"Timoteus, jaga naon anu parantos dipasrahkeun ka anjeun." - 1 Timoteus 6:20
 [Diajar 40 ti ws 09/20 p.26 30 Nopémber - 06 Désémber 2020]

Ayat 3 nyatakeun "Yéhuwa parantos kersa masihan kami pangaweruh anu leres ngeunaan bebeneran anu aya dina Firman-Na, Alkitab."

Ieu ngakibatkeun yén kusabab urang Saksi-Saksi Yéhuwa, urang gaduh élmu anu akurat yén batur henteu. Ieu masihan seueur saksi sikep sombong.

Kusabab ngahudangkeun kanyataan yén pastina henteu sadayana anu diajarkeun ku Badan Pamaréntahan leres, panulis parantos ngumbara, ngariksa deui hiji-hiji sadaya kapercayaan yén anjeunna salaku saksi anu lengkep, pikeun mariksa naha éta masih valid saatos panilitian dina Kitab Suci henteu bias.

Papanggihan utama panulis dugi ka ayeuna nyaéta:

  • 144,000 mangrupikeun angka simbolis, sanés angka literal.
  • Harepan pikeun sadaya manusa mangrupakeun kabangkitan ka bumi.[abdi]
  • Sadayana bakal diangkat sareng awak anu sampurna, henteu kedah 'tumuh kana kasampurnaan'.
  • 607BC dugi ka taun 1914CE janten tujuh kali tina ajaran jalma-jalma sanés palsu.
    • Yerusalem henteu musnah dina 607BC tapi engké, kalayan ngan 48 taun antara tumiba Yerusalem ka Babul sareng runtuhna Babul ka Cyrus.[Ii]
    • Nanging, sadayana cariosan Yermia, Ezra, Haggai, Zakharia, sareng Daniel tiasa dirapihkeun tanpa kasusah sareng nunjukkeun leres-leres kajantenan.
    • Alkitab nyarioskeun langkung ti hiji periode 70 taun, anu aya hubunganana sareng taun-taun anu benten.
    • Yesus henteu janten Raja di taun 1914CE. Sabalikna anjeunna janten Raja nalika balik deui ka sawarga di abad kahiji.
  • Teu aya Badan Pingpinan dina 1 deuist Abad.
  • Teu aya Organisasi atanapi agama ayeuna anu parantos dipilih ku Gusti.
  • Pengangkatan barang milik Kristus pikeun budak anu satia sareng bijaksana dilaksanakeun saatos Armageddon.
  • Raja Kalér sareng Raja ramalan Kidul dina Daniel sadayana parantos kajantenan, réngsé dina Abad munggaran CE.[Iii]
  • Ajaran pikeun nolak transfusi getih sareng komponenana anu utami leres-leres lepat naha sacara kasuratan sareng médis sareng kedah janten masalah nurani, (sanés masalah pangusir).[IV]
  • Anu ngajauhan jalma anu dipecat sakumaha anu diajarkeun sareng dipraktekkeun ku Organisasi mangrupikeun Gusti anu hina sareng bertentangan sareng hak-hak dasar manusa sareng nyalahgunakeun tulisan suci.[V]
  • Sistem panitia yudisial henteu ngagaduhan dasar alkitabiah atanapi didesain pikeun nganteurkeun kaadilan.

Sadaya poko ieu parantos ditampilkeun dina ulasan artikel Studi Menara Pengawal atanapi dina artikel sanés dina situs ieu.

Ayat 6 nyatakeun "Hymenaeus, Alexander, sareng Philetus tunduk kana murtad sareng ninggalkeun bebeneran. (1 Timoteus 1:19, 20; 2 Timoteus 2: 16-18) ". Ku pernyataan éta, Badan Pamaréntahan sareng anu ngaheulaan (Présidén Menara Pengawal) ogé sacara efektif murtad. Catet kumaha 2 Timoteus 2: 16-18 maca (dina NWT Reference Bible) "Tapi nolak pidato kosong anu ngalanggar anu suci, sabab éta bakal ngakibatkeun maksiat, 17 sareng kecap aranjeunna bakal sumebar sapertos gangren. Hy · me · naeʹus sareng Phi · leʹtus téh diantara aranjeunna. 18 Jalma-jalma ieu nyimpang tina bebeneran, nyatakeun yén kebangkitan parantos kajantenan, sareng aranjeunna ngarobih iman sababaraha urang. "

Janten, naon anu diajarkeun ku Organisasi ngeunaan kiamat? Yén kebangkitan parantos dimimitian, nanging teu aya buktosna. Naha Yesus henteu nyarios dina Yohanes 5: 28-29 "Entong kagum kana ieu, sabab bakal datang waktuna dimana sadayana anu aya di makam peringatan bakal ngadangu sora ieu sareng kaluar, anu ngalaksanakeun hal-hal anu saé pikeun ngahirupkeun deui kahirupan, ...". Ieu henteu kajantenan.

Acan, artikel Panilitian Désémber 2020 Menara Pengawal, hal. 12 par. 14 dina tulisan "Kumaha Jalma Paéh Dihudangkeun?" klaim "Jalma-jalma anu diidinkeun anu ayeuna parantos bérés hirup di bumi bakal langsung hirup di surga."  Ayat 13 tina tulisan anu sami nyatakeun "Paulus negeskeun yén" ayana Gusti "ogé bakal janten waktos kiamat pikeun urang Kristen terurap anu" bobo dina maot. "

Salajengna Menara Pengajian w08 1/15 p. 23-24 par. 17 Diitung Pantes Nampi Karajaan klaim "17 Ti saprak 33 CE, puluhan rébu urang Kristen terurap parantos nunjukkeun iman anu kuat sareng tahan sacara setia dugi ka maot. Ieu parantos dianggap pantes pikeun nampi Karajaan sareng - tétéla dimimitian ti jaman mimiti ayana Kristus - parantos diganjar sasuai. "

Naha henteu badan pamimpin nembé nyarios yén 10% lepat 100% lepat? Pangajaran ieu jelas sahenteuna 10% salah! Ku sabab kitu naon anu dicarioskeun ngeunaan sesa ajaran?

Ayat 12 maka sacara halus mindahkeun tekenan tina tulisan suci kana publikasi Organisasi "Tapi upami urang ngayakinkeun batur yén bebeneran Alkitab bener-bener berharga, urang kedah tetep kana rutin rutin diajar Alkitab pribadi. Urang kedah ngagunakeun Firman Allah pikeun nguatkeun iman urang. Ieu ngalibatkeun langkung seueur tibatan maca Kitab Suci. Hal éta meryogikeun urang merhatoskeun naon anu urang baca sareng ngalakukeun panilitian dina publikasi urang supados urang tiasa leres ngartos sareng nerapkeun Kitab Suci. " Maka aranjeunna ngaku yén tanpa literatur Organisasi anjeun moal tiasa ngartos Alkitab leres. Upami ieu masalahna maka kumaha urang Kristen abad kahiji ngartos Alkitab leres, tanpa literatur sareng salinan Alkitab terbatas, anu teu acan lengkep?

Tungtungna, urang moal tiasa ngantep paragrap 15 jalan tanpa nalungtik éta sacara raket. Éta nyatakeun: "Sapertos Timoteus, urang ogé kedah terang bahaya inpormasi palsu anu disebarkeun ku murtad. (1 Tim. 4: 1, 7; 2 Tim. 2:16) Salaku conto, aranjeunna panginten nyobian nyebarkeun carita palsu ngeunaan dulur-dulur urang atanapi nimbulkeun keraguan ngeunaan organisasi Yéhuwa. Inpormasi anu salah sapertos kitu tiasa ngarusak iman urang. Urang kedah ulah aya anu katipu ku propaganda ieu. Kunaon Kusabab jenis carita ieu sumebar "ku lalaki anu rusak dina pipikiran sareng dicabut tina bebeneran." Tujuanana nyaéta pikeun ngamimitian "argumen sareng debat." (1 Tim. 6: 4, 5) Aranjeunna hoyong urang percanten pitenah sareng ngahasilkeun kacurigaan jahat ngeunaan dulur-dulur urang. ".

Ayeuna, situs ieu pasti aya jumlahna diantara anu murtad anu disebatkeun di dieu ku Organisasi. Nanging, panulis sareng kontributor sanés dina situs ieu henteu kantos terang nyebarkeun inpormasi palsu. Anjeun panginten bakal nyatet yén tulisan ogé dirujuk pikeun nyokong klaim, (henteu sapertos tulisan Menara Pengawal sareng literatur sanés anu ditinjau). Aranjeunna ogé nguatkeun reputasi seueur mantan Saksi anu ngajalankeun saluran Youtube sareng anu sami, anu ogé nalungtik kalayan bener pidéo sareng tulisan na. Naha anjeun leres-leres mikir yén aranjeunna sadayana ngagaduhan waktos pikeun ngadamel sareng nyebarkeun carita palsu? Panulis ieu pastina henteu. Panulis ieu resep seueur upami henteu sadayana pamiarsa urang ngagaduhan ragu ngeunaan naon anu disebut "Organisasi Yéhuwa" janten anu mangtaun-taun sateuacan angkat.

Propaganda saha urang anu bener-bener aya résiko dibobodo?

Naha sanés jalma-jalma anu ngaku yén sadaya anu angkat ti Organisasi kusabab teu satuju sareng organisasi éta murtad, sanaos kalolobaanana henteu nolak atanapi henteu ninggalkeun Kristus atanapi Yéhuwa?

Naha henteu jalma anu henteu pernah nyayogikeun salah sahiji conto klaim éta, sapertos hiji carita palsu ngeunaan dulur-dulur, atanapi salah sahiji informasi salah?

Kumaha tiasa leres yén situs sapertos milik urang anu nyayogikeun kontéks tulisan suci sareng kontéks sajarah ayat nalika ngabuktikeun naon anu diajarkeun Alkitab anu nyalahgunakeun anu sanés, tapi Organisasi henteu, ku biasana henteu aya kontéks tulisan suci sareng sajarah, sareng rujukan anu tiasa diparios? Candak contona tulisan ieu dina situs ieu "Raja Kalér sareng Raja Kidul" dibandingkeun sareng tulisan dina Menara Pengajian Mei 2020. Saha anu nawiskeun langkung seueur dukungan skrip sareng kontéks sajarah anu langkung, sareng rujukan sajarah?

Naha henteu ogé fitnah nyalira pikeun nuduh sakelompok jalma fitnah, sareng dina waktos anu sasarengan henteu masihan conto tina fitnah sapertos kitu, sareng bukti anu nyokong klaim éta, bukti anu ngabuktoskeun klaim éta leres pikeun pamiarsa mandiri?

Naha Organisasi henteu nuduh batur tina naon anu dilakukeun ku aranjeunna ka aranjeunna? Upami kitu, maka henteu kedah dipertanggungjawabkeun pikeun ngalakukeun éta?

Nalika kuring nyerat tulisan ieu (5th Nopémber 2020) babaturan bakal dipecat ku alesan pamurtadan wengi ayeuna. Anjeunna dipenta pikeun ngiringan sidang komite yudisial sareng nampik. Sidang panitia teraskeun waé. Nalika rapat éta, salah saurang kokolot anu teu dikenal ku sobat kuring ngageroan anjeunna. Dina waktos paguneman anu salajengna, réréncangan kuring nyatakeun yén henteu aya patarosan anjeunna ngeunaan ngartos ajaran Alkitab anu tangtu anu parantos kajawab, anu walerna kokolot, ieu sanés forum pikeun éta. Leres, anjeun ngupingkeunana! Dina sidang komite yudisial di mana aranjeunna badé ngusir batur pikeun murtad, aranjeunna henteu siap ngajawab patarosan naon-naon ngeunaan ajaran Alkitab, jawaban anu tiasa nyababkeun tobat ku jalma éta! "Pengadilan kanggaru" mangrupikeun istilah anu datang kana pikiran pangarang tibatan "Bekel asih pikeun ngabantosan jalma-jalma lemah rohani" anu kumaha Organisasi sacara resmi ngajelaskeun sidang komite yudisial ka non saksi.

Surat Buka ka Badan Pimpinan:

Naha éta carita leres yén antara taun 1950 sareng 2015 aya total 1,006 individu anu dituduh nyiksa séks anak di Australia di antara jamaah-jamaah Saksi-Saksi Yéhuwa di ditu sareng teu saurang ogé anu dilaporkeun ka otoritas sekuler? Leres atanapi henteu?

(Hint: Leres, numutkeun ka Menara Pengawal Australia). [Vi]

Mangrupikeun Halaman Wéb  http://www.childabuseroyalcommission.gov.au/case-study/636f01a5-50db-4b59-a35e-a24ae07fb0ad/case-study-29,-july-2015,-sydney.aspx situs web murtad carita palsu? Leres atanapi henteu?

(Hint: Henteu, éta mangrupikeun catetan umum ngeunaan panilitian anu lega kana sagala rupa Organisasi di Australia sapertos Garéja, Pramuka, imah Barudak, Panti Asuhan, Panyayogi Kaséhatan, Pusat pelatihan Pemuda anu dikelola ku Nagara, jst.[IKIP]

Naha leres Organisasi mangrupikeun LSM (Organisasi Non-pamaréntahan) anggota PBB antara 1991 sareng 2001? Leres atanapi henteu?

(Hint: Leres, numutkeun serat ti Markas Dunya Saksi-Saksi Yohanes)[VIII]

Saha anu ngabohong? Anjeun, anu maca tiasa mutuskeun dumasar kana kanyataan anu tiasa diverifikasi, sanés dasarkeun lega-dasar.

 

 

[abdi] Harepan Kabangkitan - Jaminan Yéhuwa Pikeun Manusa Bagian 1-4, sareng Harepan manusa pikeun masa depan, Dimana deui bakal dimana? Ujian Naskah Bagéan 1-7

[Ii] "Kunjungan Panemuan ngeunaan Ngalaman Waktu" (Bagian 1-7)

[Iii] Ramalan Mesias ti Daniel Bagian 1-8, Raja Kalér sareng Raja Kidul, Ngadatangan deui impian Nebukadnasarzarars pikeun Gambar, Ningali deui Visi Danie ngeunaan Opatan Binatang,

[IV] Doktrin JW No Blood - Analisis Naskah ku Apollos, Saksi Yéhuwa sareng Darah - Bagian 1-5, ogé ku Apollos

[V] Identipikasi Ibadah Leres Bagéan 12: Cinta Silih Dirih, ku Eric Wilson, Sistem Yudisial Saksi-Saksi Yéhuwa, Bagian 1-2 ku Eric Wilson

[Vi] "Salila panilitian ngeunaan studi kasus ieu, Menara Pengawal Australia ngahasilkeun sakitar 5,000 dokumén saluyu sareng panggilan anu dikaluarkeun ku Royal Commission dina 4 sareng 28 Pébruari 2015. Dokumén éta kalebet 1,006 file kasus anu aya hubunganana sareng tuduhan nyiksa seksual budak anu dilakukeun ka anggota Saksi-Saksi Yéhuwa. Garéja di Australia ti saprak 1950 - masing-masing file pikeun dugaan palaku anu béda-béda nyiksa seksual budak. " Halaman 15132, Galur 4-11 Transkrip- (Day-147) .pdf

Tempo http://www.childabuseroyalcommission.gov.au/case-study/636f01a5-50db-4b59-a35e-a24ae07fb0ad/case-study-29,-july-2015,-sydney.aspx. Sadaya kutipan kecuali dinyatakeun nyaéta tina dokumén anu diunduh anu aya dina situs ieu sareng dianggo dina prinsip "pamakean wajar". Tingali https://www.copyrightservice.co.uk/copyright/p09_fair_use pikeun informasi salajengna.

[IKIP] https://www.childabuseroyalcommission.gov.au/about-us/terms-of-reference

[VIII] https://beroeans.net/2017/03/04/identifying-the-true-religion-neutrality/

Tadua

Tulisan ku Tadua.
    20
    0
    Bakal mikanyaah pikir anjeun, punten mairan.x
    ()
    x