Ekugcineni kwami ividiyo, Ngasho incwadi engiyithumele endlunkulu mayelana ne-1972 INqabayokulinda esihlokweni esikuMathewu 24. Kuvela ukuthi ngithole usuku olungalungile. Ngikwazile ukubuyisa izinhlamvu ezivela kumafayili ami lapho ngibuya ekhaya ngivela eHilton Head, SC. I-athikili yangempela okukhulunywa ngayo ivela kuNovemba 15, 1974 INqabayokulinda, ikhasi 683 ngaphansi kwesihlokwana esithi “Abanye 'Inyama' Bayasindiswa”.

Nayi indawo efanelekile evela kuleyo nkinga:

w74 11 / 15 p. I-683 Ukuphela koHlelo lwezinto
ABANYE “BABEDLULE” BASINDisiwe
Esikhathini esiphakathi kuka-66 no-70 CE, kwaba nesiyaluyalu esikhulu eJerusalema, amaqembu amaningi elwela ukulawula idolobha. Kwathi ngo-70 CE, uJenene Titus, indodana yoMbusi uVespasian, weza walwa nalo muzi, wawuzungeza ngezigxobo ezicijile, njengoba uJesu ayebikezele, futhi waletha izakhamuzi endlaleni edabukisayo. Kuvele ukuthi, uma ukuvinjezelwa kuthathe isikhathi eside, "akukho nyama" ngaphakathi edolobheni eyayizosinda. Kepha, njengoba uJesu ayeprofethile mayelana nalolu “sizi olukhulu,” iJerusalema elikhulu kunawo wonke ake ake waba nalo, “ngaphandle kokuthi uJehova ezinqumle izinsuku, akukho nyama eyakusindiswa. Kepha ngenxa yabakhethiweyo ebakhethileyo izifinyezile lezo zinsuku. ” [Omalukeke bengezelwe ukucaciselwa]

Ngithole isizathu ukuthi asinangqondo futhi ngabhala ngakho.

Indlela uMathewu 24:22 noMarko 13:19, 20 abhalwe ngayo, kubonakala sengathi isizathu 'sokunciphisa izinsuku' kwakuwukusindisa “abakhethiweyo” bakhe ekufeni ngobudlova. Kodwa-ke, njengoba babengasekho lapho ngo-70 CE, njengoba babaleka eminyakeni engu-3 1/2 ngaphambili belalela isixwayiso sikaJesu, isicelo esenziwayo sibonakala singenangqondo. Kodwa-ke, imitha "engasile" ibinezindlela zokuhamba, njengoba impendulo yabo embuzweni wami izofakazela.

Ake sikuyeke lokhu kwenziwe, ukuze nje sikujabulele.

Iqala ngokuthi: “Ngezinga elithile kufanele siqondiswe yindlela izinto ezenzeka ngayo empeleni.” Ah, yebo! Okusebenzile empeleni ukuthi abakhethiwe bebengekho ukuze bazuze ekunqunyweni kwezinsuku, ngakho-ke kungani uzinqamule kwi-akhawunti yazo ?!

Umbhali ube esesebenzisa iqhinga engake ngalibona phambilini: Ubeka umbuzo wami njengowokucabangela, futhi ongafanele ukucatshangelwa, ethi “lokho uJesu akuprofetha kwakuhambisana nalokho okwenzekile.” Ah, cha! Yiphuzu lonke lelo. Waphrofetha ukuthi izinsuku zizonqanyulwa ngenxa yabakhethiweyo futhi lokho akwenzekanga. Ngokusobala, banqanyulwa, kepha hhayi ngenxa yabo. Akusikho ukunqanyulwa kwezinsuku okubuzwa ngazo, kepha isizathu sako. Kwakungenziwa kanjani ngenxa yabo? Babengekho!

Isigaba esilandelayo sithola ngisho nokuthunga.

“… Usizi belungafinyezwanga ngenxa yabo (ngokusobala,“ ngenxa yabo ”akusho into efanayo nokuthi“ ngenxa yabo ”) sengathi bazosizakala ngandlela thile ngenxa yokuthi lunqamulelwe . Ngakho-ke, ukunqanyulwa kwayo kumelwe ukuba kwenziwa ngenxa yabakhethiweyo, ngenxa yokuthi babengekho futhi babengeke bathinteke ngokuqondile lapho uJehova eletha usizi olubhubhisayo. ”

Kwakunezinketho ezimbili lapha: Nciphisa izinsuku, noma ungazinqamuli. IBhayibheli lisho ngokusobala ukuthi uma benganqunywanga, wonke umuntu uyafa. Ngakho-ke kuphela uma kunqanyulwa, ingabe kukhona umuntu osindayo. Lokho akulona iqiniso. Kusobala lokho okushiwo nguJesu.

Ngakho-ke anqanyulwa ngenxa, ngenxa, ngenxa, egameni, ngokucatshangelwa - faka umqondofana wokukhetha kwakho — abakhethiweyo? Kungani? Abakhethiwe bathinteka kanjani nganoma iyiphi indlela?  Babengekho ngisho nalapho !!!

Akunangqondo ukusho ukuthi uzokwenza okuthile ngenxa ka umuntu, uma lowo muntu eba engathinteki nganoma iyiphi indlela ngokwenzayo. Kubonakala sengathi umbhali akayizwa leyo ncazelo ethile yesiNgisi lapho ephetha ukucabanga kwakhe ngokusetshenziswa okungokomfanekiso kukaMathewu 24:22. (By the way, akukho ukusetshenziswa okungokomfanekiso kukaMathewu 24:22 uma kwenzeka uzibuza.)

“… Usizi olukhulu” ngokuzayo luzonqanyulwa, hhayi ngenxa yabakhethiweyo, kodwa luzofika ngendlela ayikhawulwanga nganoma iyiphi indlela ngabagcotshiwe, ngoba bazobe sebephumile kakade endaweni eyingozi. ”

Ukusho ukuthi wenza okuthile — noma yini— ”ngenxa” yomunye umuntu ukukhawulela ngandlela thile okwenzayo. Yilokho okushiwo ibinzana. Kubukeka sengathi iNhlangano iphinde yazijwayeza ukusebenzisa i- “Brave New English”.)

Ingabe ikhanda lakho liyajikeleza manje? Cabanga ube ngu-EG noma u-ER (umbhali oyimfihlakalo kanye nomphathi wakhe eBethel) futhi kufanele uvikele ukuhunyushwa okunjalo kobuwula kwemiBhalo.

Ngale ndlela, le ncazelo yashiywa — ngiyaxolisa, bekufanele ngabe kusetshenziswe i-Watchtower-speak - "yacaciswa" eminyakeni engama-25 kamuva lapho "ukukhanya okusha" kuqubuka:

w99 5 / 1 p. I-10 par. I-9-10 "Lezi zinto Kufanele Zenzeke"
9 Ingabe izinsuku “zancishiswa” futhi abagcotshiwe abakhethiwe eJerusalema basindiswa? UProfesa Graetz usikisela lokhu: “[UCestius Gallus] akazange akubone kungakuhle ukuthi aqhubeke nokulwa nabathandi bobuqhawe futhi aqale umkhankaso omude ngaleyo nkathi, lapho izimvula zasekwindla zazizoqala khona maduze. . . futhi kungavimbela umbutho ekutholeni amalungiselelo. Ngenxa yalokho kungenzeka ukuthi wacabanga ukuthi kuwubuhlakani ukubuyisa izinyathelo zakhe. ” Kungakhathaliseki ukuthi uCestius Gallus wayecabangani, ibutho lamaRoma lahoxa emzini, ngokulahlekelwa okukhulu okwenziwa amaJuda ayewasukela.
I-10 Ukubuyela emuva okumangazayo kwamaRoma kwavumela “inyama” —abafundi bakaJesu ababesengozini ngaphakathi kweJerusalema — ukuba basindiswe. Umlando uqopha ukuthi lapho leli thuba lamathuba livuleka, amaKristu abaleka esifundeni.

Isiphetho

Manje abanye bangazibuza ukuthi kungani ngakha incwadi yezincwadi eneminyaka engama-40 ubudala. Kunezizathu eziningana. Ngizokunika ezimbili.

Okokuqala, noma kungebaluleke kakhulu, ukukhombisa ukuthi abazalwane abasezingeni eliphakeme ababona futhi abakaze babe izazi zeBhayibheli abaningi abakholwa ukuthi bangabo. Ngabona emuva ngaleso sikhathi eminyakeni engamashumi amabili ukuthi babefana nathi sonke; uJoees ojwayelekile nje uzama ukuqonda umBhalo. (Okungenani, yilokho ebengikucabanga ngaleso sikhathi.) Angizange ngibacabange kabi, futhi angizange ngicabange ukuthi babekhohlakele. Babengabafana nje abadala abahle. (Umbono wami usushintshile, kepha manje akusona isikhathi.) Angikhumbuli ngake ngababaza omunye wabo futhi angikaze ngiphakamise isibonelo sami. Eqinisweni, okuwukuphela komuntu oyisibonelo engake ngaba naye nguJesu Kristu, yize bengilokhu ngincoma futhi ngizizwa ngisondelene nomphostoli uPawulu.

Noma yimiphi imibono enganginayo yobusha enganginayo mayelana nengokomoya lalabo ababizwa ngokuthi “abakhazimulayo” yanyamalala ngokushesha ngenkathi ngiseColombia lapho ngangihlangana khona nezithunywa zevangeli namalungu egatsha ngokufanayo, futhi ngazibonela mathupha ubunyoninco babo kanye ne-peccadilloes. Kepha akukho kulokho okonakalise ukholo lwami kuNkulunkulu nokuthi ubesebenzisa iNhlangano ngenhloso yakhe. Ngangisenguye “eqinisweni”, futhi leso simo sengqondo sahlala kimi amashumi eminyaka.

Inkolelo yokuthi imfundiso yethu yayinengqondo yangiholela esiphethweni sokuthi uJehova wayesebenzisa abantu abangaphelele kakhulu ukufeza umsebenzi wakhe, njengoba enza kuwo wonke umlando wesizwe sakwa-Israyeli. Umcabango wokuthi le ngxenye engenangqondo yokubonisana okungenangqondo kungenzeka nje ukuthi iyisisekelo seqhwa lezenkolo alizange lifike kimi.

"Iphutha lami!"

Ngangiphethe umkhondo ngesandla sami, kepha kwangithatha cishe iminyaka engama-40 ukuyifinyelela esiphethweni sayo esinengqondo. Yize kunjalo, lokhu kushintshana kwaba lusizo njengoba kuqinisekisa ukuthi anginakho ukukhohlisa ngabantu abaphethe. Angikaze ngibabheke, ngakho-ke lapho kufika isikhathi, kwaba lula kimi ukubona "indoda engemuva kwekhethini". Noma kunjalo, ngiyazikhahlela ukuthi angizange ngibheke ngokujulile lapho nginethuba.

Lokhu kungenza ngizibuze kancane ngobizo lwethu. (Ro 8:28; 11:29; 1 Co 1: 9, 24-29; Efe 4: 4-6; Jude 1: 1) UJehovah (Ngikhetha lokhu kupela nokuphinyiselwa kukaJehova) uyazi ukuthi sikulungele nini. Ungumbumbi. Njengoba amaRoma 9: 19-26 ekhombisa, ulingisa ngamunye wethu, futhi konke kwenziwa ngesikhathi sakhe esihle. Endabeni yami, ukube bengifikile ekuqapheliseni emuva eminyakeni yama-Seventies ukuthi zonke izimfundiso zethu eziyingqayizivele ze-JW bekuyizinsolo zamadoda — ikakhulukazi ezazivela epeni likaJF Rutherford noFred Franz — ngabe ngangilugcinile ukholo lwami kuNkulunkulu? Ngabe ngangiqhubeka ngifunda iBhayibheli futhi nginikele enkonzweni? Noma ngabe ngangisebenzise ubusha bami ekuphishekeleni izinto zobugovu? Angazi. UNkulunkulu uyazi. Engingakusho nje ukuthi izinto zihambe kahle, ngoba manje nginethemba lokuhlanganyela emvuzweni omangalisayo onikezwa abantwana bakaNkulunkulu; ithemba engihlanganyela nani nonke enivukile ebumnyameni benkolo eyenziwe umuntu nize ekukhanyeni koGcotshiweyo kaNkulunkulu, uJesu!

UMeleti Vivlon

Imibhalo kaMeleti Vivlon.
    11
    0
    Ungathanda imibono yakho, ngicela uphawule.x