In the isihloko esandulele ngalesi sihloko, sihlaziye ukuthi izimiso uJesu asembulela zona kuphi UMathewu 18: 15-17 ingasetshenziswa ukubhekana nesono ngaphakathi kwebandla lobuKristu. Umthetho kaKristu umthetho osekelwe othandweni. Ayikwazi ukuhlanganiswa, kepha kufanele ibe uketshezi, ivumelane nezimo, isekelwe kuphela ezimisweni ezingaphelelwa yisikhathi ezisekelwe ebuntwini bukaNkulunkulu wethu, uJehova, oluthando. (AmaGalathiya 6: 2; I-1 John 4: 8Kungalesi sizathu-ke umthetho walabo abalethwe Esivumelwaneni Esisha umthetho obhalwe enhliziyweni. - UJeremiya 31: 33
Noma kunjalo, kufanele sixwaye umFarisi okithi, ngoba wenza isithunzi eside. Izimiso zinzima, ngoba zisenza sisebenze. Basenza sithathe umthwalo wezenzo zethu. Inhliziyo yomuntu obuthaka imvamisa izosenza sizikhohlise ngokucabanga ukuthi singakweqa lo msebenzi ngokunikeza omunye igunya: inkosi, umbusi, uhlobo oluthile lomholi ozositshela okufanele sikwenze nokuthi sikwenze kanjani. Njengama-Israyeli ayefuna inkosi phezu kwawo, singavumela isilingo sokuba nomuntu ozosibhekela. (1 Samuel 8: 19) Kodwa siyazikhohlisa thina kuphela. Akekho ongasinakekela ngokweqiniso. "Bengilandela imiyalo kuphela" izaba ezingezinhle futhi ngeke ngisukume ngoSuku Lokwahlulela. (Roma 14: 10) Ngakho-ke kungcono ukwamukela uJesu njengeNkosi yethu okuwukuphela kwayo manje futhi ufunde ukuba ngabantu abadala ngomqondo ongokomoya — abesilisa nabesifazane abangokomoya abakwazi ukuhlola zonke izinto, bokuhlukanisa okulungile nokungalungile. - Korinte 1 2: 15
Imithetho Eholela Esonweni
UJeremiya wabikezela ukuthi umthetho owawuzothatha isikhundla somthetho weSivumelwano Esidala owanikezwa ngaphansi kukaMose wawuzobhalwa enhliziyweni. Kwakungabhalwanga enhliziyweni yomuntu oyedwa, noma eqenjini elilodwa elincane lamadoda, kodwa enhliziyweni yengane ngayinye kaNkulunkulu. Ngamunye wethu kumele afunde ukuthi angawusebenzisa kanjani lowo mthetho kithi, ekhumbula njalo ukuthi sizophendula eNkosini ngezinqumo zethu.
Ngokuyeka lo msebenzi — ngokunikela ngonembeza bawo emithethweni yabantu — amaKristu amaningi awele esonweni.
Ukufanekisa lokhu, ngiyazi ngendaba yomndeni woFakazi BakaJehova ondodakazi yakhe yasuswa ekuhlanganyeleni ngenxa yobufebe. Wakhulelwa futhi wabeletha. Uyise wengane wamshiya futhi wayeswele. Wayedinga indawo yokuhlala nezindlela ezithile zokunakekela ingane ngenkathi esathola umsebenzi wokuziphilisa yena nengane yakhe. Uyise nonina babenekamelo eliseceleni, ngakho-ke wabuza ukuthi angahlala yini nabo, okungenani aze ame ngezinyawo. Banqaba ngoba wasuswa ekuhlanganyeleni. Ngenhlanhla, wathola usizo kowesifazane owayengeyena ufakazi owamzwela wamnika igumbi nokuhlala. Wathola umsebenzi futhi ekugcineni wakwazi ukuzondla.
Yize babenezinhliziyo ezilukhuni ngendlela ababukeka ngayo, abazali abangoFakazi babekholelwa ukuthi balalela uNkulunkulu.
“Abantu bayonikhipha esinagogeni. Eqinisweni, isikhathi siyeza lapho wonke umuntu onibulalayo eyocabanga ukuthi unikele inkonzo engcwele kuNkulunkulu. ” (John 16: 2)
Eqinisweni, babelalela imithetho yabantu. INdikimba Ebusayo YoFakazi BakaJehova inezindlela ezinamandla zokudlulisa incazelo yabo yokuthi amaKristu kufanele asebenzisane kanjani nezoni. Isibonelo, eMhlanganweni Wesifunda ka-2016, bekunamadrama amaningana ngale ndaba. Kwesinye, abazali abangoFakazi baxosha indodakazi eyeve eshumini nambili ekhaya. Kamuva, lapho ezama ukufonela ekhaya, unina wenqaba ngisho nokuphendula ucingo, yize wayengazi ukuthi kungani ingane yakhe ifona. Lesi simo sengqondo sihambisana nemiyalo ebhaliwe evela ezincwadini ze-JW.org, njenge:
Ngempela, okudingwa yilungu lomndeni wakho othandekayo ukubona ukuma kwakho okuqinile kokubeka uJehova ngaphezu kwanoma yini enye — kuhlanganise nesibopho somndeni… Musa ukubheka izaba zokuzihlanganisa nelungu lomndeni elisusiwe, ngokwesibonelo, nge-imeyili. - w13 1/15 k. 16 isig. 19
Isimo sihlukile uma umuntu osusiwe ekuhlanganyeleni engeyona ingane futhi ehlala kude nekhaya. Umphostoli uPawulu wayala amaKristu aseKorinte lasendulo: “Yekani ukuzihlanganisa nanoma ubani obizwa ngokuthi ungumzalwane eyisifebe noma umuntu ohahayo noma okhonza izithombe noma othuka noma isidakwa noma umphangi, ningadli ngisho nokudla nomuntu onjalo.” (1 Korinte 5:11) Nakuba ukunakekela izindaba zomkhaya ezidingekayo kungadinga ukuxhumana okuthile nomuntu osusiwe ekuhlanganyeleni, umzali ongumKristu kufanele alwele ukugwema ukuzihlanganisa okungadingekile.
Lapho ingane eyonile iyalwa ngabelusi abangamaKristu, bekungeke kube ukuhlakanipha uma unganqaba noma ululaze isenzo sabo esisekelwe eBhayibhelini. Ukuma nengane yakho ehlubukayo bekungeke kube ukunikeza ukuvikelwa kwangempela kuDeveli. Empeleni, uzobe ubeka engcupheni impilo yakho engokomoya. - w07 1/15 kk. 20
Inkomba yokugcina ikhombisa ukuthi okubalulekile ukuxhasa igunya labadala futhi ngabo, iNdikimba Ebusayo. Ngenkathi iningi labazali lingadela impilo yabo ukusindisa lokho kwengane yabo, INqabayokulinda bekungaba nabazali abazisa inhlalakahle yabo kunaleyo yengane yabo.
Umbhangqwana wamaKristu osanda kukhulunywa ngawo kungenzeka wacabanga ukuthi lesi seluleko sasisekelwe ngokuqinile emibhalweni enjengokuthi UMathewu 18: 17 futhi Korinte 1 5: 11. Baphinde bahlonipha uhlelo lweNhlangano olubeka ukuthethelelwa kwesono ezandleni zabadala bendawo, ukuze noma indodakazi yabo iphendukile futhi ingabe isona, bangabi sesimweni sokumxolela kuze kube inqubo esemthethweni yokubuyiselwa iqhubeke — inqubo evame ukuthatha unyaka noma ngaphezulu njengoba kukhonjisiwe futhi ngedrama yevidiyo evela eMhlanganweni Wesifunda wezi-2016.
Manje ake sibheke lesi simo ngaphandle kwezinqubo zezikhungo ezifaka umbala kuzwe. Yiziphi izimiso ezisebenzayo. Impela labo asebekhulunyiwe kusukela UMathewu 18: 17 futhi Korinte 1 5: 11, kepha lezi azimi zodwa. Umthetho kaKristu, umthetho wothando, wakhiwe ngomugqa wemigomo ehlanganisiwe. Ezinye zalezo ezidlala lapha, zitholakala ku- UMathewu 5: 44 (Kufanele sithande izitha zethu) futhi John 13: 34 (Kumele sithandane njengoba noKristu asithanda) futhi I-1 Timothy 5: 8 (Kufanele sinakekele imindeni yethu).
Esokugcina sithinta ikakhulukazi isibonelo okuxoxwa ngaso, ngoba isigwebo sentambo sinamathele kuso ngokuphelele.
“Noma ngubani ongabondli izihlobo zakhe, ikakhulu abendlu yakhe, uphikile ukholo futhi mubi kakhulu kunongakholwayo. "- I-1 Timothy 5: 8 I-NIV
Omunye umgomo osebenza kulesi simo yilesi esitholakala encwadini yokuqala kaJohane:
“Ningamangali, bazalwane, ukuthi izwe linizonda. 14 Siyazi ukuthi sesidlulile ekufeni saya ekuphileni, ngoba siyabathanda abazalwane. Lowo ongathandi uhlala ekufeni. 15 Wonke umuntu ozonda umfowabo ungumbulali, futhi niyazi ukuthi akekho umbulali wabantu onokuphila okuphakade okuhlala kuye. 16 Uthando silwazi ngalokhu, ngoba lowo wanikela ngomphefumulo wakhe ngenxa yethu; futhi sinesibopho sokunikela imiphefumulo yethu ngenxa yabafowethu. 17 Kepha noma ngubani onezinto zokuxhasa zaleli zwe futhi abone umfowabo eswele kodwa amvalele umnyango wobubele bakhe besisa, uthando lukaNkulunkulu luhlala kanjani kuye? 18 Bantwanyana, masingathandi ngezwi nangolimi, kodwa ngezenzo nangeqiniso. ” - 1 John 3: 13-18 I-NWT
Ngenkathi sitshelwa ukuthi 'singahlangani nomfowethu owenza isono' futhi siphathe onjengaye 'njengomuntu wezizwe', akukho kulahlwa okuhambisana nale miyalo. Asitshelwa ukuthi uma sehluleka ukwenza lokhu, singumbulali, noma sibi kakhulu kunomuntu ongenalo ukholo. Ngakolunye uhlangothi, ukwehluleka ukukhombisa uthando kuphumela ekuphuthelweni uMbuso wamazulu. Ngakho-ke kulesi simo esithile, yiziphi izimiso ezithwala isisindo esikhulu?
Yiba yijaji. Lokho kungahle kube ngaphezu kwesitatimende esiyinkulumo nje. Uma uke wabhekana nezimo ezinje, kuzofanele wazihlulele ukuthi uzozisebenzisa kanjani lezi zimiso, wazi ukuthi ngelinye ilanga kuyodingeka ume phambi kukaJesu uzichaze.
Ingabe ukhona umlando wecala eBhayibhelini ongasiqondisa ekuqondeni ngokusebenzelana nezoni, njengezifebe? Kufanele athethelelwe kanjani futhi nini? Ingabe kwenziwa ngazinye, noma kufanele silinde isinqumo esithile esisemthethweni esivela ebandleni, njengasekomitini lokwahlulela elakhiwa abadala bendawo?
Ukufaka isicelo UMathewu 18
Kuvele isigameko ebandleni laseKorinte esikhombisa ukuthi isinyathelo sesithathu se- UMathewu 18: 15-17 inqubo izosebenza.
UMphostoli uPaul uqala ngokujezisa ibandla laseKorinte ngokubekezelela isono esasicasula ngisho namaqaba.
"Empeleni kubikwa ukuthi kukhona ubufebe phakathi kwenu, nohlobo olungabekezeleleki naphakathi kwamaqaba: Indoda inomfazi kayise." - Korinte 1 5: 1 BSB
Ngokusobala, abazalwane baseKorinte babengalandelanga UMathewu 18: 15-17 ngokuphelele. Kungenzeka ukuthi badlule kuzona zontathu lezi zinyathelo, kepha bahluleka ukusebenzisa isenzo sokugcina esasifuna ukuxoshwa komuntu ebandleni lapho enqaba ukuphenduka ashiye isono.
“Kodwa-ke uma engabanaki, yitshele ibandla. Uma futhi engalinaki ibandla, umbheke njengongakholwayo nomthelisi. "- UMathewu 18: 17 I-ISV
UPawulu wanxusa ibandla ukuba lithathe isinyathelo uJesu ayesenqabele ukusithatha. Wabatshela ukuthi banikele umuntu onjalo kuSathane ukuze inyama ibhubhe.
IBerean Study Bible ihumusha kanjena Korinte 1 5: 5 Ngale ndlela:
“… Nikela lo muntu kuSathane ukubhujiswa wenyama, ukuze umoya wakhe usindiswe ngosuku lweNkosi. ”
Ngokuphambene, i-New Living Translation inikeza lokhu kuhumusha:
“Khona-ke kufanele ukhiphe lo muntu umhambise kuSathane ukuze isimo sakhe sesono sibhujiswe futhi yena ngokwakhe asindiswe ngosuku iNkosi ebuya ngalo.”
Igama elihunyushwe ngokuthi “ukubhujiswa” kuleli vesi lithi i-olethros, okungenye yamagama esiGreki anokwehluka okucashile kwencazelo okuvame ukuhunyushwa ngegama elifanayo lesiNgisi, “ukubhujiswa”. Ngakho-ke, ngokuhumusha nokulinganiselwa kolunye ulimi kuqhathaniswa nolunye, incazelo eqondile iyaphikiswa. Leli gama lisetshenziswa futhi ku 2 Thesalonika 1: 9 lapho ngokufanayo lihunyushwe ngokuthi “ukubhujiswa”; ivesi ebelisetshenziswa amahlelo amaningi ama-Adventist ukubikezela ukubhujiswa kwayo yonke impilo — ngaphandle kwabakhethiweyo — ebusweni bomhlaba. Ngokusobala, ukubhujiswa akuyona incazelo enikezwe igama ku Korinte 1 5: 5, iqiniso okufanele lisenze sicabangisise kakhulu ngalo 2 Thesalonika 1: 9. Kepha leyo yingxoxo yesinye isikhathi.
UWUSIZA izifundo ze-Word unikeza okulandelayo:
3639 i-olethros (kusukela ollymi /“Chitha”) - kahle, ukubhujiswa nakho okugcwele, okubhubhisayo Imiphumela (LS). 3639 / ólethros (“Incithakalo”) kepha kunjalo hhayi kusho ukuthi “ukuqedwa”(Ukubhujiswa). Kunalokho kugcizelela umphumela Ukulahleka lokho kuhamba nokuphelele “ekuhlehliseni. "
Ngokunikezwe lokhu, kungabonakala sengathi iNew Living Translation isinikeza ukuhumusha okunembe kahle kwemicabango kaPaul ngenzuzo yokusika lesi soni ebandleni.
Indoda yayizonikelwa kuSathane. Kwakungafanele azihlanganise naye. AmaKrestu ayengadli naye, isenzo okwakuthi ngalezo zinsuku sikhombise ukuthi umuntu unokuthula nalabo abasetafuleni. Njengoba ukudla ndawonye kwakuyinto ejwayelekile yokukhonza kobuKristu, lokhu kwakuyosho ukuthi indoda yayingeke ifakwe emibuthanweni yobuKristu. (Korinte 1 11: 20; Jude 12) Ngakho-ke akukho lutho olusikisela ukuthi amaKristu ekhulu lokuqala ayefuna ukuthi isoni sidlule enkambisweni ehlazisayo yokuhlala ngokuthula izinyanga zilandelana ngenkathi singanakwa ngokusobala yibo bonke ababekhona njengobufakazi bokuphenduka kwaso.
Kufanele sinake ngokukhethekile ukuthi lo myalo kaPawulu awunikelwanga abadala kuphela. Abukho ubufakazi obusekela umbono wekomidi lezokwahlulela elakhipha isinqumo okwakulindeleke ukuthi wonke amalungu ebandla asilethele sona. Lesi siqondiso esivela kuPawulu sanikezwa bonke abantu ebandleni. Kwakungenxa yomuntu ngamunye ukunquma ukuthi uzosisebenzisa kanjani futhi kanjani.
Izazi eziningi ziyavuma ukuthi kwaphela izinyanga ezimbalwa ngaphambi kokuba incwadi yesibili evela kuPaul ifike. Ngaleso sikhathi, izimo zase zishintshile. Isoni sase siphendukile saphenduka. Manje uPaul wacela isenzo esihlukile. Ukufunda Korinte 2 2: 6 sithola lokhu:
Ukuhunyushwa KweDarby Bible
Lokhu kumanele onjalo khuza okwenziwe [ngabaningi] ngabaningi;
IsiZulu Esibuyekeziwe Version
Kwanele onje yilokhu ukujeziswa okwenziwe yi abaningi;
Ukuhumusha KweBhayibheli kukaWebster
Kumanele onjalo umuntu onje lesijeziso esanikelwa ngabaningi.
ITestamente Elisha le-Weymouth
Endabeni yomuntu onjalo isijeziso esenziwa ngu iningi kini sekwanele.
Qaphela ukuthi akubona bonke abenze lokhu kusola noma ukujeziswa esonweni; kodwa iningi lenza, futhi lokho kwakwanele. Yize kunjalo, bekukhona ingozi ngabo bobabili ababekade besona kanye nebandla ukuthi lesi sijeziso siqhubeke isikhathi eside kakhulu.
Kumuntu onjalo, lokhu kujeziswa ngabaningi kwanele, 7ngakho-ke kufanele uphendukele ukumxolela nokumduduza, noma angagajwa usizi olwedlulele. 8Ngakho-ke ngiyanincenga ukuba niqinisekise uthando lwenu ngaye. 9Ngoba yingakho ngabhala, ukuze nginihlole futhi ngazi ukuthi niyalalela yini kukho konke. 10Noma ngubani enimthethelelayo, nami ngiyamxolela. Ngempela, engikuthetheleleyo, uma kukhona engikuthethelele, kube ngenxa yenu ebusweni bukaKristu, 11ukuze singasetshenziswa uSathane; ngoba siyawazi amacebo akhe. - I-2 Korinte 2: 5-11 I-ESV
Ngokudabukisayo, esimweni senkolo sanamuhla, oFakazi BakaJehova baphakathi kokuhluleka okuyinhloko kuloluvivinyo lokulalela. Inqubo yabo eqinile, eqinile, futhi evame ukuba nzima yokuxolelwa iphoqa isoni ukuthi sibekezelele ukuphoxeka kabili-masonto onke izinyanga eziningi, ngisho neminyaka, ngemuva kokukhombisa ukuphenduka futhi sishiya isono. Lo mkhuba ubenze bawela ogibeni lukaSathane. UDeveli usebenzise umuzwa wabo wokuzenza abalungile ukuze abenze ubuqili futhi ababuyisele enkambweni yothando lobuKristu nesihe.
Kumthokozisa kakhulu ukubona izingane eziningi kangaka zikhungathekiswe usizi olwedlulele futhi ziwe, kuze kube seqophelweni lokuba uNkulunkulu akaziwa nokuthi uNkulunkulu akekho. Konke kungenxa yokuthi lo muntu akanakuvunyelwa ukuthi azinqumele ukuthi uzokwengeza nini umusa, kepha kunalokho uphoqeleka ukuthi ahambisane nesinqumo sekhoramu yamadoda amathathu. Ubumbano — okusho ukuthi ngempela ukuhambisana nesiqondiso seNdikimba Ebusayo — lubekwa endaweni ephakeme kunothando.
Ngakolunye uhlangothi, lapho indoda, noma iqembu lamadoda, lithi likhulumela uNkulunkulu futhi lifuna ukulalelwa okungabazekayo, bafuna lokho okunguNkulunkulu kuphela onelungelo lokukufuna: ukuzinikela okuphelele.
"Mina, Jehova uNkulunkulu wakho, nginguNkulunkulu ofuna ukuzinikela okuphelele, oletha isijeziso ngephutha loyise kubantwana .."I-Ex 20: 5)
Lapho Isono Kungesona neze Isono
Umuntu ubhekana kanjani nokuziphatha okungalungile okungakhuphukeli ezingeni lesono esikhulu, njengaleso esenziwa ngumfowethu waseKorinte? UMathewu 18: 15-17 ayisebenzi ezimweni ezinjalo, kepha indaba yabathile ebandleni laseThesalonika iyakhombisa. Empeleni, kubonakala kusebenza ikakhulukazi ezimweni lapho labo abangaziphathi kahle besesimweni somthwalo wemfanelo.
Ukuze senze isisekelo, kudingeka sibheke incwadi yokuqala uPawulu ayibhalela abazalwane baseThesalonika.
“Eqinisweni, niyazi ukuthi asikaze sisebenzise inkulumo ethophayo noma sizenzele inkohliso ngezisusa zokuhaha; UNkulunkulu ungufakazi! 6 Futhi besingalokhu sifuna udumo kubantu, oluvela kuwe noma kwabanye, noma besingaba ngumthwalo obizayo njengabaphostoli bakaKristu. ” (I-1Th 2: 5, 6)
“Kwenzeni umgomo wenu ukuhlala ngokuthula ninake izindaba zenu futhi nisebenze ngezandla zenu, njengoba nje siniyalile, 12 ukuze uhambe ngokufanele emehlweni abantu bangaphandle futhi ungadingi lutho. ” (I-1Th 4: 11, 12)
UPawulu akaphikisi amazwi kaJesu athi isisebenzi sifanelwe inkokhelo yaso. (ULuka 10: 7) Empeleni, kwenye indawo uyavuma ukuthi yena nabanye abaphostoli babenegunya elinjalo lokuba "umthwalo obizayo", kodwa ngenxa yothando bakhetha ukungakwenzi. (I-2Th 3: 9) Lokhu kwaba yingxenye ye- imiyalelo wanikeza abaseThesalonika, lokho akubiza encwadini yakhe yesibili, i- isiko ukuthi wabanika. (I-2Th 2: 15; 3:6)
Kodwa-ke, ngokuhamba kwesikhathi abanye ebandleni baphambuka esibonelweni sakhe baqala ukuziphoqelela kubafowethu. Lapho ezwa ngalokhu, uPawulu wanikeza imfundo eyengeziwe. Kodwa okokuqala wabakhumbuza ngalokho ababevele bekwazi nababekufundisiwe.
“Ngakho-ke, bazalwane, yimani niqine futhi nibambelele ekubambeni amasiko ukuthi wafundiswa, kungaba ngomyalezo okhulunyiwe noma ngencwadi evela kithi. ” (I-2Th 2: 15)
Imiyalo yakuqala ababeyithole ngokubhala noma ngomlomo manje base beyingxenye yendlela yabo yokuphila kobuKristu. Base bephenduke amasiko okubahola. Akukho lutho olungahambi kahle ngesiko uma nje lisuselwe eqinisweni. Amasiko abantu aphula umthetho kaNkulunkulu kungenye into ngokuphelele. (UMnu 7: 8-9) Lapha, uPawulu ukhuluma ngokufundiswa nguNkulunkulu okwase kuyingxenye yamasiko ebandla, ngakho-ke lawa ngamasiko amahle.
“Manje siniyala, bazalwane, egameni leNkosi yethu uJesu Kristu, ukuba dedani kubo bonke abazalwane abahamba ngokungahlelekile futhi hhayi ngokwesiko enalithola kithi. 7 Ngoba nani ngokwenu niyazi ukuthi kufanele nisilingise kanjani, ngoba asizange siziphathe ngokungafanele phakathi kwenu, 8 futhi asizange sidle ukudla kwanoma ubani mahhala. Ngokuphambene nalokho, ngokusebenza kanzima nangokukhandleka besisebenza ubusuku nemini ukuze singathwesi muntu kini umthwalo omkhulu. 9 Akusikho ukuthi asinalo igunya, kepha besifuna ukuzinikela sibe yisibonelo sokuba nisilingise. 10 Empeleni, ngenkathi sinani, sasivame ukukunika lo myalo: “Uma umuntu engafuni ukusebenza, makangadli.” 11 Ngoba siyakuzwa lokho abanye bahamba ngokungahlelekile phakathi kwenu, bengasebenzi nhlobo, kodwa begxambukela kokungabathinti. 12 Abantu abanjalo siyabayala futhi sibanxusa eNkosini uJesu Kristu ukuthi basebenze buthule badle ukudla abazizuzela bona. ” (I-2Th 3: 6-12)
Umongo ucacile. Imiyalo enikeziwe kanye nesibonelo esabekwa phambilini nguPawuli ukuthi ngamunye kufanele azondle futhi angabi umthwalo kwabanye. Ngakho-ke labo "abahamba ngokungahlelekile hhayi ngokwesiko" ababemukelwa ngaphambilini ngabaseThesalonika yilabo ababengasebenzi nhlobo kodwa bephila ngokusebenza kanzima kwabanye, ngaso sonke isikhathi bezigaxa ezindabeni ezingabathinti.
Kuzo zonke izinkulungwane zeminyaka edlule zobuKrestu, labo abebephila ngokuthengisa abanye, bengazisebenzeli bona, kepha kunalokho bechitha isikhathi sabo ngokugxambukela ezindabeni zabanye kube yilabo abafuna ukubusa phezu komhlambi. Ukuzimisela kohlobo lomuntu ukuhlinzeka amandla negunya kulabo abangalufanele kwaziwa kahle kithi. Umuntu ubaphatha kanjani labo abasegunyeni lapho beqala ukuhamba ngendlela engahlelekile?
Iseluleko sikaPawulu sinamandla. Njengeseluleko sakhe kwabaseKorinte sokuyeka ukuzihlanganisa nesoni, lesi seluleko siyasetshenziswa futhi ngumuntu ngamunye. Endabeni yomzalwane waseKorinte, banqamula bonke ubudlelwane. Indoda yanikelwa kuSathane. Wayefana nomuntu wezizwe. Ngamafuphi, wayengaseyena umzalwane. Lokhu akunjalo lapha. Lawa madoda ayengoni, noma ngabe ukwenza kwawo, uma ayekwa kungalawulwa ekugcineni ayezowela esonweni. La madoda "ayehamba ngokungahambisani". Wayesho ukuthini uPawulu lapho ethi kufanele 'sihoxe' kubantu abanjalo? Wacacisa amagama akhe phambili.
“Kepha nina, bazalwane, ningayeki ukwenza okuhle. 14 Kepha uma kukhona ongalaleli izwi lethu ngale ncwadi, mgcine lowo ephawuliwe futhi uyeke ukuzihlanganisa naye, ukuze abe namahloni. 15 Noma kunjalo ungambheki njengesitha, kodwa qhubeka umluleke njengomfowenu. ” (I-2Th 3: 13-15)
Ukuhumusha okuningi Ukunikeza “Gcina lokhu kumakwe” njengokuthi “qaphela”. Ngakho-ke uPawulu akakhulumi ngenqubomgomo ethile yenqubo yebandla noma inqubo. Ufuna ngamunye wethu azinqumele lokhu. Yeka indlela elula, kepha esebenzayo, yokulungisa amadoda aphuma esandleni. Ukucindezela kontanga kuvame ukwenza lokho amagama angenakukwenza. Cabanga ngebandla lapho abadala behanjiswa ngamandla abo, begxambukela ezindabeni zabanye, bephoqelela imibono yabo nonembeza wabo emhlambini. (Ngazi abambalwa abanjengalokhu mathupha.) Manje wenzani? Ulalela izwi likaNkulunkulu futhi unqamule konke ukuxhumana nabantu abonayo. Abamenywa emibuthanweni. Akwamukelekile ekhaya lakho. Uma bekumemela, uyenqaba. Uma bekubuza ukuthi kungani, 'ubayala' ngendlela obengenza ngayo kunoma yimuphi umzalwane ngokungagunci ngenkinga. Bazofunda kanjani futhi? Uyeka ukuzihlanganisa nabo ngaphandle kwemingcele yebandla baze bahlanze isenzo sabo.
Lokhu kuyinselelo enkulu manje kunangesikhathi sekhulu lokuqala, ngoba babe sebekhetha amadoda abo amadala ngokuvumelana okuqondiswe ngumoya ezingeni lebandla lendawo. Manje, amadoda amadala anikezwa isihloko esithi "'Umdala" futhi aqokwa ngokwezikhungo. Umoya ongcwele awuhlangene ngalutho nawo. Ngakho-ke, ukulandela iseluleko sikaPawulu kuzobhekwa njengokudelela igunya. Njengoba abadala kungabamele bendawo beNdikimba Ebusayo, noma iyiphi inselelo egunyeni labo izobhekwa njengenselelo egunyeni leNhlangano ngokuphelele. Ngakho ukusebenzisa iseluleko sikaPawulu kungaba uvivinyo olukhulu lokholo.
Ngokufigqiwe
Kule ndatshana kanye owokuqala, inye into icacile. Ibandla laliqondiswa uJesu nomoya ongcwele ukuba libhekane nesono nalabo abangahlelekile njengeqembu labantu ngabanye. Aboni abaphathwa yicabal encane yababonisi abaqokwe yisiphathimandla esikude esikude. Lokho kunengqondo, ngenxa yesisho sakudala esithi, “Ngubani obuka abalindi.” Kwenzekani-ke labo ababekwa icala lokusebenzisana nezoni nabo ngokwabo bayizoni? Kuphela uma ibandla lisebenza ngobunye sisonke lapho isono singaphathwa ngokufanele futhi nempilo yebandla ivikelwe. Indlela esetshenziswa oFakazi BakaJehova iyindlela ehlukile yemodeli yakudala yamaRoma Katolika nobulungiswa bayo bezinkanyezi. Akunakuphela ngalutho oluhle, kepha kunalokho kuzolimaza impilo yebandla kancane kancane ngokuvimba ukuhamba komoya ongcwele. Ekugcineni kuholela ekonakaleni ngokuphelele.
Uma sisukile ebandleni noma esontweni ebesikade sizihlanganisa nalo futhi manje sesihlangana ngamaqembu amancane njengoba kwenza amaKrestu okuqala, akukho okuhle esingakwenza ngaphandle kokusebenzisa kabusha izindlela iNkosi yethu eyasinika zona UMathewu 18: 15-17 kanye nomhlahlandlela owengeziwe owanikezwa uPaul wokulawula ithonya elonakalisayo lesono.
EMeliti. Kulandelwe kahle indatshana yakho kaMathewu 18, nayo uqobo eyayivula amehlo. Ngike ngabhekisa ku-2 Korinte 2: 6 ezikhathini eziningana lapho kukhulunywa ngokubuyiselwa "kwasekuqaleni" kanye nokunye ukuxhumana ne-WT. Angikaze ngibone ukulinda okude kusekelwa ukucabanga okungokomBhalo. Thanda iphuzu lakho uMeliti ngokusika ekuxhumaneni nomphakathi namalungu ebandla. Kuzwakala kahle indlela efanele yokumaka umuntu ngokungafanele, nokushiya umuntu ngamunye azinqumele. Lapho izinto zenziwa ngothando, kusobala okulungile. Ngiyayithatha (kepha angiqiniseki) ukuthi amaKristu ekhulu lokuqala anakho... Funda kabanzi "
Sawubona Leonardo,
Ngiyabonga, futhi ngiyabonga ngephuzu mayelana nemihlangano yekhulu lokuqala ebandakanya ukudla kwesinye isikhathi futhi kwesinye isikhathi hhayi. Kunengqondo lokho. Kuzobavumela ukuthi baqhubeke nokukhuthaza umuntu njengomfowethu okuyinto ayenza ngokungafanele ngaphandle kobudlelwano obugcwele naye.
ULeonardo, izifundiswa eziningi ziyavuma ukuthi i- “agape” (amadili othando) masonto onke yayivamile ngaphambi kwemihlangano yebandla, futhi idla eSidlweni SeNkosi. (Imis. 20: 7) Ecinisweni, Pawula wakulahla kweqisa ngesikhatsi semadili elutsandvo, sibonelo, kunatsa kunatsa (1 Khor. 11: 20-22) lokungashiya umuntfu adakwe, angasihloniphi sidlo seNkhosi. Kuyathakazelisa ukuthi iseluleko sikaPaul esiku-2 Thesalonika 3: 14,15 asikwenqabeli ukuthi ibandla lidle nomzalwane owonile (qhathanisa no-1 Kor 5:11). Kubukeka ngaleso sikhathi ukuthi lo mzalwane owonile wayemukelekile emadilini e-agape, emihlanganweni yebandla, futhi edla isidlo seNkosi. Ngokuvamile le mihlangano yayiqhutshelwa emizini yabantu. Ngokuqondene... Funda kabanzi "
Mina ngokwami angiqondi ukuthi ikomidi lokwahlulela lingadlula kanjani kusizathu esisodwa kuphela esiyiqiniso sokuthi umuntu abuyele kuNkulunkulu uSomandla okuwukuthi, ngoba umuntu uyamthanda. Hhayi ngenxa yokusetshenziswa komndeni njengendlwana. Kuqotho kangakanani uma kuthintwa izindlela zokukhohlisa.
Obunye ubufakazi bokuthi uthando aluyona ingxenye yesilinganiso senqubo yokwahlulela.
Sawubona, Ngiyabonga ngenye indatshana enhle Meleti! Angikaze ngiqaphele phambilini kepha ku-1 Tim 5:19 kubhekiswa ezinsolweni ezibhekiswe kwabadala ikakhulukazi, okungikhumbuza ngoJakobe 3: 1 “Ababaningi kini okufanele babe ngabafundisi, bafowethu, nazi ukuthi sizothola isahlulelo esinzima kakhulu. ” Engangikade ngicabanga ukuthi kusho ukwahlulelwa kokugcina, kepha mhlawumbe kusho futhi nokuziphatha kwansuku zonke, ukuthi ukusolwa kwebandla jikelele kufanele kube lula kunabadala? 🙂
Ngangihlala njalo ngibheka u-1 Tim 5:19 njengomuntu okhethiwe, njengokungathi kwakukubi kakhulu ukumangalela umdala / indoda endala. Kepha, akunjalo neze. Uma usebenzisa uMat 18, umdala wayezoqale akhululwe ngasese nomuntu oyedwa. Uma engaphenduki, NGESIKHATHI uzokhulunywa naye oyedwa noma ababili. UThimothewu, uPawulu ayebhalela yena, wayengeke aze athole umoya ngaphandle kwalapho kulandelwa le nqubo. Ngamanye amagama, uPawuli wayethi, ungenzi icala uma ungalandelwanga inqubo. Ukuvulwa kwamehlo.
Bafowethu nodadewethu abathandekayo Sanibonani. Kuhle ukufunda nokuzindla ngemibhalo ukuze ufinyelele ekuqondeni okusobala okusizwa ngosizo lukaJehova namazwi omunye nomunye akhangayo ngamunye wethu. Uma sihluleka ngokuphelele ukuthanda kunokuba siphuthelwe iphuzu likaKristu okuyinto ngombono wami okwenziwe inhlangano ngokususa ekuhlanganyeleni. Meleti ngiyalubonga udaba lwakho ngoba njengoba luxoxa ngesidingo sokuqondiswa kwezigwegwe ngezikhathi ezithile kuze kube lula ukubona ukuthi bekukuMoya wothando futhi ngalokho... Funda kabanzi "
“Ukususwa ekuhlanganyeleni” eBhayibhelini, empeleni kumane nje kuyindlela EQAPHELELE UKUTHI “ukuzihlanganisa nababi konakalisa isimilo esihle”. AmaKristu ngokwemvelo awafuni ukumema umuntu ebandleni owenqaba izwi likaNkulunkulu, azodla naye. Iningi lanoma iliphi ibandla lama-JW lingakulandela lokho. Kepha ukusiza umuntu onje ngesondo eliqhamukayo nokwesaba ukubanjwa, yinto ehlukile leyo. Okuthi, uma eseshilo lokho, kungenye inkinga uqobo lwayo. Kulokho, uma usiza umuntu onethayi eliqhumile, abanye bangakubona lokhu njengokufanelekile. Ngizwile abanye bethi... Funda kabanzi "
Ngibonga kakhulu. Ngagaya i-athikili yokuqala ngale ndaba / ngalesi sihloko esikhathini esithile esidlule - kwaba yisisusa sokwesula kwami (isixhumanisi sakho esihlokweni sokuqala sikusifingqo). Noma ngubani okhonza njengomdala futhi obambe iqhaza kumaKomidi Ohlulelo kufanele akubheke lokhu - nendatshana yokuqala. Funda ama-akhawunti ngombhalo. Cabanga "ngesihloko" ekamelweni lamadoda ama-3. Cringe njengoba ulungiselela isigaba 5 sencwadi ebizwa ngokuthi eyabadala. Yazi ukuthi akuveli kuBaba wethu. Qonda ukuthi asilunganga lapho sisebenzisa uMathewu 18 nokwakhiwa kweJaji... Funda kabanzi "