Bloed als bloed of bloed als voedsel?

De meerderheid in de JW-gemeenschap vermoedt dat de No Blood-doctrine een bijbels onderwijs, maar weinigen begrijpen wat het vereist om deze positie te bekleden. Om te stellen dat de leer bijbels is, moeten we de premisse dat een transfusie een vorm van voedsel is en voeding als wetenschappelijk feit aanvaarden. We moeten geloven dat God een intraveneuze injectie van plasma en verpakte rode bloedcellen in onze bloedbaan op dezelfde manier beschouwt als wanneer we bloed uit een glas slurpen. Geloof je dit echt? Zo nee, zou u uw standpunt ten aanzien van de leerstelling die op een dergelijke aanname berust, niet moeten heroverwegen?

In de vorige twee artikelen werd bewijs gepresenteerd dat bevestigt dat bloed als bloed werkt wanneer het in onze bloedbaan wordt geïnjecteerd. Het functioneert zoals Jehovah het zo heeft ontworpen. Bloed functioneert echter niet als bloed wanneer het wordt ingenomen. Rauw, ongekookt bloed is giftig en kan zelfs dodelijk zijn als het in grote hoeveelheden wordt geconsumeerd. Of het slachthuis nu wordt opgehaald of thuis opgehaald, besmetting met infectieuze colibacteriën is veel te gemakkelijk en blootstelling aan parasieten en andere circulerende microben vormt een reële bedreiging. 
Het is cruciaal dat we onze door God gegeven denkvaardigheid en wijsheid in deze kwestie gebruiken (Pr 3: 13). Ons voortbestaan ​​(of dat van een geliefde) kan op een dag in evenwicht blijven. Om te herhalen, de kingpin van de doctrine (die constant is gebleven sinds de doctrine werd vastgesteld in 1945) is te vinden in de volgende verklaring in de 1958 Uitkijktoren:

“Elke keer dat het verbod op bloed in de Schrift wordt genoemd, heeft het te maken met het eten ervan, en zo is het als een voedingsstof dat we ons zorgen maken over het feit dat het verboden is. " (Uitkijktoren 1958 p. 575)

Hieruit kunnen we opmaken dat het leiderschap van Jehovah's Getuigen van 1945 tot heden zich bezighield met het feit dat bloed een voedingsstof gebruikt als voedsel. Hoewel enkele 58 jaar geleden gepubliceerd, blijft deze positie de officieel positie van Jehovah's Getuigen. We kunnen deze verklaring afleggen omdat de bovenstaande woorden nooit in druk zijn afgezworen. Verderop in dit artikel worden feiten en redeneringen gepresenteerd die de GB handhaaft een heel andere positie officieus. Tot op de dag van vandaag hebben leden hun hoed opgehangen aan het idee dat een transfusie een vorm van voedsel en voeding voor het lichaam is, omdat de GB niet anders heeft gezegd. Deze mannen worden te allen tijde geleid door God's heilige geest, dus hun oordeel in deze zeer ernstige kwestie moet Gods kijk vertegenwoordigen. Degenen die zo'n overtuiging hebben, zijn terughoudend in onderzoek buiten de bladzijden van Wachttoren-publicaties. Voor de overgrote meerderheid zou het een beetje tijdverspilling zijn om iets te leren over een stof die God heeft verboden. In mijn eigen geval wist ik vóór 2005 heel weinig van bloed af en beschouwde het als een vuil onderwerp. 

Een argument dat beweert dat bloed dat als voedsel wordt gebruikt een kleine hoeveelheid voedingsstoffen bevat, zou grotendeels zonder verdienste zijn. Iedereen die zou drinken rauw bloed voor zijn voedingswaarde zou zijn groot risico nemen voor vrijwel geen voordeel. Studies hebben aangetoond dat geïsoleerde rode bloedcellen geen voedingswaarde bevatten. Rode bloedcellen en water vormen ongeveer 95% van het volledige bloedvolume. Hemoglobine (96% van het droge gewicht van de rode cellen) transporteert zuurstof door het lichaam. We zouden definitief kunnen zeggen dat de persoon die zich houdt aan de No Blood-doctrine rode bloedcellen als de meesten beschouwt verboden component in bloed. Ironisch genoeg bevatten deze bloedcellen geen voeding. Dus als het zo was als voedingsstof dat leiderschap betrof, had de rode bloedcel nooit verboden mogen zijn.

Hoe kijkt de medische gemeenschap naar bloed? Zien ze rauw bloed als voedsel? Gebruiken ze bloed als therapie om ondervoeding te behandelen? Of zien zij bloed als bloed, met al zijn ondersteunende eigenschappen die essentieel zijn voor het leven in cellulaire weefsels? De moderne medische wetenschap beschouwt bloed niet als een voedingsstof, dus waarom zouden we? Om het als voedsel en voedingsstof te beschouwen, onderschrijven we een in diskrediet gebracht eeuwenoud idee.
Overweeg iemand uit de Joodse gemeenschap. Zo gevoelig als ze zijn met betrekking tot strikte koosjer dieetwetten (die totale onthouding van het eten van bloed met zich meebrengen), volgens het Joodse geloof, is het redden van een leven een van de belangrijkste mitswot (geboden), die bijna alle anderen overschrijft. (De uitzonderingen zijn moord, bepaalde seksuele overtredingen en aanbidding van afgoden - deze kunnen zelfs niet worden overtreden om een ​​leven te redden.) Daarom als een bloedtransfusie medisch noodzakelijk wordt geacht, is het voor de Jood niet alleen toegestaan, maar ook verplicht.

Leiderschap wist beter

In haar boek Vlees en bloed: orgaantransplantatie en bloedtransfusie in het twintigste-eeuwse Amerika (zie deel 1 van deze serie) Dr. Lederer stelt dat de hedendaagse moderne geneeskunde in 1945 al lang het idee had verlaten dat een transfusie een vorm van voeding was. Ze verklaarde dat het huidige medische denken (in 1945) de Jehovah's Getuigen niet leek te 'lastigvallen'. Dit zou natuurlijk verwijzen naar het leiderschap dat verantwoordelijk is voor de leer. Dus het leiderschap had er geen moeite mee de moderne medische wetenschap af te wijzen ten gunste van een eeuwenoud idee? Hoe konden ze zo onverantwoordelijk en nalatig zijn geweest?

Er zijn twee factoren die hun beslissing beïnvloeden. Ten eerste was leiderschap paranoïde over het patriottisme rond de bloeddrift van het Amerikaanse Rode Kruis. Volgens de leiders zou het doneren van bloed een steunbetuiging zijn voor de oorlogsinspanning. Als de leden te horen krijgen dat ze moeten weigeren hun bloed te doneren, hoe kan het dan dat ze gedoneerd bloed accepteren? Ten tweede moeten we niet vergeten dat het leiderschap zich voorstelde dat Armageddon op handen was, misschien maar een jaar of twee in de toekomst. Als we deze twee elementen in de vergelijking meewegen, kunnen we zien hoe leiderschap zo kortzichtig en onverschillig kan zijn voor de gevolgen op lange termijn. We zouden kunnen zeggen dat ze zich niet in hun ergste nachtmerrie hadden kunnen voorstellen dat hun leer een impact zou hebben gehad op miljoenen mensen. Armageddon zou zeker niet vertragen. Maar hier zijn we dan, zeven decennia later.

Van de jaren vijftig tot het einde van de eeuw was er veel publiciteit over de vorderingen in transfusietherapie en orgaantransplantatie. Om aanspraak te maken op onwetendheid over deze feiten, zou men zich hebben aangesloten bij de Andaman-stam voor de kust van Afrika. We kunnen er zeker van zijn dat het leiderschap zich op de hoogte heeft gehouden van elke vooruitgang in de medische wetenschap. Waarom kunnen we dit zeggen? De No Blood-leer dwong dat leiderschap een besluit te nemen over elke nieuwe therapie. Zouden ze de leden toestaan ​​de nieuwe vooruitgang te accepteren, of niet?

Net zoals we vroegen over hun voorgangers: hoe kon leiderschap een absolute mythe blijven onderschrijven? De ijver van patriottisme (en de bloedaandrijving van het Rode Kruis) rond WW2 was al lang voorbij. Natuurlijk is Armageddon aanstaande gebleven, maar waarom niet dicteren dat het aanvaarden van bloed een gewetenszaak is? Waarom zulke ingewikkelde salto's uitvoeren om het uitgangspunt te verdedigen? Om er maar twee te noemen, herinner je je de mening dat een orgaantransplantatie verwant was aan kannibalisme? Ook de opvatting dat een harttransplantatie ertoe zou kunnen leiden dat de ontvanger persoonlijkheidskenmerken van de donor op zich neemt?

De enige logische conclusie is dat ze bang waren voor de gevolgen; van de impact die het zou hebben op de organisatie als ze de verantwoordelijkheid zouden nemen voor zo'n tragische beoordelingsfout. Uit angst voor de gevolgen voor de organisatie (en hun persoonlijke situatie) kozen ze ervoor om de appelkar niet van streek te maken en in plaats daarvan de status quo te handhaven. Loyaliteit aan de belangen van de organisatie ging boven de belangen van de leden. Generaties leiders baden vurig om de komst van Armageddon of om de ontdekking van een levensvatbare bloedvervanger (die beide het probleem zouden oplossen), terwijl ze de Geen bloed kunnen verderop in de straat omgaan met hun opvolgers. Naarmate het lidmaatschap van een organisatie is gegroeid, zijn de gevolgen exponentieel toegenomen. Decennia lang hebben leden (inclusief ouders van baby's en kinderen) hun standpunt ingenomen, ervan overtuigd dat de No Blood-leer dat is bijbels. Weigering om een ​​potentieel levensreddende interventie te accepteren resulteerde in de vroegtijdige sterfte van een onbekend aantal. Alleen Jehovah weet hoeveel zielen voortijdig en onnodig verloren zijn gegaan. [1]

Een ingrijpende verandering in beleid

De positie zoals uitgedrukt in de 1958 Uitkijktoren bleef tientallen jaren ongewijzigd. In feite blijft het de officieel positie tot op de dag van vandaag. In het jaar 2000 waren de JW-gemeenschap (en medische professionals) echter getuige van dramatische hervormingen in het No Blood-beleid. Decennialang had het leiderschap bepaald dat, aangezien bloedfracties (serums) uit bloed werden geproduceerd, ze verboden waren. Het jaar 2000 zorgde voor een ommekeer in deze positie. De GB oordeelde dat bloedfracties (hoewel alleen geproduceerd uit bloed) niet ... ... "bloed" waren. In 2004 werd hemoglobine toegevoegd aan de lijst van "kleine" bloedfracties, zodat vanaf dat jaar tot heden alle bloedingrediënten aanvaardbaar waren voor leden.

Veeleisende JW's (inclusief deze schrijver) zagen dit “nieuwe licht” als een wonderbaarlijke omkering van het beleid, gezien het feit dat bloedfracties 100% van het volbloed uitmaken na fractionering en dissectie. Ik vroeg me af: bevatten de breuken zelf niet de "voedingsstoffen" die de Wachttoren van 1958 beschreef als de zorg? Ik merkte dat ik aan mijn hoofd krabde. Ter illustratie: het was alsof de GB leden decennia lang verboden had appeltaart en al zijn ingrediënten te eten, uit bezorgdheid over de voedingswaarde. Nu zeggen ze dat de ingrediënten van appeltaart zijn niet appeltaart. Wacht, niet de ingrediënten van appeltaart ALLE voeding bevatten die in appeltaart zit?

Dit is het nieuwe officieus positie van de huidige GB. Ze erkennen nu dat een lid 100% van de ingrediënten van bloed (inclusief alle voedingswaarde) getransfundeerd door middel van intraveneuze injectie kan accepteren, en ze zouden in Handelingen 15:29 Gods wet niet overtreden. Dus dan vragen we: wat was verboden in het apostolisch decreet? Volledig bloed van dieren gemengd met wijn drinken in een idooltempel? Door eenvoudig de stippen te verbinden, kan men zien dat de positie in de 1958 Watchtower werd omgekeerd in 2004. Nog officieel, wat werd vermeld in de 1958 Uitkijktoren blijft actueel; en leden nemen op basis hiervan beslissingen over leven en dood. Hoe ziet Jehovah de GB met een officieus positie die in tegenspraak is met de officieel positie? Kan de GB het beide kanten op hebben? Tot nu toe is het antwoord ja. Maar het is een race tegen de tijd. Armageddon of een levensvatbare bloedvervanger moet arriveren voordat de rang en file ontwaken voor wat er is gebeurd.   

Ter ondersteuning van het nieuwe officieus positie, de augustus 6, 2006 editie van Wakker! tijdschrift schilderde bloed (en al zijn ingrediënten) af als kostbaar en een ongelooflijk wonderbaarlijk en uniek ‘orgel '. De timing van dit artikel suggereert dat de GB een agenda had. Slechts acht maanden eerder, de De onrechtmatige daad essay werd gepubliceerd in het prestigieuze Journal of Church and State van Baylor University (13 december 2005). Als reactie daarop ging de GB een stap verder door de complexiteit van bloed uit te leggen en het in een zeer positief daglicht te stellen, inclusief gedetailleerde informatie over HBOC's (bloedvervangers in FDA-onderzoeken). De artikelen dienden om twee doelen te bereiken: Ten eerste, verdedigen dat leiderschap ijverig was geweest in het opleiden van leden (geen verkeerde voorstelling van bloed zoals het essay beweerde). Het tweede doel was om de weg vrij te maken voor de acceptatie van het HBOC-bloedvervangingsmiddel (waarvan op dat moment werd aangenomen dat het binnenkort door de FDA zou worden goedgekeurd) in de JW-gemeenschap. Helaas faalden de HBOC's en werden ze in 2009 uit FDA-onderzoeken gehaald. Het volgende zijn fragmenten uit de artikelen van 6 augustus:

"Vanwege de verbazingwekkende complexiteit, bloed wordt vaak vergeleken met een orgaan van het lichaam. 'Bloed is een van de vele organen-ongelooflijk mooi en uniek, ' Dr. Bruce Lenes vertelde het Wakker! Uniek inderdaad! Een leerboek beschrijft bloed als 'het enige orgaan in het lichaam dat een vloeistof is.' ''

Sommige fabrikanten verwerken nu hemoglobine, waardoor het vrijkomt uit menselijke of runder rode bloedcellen. Het geëxtraheerde hemoglobine wordt vervolgens gefiltreerd om onzuiverheden te verwijderen, chemisch gemodificeerd en gezuiverd, gemengd met een oplossing en verpakt. Het eindproduct - nog niet goedgekeurd voor gebruik in de meeste landen wordt een hemoglobine-gebaseerde zuurstofdrager of HBOC genoemd. Omdat de heem verantwoordelijk is voor de rijke rode kleur van bloed, ziet een eenheid HBOC er net zo uit als een eenheid rode bloedcellen, de primaire component waaruit het wordt genomen. In tegenstelling tot rode bloedcellen, die na een paar weken moeten worden gekoeld en weggegooid, kan de HBOC bij kamertemperatuur worden bewaard en maanden later worden gebruikt. En aangezien het celmembraan met zijn unieke antigenen verdwenen is, vormen ernstige reacties als gevolg van niet-overeenkomende bloedgroepen geen bedreiging.

“Bloed vervult ongetwijfeld functies die essentieel zijn voor het leven. Daarom heeft de medische gemeenschap er een gewoonte van gemaakt bloed te transfuseren in patiënten die bloed hebben verloren. Veel doktoren zouden zeggen dat dit medische gebruik bloed zo kostbaar maakt. Er zijn echter dingen aan het veranderen op medisch gebied. In zekere zin is er een stille revolutie gaande. Veel doktoren en chirurgen zijn niet zo snel om bloed te transfuseren als vroeger. Waarom?"

Dit is een intrigerende uitspraak en vraag die we hierna zullen behandelen.

Waarom artsen en chirurgen kunnen behandelen zonder bloed te transfuseren

Zoals eerder vermeld, is de JW-gemeenschap in het algemeen van mening dat het volgen van de leer heeft geresulteerd in Gods goddelijke zegen. Ze wijzen op de vele vorderingen in bloedloze chirurgie, en merken misschien op dat er veel levens zijn gespaard. Dit zou schijnbaar het concept ondersteunen dat het onthouden van bloed Gods zegen brengt, waardoor veel doktoren en chirurgen kunnen behandelen zonder bloedtransfusie. Het is een feit dat velen ervoor kiezen af ​​te zien van transfusietherapie. Maar de onderliggende vraag is: wat gaf hen deze mogelijkheid?

De No Blood Doctrine van Jehovah's Getuigen kan worden gecrediteerd voor het spelen van een cruciale rol in de vooruitgang van bloedconserveringstechnieken. JW-patiënten hebben onbewust deelgenomen aan wat overwogen kon worden klinische proeven. Artsen en chirurgen hebben de mogelijkheid gekregen om revolutionaire technieken en procedures uit te oefenen met een hoog risico. Wat was effectief vallen en opstaan chirurgie heeft geleid tot grote medische doorbraken. We kunnen dus zeggen dat patiënten van Jehovah's Getuigen hebben bijgedragen tot grote vorderingen op het gebied van bloedvrije chirurgie. Maar wat was de prijs die werd betaald in ruil voor dergelijke medische doorbraken? Heiligt het doel de middelen? Zijn de levens van degenen die verloren zijn gegaan (in de afgelopen decennia) terwijl ze voldeden aan de doctrine zonder bloed, opwegen tegen de velen die nu profiteren van bloedloze chirurgie?

Ik suggereer op geen enkele manier dat de medische beroepsgroep onethisch of gewetenloos heeft gehandeld. Ze moeten erkend worden omdat ze alles hebben gedaan wat ze konden om het leven te redden. In wezen kregen ze een citroen, dus maakten ze limonade. Ofwel opereren ze JW-patiënten zonder bloed, ofwel laten ze de patiënt achteruitgaan en vroegtijdig overlijden. Dit is onbedoeld de zilveren omlijning van de No Blood-leer. Artsen, chirurgen, anesthesiologen, ziekenhuizen en de medische gemeenschap in het algemeen hebben de gelegenheid gehad om bloedloze chirurgie en bloedconservering te oefenen en te perfectioneren zonder bang te hoeven zijn voor wanpraktijken in het geval van grote complicaties (zelfs overlijden). In feite werkt de No Blood-richtlijn als een vrijgave die alle betrokkenen beschermt tegen aansprakelijkheid als de patiënt schade lijdt tijdens de behandeling of procedure. Bedenk eens hoe de JW-gemeenschap gedurende vele decennia een nooit eindigende stroom deelnemers heeft verschaft die bereid zijn zich vrijwillig aan te melden om over de hele wereld te worden "geoefend". My, maar wat een godsgeschenk voor de medische gemeenschap!

Maar hoe zit het met de slachtoffers?

Bloedloze chirurgie - een klinisch onderzoek?

A klinische trial is gedefinieerd als:

"Elke onderzoeksstudie die prospectief menselijke deelnemers of groepen mensen toewijst aan een of meer gezondheidsgerelateerde interventies om de effecten op gezondheidsresultaten te evalueren."

De FDA reguleert doorgaans klinische proeven, maar in het geval van bloedloze chirurgie zou een klinische proef hoogst onwaarschijnlijk zijn vanwege de ethische uitdaging die het met zich meebrengt. Als het behoud van het leven aan een medische behandeling ten grondslag ligt, zou de patiënt die betrokken is bij een bloedeloze operatie een interventie ontvangen in het geval van een complicatie tijdens de operatie. Dit gezegd zijnde, zouden gegevens uit case-studies scheef zijn. Voor een nauwkeurige casestudygeschiedenis is er geen interventie aan het einde van de levensduur; geen parachute. De patiënt (en het medische team) zouden zich moeten committeren aan niet-interventie en een van de volgende dingen moeten laten gebeuren:

  • De patiënt overleeft de procedure of therapie en stabiliseert.
  • De patiënt overleeft niet.

Deze schrijver kan zich niet voorstellen dat de FDA zou deelnemen aan klinische onderzoeken die geen interventie aan het levenseinde toestaan ​​om de patiënt te redden. De uitdrukking "doe eerst geen kwaad", is het credo van artsen en chirurgen, maar ook van functionarissen van de FDA. Het leven moet eerst worden behouden, als interventie de kans heeft het te behouden. Naar mijn mening zouden de vorderingen op het gebied van bloedvrije chirurgie, als het niet voor JW-patiënten was die optreden als vrijwilligers van klinische proeven (zonder compensatie, zou ik kunnen toevoegen) waarschijnlijk 20 jaar achterlopen op wat ze nu zijn.

Rechtvaardigt het einde de middelen?

Brengen de levens van de velen die de afgelopen jaren baat hebben gehad bij een bloedeloze operatie, de levens op van degenen wier overlevingskans drastisch was verminderd doordat ze sinds 1945 een transfusie-interventie hebben geweigerd? Is het een afweging; een wasbeurt? We hebben het grootste medeleven met gezinnen die een familielid hebben verloren dat bloed weigerde. We erkennen ook de emotionele en ethische uitdagingen waarmee hun medische team wordt geconfronteerd terwijl ze erbij stonden, hulpeloos om in te grijpen met een therapie die het leven had kunnen redden. Sommigen voelen zich misschien getroost omdat ze weten dat Jehovah elk onrecht door middel van de opstanding kan rechtzetten. Maar heiligt het doel de middelen?

Indien de middel weerspiegelt eerlijkheid en is schriftuurlijk, dan zouden we kunnen zeggen dat de einde weerspiegelt ook eerlijkheid en is schriftuurlijk. Maar deze uitdrukking wordt over het algemeen gebruikt als een excuus dat iemand geeft om zijn doelen te bereiken op welke manier dan ook, hoe immoreel, illegaal of onaangenaam de middelen ook zijn. De "doel dat de middelen rechtvaardigt" -verklaring houdt meestal in dat je iets verkeerds doet om een ​​positief resultaat te bereiken, en vervolgens het verkeerde rechtvaardigt door naar het positieve resultaat te wijzen. Twee voorbeelden komen in me op:
Liggend op een CV. Je zou kunnen redeneren dat het verfraaien van je cv kan resulteren in een beterbetaalde baan, waardoor ze beter in staat zullen zijn om zichzelf en hun gezin te onderhouden. Hoewel goed voor het gezin zorgen moreel eerbaar is, rechtvaardigt het doel de middelen? Hoe wordt liegen in de ogen van God bezien? (Sp 12:22; 13: 5; 14: 5) In dit geval de middel waren oneerlijk en onethisch, daarom de einde is oneerlijk en onethisch.

Abortus ontvangen. Men zou kunnen redeneren dat de abortus het leven van de moeder kan redden. Hoewel het moreel juist is om het leven van de moeder te redden, heiligt het doel dan de middelen? Hoe wordt het ongeboren kind in de ogen van God bezien? (Psalm 139: 13-16; Job 31:15) In dit geval de middel moord impliceren, daarom de einde is moord om het leven te redden.

Beide voorbeelden hebben een positief resultaat. Een geweldige baan die goed betaalt, en een moeder die wordt gered en de rest van haar leven kan leven. De No Blood-leer van Jehovah's Getuigen heeft nu een positief resultaat. Maar heiligt het doel de middelen?

Wat staat er op het spel

Het doel van deel 1, 2 en 3 van deze reeks artikelen is het delen van seculiere feiten en redeneringen. Dan kunnen ze elk hun eigen beslissing nemen op basis van hun geweten. Ik hoop dat de verstrekte informatie iedereen helpt om een ​​stap terug te doen en het bos te zien, weg van de bomen. We moeten ons ervan bewust zijn dat in een noodsituatie, als wij of onze geliefde zelfs maar de woorden 'Jehovah's Getuige' tegen ambulance- of SEH-personeel fluisteren, of als ze onze No Blood-kaart zien, we een wettelijk en ethisch protocol in gang zullen zetten dat kan heel moeilijk zijn om te stoppen. Zelfs zou men moeten adviseren dat ze zich niet langer aan de leer houden; de enkele vermelding kan degenen die ons behandelen doen aarzelen; om niet zeker te zijn, om niet instinctief te handelen om ons leven te behouden tijdens het allerbelangrijkste 'gouden uur'.  

In Onderdelen 4 en 5 duiken we in de Schrift. We zullen de wet van Noach, de wet van Mozes en ten slotte het apostolisch decreet beschouwen. Jehovah's Getuigen en bloed - Deel 4Ik bestudeer slechts een paar sleutelteksten met verwijzingen om overtolligheid met het uitstekende en uitgebreide werk van Apollos te vermijden (zie Jehovah's Getuigen en de doctrine zonder bloed) met betrekking tot de schriftuurlijke zienswijze.
______________________________________________
[1] Het zou onmogelijk zijn om nauwkeurig het aantal sterfgevallen te verklaren dat vermijdbaar was geweest als de medische teams die zorgden voor JW-patiënten mochten ingrijpen met een potentieel levensreddende interventie. Er is veel casehistorie beschikbaar die er sterk op wijst dat, volgens medisch personeel, het percentage voor overleving van de patiënt dramatisch zou zijn gestegen als een dergelijke interventie beschikbaar zou zijn geweest.

57
0
Zou dol zijn op je gedachten, geef commentaar.x