੀਂ ਵਿਲੀਅਮ ਡੈਮਬਸਕੀ ਦੁਆਰਾ

ਸੰਭਾਵਨਾ ਨਾਲ ਨਹੀਂ! ਲੀ ਸਪੈਟਨਰ ਦੁਆਰਾ

__________________________________________________

[ਮੈਨੂੰ] ਅਸਫਲ ਓਵਰਲੈਪਿੰਗ ਪੀੜ੍ਹੀ ਸਿਧਾਂਤ, ਅਧਾਰਹੀਣ 1914 ਉਪਦੇਸ਼, ਜਾਂ ਝੂਠੀ ਸਿੱਖਿਆ ਹੈ ਕਿ ਹੋਰ ਭੇਡਾਂ ਜੌਨ ਐਕਸਯੂ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐੱਸ. ਐਕਸ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਸ. ਈਸਾਈ ਦੀ ਇਕ ਵੱਖਰੀ ਕਲਾਸ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ ਜੋ ਰੱਬ ਦੇ ਬੱਚੇ ਨਹੀਂ ਹਨ.

[ii] ਰਾਜ ਕਰਨ ਵਾਲੀ ਰਾਜਨੀਤਿਕ ਪਾਰਟੀ ਵਿਚ ਮੈਂਬਰਸ਼ਿਪ ਕਾਰਡ ਖਰੀਦ ਕੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਅਖੰਡਤਾ ਨੂੰ ਸਮਝੌਤਾ ਕਰਨ ਦੀ ਬਜਾਏ ਅਚਾਨਕ ਅਤਿਆਚਾਰ ਸਹਿਣ ਲਈ ਮਾਲਾਵੀ ਵਿਚ ਭੈਣ-ਭਰਾਵਾਂ ਦੀ ਪ੍ਰਸ਼ੰਸਾ ਕਰਦਿਆਂ, ਪ੍ਰਬੰਧਕ ਸਭਾ ਨੇ ਇਕ ਅਧਿਕਾਰਤ 10- ਸਾਲ ਦੀ ਮਾਨਤਾ ਯੂਨਾਈਟਿਡ ਨੇਸ਼ਨਜ਼ ਆਰਗੇਨਾਈਜ਼ੇਸ਼ਨ ਦੇ ਜੰਗਲੀ ਜੀਵ ਦੇ ਪਰਕਾਸ਼ ਦੀ ਸਹਾਇਤਾ ਵਿਚ.

[iii] ਆਸਟਰੇਲੀਆ ਰਾਇਲ ਕਮਿਸ਼ਨ ਬਾਲ ਯੌਨ ਸ਼ੋਸ਼ਣ ਦੇ ਸੰਸਥਾਗਤ ਜਵਾਬਾਂ ਵਿੱਚ.

ਮੇਲੇਟੀ ਵਿਵਲਨ

ਮੇਲੇਟੀ ਵਿਵਲਨ ਦੁਆਰਾ ਲੇਖ.
    25
    0
    ਟਿੱਪਣੀ ਕਰੋ ਜੀ, ਆਪਣੇ ਵਿਚਾਰ ਪਸੰਦ ਕਰਨਗੇ.x