[Kusuka ku-ws3 / 18 p. I-23 - Meyi 21 - Meyi 26]

"Lowo uJehova amthandayo uyabaqeqesha." Hebheru 12: 6

Konke lokhu INqabayokulinda okufundwayo kanye nalelo sonto elilandelayo kubonakale kuklanyelwe ukugcizelela igunya labaphathi abaphatha ukusolwa kokwahlulela, ukususa ekuhlanganyeleni kanye nokuzihlukanisa — yize izimpikiswano eziningi zenziwe ngendlela ecashile kunokwejwayelekile.

"LAPHO uzwa igama elithi “isiyalo,” yini efika engqondweni yakho? Mhlawumbe ucabanga ngokushesha ngesijeziso, kodwa kuningi okuhilelekile. EBhayibhelini, isiyalo sivame ukuvezwa ngendlela ekhangayo, kwesinye isikhathi sihambisana nolwazi, ukuhlakanipha, uthando nokuphila. (Taga 1: 2-7; 4: 11-13) ”- isig. I-1

Kungani sikwazi “masinyane cabanga ngesijeziso ”? Ngokungenxa yokuthi lokho kungumbono oqhutshwa ngokukhulunywa kakhulu 'kokujeziswa' ezincwadini zeNhlangano, kufaka phakathi nendlela amavesi eBhayibheli ahunyushwe ngayo kwi-NWT.

Ukujeziswa kuvame ukufaka ukujeziswa okungathandeki ukuthi kufanelekile noma cha. Kodwa-ke, uma sibheka okushiwo amagama esiHeberu nawesiGreki ahunyushwa ngokuhunyushwa ku-NWT ngokuthi 'isiyalo', sithola ukuthi 'imiyalo' imvamisa ilingana kangcono uma kunikezwe umongo. Ibuye isetshenziswe kakhulu abanye abahumushi. Ukubuyekezwa okusheshayo kwezinguqulo ze-26 ku Ibhayibheli ikhombisa okulandelayo:

Isibonelo indinyana yezAga 1: 2-7.

  • I-vesi 2 ihunyushwa ngokuthi 'imfundo' noma njengamagama we-20 izikhathi kanye 'nesiyalo' kanye nokufana namagama, izikhathi ze-6 kuphela.
  • I-X XUMUMX ine-'yalelo ', izikhathi ze-3 ze23.
  • I-vesi 5 ine'kuqondisa ', izikhathi ze-9 kanye' nezeluleko ', izikhathi ze-14.
  • I-X XUMUMX ine-'yalelo ', izikhathi ze-7 kanye' nesiyalo, 'izikhathi ze-19.
  • I-X XUMUMX ine-'yalelo ', izikhathi ze-8 kanye' nesiyalo ', izikhathi ze-23.

IZaga 4: I-13 ine'kufundiswa ', izikhathi ze-24 kanye' nesiyalo ', izikhathi ze-2.

Ngakho-ke, kula mavesi we-6, ku-5 ngaphandle kwe-6 ibeka i-NWT ine-'yalo 'kanti ukuhumusha okujwayelekile kuzoba nokubuyiselwa emuva, ezindaweni ze-5 ezindaweni ze-6 kuzoba' nomyalelo '.

Ezinye izaga lapho igama elithi 'isiyalo' litholakala khona i-NWT, sibona ukusetshenziswa okufanayo 'kokufundiswa' kwezinye izinguqulo eziningi. Asenzi isiphakamiso sokuthi ukuhumusha isiHeberu ngokuthi 'isiyalo' empeleni akulungile, kepha 'ukufundiswa' kuthatha isithasiselo esithambile esiNgisini njengoba kungafaki ingxenye yesijeziso esithi 'isiyalo' futhi ezindaweni eziningi kunikeza ukuqonda okucacile nokunembe kakhudlwana kususelwa kumongo. Kungenzeka yini ukuthi ukusetshenziswa ngokweqile kwegama elithi 'isiyalo' ukuhumusha la magama kukhombisa intshisekelo ethile yeNhlangano?

Isigaba sokuqala siyaqhubeka: “Isiyalo sikaNkulunkulu siwukubonakaliswa kothando lwakhe ngathi nangesifiso sakhe sokuthola ukuphila okuphakade. (Hebheru 12: 6) ”

Igama lesiGrikhi elihunyushwe ngokuthi 'isiyalo' lisho ukufundisa ngokuqeqesha, lisuka emthonjeni 'wengane esakhula ngokuqeqeshwa okuqinile'. (Bheka paideuó)

Kuyiqiniso impela ukuthi uNkulunkulu uyasiqeqesha futhi usifundise ngezwi lakhe. Kodwa-ke, ingabe kungashiwo ngokunembile ukuthi uNkulunkulu uyasiqondisa? Ngemuva kwakho konke lokho kungasho ukuthi usibona senza okungalungile bese esazisa ngathi ukuthi senza okungalungile asazise okufanele ngabe sikwenza. Abukho ubufakazi obungokomBhalo bokuthi lokhu kwenzeka ngamunye, kepha singathola ukuqeqeshwa futhi siyalwe njengoba sifunda futhi sizindla ngeZwi likaNkulunkulu. Ngemuva kwalokho singabona uma sithobekile ngokwanele ukuthi kudingeka sizilungisise ngoba sifunda ukuthi mhlawumbe okuthile esikwenzile noma esikucabangile noma esicabanga ukukwenza akuhambisani nokucabanga kukaNkulunkulu.

Umuntu angaphikisana nokuthi uNkulunkulu ekugcineni unesibopho sokulungiswa ngakho-ke uyasijezisa. Kodwa-ke, ngenxa yokuthi usidale saba nenkululeko yokuzikhethela, futhi ufuna sizilungise ngokuzithandela, ngabe-ke lesi kungaba yisiphetho esinengqondo? Impela, lokhu kuqondwa kwencazelo yegama elihunyushwe ngokuthi 'isiyalo' kwamukelwa emshweni wokugcina lapho ithi "Ngempela, okushiwo “isiyalo” ngokuyinhloko kuhlobene nemfundo, njengaleyo ehilelekile ekukhuliseni ingane oyithandayo. ” (isig. 1)

Ngokuya ngesici sokujeziswa noma sokujeziswa kokujeziswa uJehova usikhiphile emhlabeni wosuku lukaNowa, iGibithe ngezihibe ze10, isizwe sakwa-Israyeli kaningi nokunye, kodwa kuyaqabukela kumuntu ngamunye.

Imiyalezo exubekile iyaqhubeka lapho indatshana iqhubeka nokusho “Njengamalungu ebandla lobuKristu, siyingxenye yendlu kaNkulunkulu. (1 Thim. 3:15) ”(isig. 3)

Indlu kaNkulunkulu inezingane zakhe, abagcotshiwe. Akukho ndawo lapho kukhulunywa khona ngeqembu labangane bakaNkulunkulu abangamalungu alo muzi. Lesi ngesinye sezikhathi lapho othisha beNhlangano bezama ukuthola ikhekhe labo futhi balidle nabo. Bafuna “ezinye izimvu” ukuthi bazibheke njengamalungu omndeni kaNkulunkulu kanti futhi bazi ukuthi bangabangaphandle.

"Ngakho-ke, sihlonipha ilungelo likaJehova lokuzibekela izindinganiso nokunikeza isiyalo sothando lapho sizephula. Ngaphezu kwalokho, uma isenzo sethu sabangela imiphumela emibi, isiyalo sakhe besiyosikhumbuza ukuthi kubaluleke kangakanani ukulalela uBaba wethu osezulwini. (Galathiya 6: 7) ”- (par. 3)

Ngokufana ncamashí nesigaba sokuqala, ayikho indlela uJehova asiyalela ngayo eye yachazwa ngokwanelisayo. Yebo, uJehova usinikeza imiyalo nesiqondiso ngezwi lakhe, kepha isiyalo? Akucaci lokho. Umbhalo okhonjiwe ukhombisa imiphumela yenkambo ethile yesenzo, kunokuba enze noma yini ngokuqondile isenzo sikaJehova sokusijezisa. Okuhlaba umxhwele kakhulu ukuthi amaHeberu 12: 5-11 ekhuluma ngesiyalo (Lapha, igama lesiGrikhi empeleni lidlulisa ukufundiswa nokujeziswa, ngakho-ke lihunyushwe kahle ngokuthi 'isiyalo'. Ngaphezu kwalokho kukhulunywa ngendlela uJehova asiyala ngayo njengamadodana. Lapho uqeqesha ingane, ukujeziswa kuyindlela yokugcina uma ukuqeqeshwa nokubonisana kwehluleka. Uma thina njengabantu abangaphelele sicabangela ngale ndlela, ngokuqinisekile uMdali wethu onothando angagwema ukujeziswa lapho kungenzeka khona. KumaHeberu 12: I-7 ithi “uNkulunkulu usebenzelana nani njengamadodana. Uyindodana kabani ubaba angayali? ”Mhlawumbe yileso sizathu ama-Heberu 12 engakhonjwanga kuleyo ndatshana, ngoba kungasho ukuvuma ukuthi 'singamadodana kaNkulunkulu' kunokuba 'ngabangani bakaNkulunkulu'. Yize kunjalo, yini uBaba onegunya lokuyala abangane bakhe?

Uma wake wafunda noma wafundelwa ingane yakho siqu, ingabe uyakhumbula wenza okulandelayo: "Enikeza isiyalo esingokomBhalo", ukuze ukwazi “Usize ingane yakho noma umfundi weBhayibheli afinyelele umgomo wokuba ngumlandeli kaKristu”? (par. 4) Noma ingabe esikhundleni salokho ubanikeze imfundo engokomBhalo? Njengabazali sinegunya elivela embhalweni lokujezisa izingane zethu ezincane lapho zenza okungalungile, kepha umqhubi wesifundo seBhayibheli akanalo igunya elingokomBhalo. Ngisho ne-2 uThimothi 3: I-16 icashunwe ngokuthi “ukuyala ngokulunga” ihunyushwa ngokuthi “ukufundisa ngokulunga” kwezinye izinguqulo eziningi.

Ekupheleni kwendima 4 imibuzo elandelayo iphakanyisiwe ukuze kuxoxwe ngakho futhi uzophawula isifiso sokugcizelela 'isiyalo' esikhundleni sokuthi 'imiyalo' siphuma ngamandla. Sizobona ezinye zezizathu zokuthi, kamuva esihlokweni.

Imibuzo ephakanyisiwe yile:

  1. Isiyalo sikaNkulunkulu sibonisa kanjani ukuthi usithanda?
  2. Yini esingayifunda kulabo uNkulunkulu abajezisa esikhathini esedlule?
  3. Lapho sinikeza isiyalo, singamlingisa kanjani uJehova neNdodana yakhe? ”

UNkulunkulu Uyayala Othandweni

Isigaba 5 ngaphansi kwalesi sihloko siqala ukudalula ukuthi kungani iNhlangano isebenzisa “isiyalo” esikhundleni se- “command”. Ngemuva kokuthi, "Esikhundleni salokho, uJehova uyasihlonipha, sicela ubuhle bezinhliziyo zethu nokuhlonipha inkululeko yethu yokuzikhethela ”, baqhubeke bathi, “Ingabe yindlela obheka ngayo isiyalo sikaNkulunkulu, noma ngabe sivela ngeZwi lakhe, izincwadi ezisekelwe eBhayibhelini, abazali abangamaKristu, noma abadala bebandla? Ngempela, abadala abazama ukusilungisa ngendlela emnene nenothando lapho sithatha “igxathu elingafanele,” mhlawumbe singazi, babonisa uthando lukaJehova ngathi. — AbaseGalati 6: 1 ”

Ngakho-ke lapho sinakho. Kubonakala sengathi konke okushiwo yilesi sihloko ukunikeza isisindo egunyeni elibekwe yiNhlangano ngezincwadi zalo kanye nelungiselelo labadala. Umbhalo unxuse lokhu, AbaseGalathiya 6: 1, inelinye igama "Izimfanelo" kufakwe ukufaka isisindo kule ncazelo ku-NWT. Iningi labahumushi lihumushela leli vesi emigqeni efanayo ne-NLT "Bafowethu nodadewethu abathandekayo, uma elinye ikholwa lehlulwa yisono esithile, nina eninokuhlonipha uNkulunkulu kufanele nimthobele ngesizotha futhi ngokuthobeka. Futhi uqaphele ukuthi ungaweli esilingweni esifanayo ngokwakho. ”Qaphela akukho lapho kukhulunywa khona ngokuthi“izimfanelo ” noma "abadala" noma "isiyalo". Esikhundleni salokho, kungumsebenzi wawo wonke amakholwa amesabayo uNkulunkulu ukukhumbuza ngesinono umuntu akholwa naye uma benze iphutha ngokungazi. Kodwa-ke, alikho igunya elinikezwe ukuphatha isiyalo ukuqinisekisa ukuthi lokho kuyenzeka. Isibopho somuntu okholwayo ngokuhlonipha uNkulunkulu siphelela emuva kokwenza lowo muntu azi ngesinyathelo esingesihle asithathile, ngoba njengoba abaseGalathiya 6: 4-5 benza kucace ukuthi “Ngoba yilowo nalowo uzothwala owakhe umthwalo [noma umthwalo]”.

Isigaba 6 siqhubeka kulomqondo ofanayo, ukuthi ngandlela thile abadala banegunya lokuyala njengoba kushiwo, "Uma kuhileleke izono ezingathi sína, kungafaka ukulahlekelwa amalungelo ebandleni."

Manje, iqiniso ukuthi umuntu owenza izono ezinkulu uzibeka ethubeni elinzima namanye amakholwa, kodwa ake sicabange umzuzwana owodwa. Ebandleni lekhulu lokuqala kwakukhona “amalungelo” anikezwa futhi aphangwayo? ImiBhalo ayisho lutho ngalolu daba, ngakho-ke kubonakala kungathandeki. Ukuze umzalwane noma udade ebandleni lanamuhla alahlekelwe amalungelo, kusho ukuthi othile unegunya lokunikeza amalungelo futhi awasuse. Lawa 'malungelo' namuhla abandakanya ukuphayona, ukuphatha imakrofoni, ukuphendula emihlanganweni, ukunikeza izinkulumo njalonjalo. Alikho lawa “malungelo” akhona kwi-1st ibandla lekhulu leminyaka ngaphandle kwalokho bekungaba nemiyalo enikezwe abaphostoli eqenjini (isb. amadoda amadala) aphathiswe igunya lokuthi lonke ibandla lingakufanelekela kanjani lokho. Lokhu akwenzekanga.

"Ngokwesibonelo, ukulahlekelwa amalungelo kungasiza umuntu ukuba abone ukuthi kubaluleke kangakanani ukuba agxile kakhulu esifundweni seBhayibheli somuntu siqu, ekuzindleni nasekuthandazeni. ” - (isig. 6)

Naye u-ukulahlekelwa amalungelo ” kusho ukufundiswa noma ukujeziswa? Kamuva. Kodwa-ke, kuze kube manje kule ndatshana, akunasisekelo esingokomBhalo sokugunyazwa noma sokuqondiswa kwamanye amalungu ebandla lobuKristu esiye sanikezwa.

Esigabeni esilandelayo, (7) ukusekelwa kohlelo lokususa manje kusingene lapho sithi "Ngisho nokususa ekuhlanganyeleni kukhombisa uthando lukaJehova, ngoba kuvikela ibandla emathonyeni amabi. (1 Korion 5: 6-7,11) ”.  I-1 Korandi yabhalelwa ibandla lonke, hhayi abadala kuphela. (I-1 Korion 1: 1-2). Kwakuyilibandla lonke elacelwa ukuba liyeke ukuzihlanganisa nabazenza abafowethu abangamaKristu kodwa liqhubeke nokuziphatha okubi ngokobulili, lalinomhobholo, abakhonza izithombe, abahlambalazi, izidakwa noma abaphangi, bengafuni nokudla nabo.

Igama lesiGrikhi, sunanamignumi, elihunyushwa ngokuthi "ukugcina inkampani" kusho 'ukuxubana kakhulu (ukuthonya), noma ukuhlangana eduze'. Qaphela izinkomba zokuthi 'eduze' futhi 'ngokusondelana'. Uma sinomngane oseduze singachitha isikhathi esiningi sisondelene nobungane, mhlawumbe isikhathi esiseduze. Lolu hlobo lobuhlobo luhluke ngokuphelele kumuntu ongumaziyo. Kodwa-ke, ukungabi nabudlelwano obuseduze nomuntu othile kuhluke kakhulu ekugwemeni othile, ukwenqaba ukukhuluma nabo, ngisho nokuphendula izingcingo eziphuthumayo ezivela kubo.

Izigaba 8-11 zibhekana ne-akhawunti kaShebna. Kodwa-ke, kuningi okushiwo. Ngokwesibonelo “Ngeke yini lokhu asikisela ukuthi uShebina akazange anikeze umunyu nolaka kodwa esikhundleni salokho wamukela imithwalo yakhe yemfanelo emincane? Uma kunjalo, yiziphi izifundo esingazifunda kule ndaba? ” (isig. 8)

Akukho nhlobo emiBhalweni ebonisa ukuthi lokhu kwakunjalo. Ukuphela kwamaqiniso esinawo ukuthi wasuswa esikhundleni sakhe njengomphathi wendlu kaHezekiya futhi kamuva wabhalwa njengonobhala. Singafunda kanjani eziphethweni ezingamanga ngokuphathelene nokucabanga kukaShebina? Impela noma iziphi izifundo ezithathwe ekucabangeni ziyizikhohlisi nje? Iqiniso lokuthi kufanele bahambe nale akhawunti futhi bahlanganyele ekuboneni likhombisa ukuthi icala labo libuthaka kangakanani.

  • Isifundo 1 is "Ukuziqhenya kwandulela ukuphahlazeka" (Izaga 16:18). - (isig. 9)
    • “Uma unamalungelo ebandleni, mhlawumbe ungaxoxa nawo isilinganiso sokuvelela, uyolwela ukuba nombono othobekile ngawe? ” Ukuziqhenya kungaholela ekuweni engozini. Kepha mhlawumbe besingeke sibe khona isidingo esinjalo sale sifundo ukube bekungenjalo “Amalungelo ebandleni”, futhi cha “Isilinganiso sokuvelela” enamathele kubo. Kodwa-ke, okungenani lokhu kuyisifundo esivumelekile ngokungafani nezifundo ezimbili ezilandelayo.
  • Isifundo 2 “Okwesibili ngokusola ngokuqinile uShebina, uJehova kungenzeka kube okukhombisa ukuthi wayengacabangi ukuthi uShebhena akanakululama. ” - (isigaba 10)
    • Ngakho-ke manje umbhali wendatshana ye-Nqabayokulinda uzama ukufunda ingqondo kaJehova uNkulunkulu ukuthi kungani amkhuza. 1 KwabaseKorinte 2:16 isikhumbuza “Ngoba 'ngubani owazi umqondo kaJehova, ukuze amyale?' Kodwa sinawo umqondo kaKristu ”. Ngakho-ke ukuzama ukufunda isisusa sikaJehova ngaphandle kwamanye amaqiniso kugcwele ingozi. I-athikili iyaqhubeka nokudweba isifundo esingesihle kulokhu kucabanga ngokuthi, “Yeka isifundo esihle kulabo abalahlekelwa amalungelo enkonzo ebandleni likaNkulunkulu namuhla! Esikhundleni sokuthukuthela nokuthukuthela, kwangathi bangaqhubeka bakhonze uNkulunkulu…. Esimweni sabo esisha, babheke isiyalo njengobufakazi bothando lukaJehova…. (Funda eyoku-1 Petru 5: 6-7) ”.
      Ngakho-ke, isiphetho abasithola kulesi sifundo esingamanga ukuthi noma ngabe ubani uphathwa kanjani, uma umuntu elahlekelwa amalungelo ebandleni nganoma yisiphi isizathu, umuntu kufanele aphathe njengoba “Ubufakazi bothando lukaJehova”? Nginesiqiniseko sokuthi lokho akuhlali kahle ezinkulungwaneni zabadala nezinceku ezikhonzayo okungenzeka ukuthi basuswe ngokungafanele lapho behlaselwa yilabo badala abaningi abangagcini bazithobe. Isifundo 2 sisebenza kuphela ngenhloso yeNhlangano yokuzama ukugcina ukwethembeka kohlelo lwabadala njengoba kunjalo nanamuhla, okukhonjiswe ngokusobala ukuthi aluqondiswa ngumoya.
  • "Isifundo 3""Ukuphatha kukaJehova uShebina kusinikeza isifundo esibalulekile kulabo abagunyaziwe ukukhipha isiyalo, njengabazali nababonisi abangamaKristu ”- (isig. 10)
    • Kuze kube manje abukho ubufakazi obubonisiwe obukhombisa ukuthi ababonisi abangamaKristu bagunyaziwe ukunikeza isiyalo.
      Ngakho-ke sizosiza ngokukhomba imithelela yamaHeberu 6: 5-11 kanye neZaga 19: 18, Izaga 29: 17. Le mibhalo ingathathwa njengogunyazo lwabazali; kodwa-ke ukuthola umuntu oyedwa ogunyaza ababonisi abangamaKristu ukuba banikeze isiyalo kuye kwabonakala kungenakwenzeka. Mhlawumbe umfundi angavuma uma umbhalo onjalo ukhona.

Lapho Nikeza Isiyalo, Lingisa uNkulunkulu noKristu

"Ngokufanayo, labo abagunyazwe ngokwaphezulu ukuba banikeze isiyalo kumele nabo baqhubeke bezithoba ngokuzithandela esiqondisweni sikaJehova." - (isigaba 15)

Awukho umbhalo okhonjiwe obonisa ukugunyazwa nguNkulunkulu. Kufanele sime sibheke ukuthi kungani lokhu? Yingoba umbhalo onjalo awukho, kodwa bafuna ukuthi ukholwe ukuthi ukhona? Le ndatshana iphinda futhi lokhu kungasho lutho ngaphandle kobufakazi lapho ithi, "Bonke abagunyazwe ukunikeza isiyalo esingokomBhalo bahlakanipha uma belingisa isibonelo sikaKristu ”. (par. 17) 

Umbhalo ocashunwe ngemuva nje kweyoku-1 Petru 5: 2-4 othi “Yibani abelusi bomhlambi kaNkulunkulu ophakathi kwenu, ningawugadi ngokucindezelwa, kodwa ngenxa yokuthi kuyintando kaNkulunkulu; hhayi ngokuhaha, kodwa ngentshisekelo ”. (BSB)

Uzoqaphela ukuthi ukunakekelwa kuyabonakala kula magama. Igama elihunyushwe ngokuthi ukwalusa lidlulisela okushiwo ukugada noma ukuvikela, nokuqondisa (njengokuyalela) kepha akunangqondo lokuhlawuliswa noma ukuqondiswa encazelweni. Ngokufanayo “ukubabheka” kusho 'ukubheka ngokukhathalela okungokoqobo', ukuqonda okuhluke ngokuphelele kwe-2013 NWT ethi "ukusebenza njengababonisi" futhi ngokusobala umzamo wokuqinisa igunya leNhlangano.

Njengengxenye yamazwana wokuphetha, lesi sihloko sithi:

"Ngempela, akulona ihaba ukuthi isiyalo sikaJehova sisifundisa indlela yokuphila ndawonye phakade ngokuthula nangokuzwana njengomndeni onakekelwa ubaba. (Funda u-Isaya 11: 9) ”- (isig. 19)

Ukuphendula sithi, “Cha! Kuyihaba. ” Kunalokho, yiziyalo zikaJehova ezisifundisa indlela yokuhlala ndawonye ngokuthula nangokuzwana. Ukulandela iziyalezo zikaBaba wethu osezulwini ezinikezwe ngeNdodana yakhe ethandekayo, uJesu, okuzosindisa izimpilo zethu. Akukhona ngokuthola ukujeziswa nokujeziswa kwabadala abaqokwe ngokwenhlangano (hhayi ababekwe ngomoya).

 

 

 

 

 

UTadua

Imibhalo kaTadua.
    54
    0
    Ungathanda imibono yakho, ngicela uphawule.x