Kuvidiyo yokugcina, sibone indlela iNdikimba Ebusayo yoFakazi BakaJehova eye yahlanekezela ngayo incazelo kaMathewu 18:15-17 emzamweni ohlekisayo wokwenza kubonakale sengathi isekela isimiso sabo sokwahlulela, esisekelwe ohlelweni lwabaFarisi nesijeziso saso sokugcina sokuyigwema. , okuwuhlobo lokufa komphakathi, nakuba ngezinye izikhathi kudonsela abantu ekufeni okungokoqobo.

Umbuzo osalayo uthi, uJesu wayesho ukuthini lapho ekhuluma amazwi alotshwe kuMathewu 18:15-17 ? Ingabe wayemisa isimiso esisha sokwahlulela? Ingabe wayetshela izilaleli zakhe ukuthi kufanele zigweme noma ubani owona? Singazi kanjani ngokuqinisekile? Ingabe kudingeka sithembele emadodeni ukuba asitshele lokho uJesu afuna sikwenze?

Esikhathini esidlule, ngakhiqiza ividiyo enesihloko esithi “Learning to Fish.” Yayisekelwe esisho esithi: “Nika umuntu inhlanzi, futhi uyomnika ukudla usuku olulodwa. Fundisa umuntu ukudoba futhi uyondla impilo yakhe yonke.”

Leyo vidiyo yethula indlela yokufunda iBhayibheli eyaziwa ngokuthi i-exegesis. Ukufunda nge-exegesis kwakuwukuthunywa kukaNkulunkulu weqiniso kimi, ngoba kwangikhulula ekuncikeni ekuchazeni abaholi benkolo. Njengoba iminyaka iqhubeka, ngize ngathuthukisa ukuqonda kwami ​​​​kumasu ocwaningo lwe-exegetical. Uma leli gama lilisha kuwe, limane libhekisela ekuhloleni imiBhalo ngokuhlolisisa ukuze kuvele iqiniso layo, esikhundleni sokubeka umbono wethu siqu kanye nokuchema esasikucabanga ngaphambili eZwini likaNkulunkulu.

Ngakho manje ake sisebenzise amasu okuhlaziya ekutadisheni kwethu iziyalezo zikaJesu kithi ezikuMathewu 18:15-17 izincwadi zeWatch Tower Society eziziqonda ngokungeyikho ngokuphelele ukuze zisekele imfundiso nezimiso zazo zokususa ekuhlanganyeleni.

Ngizoyifunda njengoba ihunyushwe ku-Nguqulo Yezwe Elisha, kodwa ungakhathazeki, sizobe sibheka izinguqulo eziningi zeBhayibheli ngaphambi kokuba siqede.

“Ngaphezu kwalokho, uma wakho umzalwane wenza a Isono, hamba uyoliveza iphutha lakhe phakathi kwakho naye ninodwa. Uma ekulalela, umzuzile umfowenu. Kodwa uma engalaleli, thatha kanye nawe oyedwa noma ababili, ukuze ngobufakazi bababili noma abathathu. ofakazi zonke izindaba zingaqiniswa. Uma engabalaleli, khuluma kubo ebandleni. Uma engalaleli ngisho nebandla, makabe kini njengob umuntu wezizwe futhi njengoba a umthelisi.” ( Mathewu 18:15-17 )

Uzoqaphela ukuthi sidwebele imigomo ethile. Kungani? Ngoba ngaphambi kokuba siqale ukuqonda incazelo yanoma iyiphi ingxenye yeBhayibheli, kumelwe siwaqonde amagama asetshenzisiwe. Uma ukuqonda kwethu incazelo yegama noma igama kungalungile, khona-ke kufanele sifinyelele isiphetho esiyiphutha.

Ngisho nabahumushi beBhayibheli banecala ngokwenza lokhu. Ngokwesibonelo, uma ungena ku- biblehub.com futhi ubheka indlela izinguqulo eziningi ezihumusha ngayo ivesi 17, uzothola ukuthi cishe zonke zisebenzisa igama elithi “isonto” lapho INguqulo Yezwe Elisha isebenzisa elithi “ibandla.” Inkinga edala ukuthi esikhathini samanje uma uthi “isonto,” abantu bavele bacabange ukuthi ukhuluma ngenkolo ethile noma ngendawo noma isakhiwo.

Ngisho nokusebenzisa kweNguqulo Yezwe Elisha igama elithi “ibandla” kuhambisana nomqondo wohlobo oluthile lwezikhundla zesonto, ikakhulukazi esimweni sendikimba yabadala. Ngakho-ke kufanele siqaphele kakhulu ukuthi singagxumeli esiphethweni. Futhi asikho isizathu sokuba senze kanjalo njengoba manje sesinamathuluzi amaningi eBhayibheli abalulekile esitholakala kalula. Isibonelo, i-biblehub.com ine-Interlinear eveza ukuthi igama ngesiGreki lithi ekklesia. Ngokusho kwe-Strong's Concordance, etholakala nakwisizindalwazi se-biblehub.com, lelo gama lisho umhlangano wamakholwa futhi lisebenza emphakathini wabantu ababizwe nguNkulunkulu ukuba baphume emhlabeni.

Nazi izinguqulo ezimbili ezihumusha ivesi 17 ngaphandle kwencazelo yesigaba sezenkolo noma ukuxhumana.

“Kepha uma engabalaleli, tshela umhlangano, futhi uma engalilaleli ibandla, makabe kuwe njengomthelisi nanjengowezizwe.” ( Mathewu 18:17 ) I-Aramaic Bible in Plain English

“Uma ebashaya indiva labo fakazi, tshelani emphakathini wamakholwa. Uma naye enganaki umphakathi, phathana naye njengomhedeni noma umthelisi.” ( Mathewu 18:17 ) INguqulo Yezwi likaNkulunkulu.

Ngakho lapho uJesu ethi asibeke isoni phambi kwebandla, akasho ukuthi kufanele siyise isoni kumpristi, umfundisi, nanoma iyiphi iziphathimandla zenkolo, njengendikimba yabadala. Usho lokhu akushoyo, ukuthi kufanele simlethe lowo onesono phambi kwebandla lonke lamakholwa. Yini enye abengayisho?

Uma sisebenzisa i-exegesis ngendlela efanele, manje sizobheka izinkomba ezihlukene ezinikeza isiqinisekiso. Lapho uPawulu ebhalela abaseKorinte ngomunye wamalungu abo isono sabo esasidume kabi kangangokuthi ngisho namaqaba sabacasula, ingabe incwadi yakhe yayibhalelwe indikimba yabadala? Ingabe bekumakwe ngamehlo ayimfihlo kuphela? Cha, incwadi yayibhalelwe lonke ibandla, futhi kwakusemalungwini ebandla ukubhekana nesimo njengeqembu. Ngokwesibonelo, lapho indaba yokusoka iphakama phakathi kwamakholwa angamaJuda eGalathiya, uPawulu nabanye bathunyelwa ebandleni laseJerusalema ukuze baxazulule le nkinga ( KwabaseGalathiya 2:1-3 ).

Ingabe uPawulu wahlangana nendikimba yabadala eJerusalema kuphela? Ingabe abaphostoli namadoda amadala kuphela ababehilelekile esinqumweni sokugcina? Ukuze siphendule le mibuzo, ake sibheke ukulandisa kwe-15th isahluko sezEnzo.

“Nabo-ke, sebethunywe phambili ngu umhlangano [ekklesia], badabula iFenike neSamariya, bememezela ukuphenduka kwabezizwe, baletha intokozo enkulu kubo bonke abazalwane. Sebefikile eJerusalema, bamukelwa yiNkosi umhlangano [ekklesia], nabaphostoli namalunga nabo babika konke uNkulunkulu akwenzile nabo; ( IzEnzo 15:3, 4 ) I-Young’s Literal Translation

“Khona kwabonakala kukuhle kubaphostoli namalunga kanye nabo bonke umhlangano [ekklesia], bakhetha phakathi kwabo amadoda ukuba babathumele e-Antiyokiya kanye noPawulu noBarnaba…” ( IzEnzo 15:22, NW )

Njengoba manje sesivumele imiBhalo ukuba iphendule le mibuzo, siyazi ukuthi impendulo iwukuthi umhlangano wonke wawuhilelekile ekusingatheni inkinga yabashisekeli benkolo yobuJuda. La maKristu angamaJuda ayezama ukonakalisa ibandla laseGalathiya elalisanda kumiswa ngokuphikelela ukuba amaKristu abuyele emisebenzini yoMthetho kaMose njengendlela yokusindisa.

Njengoba sicabanga ngokuchaza kabanzi ngokumiswa kwebandla lobuKristu, siyaqonda ukuthi ingxenye ebalulekile yenkonzo kaJesu neyabaphostoli yayiwukuhlanganisa labo ababizwe uNkulunkulu, labo abagcotshwe ngomoya ongcwele.

Njengoba uPetru asho: “Yilowo nalowo kini makaphenduke ezonweni zenu, aphendukele kuNkulunkulu, abhapathizwe egameni likaJesu Kristu kukho ukuthethelelwa kwezono zenu. khona niyakwamukeliswa isiphiwo sikaMoya oNgcwele. Lesi sithembiso ngesenu…—bonke ababizwe nguJehova uNkulunkulu wethu.” ( IzEnzo 2:39 )

Futhi uJohane wathi, “futhi kungengenxa yaleso sizwe kuphela kodwa futhi nakubantwana bakaNkulunkulu abahlakazekile, ukuze abahlanganise futhi abenze babe munye. ( Johane 11:52 ) 

Njengoba uPawulu kamuva abhala: “Ngilobela ibandla likaNkulunkulu eliseKorinte, nina enibizwe nguNkulunkulu ukuba nibe-ngabangcwele bakhe. Wanenza nibe ngcwele ngoKristu Jesu, njengoba nje enza kubo bonke abantu ezindaweni zonke ababiza igama leNkosi yethu uJesu Kristu.”—1 Korinte 1:2, New Living Translation.

Obunye ubufakazi bokuthi i ekklesia UJesu ukhuluma ngokuthi wakhiwa abafundi bakhe, ukusebenzisa kwakhe igama elithi “mfowethu.” UJesu uthi, “Futhi, uma umfowenu ona . . .

Ubani uJesu ayembheka njengomfowabo. Futhi, asicabangi, kodwa sivumela iBhayibheli lichaze leli gama. Ukusesha kuzo zonke izindawo elivela kuzo igama elithi “mfowethu” kunikeza impendulo.

“Kwathi uJesu esakhuluma nezixuku, unina nabafowabo bema ngaphandle befuna ukukhuluma naye. Omunye wathi kuye: “Bheka, unyoko nabafowenu bemi ngaphandle befuna ukukhuluma nawe.” ( Mathewu 12:46 ) I-New Living Translation

“Kodwa uJesu waphendula wathi: “Ngubani umame, futhi obani abafowethu na? Ekhomba abafundi bakhe, wathi: “Nangu umama nabafowethu. Ngokuba yilowo nalowo owenza intando kaBaba osezulwini ungumfowethu nodadewethu nomame.” ( Mathewu 12:47-50 )

Uma sibuyela emuva ekutadisheni kwethu incazelo kaMathewu 18:17, igama elilandelayo okufanele silichaze lithi “isono.” Siyini isono? Kuleli vesi uJesu akabatsheli abafundi bakhe, kodwa ubembulela izinto ezinjalo esebenzisa abaphostoli bakhe. UPawulu utshela abaseGalathiya:

“Kepha imisebenzi yenyama isobala: ubufebe, nokungcola, nenkanuko, nokukhonza izithombe, nokuthakatha, nobutha, nokuxabana, nomhawu, nokufutheka, nokubangisana, nokuhlukana, nomona, nokudakwa, nokuzitika, nokunjalo. Ngiyanixwayisa, njengalokho ngake ngasho ngaphambili, ukuthi abenza okunjalo abayikulidla ifa lombuso kaNkulunkulu.” (Funda eyabaseGalathiya 5:19-21.)

Phawula ukuthi umphostoli uphetha ngokuthi “nezinto ezifana nalezi.” Kungani engayichazi nje futhi asinikeze uhlu olugcwele noluphelele lwezono njengoba kwenza incwadi eyimfihlo yabadala be-JW? Leyo yincwadi yabo yomthetho, enesihloko esixakayo, Yalusa Umhlambi KaNkulunkulu. Iyaqhubeka amakhasi namakhasi (ngendlela yobuFarisi esemthethweni) ichaza futhi icwenge lokho okuyisono ngaphakathi kweNhlangano yoFakazi BakaJehova. Kungani uJesu engenzi okufanayo esebenzisa abalobi abaphefumulelwe bemiBhalo YamaKristu?

Akakwenzi lokho ngoba singaphansi komthetho kaKristu, umthetho wothando. Sifuna okungcono kakhulu kubafowethu nodadewethu ngamunye, kungakhathaliseki ukuthi yibona abenza isono noma abathintekayo. Izinkolo zeLobukholwa aziwuqondi umthetho (uthando) lukaNkulunkulu. Amanye amaKristu—imicu kakolweni ensimini yokhula—ayaluqonda uthando, kodwa izigaba zesonto ezingokwenkolo eziye zakhiwa egameni likaKristu aziluqondi. Ukuqonda uthando lukaKristu kusivumela ukuba sibone ukuthi siyini isono, ngoba isono siphambene nothando. Kulula ngaleyo ndlela:

“Bhekani uthando olungaka asinike lona uBaba lokuba sibizwe ngokuthi singabantwana bakaNkulunkulu…. Wonke ozelwe nguNkulunkulu akavumi ukwenza isono, ngokuba inzalo kaNkulunkulu ihlala kuye; angeqhubeke esona, ngoba uzelwe nguNkulunkulu. Ngalokhu abantwana bakaNkulunkulu bahlukaniswa kubantwana bakaSathane: Lowo ongenzi ukulunga akasiye okaNkulunkulu, nalowo ongamthandi umzalwane wakhe.” ( 1 Johane 3:1, 9, 10 )

Ukuthanda-ke ukulalela uNkulunkulu ngoba uNkulunkulu uluthando (1 Johane 4:8). Isono sishoda uphawu ngokungamlaleli uNkulunkulu.

“Futhi wonke othanda uBaba uthanda nabantwana bakhe. Siyazi ukuthi siyabathanda abantwana bakaNkulunkulu uma sithanda uNkulunkulu futhi sigcina imiyalo yakhe. (Funda eyoku-1 Johane 5:1-2.) 

Kodwa bambelela! Ingabe uJesu usitshela ukuthi uma omunye webandla lamakholwa ebulele, noma enukubeze ingane ngokobulili, okudingeka akwenze nje ukuphenduka futhi konke kuhamba kahle? Singavele sithethelele sikhohlwe? Mnikeze iphasi lamahhala?

Ingabe uthi uma wazi ukuthi umfowenu akenzanga isono nje kuphela, kodwa isono esiyicala, ukuthi ungaya kuye ngasese, umenze aphenduke, futhi ukushiye kanjalo?

Ingabe sifinyelela eziphethweni lapha? Ubani owasho okuthile ngokuthethelela umfowenu? Ubani owasho okuthile ngokuphenduka? Akuthakazelisi yini ukuthi singangena kanjani esiphethweni ngaphandle kokuqaphela ukuthi sibeka amazwi emlonyeni kaJesu. Ake siyibheke futhi. Ngidwebele umusho ohlobene:

“Ngaphezu kwalokho, uma umfowenu ona, hamba uyembula iphutha lakhe phakathi kwakho naye ninodwa. Uma ekulalela, umzuzile umfowenu. Kodwa uma engalaleli, thatha kanye nawe oyedwa noma ababili ngaphezulu, ukuze ngobufakazi babafakazi ababili noma abathathu yonke indaba iqiniswe. Uma engalaleli kubo, khuluma ebandleni. Uma engalaleli ngisho nasebandleni, kuwe makabe njengomuntu wezizwe nanjengomthelisi.” ( Mathewu 18:15-17 )

Akukho lutho lapho mayelana nokuphenduka nokuthethelela. “O, impela, kodwa lokho kuyashiwo,” usho. Kulungile, kodwa lokho akusona isamba, akunjalo?

INkosi uDavide yaphinga noBhati Sheba futhi lapho ekhulelwa, wenza uzungu lokukufihla. Lapho lokho kungaphumeleli, wabe esebopha itulo lokuba umyeni wakhe abulawe ukuze amshade futhi afihle isono sakhe. UNathani weza kuye ngasese futhi wembula isono sakhe. UDavide wamlalela. Waphenduka kodwa kwaba nemiphumela. Wajeziswa nguNkulunkulu.

UJesu akasiniki indlela yokufihla izono ezinkulu kanye nobugebengu obunjengokudlwengula nokunukubeza izingane ngokobulili. Usinika indlela yokusindisa umfowethu noma udadewethu ekulahlekelweni ukuphila. Uma besilalela, kufanele benze okufanele ukuze balungise izinto, okungase kuhlanganise ukuya eziphathimandleni, umfundisi kaNkulunkulu, nokuvuma icala nokwamukela isijeziso esinjengokungena ejele ngenxa yokudlwengula ingane.

UJesu Kristu akanikezi umphakathi wamaKristu isisekelo sesimiso sokwahlulela. U-Israyeli wayenesimiso sokwahlulela ngoba ayeyisizwe esinesethi yemithetho yaso. AmaKristu awasakhi isizwe ngalowo mqondo. Singaphansi kwemithetho yezwe esihlala kulo. Yingakho eyabaseRoma 13:1-7 yabhalelwa thina.

Kwangithatha isikhathi eside ukuqaphela lokhu ngoba ngangisathonywa imibono engangiyifundiswe njengomunye woFakazi BakaJehova. Ngangazi ukuthi uhlelo lwezokwahlulela lwama-JWs lwalungalungile, kodwa ngangisacabanga ukuthi uMathewu 18:15-17 wayeyisisekelo sohlelo lokwahlulela lobuKristu. Inkinga iwukuthi ukucabanga ngamazwi kaJesu njengesisekelo sesimiso sokwahlulela kuholela kalula ekuqineni ngokomthetho nasezinkantolo—izinkantolo namajaji; amadoda asemandleni ukuze akhiphe izahlulelo ezinzima ezishintsha ukuphila kwabanye.

Ungacabangi ukuthi oFakazi BakaJehova yibona kuphela abakha amajaji enkolweni yabo.

Khumbula ukuthi imibhalo yesandla yokuqala yesiGreki yayibhalwe ngaphandle kwezahluko nezinombolo zamavesi—futhi lokhu kubalulekile—ngaphandle kokuhlukaniswa kwezigaba. Siyini isigaba olimini lwethu lwanamuhla? Kuyindlela yokumaka ukuqala komcabango omusha.

Zonke izinguqulo zeBhayibheli engaziskena ku-biblehub.com zenza uMathewu 18:15 abe yisiqalo sesigaba esisha, njengokungathi umcabango omusha. Nokho, isiGreki siqala ngegama elihlanganisayo, isihlanganisi, njengokuthi “ngaphezu kwalokho” noma “ngakho-ke,” izinguqulo eziningi ezihlulekayo ukuzihumusha.

Manje bheka ukuthi kwenzekani embonweni wakho wamazwi kaJesu lapho sihlanganisa umongo, sisebenzisa isihlanganiso, futhi sigwema ukugqashuka kwesigaba.

( Mathewu 18:12-17 2001Translation.org )

"UCABANGANI? Uma umuntu enezimvu eziyikhulu, kodwa kuduke eyodwa yazo, ngeke yini azishiye ezingamashumi ayisishiyagalolunye nesishiyagalolunye ayofuna leyo elahlekile ezintabeni? 'Khona-ke, uma kwenzeka eyithola, ngiyanitshela, uyojabula kakhulu ngayo kunangama-100 angazange aduke! 'Kunjalo ngoBaba osemazulwini... Akafuni ukuba kubhubhe noyedwa kulaba abancane. Ngakho-ke, uma umfowenu ehluleka ngandlela-thile, mthathele eceleni nixoxe ninodwa naye; khona uma ekulalela, uyakuba umzuzile umfowenu. Kepha uma engalaleli, woletha omunye noma ababili nabanye, ukuze konke okukhulunywa nguye kuqinisekiswe ngomlomo wofakazi ababili noma abathathu. Nokho, uma enqaba ngisho nokubalalela, kufanele ukhulume nebandla. Futhi uma enqaba ukulalela ngisho nebandla, makabe njengowezizwe noma njengomthelisi phakathi kwenu.”

Angisitholi isisekelo sohlelo lwezobulungiswa kulokho. Ingabe? Cha, esikubona lapha kuyindlela yokusindisa imvu elahlekile. Indlela yokubonisa uthando lukaKristu ngokwenza lokho okumelwe sikwenze ukuze sisindise umfowethu noma udadewethu ekulahlekeni kuNkulunkulu.

Lapho uJesu ethi, “uma [isoni] sikulalela, uzuzile umzalwane,” usho umgomo wayo yonke lenqubo. Kodwa ngokukulalela, isoni siyobe silalela konke okushoyo. Uma enze isono esibi ngempela, ngisho nobugebengu, uzobe umtshela lokho okufanele akwenze ukuze alungise izinto. Lokho kungase kube ukuya nakuziphathimandla futhi uvume. Kungase kube ukubuyisela kulabo abalimele. Ngisho ukuthi, kungase kube nezimo eziningi kusukela kwezincane kuye kwezinyanyekayo ngempela, futhi isimo ngasinye singadinga isixazululo saso.

Ngakho-ke ake sibuyekeze esikutholile kuze kube manje. KuMathewu 18, uJesu ukhuluma nabafundi bakhe, ababezoba abantwana bakaNkulunkulu bokutholwa. Akabeki uhlelo lokwahlulela. Kunalokho, ubatshela ukuba benze njengomkhaya, futhi uma omunye wabafowabo abangokomoya, ingane kaNkulunkulu abakanye nabo, ona, kumelwe balandele lenqubo yokubuyisela lowomKristu emseni kaNkulunkulu. Kodwa kuthiwani uma lowo mzalwane noma udade engakulaleli? Ngisho noma ibandla lonke libuthana ukuze lifakaze ukuthi wenza okubi, kuthiwani uma livala izindlebe? Yini-ke okufanele uyenze? UJesu uthi umhlangano wamakholwa kumelwe ubheke isoni ngendlela umJuda ayengabheka ngayo umuntu wezizwe, oweZizwe, noma ngendlela obungabheka ngayo umthelisi.

Kodwa lokho kusho ukuthini? Ngeke sifinyelele eziphethweni. Masivumele iBhayibheli lembule incazelo yamazwi kaJesu, futhi lokho kuzoba isihloko sevidiyo yethu elandelayo.

Ngiyabonga ukwesekwa kwenu. Kusisiza ukuba siqhubeke sisakaza izwi.

4.9 10 amavoti
Isilinganiso se-Article
Yazisa ngakho

Le sayithi isebenzisa i-Akismet ukunciphisa ugaxekile. Funda ukuthi idatha yakho yokuphawula isetshenziswa kanjani.

10 Amazwana
esisha
endala iningi livotelwe
Okungaphakathi Okuphakelayo
Buka wonke amazwana
I-Ad_Lang

Ukuhlaziya okukhulu. Kufanele ngibeke eceleni esizweni sakwa-Israyeli esinesethi yemithetho yaso. Babenesethi yabo yemithetho baze bathunjelwa eNineve/eBhabhiloni. Nokho, ukubuya kwawo akuzange kuwabuyisele ekubeni isizwe esizimele. Kunalokho, baba umbuso ongaphansi kwesandla - ukuba nezinga elikhulu lokuzimela, kodwa namanje ngaphansi kokubusa kokugcina komunye uhulumeni wabantu. Lokho kwahlala kunjalo ngesikhathi uJesu ekhona, futhi kwakuyisizathu esenza ukuba amaJuda ahilele uPilatu, umbusi waseRoma, ukuze abulale uJesu. AmaRoma ayenawo... Funda kabanzi "

Kugcine ukuhlelwa ezinyangeni ezimbili ezedlule ngu-Ad_Lang
jwc

Ngiyabonga Eric,

Kodwa ngikuthola kulula kakhulu ukuvumela uMoya oNgcwele ukuba asiqondise - Isaya 55.

Ndumiso

Ngaso sonke isikhathi ngiye ngakuthola kulula ukungakhohliswa amadoda noma abesifazane ngokuphuma emaHholo OMbuso nasemaSontweni. Bonke kufanele babe nezimpawu ezifakwe eminyango yangaphambili ezithi: “Ngena ngokuzifaka engozini!”

Ihubo (Ph 1:27)

gavindlt

Ngiyabonga!!!

Leonon Josephus

Sawubona Eric. Konke kulula futhi kunengqondo, futhi kuchazwe kahle ngempela. Usibonisile ukuthi lokho uJesu akusho kungasetshenziswa ngendlela yothando ngaphandle kokuyekethisa mayelana nokuthi yini okufanele yenziwe. Kungani ngingakwazi ukubona lokhu ngaphambi kokubona ukukhanya? Mhlawumbe ngoba ngangifana nabaningi, ngifuna imithetho, futhi ngokwenza kanjalo ngathonywa kakhulu ukuhunyushwa kwenhlangano ye-JW. Ngibonga kakhulu ngokuthi nisisizile ukuba sicabange futhi, ngethemba, senze okulungile. Asiyidingi imithetho. Sidinga nje... Funda kabanzi "

Leonon Josephus

Impela kunjalo. Futhi kuyisihluthulelo sokuqonda konke uJesu akwenza nalokho akusho, nakuba ngithola ezinye izinto ngaphambili eBhayibhelini kunzima ukuzifanisa nothando. Nokho, ngempela uJesu uyisibonelo sethu.

U-Irenaeus

Hola Eric Acabo de terminar de leer tu libro y me pareció muy bueno , de hecho me alegro ver que en varios asuntos hemos concluido lo mismo sin siquiera conocernos Un ejemplo es la participación en la conmemoración y el no centrargo sin alguarse i-puntos de tipos y antitipos que quizás algún día te pregunte cuando los trates Sobre lo que escribiste hoy ,estoy de acuerdo que el sistema real para tratar pecados en la congregación está bastante mal. De hecho se utiliza para echar al que no concuerda con las ideas del cuerpo... Funda kabanzi "

UMeleti Vivlon

Imibhalo kaMeleti Vivlon.