Nghiên cứu WT: Hãy để vương quốc của bạn đến với nhau nhưng khi nào?

[Nghiên cứu tháp canh trong tuần của tháng 3 31, 2014 - w14 1 / 15 p.27]

Tiêu đề của nghiên cứu trong tuần này nhấn mạnh một trong những vấn đề chính ảnh hưởng đến Nhân Chứng Giê-hô-va như một tôn giáo từ thời của Russell khi chúng ta được gọi đơn giản là học sinh Kinh Thánh. Đó là nỗi ám ảnh của chúng tôi khi biết khi nào kết thúc sẽ đến. Giữ tỉnh táo là rất quan trọng. Duy trì cảm giác cấp bách cũng rất quan trọng. Nhưng nhu cầu quá cao này chúng ta phải biết khi nào sự kết thúc sẽ đến, để cố gắng và thiêng liêng thời gian và các mùa mà Thiên Chúa đã đặt vào quyền tài phán của chính mình, là nguồn gốc của sự bối rối và thất vọng liên tục đối với chúng ta. Sau hơn những năm thất bại và sai lầm tiên tri, các 100 đã đến và dường như cuối cùng chúng ta cũng đã học được bài học của mình.

Vì vậy, thông tin gần đây trong Tháp Canh về thế hệ này đã không thay đổi sự hiểu biết của chúng ta về những gì xảy ra trong 1914. Nhưng nó đã cho chúng ta hiểu rõ hơn về cách sử dụng thuật ngữ thế hệ của Chúa Giê-su, về việc giúp chúng ta thấy rằng việc sử dụng của anh ta không phải là cơ sở để tính toán tính toán từ 1914. (w97 6 / 1 trang 28)

Than ôi, Cơ quan chủ quản đó không còn nữa. Một cái mới với nhiều thành viên trẻ hơn đã thay thế nó và tạo ra giai điệu cho thế kỷ mới. Đó là một giai điệu mà những người theo thời gian cũ nhận ra tất cả quá tốt.

Câu hỏi giới thiệu thứ ba của bài viết này là: Bạn cảm thấy thế nào về cái kết quá gần?

Đến cuối bài viết, chúng ta sẽ thấy rằng Cơ quan điều hành mới này được thành lập để lặp lại những sai lầm trong quá khứ. Những sai lầm của Russell, Rutherford và Franz. Vì giờ đây họ đã cung cấp cho chúng ta một phương tiện khác để "tính toán - đếm từ năm 1914 - chúng ta đang ở gần cuối cùng như thế nào." Những ai trong chúng ta, những người đã từng trải qua thời kỳ thất bại năm 1975 chắc chắn sẽ cảm thấy những tiếng cười lớn.

Nhưng trước khi chúng ta bắt đầu, hãy bắt đầu phân tích đoạn văn của chúng tôi.

Mệnh 1-2
Tại đây, chúng tôi được giúp đỡ để thấy rằng trong khi thế giới mù mờ trước những sự kiện có ý nghĩa tiên tri đã xảy ra từ năm 1914 cho đến ngày nay, chúng tôi, với tư cách là những người có đặc quyền, được “biết”.

Bạn có thể nhận thấy trong đoạn 2 rằng không có bất kỳ đề cập nào về sự hiện diện của Chúa Kitô bắt đầu trong 1914. Sự vắng mặt của giáo lý giáo lý đặc biệt này đã được nhận thấy muộn, khiến một số người trong chúng ta suy đoán rằng một sự thay đổi là trong các tác phẩm. Chúng tôi vẫn cho rằng vương quốc của Thiên Chúa đã xuất hiện trong 1914, như đoạn văn nói, trong một ý nghĩa, bá phạm, nhưng dường như sự hiện diện của Chúa Kitô không còn đồng nghĩa với việc ông được đặt làm Vua.

Sau đó, chúng tôi tuyên bố rằng với sự tự tin rằng chúng tôi biết rằng Jehovah đã cài đặt Jesus Christ làm Vua trong 1914. Sự thật là, chúng tôi không biết gì về loại này. Chúng tôi tin tưởng dựa trên những gì chúng tôi được nói trên các tạp chí rằng Chúa Giêsu Kitô bắt đầu trị vì ở 1914, nhưng chúng tôi không biết điều này. Những gì chúng tôi biết là không có bằng chứng kinh điển để hỗ trợ niềm tin này. Chúng tôi sẽ không đi sâu vào vấn đề này ở đây vì chúng tôi đã viết nhiều về chủ đề này trong các trang của diễn đàn này. Nếu bạn mới tham gia diễn đàn, xin vui lòng nhấp vào liên kết này để xem các bài viết có liên quan cung cấp bằng chứng kinh điển chứng minh rằng 1914 không có ý nghĩa tiên tri nào.

Mệnh XUẤT KHẨU Vì chúng ta thường xuyên học hỏi Lời Chúa, chúng ta có thể thấy rằng lời tiên tri đang được thực hiện ngay bây giờ. Thật là một sự tương phản với mọi người nói chung? Họ tham gia vào cuộc sống và theo đuổi của họ đến nỗi họ bỏ qua bằng chứng rõ ràng rằng Chúa Kitô đã cai trị kể từ 1914.

Thật? Bằng chứng rõ ràng, cầu nguyện nói gì? Chúng tôi chỉ ra 'các cuộc chiến tranh và báo cáo về các cuộc chiến tranh, sâu bệnh, thiếu lương thực và động đất', nhưng một cuộc kiểm tra cẩn thận về lời nói của Chúa Giêsu cho thấy rằng ông ta đang nói với chúng tôi rằng không nên dự trữ những thứ như kẻ gây ra sự xuất hiện này. Thay vào đó, anh ta đến như một tên trộm trong đêm. (Để xem xét chi tiết, xem Chiến tranh và Báo cáo của Wars Wars Một cá trích đỏ?)

Mệnh XUẤT KHẨU Trong tập phim 1914, Chúa Giê-su Christ hình như cưỡi một con ngựa trắng, được trao vương miện trên trời.

Có thật không? Và chúng ta biết điều này như thế nào? Có bằng chứng kinh điển để ủng hộ ý kiến ​​cho rằng Chúa Kitô bắt đầu cầm quyền trong 33 CE Ngoài ra còn có bằng chứng cho thấy ông sẽ bắt đầu cai trị với tư cách là Vua Messianic cùng với những người anh em được xức dầu của mình tại thời điểm hiện diện. Không có bằng chứng nào cho thấy ông bắt đầu cầm quyền theo bất kỳ ý nghĩa nào của từ này trong 1914. Do đó, chúng tôi có lý do để tin rằng các sự kiện trong các câu mở đầu của Khải Huyền 6 diễn ra sau 33 CE Chúng tôi cũng có lý do để suy đoán rằng những sự kiện này vẫn còn trong tương lai, xảy ra sau khi Chúa Giêsu lên ngôi với tư cách là Vua của Đấng Mê-si trong sự hiện diện của Ngài. Tuy nhiên, không có lý do nào để xem xét rằng 1914 đóng bất kỳ vai trò nào trong chuyến đi của Four Horsemen (Để xem xét chi tiết hơn, xem Bốn kỵ sĩ tại Gallop.)

Mệnh 5-7 Có rất nhiều bằng chứng cho thấy vương quốc của Chúa đã được thiết lập trên thiên đàng, tại sao phần lớn mọi người không chấp nhận điều này có nghĩa là gì? Tại sao họ không thể kết nối các dấu chấm, để nói,[1] giữa tình trạng của thế giới và những lời tiên tri trong Kinh Thánh cụ thể mà dân Chúa đã công khai từ lâu?

Vào giữa những năm 1950, người ta dễ tin rằng Ma-thi-ơ 24: 6-8 và Khải Huyền 6: 1-8 đã được ứng nghiệm vào thế kỷ 20. Rốt cuộc, chúng ta vừa trải qua hai cuộc chiến tồi tệ nhất của lịch sử nhân loại cũng như một trong những đại dịch tồi tệ nhất mọi thời đại, tất cả đều trong vòng đời của một con người. Tuy nhiên, kể từ khi Thế chiến II kết thúc, toàn cầu đã trải qua một trong những thời kỳ hòa bình dài nhất từ ​​trước đến nay. Đúng là đã có rất nhiều cuộc chiến tranh và xung đột nhỏ, nhưng điều này thực sự không khác bất kỳ thời điểm nào trong lịch sử. Hơn nữa, Châu Âu và Châu Mỹ - hay nói cách khác, thế giới Cơ đốc - đã được hòa bình. Toàn bộ thế hệ 1914 đã sống và chết. Tất cả chúng đã biến mất. Vậy mà một thế hệ những người sinh sau năm 1945 ở Châu Âu, Bắc Mỹ và hầu hết Trung và Nam Mỹ chưa từng biết đến chiến tranh. Có gì ngạc nhiên khi mọi người đang gặp khó khăn khi "kết nối các dấu chấm"?

Chúng tôi nói điều này không phải để thúc đẩy sự tự mãn về tinh thần. Không có chỗ cho sự tự mãn trong lòng người Kitô hữu. Chúng tôi nói nó để tránh cái bẫy của sự cấp bách sai. Nhưng nhiều hơn về điều này sau.

Mệnh 8-10 WICKEDNESS LÀ TUYỆT VỜI TỪ BAD ĐẾN WORSE
Ở đây chúng tôi đang sử dụng 2 Timothy 3: 1, 13 để thúc đẩy ý tưởng rằng chúng ta đang ở trong những ngày cuối cùng và rằng các điều kiện xã hội đang xấu đi là một dấu hiệu cho thấy sự kết thúc đang ở rất gần. Mặc dù đúng là có nhiều hành vi hào sảng hơn, nhưng cũng đúng là có nhiều quyền tự do hơn và được bảo vệ nhiều hơn cho nhân quyền so với bất kỳ thời điểm nào khác kể từ khi Đế chế La Mã sụp đổ, và thậm chí có thể trước đó. Chúng ta đừng bỏ lời vào miệng Chúa. Điều kiện xã hội không được dùng trong Kinh Thánh để chỉ ra rằng chúng ta đang ở rất gần cuối hệ thống vạn vật. Chúng tôi đã áp dụng sai 2 Timothy 3: 1-5 trong nhiều thập kỷ. Chúng ta quên rằng Peter đã áp dụng lời tiên tri của những ngày cuối cùng vào thời của mình. (Cv 2: 17) Ngoài ra, việc đọc kỹ toàn bộ chương thứ ba của sách 2 Ti-mô-thê cho thấy rằng Phao-lô đang đề cập đến những sự kiện đã tồn tại vào thời của ông và sẽ tiếp tục tồn tại cho đến cuối cùng. Dựa trên số lần xuất hiện tương đối ít của “ngày cuối cùng” trong Kinh thánh Cơ đốc, chúng ta có thể kết luận rằng nó đề cập đến thời gian sau khi Đấng Christ trả giá chuộc. Khi giai đoạn đó đã qua đi, những gì còn lại đối với loài người có thể được gọi là những ngày cuối cùng của xã hội tội lỗi loài người. (Để có một cuộc thảo luận chi tiết hơn về “những ngày cuối cùng”, nhấn vào đây .)

Mệnh 11, 12
Ở đây chúng tôi trích dẫn 2 Peter 3: 3, 4 để đối phó với những người sẽ chế nhạo những gì chúng ta đang nói. Tất cả những ai là độc giả thường xuyên và / hoặc những người tham gia diễn đàn này đều là những người tin chắc rằng sự hiện diện của Đấng Christ là không thể tránh khỏi. Tất cả chúng ta đều muốn nó đến sớm. Chúng tôi hy vọng nó sẽ đến sớm. Tuy nhiên, chúng tôi không muốn cung cấp cho những kẻ nhạo báng sự cứng rắn hơn bằng cách đưa ra những dự đoán sai lầm và ngu ngốc; những dự đoán mang tính tự phụ ở chỗ chúng vượt quá thẩm quyền của chúng ta và xâm phạm vào thẩm quyền độc quyền của Giê-hô-va Đức Chúa Trời.

Mệnh XUẤT KHẨU Các nhà sử học đã ghi lại rằng ở đây hoặc ở đó một số xã hội hoặc quốc gia trải qua sự suy đồi đạo đức sâu sắc như vậy và sau đó sụp đổ. Tuy nhiên, chưa bao giờ trong lịch sử, đạo đức chung của toàn thế giới xuống cấp đến mức như bây giờ.

Câu đầu tiên không liên quan đến cuộc thảo luận. Chúng ta không nói về sự sụp đổ nội bộ của xã hội do sự suy đồi đạo đức. Chúng ta đang nói về một can thiệp thần thánh. Trạng thái đạo đức của thế giới không liên quan đến thời gian biểu của Chúa.

Thành thật mà nói, tôi không thấy làm thế nào thế giới có thể tiếp tục lâu hơn nữa. Trong 50 năm tới, mọi thứ đều bình đẳng, dân số thế giới sẽ tăng gấp đôi và đạt mức không còn bền vững. Tuy nhiên, những gì tôi cảm thấy hoặc tin tưởng là không liên quan. Điều mà 8 triệu Nhân Chứng Giê-hô-va cảm thấy hoặc tin tưởng là không liên quan. Thực tế là mọi thứ dường như đang xấu đi không cho chúng ta lý do để tin rằng kết cục là ở chúng ta. Nó cũng có thể được. Nó có thể đến vào ngày mai hoặc tuần sau hoặc năm sau, hoặc có thể đến 30 hoặc 40 năm nữa. Thực tế là, nó không thành vấn đề. Nó sẽ không thay đổi bất cứ điều gì về cách chúng ta thờ phượng Đức Chúa Trời và phụng sự Đấng Christ. Tuy nhiên, Hội đồng quản trị đang nhấn mạnh rất nhiều đến điều đó đến nỗi nhiều người bắt đầu nghĩ lại rằng điều đó là do chúng tôi. Nếu nó không đến trong khung thời gian mới của chúng tôi, sự phủ nhận có thể là quá nhiều đối với nhiều người. Chúng tôi đang được dẫn dắt để đặt niềm tin vào ngày một lần nữa.

Thật không may, điều đó dường như không phải là mối quan tâm đối với những người đang viết những bài báo này.

Mệnh 14-16
Không có ý định để lại cho chúng tôi một sự không văn bản, và thẳng thắn phi logic, sự hiểu biết về ý nghĩa của thế hệ này, được đưa ra bởi Chúa Giêsu trong Matthew 24: 34, Cơ quan chủ quản đã thấy phù hợp để thắt chặt thời gian biểu. Bây giờ chúng ta được biết rằng nửa đầu của thế hệ này được tạo thành từ các Kitô hữu được xức dầu còn sống trên hoặc trước 1914. Điều đó có nghĩa là nếu một anh trai được rửa tội ở 1915, anh ta sẽ không thuộc về thế hệ. Chỉ có khoảng sinh viên Kinh Thánh 6,000 tham gia vào 1914. Ngay cả khi tất cả trong số họ là 20 tuổi trong năm đó, điều đó vẫn có nghĩa là bởi 1974 tất cả họ đều là 80 tuổi.

Giờ đây, để thắt chặt thời gian biểu hơn nữa, chúng ta được biết rằng phần thứ hai của thế hệ — phần sống để xem Ha-ma-ghê-đôn — chỉ bao gồm những người có “thời gian được xức dầu” trùng lặp với phần đầu. Nó không quan trọng khi họ được sinh ra. Nó quan trọng khi họ bắt đầu tham gia. Năm 1974, có 10,723 nhà sản xuất. Nhóm này khác với nhóm đầu tiên. Nhóm đầu tiên bắt đầu dự lễ rửa tội. Nhóm thứ hai phải đợi để được chọn đặc biệt. Vì vậy, có lẽ Đức Giê-hô-va sẽ nắm lấy mùa màng. Các anh chị em thường bắt đầu dự phần nhiều năm sau khi họ được rửa tội. Chúng ta hãy đặt giới hạn dưới 40 tuổi một cách thận trọng, phải không? Điều đó có nghĩa là nửa sau của thế hệ được sinh ra không muộn hơn giữa những năm 30, tức là bây giờ họ đã bước vào giữa những năm 80.

Quả thật, không thể còn nhiều năm nữa cho thế hệ này, nếu định nghĩa của chúng tôi là đúng.

À, nhưng chúng ta có thể tiến thêm một bước nữa và tôi không nghi ngờ rằng ai đó sẽ thực hiện điều này và thực sự theo dõi những người còn lại. Chúng tôi biết họ đang ở đâu. Chúng tôi có thể gửi thư cho tất cả các hội chúng yêu cầu các trưởng lão theo dõi bất cứ ai được xức dầu vào hoặc trước 1974. Chúng ta có thể có được một con số rất chính xác theo cách đó và sau đó xem chúng già đi và chết đi.
Trong khi điều này nghe có vẻ vô lý, nó là thực tế rõ ràng. Trên thực tế, nếu chúng ta thực sự nghiêm túc thực hiện những đoạn 14 thông qua 16 đang dạy chúng ta, chúng ta sẽ không làm việc chăm chỉ nếu chúng ta không thực hiện điều này. Ở đây chúng tôi có một phương tiện để đo chính xác giới hạn trên của thời gian còn lại. Tại sao chúng ta sẽ không lấy nó? Chắc chắn là lệnh của Cv 1: 7 không nên kiềm chế chúng tôi Nó đã không cho đến bây giờ.

Thật khó để không tuyệt vọng sau một bài viết như của mình.

(Để phân tích chi tiết về các sai sót trong cách hiểu hiện tại của chúng tôi về Matthew 24: 34 đã đọc Trạng thái sợ hãi và Thế hệ này.)

[1] Tôi sẽ thưởng thức một con thú cưng. Từ lâu, tôi đã nhận thấy việc lạm dụng các cụm từ như “nguyên trạng” và “có thể nói như vậy” trong các ấn phẩm của chúng tôi là điều vừa gây khó chịu vừa khiến người xem phải hạ mình. Đây là những cụm từ người ta sử dụng khi có khả năng người đọc cho rằng một phép ẩn dụ là có thật. Chúng ta có thực sự cần sử dụng “so to speak” trong trường hợp này không? Chúng ta có thực sự cần đảm bảo rằng người đọc không cho rằng chúng ta đang nói về những dấu chấm theo nghĩa đen mà mọi người trên thế giới sẽ không kết nối được không?

Meleti Vivlon

Bài viết của Meleti Vivlon.