[ਇਸ ਬਾਰੇ ਮੂਲ ਲਿਖਤ ਲਈ ਕਿ ਕੀ 1914 ਸੀ
ਮਸੀਹ ਦੀ ਮੌਜੂਦਗੀ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ, ਵੇਖੋ ਇਹ ਪੋਸਟ.]
ਮੈਂ ਕੁਝ ਦਿਨ ਪਹਿਲਾਂ ਇਕ ਲੰਬੇ ਸਮੇਂ ਦੇ ਦੋਸਤ ਨਾਲ ਗੱਲ ਕਰ ਰਿਹਾ ਸੀ ਜਿਸ ਨੇ ਮੇਰੇ ਨਾਲ ਕਈ ਸਾਲ ਪਹਿਲਾਂ ਵਿਦੇਸ਼ੀ ਕੰਮ ਵਿਚ ਸੇਵਾ ਕੀਤੀ. ਯਹੋਵਾਹ ਅਤੇ ਉਸ ਦੇ ਸੰਗਠਨ ਪ੍ਰਤੀ ਉਸ ਦੀ ਵਫ਼ਾਦਾਰੀ ਮੈਨੂੰ ਚੰਗੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਪਤਾ ਹੈ. ਗੱਲਬਾਤ ਦੇ ਦੌਰਾਨ, ਉਸਨੇ ਸਵੀਕਾਰ ਕੀਤਾ ਕਿ ਉਹ ਸੱਚਮੁੱਚ ਸਾਡੀ "ਇਸ ਪੀੜ੍ਹੀ" ਬਾਰੇ ਸਾਡੀ ਨਵੀਨਤਮ ਸਮਝ ਨੂੰ ਨਹੀਂ ਮੰਨਦਾ. ਇਹ ਮੈਨੂੰ 1914 ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਦੇ ਸਾਲਾਂ ਵਿੱਚ ਹੋਣ ਵਾਲੀਆਂ ਕਈ ਤਰੀਕਾਂ ਨਾਲ ਸੰਬੰਧਿਤ ਭਵਿੱਖਬਾਣੀ ਪੂਰਤੀਆਂ ਦੇ ਵਿਸ਼ੇ ਬਾਰੇ ਦੱਸਣ ਲਈ ਉਤਸ਼ਾਹਤ ਕਰਦਾ ਸੀ. ਮੈਨੂੰ ਇਹ ਜਾਣ ਕੇ ਬਹੁਤ ਹੈਰਾਨੀ ਹੋਈ ਕਿ ਉਸਨੇ ਇਨ੍ਹਾਂ ਬਹੁਤੀਆਂ ਵਿਆਖਿਆਵਾਂ ਨੂੰ ਵੀ ਸਵੀਕਾਰ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ. ਉਸ ਦਾ ਇਕਲੌਤਾ ਪਕੜ 1914 ਸੀ. ਉਸਨੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕੀਤਾ ਕਿ 1914 ਨੇ ਆਖਰੀ ਦਿਨਾਂ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਕੀਤੀ. ਪਹਿਲੇ ਵਿਸ਼ਵ ਯੁੱਧ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਦੀ ਸਹਿਮਤੀ ਉਸ ਨੂੰ ਬਰਖਾਸਤ ਕਰਨ ਲਈ ਉਕਸਾਉਂਦੀ ਸੀ.
ਮੈਂ ਮੰਨਦਾ ਹਾਂ ਕਿ ਇਸ ਪੱਖਪਾਤ ਨੂੰ ਦੂਰ ਕਰਨ ਲਈ ਮੈਨੂੰ ਥੋੜਾ ਸਮਾਂ ਲੱਗਾ ਸੀ. ਕੋਈ ਵੀ ਸੰਜੋਗ ਵਿਚ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰਨਾ ਪਸੰਦ ਨਹੀਂ ਕਰਦਾ, ਇਹ ਮੰਨ ਕੇ ਕਿ ਇਹ ਇਕ ਸੀ ਇਤਫਾਕ. ਤੱਥ ਇਹ ਹੈ ਕਿ, ਅਸੀਂ ਇਸ ਵਿਚਾਰ ਲਈ ਨਿਰੰਤਰਤਾ ਨਾਲ ਲਗਾਤਾਰ ਬੰਬ ਸੁੱਟ ਰਹੇ ਹਾਂ ਕਿ 1914 ਭਵਿੱਖਬਾਣੀ ਮਹੱਤਵਪੂਰਣ ਹੈ; ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਅਸੀਂ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰਦੇ ਹਾਂ, ਮਨੁੱਖ ਦੇ ਪੁੱਤਰ ਦੀ ਮੌਜੂਦਗੀ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਕਰਨਾ, ਨਿਸ਼ਾਨ ਲਾਉਣਾ. ਇਸ ਲਈ ਮੈਂ ਸੋਚਿਆ ਕਿ 1914 ਨੂੰ ਆਪਣੀ ਸਥਿਤੀ ਨੂੰ ਦੁਬਾਰਾ ਵੇਖਣਾ ਸਮਝਦਾਰੀ ਦੀ ਗੱਲ ਹੋਵੇਗੀ, ਇਸ ਵਾਰ ਕੁਝ ਵੱਖਰੇ ਨਜ਼ਰੀਏ ਤੋਂ. ਮੈਂ ਸੋਚਿਆ ਕਿ ਸ਼ਾਇਦ ਉਹਨਾਂ ਸਾਰੀਆਂ ਧਾਰਨਾਵਾਂ ਨੂੰ ਸੂਚੀਬੱਧ ਕਰਨਾ ਲਾਭਦਾਇਕ ਹੋਵੇਗਾ ਜੋ ਅਸੀਂ 1914 ਨੂੰ ਸ਼ਾਮਲ ਕਰਨ ਵਾਲੀ ਆਪਣੀ ਵਿਆਖਿਆ ਨੂੰ ਸੱਚ ਮੰਨਣ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਕਰਨਾ ਹੈ. ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਇਹ ਪਤਾ ਚਲਦਾ ਹੈ, ਉਹਨਾਂ ਵਿਚ ਕਾਫ਼ੀ ਲਿਟਨੀ ਹੈ.
ਧਾਰਣਾ 1: ਦਾਨੀਏਲ ਦੇ 4 ਵੇਂ ਅਧਿਆਇ ਤੋਂ ਨਬੂਕਦਨੱਸਰ ਦੇ ਸੁਪਨੇ ਦੀ ਪੂਰਤੀ ਉਸ ਦੇ ਦਿਨ ਤੋਂ ਅੱਗੇ ਹੈ.
ਦਾਨੀਏਲ ਦੀ ਕਿਤਾਬ ਵਿਚ ਉਸ ਦੇ ਦਿਨ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ ਕਿਸੇ ਵੀ ਪੂਰਤੀ ਬਾਰੇ ਕੋਈ ਜ਼ਿਕਰ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ. ਇਸ ਗੱਲ ਦਾ ਕੋਈ ਸੰਕੇਤ ਨਹੀਂ ਹੈ ਕਿ ਨਬੂਕਦਨੱਸਰ ਨਾਲ ਜੋ ਕੁਝ ਵਾਪਰਿਆ, ਉਹ ਭਵਿੱਖਬਾਣੀ ਦੀ ਇਕ ਵੱਡੀ ਕਿਸਮ ਦੀ ਨਾਟਕ ਜਾਂ ਭਵਿੱਖ ਦੀ ਇਕ ਮਹੱਤਵਪੂਰਣ ਸ਼ਖ਼ਸੀਅਤ ਦੀ ਮਾਮੂਲੀ ਪੂਰਤੀ ਹੈ.
ਧਾਰਣਾ ਐਕਸਐਨਯੂਐਮਐਕਸ: ਸੁਪਨੇ ਦੇ ਸੱਤ ਸਮੇਂ ਹਰੇਕ ਲਈ 2 ਸਾਲ ਦਰਸਾਉਂਦੇ ਹਨ.
ਜਦੋਂ ਇਹ ਫ਼ਾਰਮੂਲਾ ਬਾਈਬਲ ਵਿਚ ਕਿਤੇ ਵੀ ਲਾਗੂ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਇਕ ਸਾਲ ਦਾ ਅਨੁਪਾਤ ਹਮੇਸ਼ਾ ਸਪੱਸ਼ਟ ਤੌਰ ਤੇ ਦੱਸਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ. ਇੱਥੇ ਅਸੀਂ ਇਹ ਮੰਨ ਰਹੇ ਹਾਂ ਕਿ ਇਹ ਲਾਗੂ ਹੁੰਦਾ ਹੈ.
ਧਾਰਣਾ ਐਕਸਯੂ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐਕਸ: ਇਹ ਭਵਿੱਖਬਾਣੀ ਯਿਸੂ ਮਸੀਹ ਦੇ ਰਾਜ-ਗੱਦੀ ਤੇ ਲਾਗੂ ਹੁੰਦੀ ਹੈ.
ਇਸ ਸੁਪਨੇ ਅਤੇ ਇਸ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਦੀ ਪੂਰਤੀ ਦੀ ਗੱਲ ਇਹ ਸੀ ਕਿ ਰਾਜਾ ਅਤੇ ਆਮ ਤੌਰ ਤੇ ਮਨੁੱਖਜਾਤੀ ਨੂੰ ਇਕ ਸਬਕ ਸਿਖਾਇਆ ਜਾਵੇ ਕਿ ਰਾਜ ਕਰਨਾ ਅਤੇ ਸ਼ਾਸਕ ਦੀ ਨਿਯੁਕਤੀ ਕਰਨਾ ਹੀ ਯਹੋਵਾਹ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦਾ ਇਕਲੌਤਾ ਪ੍ਰਚਾਰ ਹੈ. ਇੱਥੇ ਸੰਕੇਤ ਕਰਨ ਲਈ ਕੁਝ ਵੀ ਨਹੀਂ ਹੈ ਕਿ ਮਸੀਹਾ ਦਾ ਪਾਤਸ਼ਾਹ ਇਥੇ ਦਰਸਾਏ ਗਏ ਹਨ. ਭਾਵੇਂ ਇਹ ਹੈ ਵੀ, ਇਹ ਦਰਸਾਉਣ ਲਈ ਕੁਝ ਵੀ ਨਹੀਂ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਗਣਨਾ ਸਾਨੂੰ ਦਰਸਾਉਣ ਲਈ ਦਿੱਤੀ ਗਈ ਹੈ ਜਦੋਂ ਇਹ ਗੱਦੀਨਸ਼ੀਨ ਹੁੰਦਾ ਹੈ.
ਧਾਰਣਾ ਐਕਸਯੂ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐਕਸ: ਇਹ ਭਵਿੱਖਬਾਣੀ ਰਾਸ਼ਟਰਾਂ ਦੇ ਨਿਰਧਾਰਤ ਸਮੇਂ ਦੀ ਇਤਿਹਾਸਕ ਹੱਦ ਨੂੰ ਸਥਾਪਤ ਕਰਨ ਲਈ ਦਿੱਤੀ ਗਈ ਸੀ.
ਬਾਈਬਲ ਵਿਚ ਕੌਮਾਂ ਦੇ ਨਿਰਧਾਰਤ ਸਮੇਂ ਦਾ ਸਿਰਫ਼ ਇਕ ਹੀ ਹਵਾਲਾ ਹੈ। ਲੂਕਾ ਐਕਸ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਸ. ਐਕਸ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐੱਨ.ਐੱਸ. ਜੀਕਸ ਨੇ ਇਹ ਪ੍ਰਗਟਾਵਾ ਪੇਸ਼ ਕੀਤਾ ਪਰ ਇਸ ਬਾਰੇ ਕੋਈ ਸੰਕੇਤ ਨਹੀਂ ਦਿੱਤਾ ਕਿ ਇਹ ਕਦੋਂ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋਇਆ ਅਤੇ ਨਾ ਹੀ ਇਹ ਕਦੋਂ ਖਤਮ ਹੋਏਗਾ. ਉਸਨੇ ਇਸ ਵਾਕਾਂਸ਼ ਅਤੇ ਡੇਨੀਅਲ ਦੀ ਕਿਤਾਬ ਵਿੱਚ ਦਰਜ ਕਿਸੇ ਵੀ ਚੀਜ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਕੋਈ ਸਬੰਧ ਨਹੀਂ ਬਣਾਇਆ।
ਧਾਰਣਾ ਐਕਸਯੂ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐੱਸ.: ਰਾਸ਼ਟਰਾਂ ਦੇ ਨਿਰਧਾਰਤ ਸਮੇਂ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਉਦੋਂ ਹੋਈ ਜਦੋਂ ਯਰੂਸ਼ਲਮ ਨੂੰ ਨਸ਼ਟ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਅਤੇ ਸਾਰੇ ਯਹੂਦੀਆਂ ਨੂੰ ਬਾਬਲ ਵਿਚ ਗ਼ੁਲਾਮ ਬਣਾਇਆ ਗਿਆ.
ਬਾਈਬਲ ਵਿਚ ਇਹ ਦਰਸਾਉਣ ਲਈ ਕੁਝ ਵੀ ਨਹੀਂ ਹੈ ਕਿ ਕੌਮਾਂ ਦਾ ਨਿਰਧਾਰਤ ਸਮਾਂ ਕਦੋਂ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋਇਆ ਸੀ, ਇਸ ਲਈ ਇਹ ਸਹੀ ਅਨੁਮਾਨ ਹੈ. ਉਹ ਉਦੋਂ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋ ਸਕਦੇ ਸਨ ਜਦੋਂ ਆਦਮ ਨੇ ਪਾਪ ਕੀਤਾ ਸੀ ਜਾਂ ਜਦੋਂ ਨਿਮਰੋਦ ਨੇ ਆਪਣਾ ਬੁਰਜ ਬਣਾਇਆ ਸੀ.
ਧਾਰਣਾ 6: 70 ਸਾਲਾਂ ਦੀ ਨੌਕਰੀ 70 ਸਾਲਾਂ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦੀ ਹੈ ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਸਾਰੇ ਯਹੂਦੀ ਬਾਬਲ ਵਿੱਚ ਗ਼ੁਲਾਮ ਹੋਣਗੇ.
ਬਾਈਬਲ ਦੇ ਸ਼ਬਦਾਂ ਦੇ ਅਧਾਰ ਤੇ, 70 ਸਾਲ ਉਨ੍ਹਾਂ ਸਾਲਾਂ ਨੂੰ ਸੰਕੇਤ ਕਰ ਸਕਦੇ ਸਨ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਵਿਚ ਯਹੂਦੀ ਬਾਬਲ ਦੇ ਰਾਜ ਅਧੀਨ ਸਨ. ਇਸ ਵਿਚ ਉਹ ਨੌਕਰ ਸ਼ਾਮਲ ਹੋਏਗੀ ਜਦੋਂ ਡੈਨੀਅਲ ਖੁਦ ਵੀ ਨੋਬਲ ਨੂੰ ਬਾਬਲ ਲੈ ਜਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ, ਪਰ ਬਾਕੀਆਂ ਨੂੰ ਰਹਿਣ ਅਤੇ ਬਾਬਲ ਦੇ ਰਾਜੇ ਨੂੰ ਸ਼ਰਧਾਂਜਲੀ ਭੇਟ ਕਰਨ ਦੀ ਇਜਾਜ਼ਤ ਸੀ. (ਯਿਰ. 25:11, 12)
ਧਾਰਣਾ ਐਕਸਯੂ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐੱਸ. ਐਕਸ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐੱਸ.ਈ. ਈ.ਸੀ. ਉਹ ਸਾਲ ਹੈ ਜਿਸ ਵਿਚ ਰਾਸ਼ਟਰਾਂ ਦੇ ਨਿਰਧਾਰਤ ਸਮੇਂ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਹੋਈ.
ਮੰਨ ਲਓ ਕਿ 5 ਮੰਨਣਾ ਸਹੀ ਹੈ, ਸਾਡੇ ਕੋਲ ਯਕੀਨ ਨਾਲ ਇਹ ਜਾਣਨ ਦਾ ਕੋਈ ਤਰੀਕਾ ਨਹੀਂ ਹੈ ਕਿ 607 ਸਾ.ਯੁ.ਪੂ. ਉਹ ਸਾਲ ਸੀ ਜਿਸ ਵਿਚ ਯਹੂਦੀਆਂ ਨੂੰ ਗ਼ੁਲਾਮੀ ਵਿਚ ਲਿਜਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ. ਵਿਦਵਾਨ ਦੋ ਸਾਲਾਂ ਲਈ ਸਹਿਮਤ ਹਨ: 587 ਸਾ.ਯੁ.ਪੂ. ਗ਼ੁਲਾਮੀ ਦੇ ਸਾਲ ਵਜੋਂ ਅਤੇ 539 ਸਾ.ਯੁ.ਪੂ. 539 ਸਾ.ਯੁ.ਪੂ. ਨੂੰ ਜਾਇਜ਼ ਮੰਨਣ ਦਾ ਕੋਈ ਹੋਰ ਕਾਰਨ ਨਹੀਂ ਹੈ ਤਾਂ ਫਿਰ 587 ਸਾ.ਯੁ.ਪੂ. ਨੂੰ ਰੱਦ ਕਰਨਾ ਪਏਗਾ ਬਾਈਬਲ ਵਿਚ ਕੁਝ ਵੀ ਨਹੀਂ ਦੱਸਿਆ ਗਿਆ ਕਿ ਗ਼ੁਲਾਮੀ ਕਦੋਂ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋਈ ਸੀ ਜਾਂ ਖ਼ਤਮ ਹੋਈ ਸੀ, ਇਸ ਲਈ ਸਾਨੂੰ ਦੁਨਿਆਵੀ ਅਧਿਕਾਰੀਆਂ ਦੀ ਇਕ ਰਾਏ ਸਵੀਕਾਰ ਕਰਨੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਦੂਸਰੇ ਨੂੰ ਰੱਦ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ।
ਧਾਰਣਾ ਐਕਸਯੂ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐੱਸ.ਐੱਮ. ਐਕਸ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐੱਸ. ਯਰੂਸ਼ਲਮ ਨੂੰ ਰਗੜਨ ਦੇ ਅੰਤ ਅਤੇ ਇਸ ਲਈ ਰਾਸ਼ਟਰਾਂ ਦੇ ਨਿਰਧਾਰਤ ਸਮੇਂ ਦਾ ਅੰਤ ਦਰਸਾਉਂਦੀ ਹੈ.
ਇਸ ਗੱਲ ਦਾ ਕੋਈ ਸਬੂਤ ਨਹੀਂ ਹੈ ਕਿ 1914 ਵਿਚ ਕੌਮਾਂ ਦੁਆਰਾ ਯਰੂਸ਼ਲਮ ਨੂੰ ਕੁਚਲਣਾ ਖ਼ਤਮ ਹੋਇਆ ਸੀ. ਸਾਡੇ ਅਨੁਸਾਰ ਨਹੀਂ. ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ 1919 ਵਿੱਚ ਖਤਮ ਹੋਇਆ ਪਰਕਾਸ਼ ਦੀ ਪੋਥੀ ਸਿਖਰ ਕਿਤਾਬ ਪੀ. 162 ਪਾਰ. 7-9. ਬੇਸ਼ਕ, 20 ਦੁਆਰਾ ਟ੍ਰੈਪਲਿੰਗ ਜਾਰੀ ਹੈth ਸਦੀ ਅਤੇ ਬਿਲਕੁਲ ਸਾਡੇ ਦਿਨ ਲਈ. ਇਸ ਲਈ ਇਸ ਗੱਲ ਦਾ ਕੋਈ ਸਬੂਤ ਨਹੀਂ ਹੈ ਕਿ ਕੌਮਾਂ ਨੇ ਯਹੋਵਾਹ ਦੇ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਲਤਾੜਨਾ ਬੰਦ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਹੈ ਅਤੇ ਨਾ ਹੀ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਸਮਾਂ ਖ਼ਤਮ ਹੋਇਆ ਹੈ।
ਧਾਰਣਾ 9: ਸ਼ੈਤਾਨ ਅਤੇ ਉਸ ਦੇ ਦੁਸ਼ਟ ਦੂਤ 1914 ਵਿੱਚ ਸੁੱਟੇ ਗਏ.
ਅਸੀਂ ਦਾਅਵਾ ਕਰਦੇ ਹਾਂ ਕਿ ਸ਼ੈਤਾਨ ਪਹਿਲੇ ਵਿਸ਼ਵ ਯੁੱਧ ਨੂੰ ਕ੍ਰੋਧ ਦੇ ਕਾਰਨ ਹੇਠਾਂ ਸੁੱਟਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ. ਹਾਲਾਂਕਿ, ਉਸ ਨੂੰ ਸਾਡੀ ਵਿਆਖਿਆ ਅਨੁਸਾਰ 1914 ਦੇ ਅਕਤੂਬਰ ਵਿੱਚ ਸੁੱਟ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਸੀ, ਅਤੇ ਫਿਰ ਵੀ ਉਸ ਸਾਲ ਦੇ ਅਗਸਤ ਵਿੱਚ ਯੁੱਧ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋਇਆ ਸੀ ਅਤੇ ਉਸ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ 1911 ਦੇ ਸ਼ੁਰੂ ਵਿੱਚ, ਯੁੱਧ ਦੀਆਂ ਤਿਆਰੀਆਂ ਕਾਫ਼ੀ ਸਮੇਂ ਤੋਂ ਚੱਲ ਰਹੀਆਂ ਸਨ। ਇਸਦਾ ਅਰਥ ਹੋਵੇਗਾ ਕਿ ਉਹ ਉਸ ਨੂੰ ਥੱਲੇ ਸੁੱਟਣ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਉਸ ਨੂੰ ਗੁੱਸਾ ਕਰਨਾ ਪਿਆ ਅਤੇ ਧਰਤੀ ਉੱਤੇ ਮੁਸੀਬਤ ਉਸ ਦੇ ਹੇਠਾਂ ਸੁੱਟੇ ਜਾਣ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋ ਗਈ. ਇਹ ਬਾਈਬਲ ਦੀਆਂ ਗੱਲਾਂ ਦੇ ਉਲਟ ਹੈ.
ਧਾਰਣਾ ਐਕਸਯੂਐਨਐਮਐਕਸ: ਯਿਸੂ ਮਸੀਹ ਦੀ ਮੌਜੂਦਗੀ ਅਦਿੱਖ ਹੈ ਅਤੇ ਆਰਮਾਗੇਡਨ ਵਿਖੇ ਉਸ ਦੇ ਆਉਣ ਤੋਂ ਅਲੱਗ ਹੈ.
ਬਾਈਬਲ ਵਿਚ ਇਸ ਗੱਲ ਦਾ ਸਬੂਤ ਹੈ ਕਿ ਮਸੀਹ ਦੀ ਮੌਜੂਦਗੀ ਅਤੇ ਆਰਮਾਗੇਡਨ ਵਿਖੇ ਉਸ ਦੀ ਆਮਦ ਇਕੋ ਹੈ. ਇਹ ਦਰਸਾਉਣ ਲਈ ਕੋਈ ਸਖਤ ਸਬੂਤ ਨਹੀਂ ਹੈ ਕਿ ਯਿਸੂ ਇਸ ਪੁਰਾਣੀ ਦੁਨੀਆਂ ਦੇ ਵਿਨਾਸ਼ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਿਤ ਕਰਨ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ 100 ਸਾਲਾਂ ਲਈ ਸਵਰਗ ਤੋਂ ਅਦਿੱਖ ਤੌਰ ਤੇ ਰਾਜ ਕਰੇਗਾ.
ਧਾਰਣਾ ਐਕਸਯੂ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐੱਸ.: ਯਿਸੂ ਦੇ ਪੈਰੋਕਾਰਾਂ ਵਿਰੁੱਧ ਰਾਜਾ ਵਜੋਂ ਉਸਦੀ ਸਥਾਪਨਾ ਬਾਰੇ ਗਿਆਨ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਹੁਕਮ ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਐਕਸ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐੱਸ.ਐੱਮ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐੱਸ. ਐੱਨ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐਕਸ.
ਯਿਸੂ ਦੇ ਇਸ ਬਿਆਨ ਦਾ ਮਤਲਬ ਇਹ ਸੀ ਕਿ ਉਸ ਦੇ ਜ਼ਮਾਨੇ ਦੇ ਰਸੂਲ ਜਾਣਨ ਦਾ ਕੋਈ ਅਧਿਕਾਰ ਨਹੀਂ ਸਨ ਕਿ ਉਹ ਕਦੋਂ ਇਸਰਾਏਲ ਦਾ ਰਾਜਾ ਬਣ ਜਾਵੇਗਾ – ਆਤਮਿਕ ਜਾਂ ਹੋਰ। ਦਾਨੀਏਲ ਦੀ 7 ਵਾਰ ਦੀ ਭਵਿੱਖਬਾਣੀ ਦਾ ਅਰਥ ਉਨ੍ਹਾਂ ਤੋਂ ਛੁਪਿਆ ਹੋਇਆ ਸੀ. ਫਿਰ ਵੀ, ਦੀ ਮਹੱਤਤਾ 2,520 ਸਾਲ ਵਿਲੀਅਮ ਮਿਲਰ ਨੂੰ ਪ੍ਰਗਟ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ, 19 ਵੀਂ ਸਦੀ ਦੇ ਸ਼ੁਰੂਆਤੀ ਹਿੱਸੇ ਵਿੱਚ ਸੱਤਵੇਂ ਦਿਨ ਦੇ ਐਡਵੈਂਟਿਸਟਾਂ ਦੇ ਬਾਨੀ? ਇਸਦਾ ਅਰਥ ਇਹ ਹੋਵੇਗਾ ਕਿ ਸਾਡੇ ਜ਼ਮਾਨੇ ਦੇ ਮਸੀਹੀਆਂ ਲਈ ਆਗਿਆ ਹਟਾ ਦਿੱਤੀ ਗਈ ਸੀ. ਬਾਈਬਲ ਵਿਚ ਕਿੱਥੇ ਇਹ ਸੰਕੇਤ ਮਿਲਦਾ ਹੈ ਕਿ ਯਹੋਵਾਹ ਨੇ ਇਸ ਅਹੁਦੇ 'ਤੇ ਤਬਦੀਲੀ ਕੀਤੀ ਹੈ ਅਤੇ ਸਾਨੂੰ ਅਜਿਹੇ ਸਮੇਂ ਅਤੇ ਰੁੱਤਾਂ ਬਾਰੇ ਜਾਣਕਾਰੀ ਦਿੱਤੀ ਹੈ?
ਸੰਮੇਲਨ ਵਿੱਚ
ਭਵਿੱਖਬਾਣੀ ਪੂਰਤੀ ਦੀ ਵਿਆਖਿਆ ਨੂੰ ਇਕ ਧਾਰਨਾ ਉੱਤੇ ਅਧਾਰਤ ਕਰਨਾ ਨਿਰਾਸ਼ਾ ਦਾ ਰਾਹ ਖੋਲ੍ਹਦਾ ਹੈ. ਜੇ ਇਹ ਇੱਕ ਧਾਰਣਾ ਗਲਤ ਹੈ, ਤਾਂ ਵਿਆਖਿਆ ਨੂੰ ਰਸਤੇ ਵਿੱਚ ਹੀ ਘਟਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ. ਇੱਥੇ ਸਾਡੇ ਕੋਲ 11 ਧਾਰਨਾਵਾਂ ਹਨ! ਉਹ odਕੜਾਂ ਕੀ ਹਨ ਜੋ ਸਾਰੇ 11 ਸੱਚੇ ਹਨ? ਜੇ ਇਕ ਗਲਤ ਵੀ ਹੈ, ਤਾਂ ਸਭ ਕੁਝ ਬਦਲ ਜਾਂਦਾ ਹੈ.
ਮੈਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਇਹ ਦੱਸ ਦਿੱਤਾ ਕਿ ਜੇ ਸਾਡਾ 607 ਸਾ.ਯੁ.ਪੂ. ਦਾ ਆਰੰਭ ਵਾਲਾ ਸਾਲ 606 ਜਾਂ 608 ਹੁੰਦਾ, ਤਾਂ ਸਾਨੂੰ 1913 ਜਾਂ 1915 ਦਿੰਦੇ, ਉਸ ਸਾਲ ਦੀ ਵਿਆਖਿਆ ਸੰਸਾਰ ਦੇ ਅੰਤ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦੀ (ਬਾਅਦ ਵਿਚ ਇਹ ਮਸੀਹ ਦੀ ਅਦਿੱਖ ਮੌਜੂਦਗੀ ਵਿਚ ਲੀਨ ਹੋ ਜਾਂਦੀ). ਇਤਿਹਾਸ ਦੇ ਧੂੜ ਦੇ onੇਰ ਬਾਰੇ ਸਾਡੀ ਹੋਰ ਅਸਫਲ ਤਾਰੀਖ-ਸੰਬੰਧੀ ਵਿਆਖਿਆਵਾਂ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਮਲ ਹੋਏ. ਇਸ ਤੱਥ ਦਾ ਕਿ ਇਕ ਵੱਡਾ, ਯੁੱਧ ਦੇ ਬਾਵਜੂਦ, ਉਸ ਸਾਲ ਉਸ ਸਾਲ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋਇਆ, ਇਹ ਸਾਡੇ ਲਈ ਆਪਣਾ ਤਰਕ ਗੁਆਉਣ ਦਾ ਕਾਰਨ ਨਹੀਂ ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਅਤੇ ਸਾਡੀ ਭਵਿੱਖਬਾਣੀ ਸਮਝ ਨੂੰ ਇੰਨੀਆਂ ਸਾਰੀਆਂ ਧਾਰਨਾਵਾਂ ਦੀ ਰੇਤ 'ਤੇ ਅਧਾਰਤ ਵਿਆਖਿਆ' ਤੇ ਅਧਾਰਤ ਨਹੀਂ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ.
[…] (ਪੈਰਾ ਮੇਅਰ ਅਨੀਲਿਸਿਸ ਲਾ ਲਾ ਐਂਸੇਂਜ਼ਾ ਸੋਬਰੇ ਅਲ ਆਯੋ 1914 ਵੀਆ ਏਲ ਆਰਟੈਕੁਲੋ ਐਨ ਐਂਗਲੀਜ਼ 1914 - ਇੱਕ ਲਿਟਨੀ ਆਫ ਅੱਸਪੂਪਮੈਂਟਸ). […]
[…] (1914 ਦੇ ਅਧਿਆਪਨ ਦੇ ਵਿਸਤ੍ਰਿਤ ਵਿਸ਼ਲੇਸ਼ਣ ਲਈ, 1914 ਵੇਖੋ - ਲਿਮਟਨੀ ਆਫ਼ ਅਸਪੰਪਸ਼ਨਸ.) […]
[…] 1914 ਵਿਚ ਸਥਾਪਿਤ ਅਸਲ ਸੱਚ ਹੈ. ਜਿਹੜਾ ਸਾਨੂੰ ਇਸ ਬਿਆਨ ਨਾਲ ਦੂਜੀ ਮੁਸੀਬਤ ਵੱਲ ਲੈ ਜਾਂਦਾ ਹੈ. ਰੱਬ ਦਾ ਰਾਜ 1914 ਵਿਚ ਸਥਾਪਿਤ ਨਹੀਂ ਹੋਇਆ ਸੀ. ਇਸ ਲਈ ਉਹ ਸਾਨੂੰ ਕਿਸੇ ਚੀਜ਼ 'ਤੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰਨ ਲਈ ਕਹਿ ਰਹੇ ਹਨ, ਕਿਸੇ ਵਿਅਕਤੀ' ਤੇ ਨਹੀਂ, ਜੋ ਕਿ ਇਕ ਕਲਪਨਾ ਹੈ […]
[…] 1914 ਮਸੀਹ ਦੀ ਅਦਿੱਖ ਮੌਜੂਦਗੀ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਹੈ. […]
[…] ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਦਰਸਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ ਕਿ 1914 ਵਿੱਚ ਮਸੀਹ ਦੀ ਅਮਾਨਤ ਮੌਜੂਦਗੀ ਝੂਠੀ ਧਾਰਨਾਵਾਂ ਤੇ ਅਧਾਰਤ ਹੈ. ਇਹ ਇਸ ਤਰਾਂ ਹੈ ਕਿ 1918 ਅਤੇ 1919 ਵਿਚ ਹੋਣ ਵਾਲੀਆਂ ਅਗਲੀਆਂ ਘਟਨਾਵਾਂ ਵੀ ਝੂਠੀਆਂ ਹੋਣਗੀਆਂ, ਕਿਉਂਕਿ […]
[…] ਜੋ ਵਿਆਖਿਆ ਲਈ ਖੁੱਲ੍ਹਾ ਹੈ. ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਸ਼ੈਤਾਨ ਨੂੰ ਸੁੱਟਿਆ ਜਾ ਰਿਹਾ ਹੈ, ਅਸੀਂ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਇਹ ਸਾਬਤ ਕਰ ਚੁੱਕੇ ਹਾਂ ਕਿ 1914 ਝੂਠਾ ਹੈ, ਇਸ ਲਈ ਜਦੋਂ ਅਸੀਂ ਨਿਸ਼ਚਤ ਨਹੀਂ ਹੋ ਸਕਦੇ ਕਿ ਇਹ ਕਦੋਂ ਹੋਇਆ, ਇਹ ਮੰਨਣ ਦਾ ਕੋਈ ਅਧਾਰ ਨਹੀਂ ਹੈ ਕਿ ਇਸ ਵਿਚ ਸੀ […]
ਐਨ ਡਬਲਯੂ ਟੀ ਦਾ ਯੂਹੰਨਾ 12:31 ਦਾ ਗਲਤ ਅਨੁਵਾਦ ਹੈ: ਬੇਰੀਅਨ ਲਿਟਰਲ ਬਾਈਬਲ ਕਹਿੰਦੀ ਹੈ- “ਹੁਣ ਇਸ ਸੰਸਾਰ ਦਾ ਨਿਰਣਾ ਹੈ; ਹੁਣ ਇਸ ਦੁਨੀਆਂ ਦਾ ਹਾਕਮ ਬਾਹਰ ਸੁਟਿਆ ਜਾਵੇਗਾ। ” ਨਿ L ਲਿਵਿੰਗ ਟ੍ਰਾਂਸਲੇਸ਼ਨ - “ਇਸ ਦੁਨੀਆਂ ਦਾ ਨਿਆਂ ਕਰਨ ਦਾ ਸਮਾਂ ਆ ਗਿਆ ਹੈ, ਜਦੋਂ ਇਸ ਦੁਨੀਆਂ ਦਾ ਹਾਕਮ, ਸ਼ੈਤਾਨ ਨੂੰ ਬਾਹਰ ਕ .ਿਆ ਜਾਵੇਗਾ।” ਕੋਈ ਹੋਰ ਅਨੁਵਾਦ ਜਿਸ ਬਾਰੇ ਮੈਂ ਜਾਣਦਾ ਹਾਂ ਇਸ ਭਵਿੱਖ ਨੂੰ ਐਨ ਡਬਲਯੂ ਟੀ ਦੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਭਵਿੱਖ ਵਿੱਚ ਪਾਉਂਦਾ ਹੈ ਪਰ ਉਹ ਸਮਾਂ ਉਸ ਸਮੇਂ ਦਾ ਸੰਕੇਤ ਕਰਦਾ ਹੈ ਜਦੋਂ ਯਿਸੂ ਸੀ. ਲੂ 10:18 ਦੀ ਤੁਲਨਾ ਕਰੋ. ਸਤਾਏ ਜਾਣ ਦੀ ਇਕ ਲਹਿਰ ਯਿਸੂ ਦੀ ਮੌਤ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਆਈ ਜਿਸ ਦਾ ਸੰਬੰਧ ਸ਼ੈਤਾਨ ਨੂੰ ਬਹੁਤ ਗੁੱਸੇ ਵਿਚ ਸੁੱਟਿਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਸੀ. ਰੱਬ ਕਿਉਂ ਆਗਿਆ ਦੇਵੇਗਾ... ਹੋਰ ਪੜ੍ਹੋ "
ਸਾਡੇ ਧਿਆਨ ਵਿਚ ਲਿਆਉਣ ਲਈ ਧੰਨਵਾਦ, ਨੀਲ. ਮੈਂ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕੀਤਾ ਹੈ ਕਿ ਪੋਥੀ ਅਤੇ ਇਤਿਹਾਸਕ ਦੋਵੇਂ ਘਟਨਾਵਾਂ ਇਸ ਵਿਚਾਰ ਦਾ ਸਮਰਥਨ ਕਰਦੀਆਂ ਹਨ ਕਿ ਯਿਸੂ ਨੂੰ ਪਹਿਲੀ ਸਦੀ ਵਿਚ ਸਵਰਗ ਤੋਂ ਬਾਹਰ ਸੁੱਟ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਸੀ. ਇਹ ਸ਼ਾਇਦ ਮਸੀਹ ਦੀ ਮੌਤ ਤੋਂ ਤੁਰੰਤ ਬਾਅਦ ਹੋਇਆ ਸੀ, ਜਿਸ ਵਿਚ ਦੱਸਿਆ ਗਿਆ ਸੀ ਕਿ ਮਾਈਕਲ ਉਸ ਯੁੱਧ ਵਿਚ ਅਗਵਾਈ ਕਿਉਂ ਲੈ ਰਿਹਾ ਹੈ. ਜੋ ਵੀ ਕੇਸ ਹੈ, ਸਾਨੂੰ ਪਤਾ ਹੋਵੇਗਾ ਜਦੋਂ ਅਸੀਂ ਮਸੀਹ ਨੂੰ ਮਿਲਣਗੇ. ਫਿਲਹਾਲ, ਇਹ ਜਾਣਨਾ ਚੰਗਾ ਹੈ ਕਿ ਉਸ ਸਮਝ ਨੂੰ ਫੋਰੈਂਸਿਕ ਸਹਾਇਤਾ ਦੀ ਸੂਚੀ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਹੋਰ ਹਵਾਲਾ ਸ਼ਾਮਲ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ. ਵੱਧ ਤੋਂ ਵੱਧ ਮੈਂ ਐਨ ਡਬਲਯੂ ਟੀ 'ਤੇ ਭਰੋਸਾ ਕਰਨਾ ਨਹੀਂ, ਪਰ ਜਾਂਚ ਕਰਨਾ ਸਿੱਖ ਰਿਹਾ ਹਾਂ... ਹੋਰ ਪੜ੍ਹੋ "
ਮੈਨੂੰ ਲੱਗਦਾ ਹੈ ਕਿ ਤੁਹਾਡਾ ਮਤਲਬ ਯਿਸੂ ਦੀ ਬਜਾਏ ਸ਼ੈਤਾਨ ਸੀ। ਬਿੰਦੂ 1 ਦੇ ਸਬੰਧ ਵਿੱਚ, ਇਹ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਗਵਾਹਾਂ ਲਈ ਇੱਕ ਵੱਡੀ ਜਾਗ੍ਰਿਤੀ ਹੋਣੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਨਵੀਂ ਰੋਸ਼ਨੀ ਸਾਨੂੰ ਦੱਸਦੀ ਹੈ ਕਿ ਸਾਨੂੰ ਕਿਸੇ ਖਾਸ ਬਾਈਬਲ ਖਾਤੇ ਜਾਂ "ਵਿਅਕਤੀ" ਨੂੰ ਇੱਕ ਐਂਟੀਟਾਈਪੀਕਲ ਐਪਲੀਕੇਸ਼ਨ ਸੌਂਪਣ ਤੋਂ ਝਿਜਕਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਜੇਕਰ ਅਜਿਹਾ ਕਰਨ ਲਈ ਕੋਈ ਖਾਸ ਸ਼ਾਸਤਰੀ ਆਧਾਰ ਨਹੀਂ ਹੈ। (w15 3/15 ਪਾਠਕਾਂ ਵੱਲੋਂ ਸਵਾਲ) ਤਾਂ ਫਿਰ 1914 ਨੂੰ ਸਾਬਤ ਕਰਨ ਲਈ ਕੀ ਬਚਿਆ ਹੈ? ਸ਼ਾਇਦ ਸਾਨੂੰ ਗੀਜ਼ਾ ਦੇ ਮਹਾਨ ਪਿਰਾਮਿਡ 'ਤੇ ਮੁੜ ਜਾਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ! ਹਾ ਹਾ ?
ਮਹਾਨ ਬਿੰਦੂ!
ਇਹ ਕਾਫ਼ੀ ਨਹੀਂ ਹੈ ਕਿ ਸਾਨੂੰ ਜਿਨਸੀ ਹਮਲੇ ਦੇ ਧੋਖੇ ਦਾ ਸਾਹਮਣਾ ਕਰਨਾ ਪਏਗਾ, ਇਹ ਹੁਣ ਜਾਪਦਾ ਹੈ ਕਿ ਜਿਹੜੀ ਵੀ ਸਾਨੂੰ ਸਿਖਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ ਅਤੇ ਜਿ livedਂਦਾ ਗਿਆ ਹੈ ਉਹ ਸਭ ਕੁਝ ਇਕ ਸਵਾਲ ਖੜ੍ਹਾ ਕਰਦਾ ਹੈ ... ਮੈਂ ਇਸ ਵਿਸ਼ਵਾਸਘਾਤ ਦੀ ਡੂੰਘਾਈ ਲਈ ਤਿਆਰ ਨਹੀਂ ਸੀ ... ਮੈਨੂੰ ਯਾਦ ਹੈ ਜਦੋਂ ਮੈਂ ਪਹਿਲਾਂ ਪੜ੍ਹਿਆ ਸੀ ਗਵਾਹਾਂ ਦੇ ਨਾਲ .. ਮੇਰੀ ਇਕ ਠੋਕਰ ਸੀ,…. 'ਰੱਬ ਵੱਲੋਂ ਦਰਅਸਲ ਬਾਈਬਲ ਸੀ' ਜਦੋਂ ਗਵਾਹਾਂ ਨੇ ਇਹ ਸਾਬਤ ਕੀਤਾ ਅਤੇ ਮੈਂ ਇਹ ਸਾਬਤ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਕਿ ਇੰਨੇ ਅਧਿਐਨ ਨਾਲ ਮੈਂ ਸਭ ਕੁਝ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕੀਤਾ ਅਤੇ ਸਵੀਕਾਰ ਕਰ ਲਿਆ .. ਮੇਲੇਟੀ ਮੈਂ ਤੁਹਾਡੀ ਸਹਿਜ ਅਤੇ ਖੋਜ ਯੋਗਤਾ ਦੀ ਪ੍ਰਸ਼ੰਸਾ ਕਰਦਾ ਹਾਂ ਅਤੇ ਮੈਂ ਤੁਹਾਡੇ ਨਿਰੰਤਰ ਲੇਖਾਂ ਲਈ ਤੁਹਾਡਾ ਧੰਨਵਾਦ ਕਰਦਾ ਹਾਂ ... ਮੈਂ ' ਮੈਂ ਬਿਲਕੁਲ... ਹੋਰ ਪੜ੍ਹੋ "
[…] ਯਹੋਵਾਹ ਦੇ ਗਵਾਹਾਂ ਦੀਆਂ ਮੁ teachingsਲੀਆਂ ਸਿੱਖਿਆਵਾਂ ਝੂਠੀਆਂ ਹਨ। ਅਸੀਂ ਸਿਖਦੇ ਹਾਂ ਕਿ ਮਸੀਹ ਨੇ 1914 ਵਿਚ ਰਾਜ ਕਰਨਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕੀਤਾ ਸੀ, ਜੋ ਅਸੀਂ ਇਸ ਫੋਰਮ ਵਿਚ ਅਸਹਿ ਦਿਖਾਇਆ ਹੈ. ਅਸੀਂ ਸਿਖਦੇ ਹਾਂ ਕਿ ਬਹੁਤੇ ਈਸਾਈਆਂ ਕੋਲ […]
[…] ਨੰਬਰ 1 ਨੂੰ 1914 ਦੇ ਸਮਰਥਨ ਵਿੱਚ ਕੰਮ ਕਰਨ ਲਈ, ਸਾਨੂੰ ਗਿਆਰਾਂ ਵੱਖਰੀਆਂ ਅਤੇ ਅਪ੍ਰਵਾਨਿਤ ਧਾਰਨਾਵਾਂ ਨੂੰ ਸਵੀਕਾਰ ਕਰਨਾ ਪਏਗਾ. ਲਈ […]
ਧਾਰਨਾ 1 ਅਤੇ 3 ਦੇ ਸੰਬੰਧ ਵਿਚ: “ਨਬੂਕਦਨੱਸਰ ਦਾ ਦਾਨੀਏਲ ਦੇ 4 ਵੇਂ ਅਧਿਆਇ ਦਾ ਸੁਪਨਾ ਪੂਰਾ ਹੋਣ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਉਸ ਦਾ ਦਿਨ ਪੂਰਾ ਹੋਇਆ ਹੈ।”, “ਇਹ ਭਵਿੱਖਬਾਣੀ ਯਿਸੂ ਮਸੀਹ ਦੇ ਰਾਜ-ਗੱਦੀ ਉੱਤੇ ਲਾਗੂ ਹੁੰਦੀ ਹੈ।”
ਖੈਰ, ਨਹੀਂ, ਇਕ ਹੈ: ਮਨੁੱਖਾਂ ਦਾ ਅਧਾਰ. ਇਹ ਪ੍ਰਭੂ ਯਿਸੂ ਵੱਲ ਇਸ਼ਾਰਾ ਕਰਦਾ ਪ੍ਰਤੀਤ ਹੁੰਦਾ ਹੈ.
ਵਿਅਕਤੀਗਤ ਤੌਰ 'ਤੇ ਮੈਂ ਕਦੇ ਅਸਹਿਮਤ ਨਹੀਂ ਹੋਇਆ ਕਿ ਯਿਸੂ ਦੀ ਬਾਦਸ਼ਾਹਤ ਇਕ ਸੁਪਨਾ ਹੈ. ਬਾਅਦ ਵਿਚ ਸਾਰੇ ਇਬਰਾਨੀ ਸ਼ਾਸਤਰ ਕਿਸੇ ਨਾ ਕਿਸੇ ਰੂਪ ਵਿਚ ਜਾਂ ਰੂਪ ਵਿਚ ਯਿਸੂ ਮਸੀਹ ਵਿਚ ਪ੍ਰਗਟ ਕੀਤੇ ਗਏ ਪਵਿੱਤਰ ਰਾਜ਼ ਵੱਲ ਇਸ਼ਾਰਾ ਕਰਦੇ ਹਨ. ਬਹੁਤ ਹੀ ਬਿਆਨ "ਅਤੇ ਇਹ ਕਿ ਜਿਸ ਨੂੰ ਉਹ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਉਹ ਦਿੰਦਾ ਹੈ", ਜੋ ਤੁਹਾਡੇ ਦੁਆਰਾ ਦਿੱਤੇ ਗਏ ਹਵਾਲੇ ਤੋਂ ਤੁਰੰਤ ਪਹਿਲਾਂ ਹੈ, ਦੀ ਵੱਡੀ ਤਸਵੀਰ ਵਿਚ ਇਕੋ ਜਵਾਬ ਹੈ. ਅਸੀਂ ਜਾਣਦੇ ਹਾਂ ਕਿ ਆਖਰਕਾਰ ਉਹ ਮਨੁੱਖਜਾਤੀ ਨੂੰ ਸੌਂਪਣਾ ਚਾਹੁੰਦਾ ਸੀ, ਅਤੇ ਇਹ ਹੀ ਉਸਦਾ ਉਦੇਸ਼ ਹੈ ਕਿ ਉਸਨੇ ਇਸਨੂੰ ਪੂਰਾ ਕੀਤਾ. ਜੋ ਵੀ ਪ੍ਰਸ਼ਨ ਵਿਚ ਹੈ ਉਹ ਇਹ ਨਹੀਂ ਕਿ ਇਹ ਸਾਨੂੰ ਦੱਸਦੀ ਹੈ... ਹੋਰ ਪੜ੍ਹੋ "
ਤੁਹਾਡੀਆਂ ਧਾਰਨਾਵਾਂ 5 ਅਤੇ 6 ਵਿਚ, ਅਤੇ ਖ਼ਾਸਕਰ “70 ਸਾਲਾਂ ਦੀ ਨੌਕਰੀ 70 ਸਾਲ ਦਾ ਸੰਕੇਤ ਕਰਦੀ ਹੈ ਜਿਸ ਵਿਚ ਸਾਰੇ ਯਹੂਦੀ ਬਾਬਲ ਵਿਚ ਗ਼ੁਲਾਮ ਹੋਣਗੇ.” ਜਦੋਂ ਕਿ ਯਿਰਮਿਯਾਹ 70: 25-8 ਵਿਚ ਭਵਿੱਖਬਾਣੀ ਕੀਤੀ ਗਈ ਬਾਬਲ ਦੇ ਰਾਜੇ ਨੂੰ ਦਿੱਤੇ ਗਏ “ਇਨ੍ਹਾਂ ਸਾਰੀਆਂ ਕੌਮਾਂ” ਪ੍ਰਤੀ 12 ਸਾਲ ਪੂਰੇ ਹੋਏ ਅਤੇ ਜਿਸ ਬਾਰੇ ਅਜ਼ਰਾ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਯਰੂਸ਼ਲਮ “ਉਜਾੜ ਪਿਆ” ਸੀ ਜਦ ਤਕ ਇਸ ਦੇ “ਸਬਤ ਦੇ ਦਿਨ ਚੁਕਾਏ” ਨਹੀਂ ਗਏ - ਅਸਲ ਵਿਚ ਇਸ ਦੇ ਸਬਤ ਦਾ ਭੁਗਤਾਨ ਕਰੋ? (2 ਇਤਹਾਸ 36:21) 607 ਵਿਚ ਯਰੂਸ਼ਲਮ ਨੂੰ ਖਾਲੀ ਕਰਨ ਬਾਰੇ ਦੱਸਦੇ ਆਪਣੇ ਸਾਰੇ ਦ੍ਰਿਸ਼ਟਾਂਤ ਵਿਚ ਅਸੀਂ ਮੰਦਰ ਨੂੰ ਸੜਦੇ ਅਤੇ ਖੰਡਰ ਹੁੰਦੇ ਵੇਖਦੇ ਹਾਂ. ਜੇ ਅਜਿਹਾ ਹੁੰਦਾ,... ਹੋਰ ਪੜ੍ਹੋ "
[…] ਨੰਬਰ 1 ਨੂੰ 1914 ਦੇ ਸਮਰਥਨ ਵਿੱਚ ਕੰਮ ਕਰਨ ਲਈ, ਸਾਨੂੰ ਗਿਆਰਾਂ ਵੱਖਰੀਆਂ ਅਤੇ ਅਪ੍ਰਵਾਨਿਤ ਧਾਰਨਾਵਾਂ ਨੂੰ ਸਵੀਕਾਰ ਕਰਨਾ ਪਏਗਾ. ਲਈ […]
“ਸੁਪਨੇ ਦੇ ਸੱਤ ਸਮੇਂ ਹਰੇਕ ਲਈ 360 ਸਾਲ ਦਰਸਾਉਂਦੇ ਹਨ”. ਡਾਨ 4: 16, 24 ਵਿਚ “ਸਮੇਂ” ਲਈ ਅਰਾਮੀ ਸ਼ਬਦ ਹੈ ਇਦਦਾਨ। ਪੁਰਾਣੇ ਨੇਮ ਦੇ ਧਰਮ ਸ਼ਾਸਤਰ ਦੀ ਕਿਤਾਬ ਵਿਚ (2900) ਈਦਾਨ ਨੂੰ ਸਮੇਂ (ਆਮ), ਸਮੇਂ, ਸਮੇਂ, ਸਮੇਂ, ਸਾਲ, ਯੁੱਗ ਵਜੋਂ ਪਰਿਭਾਸ਼ਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ. ਦੋ ਮੁ basicਲੇ ਅਰਥ ਸਮੇਂ ਦੇ ਬਰਾਬਰ ਇਕ "ਬਿੰਦੂ" ਜਾਂ ਸਮੇਂ ਦੇ "ਸਮੇਂ" ਹੁੰਦੇ ਹਨ. ਇਸ ਲਈ ਅਸੀਂ ਯਕੀਨ ਨਾਲ ਨਹੀਂ ਕਹਿ ਸਕਦੇ ਕਿ “ਸੱਤ ਸਮੇਂ” ਕਿੰਨਾ ਚਿਰ ਰਿਹਾ। ਐਨਏਐਸਬੀ ਸੱਤ ਗੁਣਾ ਵਧੇਰੇ ਸਹੀ “ੰਗ ਨਾਲ "ਸੱਤ ਸਮੇਂ" ਦਾ ਅਨੁਵਾਦ ਕਰਦਾ ਹੈ. ਇਹ ਹੀ ਡੈਨ 7:25 'ਤੇ ਲਾਗੂ ਹੋਏਗਾ, "ਸਮੇਂ, ਸਮੇਂ ਅਤੇ ਡੇ and ਦੇ ਅੱਧ ਦੇ ਸੰਦਰਭ ਵਿੱਚ... ਹੋਰ ਪੜ੍ਹੋ "
ਦਰਅਸਲ, ਇਹ ਉਹ ਬਿੰਦੂ ਹੈ ਜੋ ਮੈਂ ਮੇਲੇਟੀ ਨਾਲ ਪਹਿਲਾਂ ਚੁੱਕਿਆ ਹੈ. ਇਹ ਉਹਨਾਂ ਬਿੰਦੂਆਂ ਵਿਚੋਂ ਇਕ ਹੈ ਜੋ ਮੈਂ ਐਕਸਯੂਐਨਐਮਐਕਸ ਦੇ ਸਿਧਾਂਤ ਤੇ ਅਗਾਮੀ ਵਿਚਾਰ ਵਟਾਂਦਰੇ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਮਲ ਕਰਾਂਗਾ. ਮੇਲੇਟੀ ਇੱਕ offlineਫਲਾਈਨ ਐਕਸਚੇਂਜ ਨੂੰ ਸੰਚਾਲਿਤ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹੈ ਜੋ ਬਾਅਦ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਜਾਂ ਵਧੇਰੇ ਲੇਖਾਂ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਤ ਹੋਵੇਗਾ.
ਲੇਖ ਲਈ ਧੰਨਵਾਦ ... ਬਹੁਤ ਹੀ ਦਿਲਚਸਪ ਅਤੇ ਜਾਣਕਾਰੀ ਭਰਪੂਰ ... ਇਹ ਅਸਲ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਅਟਕਲਾਂ 'ਤੇ ਅਧਾਰਤ ਹੈ ਅਤੇ ਫਿਰ ਵੀ ਇਕ ਤੱਥ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਸਿਖਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ.
[…] ਟਿੱਪਣੀ ਕਰੋ ਕਿ ਅਪੋਲੋਸ ਨੇ ਸਾਡੀ ਪੋਸਟ, 1914 'ਤੇ ਕੀਤੀ Ass ਇਕ ਲਿਟਨੀ ਆਫ਼ ਅਸਪੈਂਪਸ਼ਨਜ਼, ਨੇ ਮੈਨੂੰ ਹੈਰਾਨ ਕਰ ਦਿੱਤਾ. (ਜੇ ਤੁਸੀਂ ਨਹੀਂ ਪੜ੍ਹਿਆ ਹੈ […]
ਇਸ ਵਿਸ਼ੇ ਦੀ ਇਕ ਹੋਰ ਦਿਲਚਸਪ ਪ੍ਰੀਖਿਆ ਮੇਲੇਟੀ. ਮੈਂ ਮਦਦ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦਾ ਪਰ ਹੈਰਾਨ ਨਹੀਂ ਹੋ ਸਕਦਾ ਕਿ ਸਥਿਤੀ ਕੀ ਹੁੰਦੀ ਜੇਕਰ 1874 ਵਿਚ ਕੋਈ ਮਹੱਤਵਪੂਰਣ ਇਤਿਹਾਸਕ ਘਟਨਾ ਵਾਪਰੀ ਹੁੰਦੀ. ਕੀ ਰਸਲ ਦੇ ਉੱਤਰਾਧਿਕਾਰੀ (ਸਾਡੇ ਸਮੇਤ) ਕਦੇ ਇਸ ਨੂੰ ਜਾਣ ਦਿੰਦੇ? ਇਥੋਂ ਤਕ ਕਿ 20 ਵੀਂ ਸਦੀ ਵਿਚ ਇਹ ਅਜੇ ਵੀ ਸਿਖਾਇਆ ਜਾ ਰਿਹਾ ਸੀ ਕਿ ਪ੍ਰਭੂ ਦੀ ਮੌਜੂਦਗੀ 1874 ਵਿਚ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋਈ ਸੀ. ਉਸ ਦੇ ਸਮਰਥਨ ਵਿਚ ਜੋ ਪ੍ਰਮਾਣ ਪੇਸ਼ ਕੀਤਾ ਜਾ ਰਿਹਾ ਸੀ? 1927 ਦੀ ਪੁਸਤਕ “ਸ੍ਰਿਸ਼ਟੀ” ਦੇ ਹੇਠ ਦਿੱਤੇ ਐਕਸਟਰੈਕਟ ਉੱਤੇ ਵਿਚਾਰ ਕਰੋ. —————————————— ਇਹ ਸੰਨ 1874 ਵਿਚ, ਸਾਡੇ ਪ੍ਰਭੂ ਦੀ ਦੂਜੀ ਮੌਜੂਦਗੀ ਦੀ ਮਿਤੀ ਸੀ, ਜੋ ਕਿ ਵਿਸ਼ਵ ਵਿਚ ਪਹਿਲੀ ਕਿਰਤ ਸੰਗਠਨ ਸੀ... ਹੋਰ ਪੜ੍ਹੋ "
ਅਪੋਲੋਸ, ਸਾਡੇ ਨਾਲ ਉਸ ਸਮਝ ਸਾਂਝੇ ਕਰਨ ਲਈ ਧੰਨਵਾਦ. ਇਹ ਸਾਬਤ ਕਰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਘੱਟੋ ਘੱਟ 50 ਸਾਲਾਂ, ਅਤੇ ਪਿਛਲੇ 1914 ਵਿੱਚ, ਅਸੀਂ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕੀਤਾ ਸੀ ਕਿ ਦੂਜੀ ਮੌਜੂਦਗੀ 1874 ਵਿੱਚ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋਈ. ਮੈਂ ਹੈਰਾਨ ਹਾਂ ਕਿ ਕਿੰਨੇ ਹੋਰ ਸਾਲਾਂ ਲਈ ਸਾਡੇ ਕੋਲ ਇਹ ਵਿਚਾਰ ਜਾਰੀ ਰਿਹਾ. ਕਿੰਨਾ ਚੰਗਾ ਸੰਕੇਤ ਹੈ ਜੇ ਇਹ ਦਹਾਕਿਆਂ ਤੋਂ ਬਹੁਤ ਦੇਰ ਤਕ ਪ੍ਰਸ਼ਨ ਦੇ ਯੁੱਗ ਦੀ ਪਛਾਣ ਨਹੀਂ ਕਰਦਾ? ਅਧਿਕਾਰਤ ਤੌਰ 'ਤੇ, ਅਸੀਂ ਅਜੇ ਵੀ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰਦੇ ਹਾਂ ਕਿ ਮੈਟ ਵਿਚ ਚਿੰਨ੍ਹ. 24: 3-31 ਸਾਡੀ ਉਸਦੀ ਅਦਿੱਖ ਮੌਜੂਦਗੀ ਨੂੰ ਵੇਖਣ ਵਿਚ ਸਹਾਇਤਾ ਲਈ ਹਨ. ਇੱਥੇ ਅਕਸਰ ਲੜਾਈਆਂ, ਕਾਲ ਅਤੇ ਮਹਾਂਮਾਰੀ ਹੋ ਚੁੱਕੇ ਹਨ. ਇਕੋ ਸਮੇਂ ਹੋਣ ਵਾਲੇ ਨਿਸ਼ਾਨ ਦੀ ਸਿਰਫ ਵਾਧੂ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਤਾ ਇਸਦੀ ਗਵਾਹੀ ਦਿੰਦੀ ਹੈ... ਹੋਰ ਪੜ੍ਹੋ "
ਸੰਨ 1929 ਵਿਚ ਲਿਖੀ ਗਈ ਰਦਰਫਰਡਜ਼ ਕਿਤਾਬ ਪ੍ਰੋਫੈਸੀ ਬਾਰੇ ਕੀ? “ਬਾਈਬਲ ਦਾ ਸਬੂਤ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਪ੍ਰਭੂ ਯਿਸੂ ਮਸੀਹ ਦੀ ਦੂਜੀ ਮੌਜੂਦਗੀ 1874 ਈ. ਵਿਚ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋਈ ਸੀ” (ਪੰਨਾ 65)
ਮੈਂ ਇਸ ਤੱਥ ਤੋਂ ਬਹੁਤ ਹੈਰਾਨ ਹੋਇਆ ਕਿ 1927 ਦੇਰ ਤਕ ਅਸੀਂ ਅਜੇ ਵੀ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰਦੇ ਹਾਂ ਕਿ ਮਸੀਹ ਦੀ ਮੌਜੂਦਗੀ 1874 ਵਿਚ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋਈ ਸੀ ਕਿ ਮੈਂ ਤੁਹਾਡੀ ਟਿੱਪਣੀ ਦਾ ਮੁੱਖ ਜ਼ੋਰ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਗੁਆ ਦਿੱਤਾ. ਮੈਂ ਹੁਣ ਵੇਖ ਰਿਹਾ ਹਾਂ ਅਤੇ ਇਹ 2 ਪਤਰਸ 3: 5 ਦੇ ਪ੍ਰੇਰਿਤ ਸ਼ਬਦਾਂ ਨੂੰ ਯਾਦ ਕਰਾਉਂਦਾ ਹੈ "ਕਿਉਂਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਇੱਛਾ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ, ਇਹ ਤੱਥ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਨੋਟਿਸ ਤੋਂ ਬਚ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ..." ਇਹ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਅਸੀਂ ਉਸ ਵਿੱਚ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰਦੇ ਹਾਂ ਜਿਸ 'ਤੇ ਅਸੀਂ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰਨਾ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹਾਂ. ਸੱਚ ਨੂੰ ਮੰਨਣ ਲਈ, ਸਾਨੂੰ ਸੱਚ ਵਿੱਚ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰਨਾ ਪਏਗਾ. ਨਹੀਂ ਤਾਂ, ਅਸੀਂ ਆਪਣੇ ਪਾਲਤੂ ਜਾਨਵਰਾਂ ਦੇ ਸਿਧਾਂਤ ਨੂੰ ਸਹੀ ਮੰਨਣ ਅਤੇ ਇਸਦੇ ਲਈ ਸਬੂਤ ਲੱਭਣ ਲਈ, ਸਾਰੇ ਮਨੁੱਖੀ ਪ੍ਰਵਿਰਤੀ ਲਈ ਬਹੁਤ ਸੰਵੇਦਨਸ਼ੀਲ ਹਾਂ.... ਹੋਰ ਪੜ੍ਹੋ "