Undvik att testa Jehova i ditt hjärta

Något extremt oroande hände i går under fredagssessionerna för årets distriktskonvention.
Nu har jag gått till distriktsmöten i över 60 år. De flesta av mina bättre, livsförändrande beslut - banbrytande, tjänande där behovet är större - har kommit som en följd av det andliga lyft man får genom att delta i ett distriktsstämma. Fram till slutet av 1970-talet var dessa årliga sammankomster spännande saker. De var fulla av delar av profetior och var det främsta forumet för att släppa nya förståelser av Skriften. Sedan kom den samtidigt frigivningen av Vakttorn på alla dess språk. Från och med den tiden verkade det mer lämpligt att nytt ljus skulle fördelas till det världsomfattande brödraskapet på dess sidor snarare än från kongressplattformen.[I]  Distriktsstämman slutade vara spännande och blev något repetitivt. Under de senaste 30 åren har innehållet inte förändrats mycket, och det finns nu lite uppmärksamhet åt uppenbarelsen av profetior. Utvecklingen av den kristna personligheten och efterlevnaden av vår uppförandekod är de dominerande teman idag. Det finns inget stort djup i bibelstudierna och medan vissa av oss äldre saknar de '' goda gamla dagarna '' av djupare studier, är vi nöjda med att dra nytta av den upplyftande atmosfären som utvecklas till följd av tre dagars nedsänkning i kristen gemenskap och andlig matning.
Det är som att gå till den årliga picknicken i församlingen. Mary tar med sin hemlagade kaffekaka och Joan, hennes signaturpotatissallad, och du spelar samma spel och pratar om samma saker och ändå skulle du inte missa det, för det är förutsägbart och tröstande och ja, uppbyggande.
Jag säger inte att det inte har gjorts välkomna förbättringar på våra kongresser. Eliminering av långa diskurser till förmån för kortare symposiedelar har hjälpt till att öka takten. Skådespelet i draman visar en markant förbättring; åtminstone i min del av världen. Borta är de överdrivna gestikulationerna som försämrat temat. Till och med de stiliga talmönstren som var kännetecknande för distriktssamtalens samtal har försvunnit.
Gårsdagens sessioner kan ha beskrivits som en trevlig, om oinspirerad, orkestersammansättning, om det inte hade varit för det oeniga avbrottet som presenterades av eftermiddagsdelen ”Undvik att testa Jehova i ditt hjärta”.
Jag har kommit ifrån ett distriktsmöte som känner många saker, men jag har aldrig känt mig orolig. Jag har aldrig känt mig störd i min ande. Jag kommer inte att kunna säga det längre.
Föredraget behandlade tre kärnfrågor.
För det första verkar det som om det finns de som är trötta på samma gamla andliga mat och vill ha en rikare meny. För att vara rättvis måste jag räkna med bland deras antal. Köttfärslimpa, vecka efter vecka, är fortfarande näringsrik, men det är svårt att bli upphetsad av det, oavsett hur bra det smakar.
För det andra finns det de som inte håller med om några av de bibliska tolkningar som det styrande organet har publicerat. Vår nuvarande ståndpunkt när det gäller uteslutning diskuterades, och även om jag inte minns att det nämndes specifikt, tolkningar som vår nuvarande ställning till innebörden av "denna generation" var säkert i deras tankar när de sammanställde denna översikt.
Slutligen finns det de som deltar i bibelstudier på egen hand. Webbplatsens studiegrupper nämndes specifikt.
Det verkar som att samtalsteman härstammar från Ps. 78: 18,

”Och de fortsatte att testa Gud i sitt hjärta
Genom att be om något att äta för deras själ. ”

Tidigt i delen läste Jesus ord till Luke 11: 11 läste: "Visst, vilken far finns där bland dig, som, om hans son ber om en fisk, kanske kommer att lämna honom en orm istället för en fisk?"
Jesus använde den här bilden för att lära oss något om hur Jehova besvarar våra böner, men Skriften användes felaktigt till fördelningen av nytt ljus från den trogna slavklassen. Vi fick höra att tänka på att styrande organ[II] hade gjort ett misstag motsvarade att tro att Jehova hade gett oss en orm snarare än en fisk. Även om vi tystnade och bara trodde i vårt hjärta att något vi lärs ut är fel, är vi som de upproriska israeliterna som "testade Jehova i vårt hjärta".
Genom att säga detta gör de Jehova ansvarig för varje tolkningsfel som de någonsin har gjort. Om varje undervisning från det styrande organet är som en fisk från Gud, hur är det då med 1925 och 1975? Vad av de många förändringarna i betydelsen av Mt. 24:34? Fisk från Jehova, alla? När vi helt övergav vår undervisning om innebörden av "denna generation" i mitten av 90-talet, vad då? Om maten kom från Jehova, varför skulle vi överge den? Om dessa övergivna övertygelser inte var från Gud - vem kan inte ljuga - hur kan vi då jämföra dem med mat från Gud? Historiska fakta visar att de är resultatet av felaktig mänsklig spekulation. Hur kan vi nu vända oss om och ignorera denna verklighet genom att säga att varje bit mat som kommer fram från den styrande kroppen är mat från Jehova som vi inte ens får ifrågasätta i våra tankar, av rädsla för att pröva den Allsmäktige.
Hur ära en sådan tillämpning av Jesu ord vår Gud, Jehova? Och för att dessa ord ska komma från kongressplattformen? Orden sviker mig.
I fortsättningen behandlade talaren det som verkar vara ett växande problem för det styrande organet, bröder som vill ha bättre andlig mat. Trött på ordets mjölk skulle de vilja ha lite kött. Jag antar utifrån sammanhanget att dessa är trötta på att höra om materialism, världslig association, pornografi, klädsel och grooming, lydnad, sätt att förbättra vår predikning osv. Det är inte så att de säger att det är fel för oss att täcka dessa ämnen, inte lika upprepade gånger som vi gör. Det är bara att de vill ha något annat, något djupare. Något köttigt.
För sådana, och vårt namn är legion, gör de en annan felaktig tillämpning av Skriften. De hänvisar till israeliterna som klagade på manna. Ursäkta mig!? Låt oss tänka igenom det!
Israeliterna hade gjort uppror mot Jehovas uttryckliga befallning. Som en konsekvens dömdes de att gå runt öknen i 40 år tills alla över 20 år dog av. Det var en dödsmarsch, enkel och enkel. Manna var fängelsepris och de borde ha varit nöjda med det, eftersom det var mer än de förtjänade.
Det styrande organet är, vad? ... att jämföra oss med upproriska israeliter som döms av Jehova att dö? Be om lite andligt kött som visar en brist på uppskattning? Är vi illojala mot Jehova; "testa honom i vårt hjärta" för att ens tänka på det här sättet?
Hur vågar vi be om mer mat! Vad är det för Dickens?

'Snälla, sir, jag vill ha mer.'

Befälhavaren var en fet, frisk man; men han blev mycket blek. Han tittade i bedövad förvåning över den lilla rebellen i några sekunder och klamrade sig sedan för stöd till koppar. Assistenterna var förlamade av förundran; pojkarna med rädsla.

'Vad!' sa mästaren långt med svag röst.

"Snälla, sir," svarade Oliver, "jag vill ha mer."

Befälhavaren riktade ett slag mot Olivers huvud med sleven; klämde honom i armen; och skrek högt efter pärlan.

Styrelsen satt i högtidlig conclave, när Mr. Bumble rusade in i rummet i stor spänning, och talade till mannen i högstolen, sa,

'Herr. Limbkins, jag ber om ursäkt, sir! Oliver Twist har bett om mer! '

Det var en allmän start. Skräck avbildades på varje ansikte.

'För mer!' sa Mr. Limbkins. 'Komponera dig själv, Bumble, och svara mig tydligt. Förstår jag att han bad om mer, efter att han hade ätit kvällsmat som tilldelats av kosten? '

'Det gjorde han, sir', svarade Bumble.

'Den pojken kommer att hängas', sade herren i den vita västen. 'Jag vet att pojken kommer att hängas.'

(Oliver Twist - Charles Dickens)

Manna används inte i Bibeln för att skildra maten som ges ut av den trogna och diskreta slaven. Jesus använde det illustrativt för att skildra brödet som är hans perfekta kött för mänsklighetens förlossning. Liksom manna som räddade de fördömda vuxna israeliterna från att dö av svält, är hans kött det sanna brödet från vilket vi får evigt liv från Gud.
Vår tillämpning av denna skrift är ännu en annan i en växande rad av felanvändningar där vi tar tag i alla gamla skrifter och tillämpar den på det aktuella ämnet som om dess enbart tillämpning vore tillräckligt bevis. Detta speciella samtal var utbrett med dem.
Den kanske mest svåra punkten var den sista. Det verkar som om det finns ett växande antal webbplatser som bröder använder för att fördjupa sin förståelse för skrifterna. De nämnde specifikt studieplatser och platser där bröder lär sig grekiska och hebreiska i syfte att bättre förstå Bibeln; som om NWT inte var allt vi någonsin skulle behöva. Tidigare talade Rikets ministerium om detta.

Således stöder "den trogna och diskreta slaven" inte någon litteratur, möten eller webbplatser som inte produceras eller organiseras under dess övervakning. (km 9 / 07 s. 3 Fråga rutan)

Bra. Inga problem. Ingen verkade i alla fall fråga om deras godkännande, så det var ingen stor förlust. Tydligen var det inte meddelandet de försökte komma över. Så talet gjorde det klart att enskilda vittnen som deltar i sådana studiegrupper är ”själviska och otacksamma” för Jehovas försörjning genom den trogna slavklassen. Hänvisning gjordes till Korah och rebellerna som satte sig i motsättning till Mose och sväljdes upp av jorden. Om vi ​​deltar i någon form av lärostudier med andra i församlingen som inte ingår i vårt församlingsarrangemang, är vi '' illojala gentemot Jehova '' och '' prövar Jehova i vårt hjärta ''.
Va? Fördömer de verkligen uppriktiga bibelstudier för att de inte organiserade det? Det verkar så.
Om du tänker att de hänvisar till frånfallna, var det helt klart under samtalet att de inte är det. De talar om lojala Jehovas vittnen som inte nöjer sig med att begränsa sin bibelutbildning till de begränsningar som organisationen inför. Till exempel skulle jag gärna ha tid att lära mig hebreiska och grekiska så att jag kunde läsa Bibeln på dess originalspråk. Men skulle jag göra det, enligt det här samtalet skulle jag "pröva Jehova i mitt hjärta". Vilket anmärkningsvärt påstående.
I själva verket, enligt det styrande organet, som en konsekvens av vår bibelstudie och användning av Beroean pickets webbplats är vi på vägen som Korah tog. Vi uppvisar en självisk och otacksam inställning till Jehovas bestämmelser och testar faktiskt hans tålamod. Vår synd verkar vara att vi har "noggrant undersökt skrifterna om dessa saker är så". (Apostlagärningarna 17:11) Det är en väldigt udda känsla att bli så djupt fördömd av dem som jag har haft så hög uppskattning hela mitt liv.
Vilket skriftligt bevis lade de fram för att fördöma kristna som samlas för att studera Guds ord? Mt. 24: 45-47. Läs det och berätta för mig om det finns någon realistisk tillämpning av den studien som skulle möjliggöra fördömande av individer som vill studera Bibeln på egen hand utanför ett möte eller under mötets förberedelse?
Det fanns en religiös organisation som så ivrigt bevakade sina egna förordningar att den förbjöd själva läsningen av Bibeln och verkställde dess förbud genom att fördöma sådana kättare att brinna i ett brinnande helvete. Naturligtvis är det inte vi. Åh nej, det kan aldrig bli oss.
Nu kan du se varför detta är så oroande för mig. Jag är inte en känslomässig man. Visst inte en tårar. Men när jag satt där och lyssnade på det här samtalet kände jag mig som att gråta. Det renaste, vackraste jag någonsin har känt är sanningen som Jehovas folk lärde mig. Organisationen har varit den ljusa stjärnan i mitt liv; broderskap, min tillflykt. Försäkringen om att vi har sanningen och åtnjuter Jehovas kärlek och välsignelse är den klippa jag håller fast vid i det turbulenta havet som är den här gamla världen.
Det här samtalet hotade att ta bort det från mig.
Det har ungefär lika mycket plats i ett distriktskonvention som en koka gör på porslinskinn.

Meleti Vivlon

Artiklar av Meleti Vivlon.