Ukulungiselela okuthunyelwe kokugcina Ukususa ekuhlanganyeleni, Ngisebenzise isikhathi esiningi ngisebenza ukuthi ngisebenzisa kanjani izinqubo uJesu asinika zona kuMathewu 18: 15-17 ngokususelwa ekunikezelweni kwe-NWT,[1] ngokuqondile amagama okuqala: “Ngaphezu kwalokho, uma umfowenu enza isono…” Kwangijabulisa ukucabanga ukuthi le kwakuyinkqubo yokubhekana nesono ebandleni, hhayi nje izono zobuntu njengoba sifundisiwe, kodwa isono sisonke . Ngakuthola kwanelisa kakhulu ukucabanga ukuthi uJesu usinike le nqubo elula, yezinyathelo ezintathu ukubhekana nabenzi bokubi, nokuthi asisadingi okunye. Awekho amakomidi emfihlo amadoda amathathu, azikho incwadi yabadala eziyinkimbinkimbi[2] akukho datha ebanzi yeDatha Yenkonzo yaseBethel. Inqubo eyodwa nje yokusingatha cishe wonke amafrikhwensi.
Ungakucabanga ukudumala kwami lapho ngikubuka kamuva ukuhunyushwa kwevesi 15 futhi ngithole ukuthi amagama eis se (“Ngokumelene nawe”) ibishiywe yikomidi elihumusha le-NWT — okusho ukuthi uFred Franz. Lokhu bekusho ukuthi akukho myalo oqondile wokuthi ungaphathwa kanjani izono ezingezona ezomuntu uqobo; into eyayibonakala iyinqaba, ngoba lokho kwakusho ukuthi uJesu wasishiya ngaphandle kwesiqondiso esithile. Noma kunjalo, ngenxa yokungafuni ukwenza ngalé kwezinto ezibhaliwe, kwadingeka ngishintshe i-athikili. Ngakho-ke ngamangala okuthile — isimanga esihle sokwethembeka — lapho ngathola ukulungiswa kokucabanga kwami kusuka ku amazwana abekwe nguBobcat ngendaba. Ukucaphuna yena, kubonakala sengathi "amagama athi 'ngawe' awatholakali kwi-MSS yokuqala ebaluleke kakhulu (ikakhulukazi iCodex Sinaiticus neVaticanus).”
Ngakho-ke, ngokulunga, ngithanda ukucabanga kabusha ngengxoxo nalokhu kuqonda okusha njengesisekelo.
Okokuqala, kuyenzeka kimi ukuthi incazelo yesono somuntu siqu esibi ngokwanele ukuba asuswe ekuhlanganyeleni (uma ingaxazululiwe) inenkinga enkulu. Isibonelo, uma umzalwane enyundela igama lakho, akunakungatshazwa ukuthi uzokubheka lokhu njengesono sakho; isono kuwe. Ngokufanayo, uma umfowenu ekuphange imali noma into ethile. Kodwa-ke, kuthiwani uma umzalwane elala nomkakho? Noma ngendodakazi yakho? Ingabe lokho kungaba isono somuntu siqu? Akungatshazwa ukuthi ubuzokuthatha ngokwakho mathupha, ngokunokwenzeka ngaphezu kwalokho uma kunyundelwa noma ukukhwabanisa. Imigqa iyafiphala. Kunesici somuntu siqu kunoma yiliphi ithuna lesono esifanela ukunaka kwebandla, ngakho-ke sidonsela kuphi?
Mhlawumbe awukho umugqa ongadonswa.
Labo abasekela umbono weqembu eliphakeme ngokwesonto banesifiso sokuhumusha uMathewu 18: I-15-17 ukukhipha konke ngaphandle kokucaciswa kakhulu kwezono zomuntu siqu. Badinga lowo mehluko ukuze bakwazi ukusebenzisa igunya labo phezu kobuzalwane.
Kodwa-ke, njengoba uJesu asinike inqubo eyodwa kuphela okufanele siyilandele, ngithambekele emcabangweni wokuthi kwakuhloselwe ukumboza zonke izono.[3] Lokhu, ngokungangabazeki, kuzolawula igunya lalabo abathi bangasibusa. Kulokho, sithi, “Kubi”. Sikhonza ngentokozo yeNkosi, hhayi eyomuntu.
Ngakho-ke, ake sikuvivinye lokhu. Masisho ukuthi uyazi ukuthi omunye umKristu osebenza enkampanini efanayo nawe uthandana nomuntu osebenza naye ongakholwayo. Ngokwemiyalo yethu yenhlangano, unesibopho sokubika lo Fakazi kubadala. Kubalulekile ukuqaphela ukuthi akukho lutho emiBhalweni YamaKristu oludinga ukuthi ube ngumuntu ofundisayo. Lesi yisiqondiso senhlangano. Okushiwo yiBhayibheli — lokho okwashiwo uJesu — ukuthi kufanele uye kuye uqobo; munye. Uma ekulalela, umtholele umfowenu. Asikho isidingo sokuthatha lokhu kuqhubeke ukukhuluma ikakhulu ngoba isoni siphendukile futhi sayeka ukwenza isono.
Ah, kepha kuthiwani uma ekukhohlisa nje? Kuthiwani uma ethi uzoyeka, kepha aqhubeke enza isono ekusithekeni? Hheyi, bekungeke yini kube phakathi kwakhe noNkulunkulu? Uma sizokhathazeka ngezinto ezizokwenzeka, lapho-ke kufanele siqale ngokuziphatha njengamaphoyisa ngokomoya. Sonke sikubonile lapho kuholela khona.
Vele, uma ekuphika futhi bengekho abanye ofakazi, kufanele ushiye lokho. Kodwa-ke, uma kukhona omunye ufakazi, ungahambela esinyweni sesibili. Futhi, ungathola umfowenu futhi umbuyise esonweni njengamanje. Uma kunjalo, kuyaphela lapho. Uphenduka kuNkulunkulu, uthethelelwe, futhi ushintsha inkambo yakhe yokuphila. Abadala bangahileleka uma bengasiza. Kepha akusona isidingo. Azidingeki ukhipha intethelelo. Lokho kwenziwa nguJesu. (Maka 2: 10)
Manje ungahle uphambanise lo mbono wonke. Umfowethu uyafeba, aphenduke kuNkulunkulu, ayeke ukona, kanti yikho? Mhlawumbe unomuzwa wokuthi kunokunye okudingekayo, uhlobo oluthile lokujeziswa. Mhlawumbe unomuzwa wokuthi ubulungiswa abukhonzwa ngaphandle kokuthi kukhona ukuziphindisela. Kwenziwe ubugebengu ngakho-ke kufanele kube nesigwebo sokujeziswa — okuthile ukuze kungasuki isono. Kucabanga kanjena okuzalela umqondo wokuphindisela. Ekugqokeni kwemvelo okwedlulele, kwaveza imfundiso yesihogo somlilo. Amanye amaKristu ayavela kule nkolelo. Bakhungathekile ngenxa yobubi obenziwe kubo, ukuthi bathola ukwaneliseka okukhulu lapho becabanga labo ababaphathe kabi besezinhlungwini zaphakade. Ngibazi abantu abanje. Bacasuka kakhulu uma uzama ukuthatha isihogo somlilo kubo.
Kunesizathu sokuthi uJehova uthi, “Impindiselo ingeyami; Ngizobuyisela. ”(KwabaseRoma 12: 19) Ngeqiniso, thina bantu badabukelayo awufezekisi lo msebenzi. Sizokulahlekelwa yithina uma sizama ukunyathela i-turf kaNkulunkulu kulokhu. Ngendlela ethile, iNhlangano yethu ikwenzile lokhu. Ngikhumbula umngane wami omuhle owayeyinceku yebandla ngaphambi kokuba ilungiselelo labadala libe khona. Wayenguhlobo lwendoda eyayithanda ukubeka ikati phakathi kwamajuba. Ngenkathi ngenziwa umdala kuma-1970s, wanginikeza incwajana eyayilahliwe, kodwa eyayikade inikezwe zonke izinceku zebandla. Sachaza imihlahlandlela eqondile yokuthi umuntu kufanele aqhubeke isikhathi eside kangakanani esuswe ekuhlanganyeleni kuye ngesono sakhe. Unyaka ngalokhu, ubuncane beminyaka emibili walokho, njll. Ngathukuthela ngifunda nje. (Ngifisa nje ukuthi ngabe ngiyigcinile, kepha othile usenayo eyangempela, ngicela uskene ungithumele ikhophi nge-imeyili.)
Iqiniso ngukuthi, sikwenza lokhu ngezinga elithile. Kukhona de facto ubuncane besikhathi umuntu kufanele asuswe kulo. Uma abadala bebuyisela isifebe esikhathini esingaphansi konyaka, bazothola incwadi evela ehhovisi legatsha becela incazelo yokucacisa isenzo. Akekho ofuna ukuthola incwadi efana naleyo evela egatsheni, ngakho ngokuzayo, bazokwazi ukwelula isigwebo okungenani unyaka. Ngakolunye uhlangothi, abadala abashiya indoda iminyaka emibili noma emithathu ngeke baphinde babuzwe.
Uma umbhangqwana oshadile uhlukaniswa futhi kunesizathu sokukholelwa ukuthi wakuthinta ukuphinga ukunikeza ngamunye isisekelo esingokomBhalo sokuphinde ashade, isiqondisi esisitholayo — esihlala sikhuluma ngamazwi, singabhaliwe — asifanele ukuphindisela ngokushesha okukhulu ukuze singanikeli abanye umbono abangawenza ngokufanayo futhi bavele babelula.
Siyakhohlwa ukuthi umahluleli waso sonke isintu ubukele futhi uzonquma ukuthi yisiphi isijeziso okufanele asikhiphe nokuthi yini isihe angasikhulisa. Akubi phansi endabeni yokukholwa kuJehova nakumahluleli wakhe omisiwe, uJesu Kristu?
Iqiniso ngukuthi uma umuntu eqhubeka ona, ngisho ngasese, imiphumela ayinakugwenywa. Kumele sivune esikuhlwanyelayo. Lowo ngumgomo obekwe uNkulunkulu futhi ngenxa yalokho awunakuphikwa. Umuntu ophikelela esonweni, ecabanga ukuthi ukhohlisa abanye, uyazikhohlisa. Inkambo enjalo izomane iholele ekuqiniseni kwenhliziyo; kuze kube sezingeni lokuthi ukuphenduka kuba okungenakwenzeka. UPowula wakhuluma ngonembeza obukade ubanjiwe kungathi yinsimbi yokubeka uphawu. Ubuye futhi wakhuluma ngabathile ababenikezwe uNkulunkulu esimweni sengqondo esingavunyelwe. (I-1 uThimothi 4: 2; Roma 1: 28)
Kunoma ikuphi, kuvela ukuthi ukusebenzisa uMathewu 18: 15-17 kuzo zonke izinhlobo zezono kuzosebenza nokuthi kunikeza inzuzo yokubeka umthwalo wokuqaphela izinhloso ezinhle zomfowethu lapho kufanele, kungabi nabanye abakhethiweyo iqembu, kepha ngamunye wethu.
____________________________________________________________________________________________________
[2] Yalusa Umhlambi KaNkulunkulu, i-copyright ka-2010, i-Watch Tower Bible & Tract Society
[3] Njengoba kuxoxwe ngazo Yiba Nesizotha Ekuhambeni NoNkulunkulu kunezono ezithile ezikhona nezobugebengu ngokwemvelo. Izono ezinjalo, noma ngabe zisingathwa ebandleni, kumele zidluliselwe kwabaphethe (“izikhonzi zikaNkulunkulu”) ngenxa yokuhlonipha ilungiselelo laphezulu.
[…] Amanga! Wayekhuluma ngazo zonke izinhlobo zesono, hhayi lezo ezingesona esomuntu uqobo. Okokuqala, akukho lutho olukhombisa ukuthi uJesu ukhuluma ngohlobo oluthile lwesono. Okwesibili, ukube ubesinikeza isiqondiso kuphela kubafundi bakhe ngokusingathwa kwezono eziyimfihlo, sikuphi isiqondiso sakhe sokuphatha izono ezingezona ezomuntu? Kungani angasilungiselela ngothando ukuphatha izono ezingathi sína (njengoba iNhlangano ikubeka kanjalo) bese esishiya singenalutho uma kuziwa ekubhekaneni nezono ezinkulu kakhulu? (Ngeminye imininingwane, bheka uMathewu 18 Waphinde wavakasha.) […]
[…] Ukubuka i-athikili elandelayo kulolu chungechunge, chofoza lapha. […]
UJesu wathi, "Uma engalaleli ngisho nebandla, makabe kuwe njengomuntu wezizwe nanjengomthelisi."
UJesu akazange ayigweme indoda noma umthelisi.
Daytona
Leyo yinto i-R & F engakayiqondi. Ngake ngabuza umdala lowo mbuzo futhi konke angakusho ukuthi, "Kuzofanele ngibheke umtapo wezincwadi wami we-WT futhi ngibuyele kuwe kulokho." Angizange ngilinde impendulo ngoba umbuzo wami olandelayo wawungenayo impendulo yelabhulali ye-WT.
sw
(Bengikhathele kakhulu ukushiya amazwana izolo ebusuku futhi angikakawafundi amanye amazwana okwamanje ..) Kepha ngibheke leyo mibhalo oyishilo ku-inthanethi izolo ebusuku ngathola isayithi lapho umfana othile enze khona ucwaningo ngabo: http://www.deanburgonsociety.org/CriticalTexts/sinaiticus.htm. Egobolondweni lamantongomane uthi yize iCodex Sinaiticus kungenzeka ukuthi indala, bekungeyona engcono kakhulu. Yayilungiswe ngabantu abaningi. Wacaphuna umuntu obizwa nge-TIschendorf owathi ubala izinguquko eziyi-14,800 10 futhi uzilungisa nokuthi 'ezikhathini eziningi kushiywa amagama ayi-20, 30, 40, XNUMX. . .izincwadi, amagama... Funda kabanzi "
Sawubona, ukuphawula kwevesi 15 no-16 njengoba kuhlinzekwe yi-New English Translation: 20tn Igama lesiGrikhi elithi “mfowethu” lingaqonde ukuthi “esikholwa naye” noma “umKristu esikanye naye” (cf. BDAG 18 sv ἀδελφός 2.a) kungaba owesilisa noma owesifazane. Kungasho futhi ezinganeni zakini, kepha lapha kusetshenziswa ngomqondo obanzi ukuxhumana nobudlelwano bomndeni phakathi komndeni kaNkulunkulu. Ngakho-ke, ngenxa yokuhunyushwa komndeni, igama elithi "mfowethu" ligcinwe ekuhunyushweni lapha ngokuthanda "okholwayo" ("umKristu esikanye naye") kuzoba ngokuchazayo kulo mongo). KANYE ne-21tc ‡ Ofakazi bokuqala nabahle kakhulu abanakho “ngokumelene nawe”... Funda kabanzi "
Ngicabanga ukuthi esinye isici okufanele sisikhumbule ukugcina inhlangano iphilile. Imvamisa, lo msebenzi wokukhetha ukuzibandakanya ungowomuntu, umzali, inhloko yomndeni. Ngakho-ke singacabanga ngebandla njengeqembu elinamalungu okuzithandela. Uma siba ngamalungu ayo, kungenxa yokuthi leli qembu yilokho thina uqobo esizwa ukuthi kungukuhlangana okuhle. Ngokwemvelo iqembu ngalinye elinjalo linelungelo lokuchaza amasethi alo wamazinga wokufakwa, futhi umuntu ngamunye kufanele abe nelungelo lokukhetha ukufuna ukufakwa noma ukuzisusa. Uma umuntu ekhetha ukuhlala, uyakwamukela... Funda kabanzi "
"Enye inkinga, mhlawumbe imbangela enkulu, yilapho inhlangano ithi ilingana kuphela nomzimba kaKristu, futhi ithi ikhulumela uNkulunkulu." Ngokungafani namanye amaqembu obuKristu awunakushiya ngokuzithandela kule nhlangano / iqembu ngaphandle kwemiphumela emibi. Awukwazi nje ukuzihlukanisa nokugcina ukuxhumana okulinganiselwe nabanye. Ubulungu bezindleko buthembisa ukwethembeka okungantengantengi kuNdikimba Ebusayo noKristu. Ngishaqekile muva nje lapho ngizwa ukuthi kunochungechunge lwemibuzo yokwethembeka ye-GB okudingeka ukuthi abadala bayibuze uma umuntu esolwa ngokuthi "Ukuhlubuka". Ngikholwa ukuthi uma... Funda kabanzi "
"Ngishaqekile muva nje lapho ngizwa ukuthi kunochungechunge lwemibuzo yokwethembeka ye-GB okudingeka ukuthi abadala bayibuze uma umuntu esolwa" ngokuhlubuka "
Ungakwazi yini ukucacisa kulokhu?
Uyini umthombo wakho?
Yimiphi imibuzo?
Yebo imibuzo ebinayo lapho. Ukube i-GB ingitshele ukuthi ngenze okuthile ngabe ngiyayenza. Angiphendulanga kuwo uma ngibona sengathi kungumbhalo ojwayelekile noma unembeza wami. Futhi.have ngakhomba i-The GB njengenceku ethembekileyo yama-mathematics 24 v 45. Lapho ngiphendule khona kungenzeka nginombono ohlukile walowo mbhalo kunawe empeleni umbono wami bekungukuthi singabakhomba kanjani njengenceku ethembekileyo lapho benqunywa kuphela kanjalo nguJesus ngokuzayo. Kwabe sekuwumdlalo ophelile. Kungekudala nje. Kev
Ngiyethemba ukuthi lokhu kulungile nge-Meleti… .. BeenMisled Ngabuka i-video ye-YouTube ngolunye usuku efudumeza ingqondo yami. Imibuzo yakho uKev icishe ibe yilokho abadala abembuze kona. Lo mfowethu wabopha umhlangano wakhe wezobupristi nabadala futhi wavikela izinkolelo zakhe kahle. Bengilindele ukuthi lo mfowethu uzomthukuthelisa futhi athukuthele kodwa ubengekho. Angikwazanga ukushaqeka kakhulu ukuthi bebengakhathazeki ngemfundiso. Bebefuna izimpendulo zo-yebo noma cha ochungechungeni lwemibuzo yokuthi uyakholelwa yini “encekwini ethembekileyo”. Angikwazanga ukulala ngalobo busuku... Funda kabanzi "
Cishe njengasesontweni lamaKatolika: ukuzinikela okugcwele kupapa…
Sanibonani nonke, Ngiyabonga Meleti, Menrov nawo wonke umuntu. Usho lokho engikholwa ukuthi kusho uJesu. Kunothando ekuboniseni ubuhlakani nobuqili uJesu ahlanganyela kubo kuMat 18:15. IVulgate isinikeza ngomusa lapho umzalwane ona 'kuwe'. Ubuhlakani nobungcweti uJesu abelane ngabo yilokho engikulandelayo (ngaphandle kokubona kuze kube manje ukuthi umkhuba onjalo unesisekelo kulokho uJesu abelana nathi ngakho) isikhathi eside empilweni - ukuthi uma othile ona kimi, bese ngizama ukubhekana nalo muntu. Indima nayo ithi... Funda kabanzi "
(Ngifisa nje ukuthi ngabe ngiyigcinile, kepha othile usenayo eyangempela, ngicela uskene ungithumele ikhophi nge-imeyili.)
Ngicabanga ukuthi le yincwajana obhekisa kuyo:
http://wtarchive.svhelden.info/archive/en/publications/1961_XX_Kingdom_Service_Questions.pdf
Lowo nguyena! Ngiyabonga. Vele ngayibuka futhi ngezwa igazi libila kabusha. Yeka umthwalo we… kahle… uyazi.
Ngabhapathizwa ngaphambi kokuba kukhululwe incwadi ethi “Izwi Lakho Liyisibani Elunyaweni Lwami,” ngakho-ke angikaze ngibe nemibuzo engangizibuza yona ngaphambi kokuthi “Ingabe Ngangikulungele?” Munye kuphela umuntu engimkhumbulayo owakhuluma ngale ncwadi Yenkonzo YoMbuso. Bengihlala ngifuna ukuyibhekisisa kepha ibigcinwa ingafinyeleleki ngenxa yokuphrinta kwayo okulinganiselwe.
Ukuphela kwento engingayisho… kufanele siqaphele kakhulu ukuthi singacabangi futhi sisekele ukuqonda kwethu emiBhalweni Yesandla emibili nje kuphela, kuyiqiniso ukuthi amagama athi, “NGOKUPHIKISANA NAKHO,” ashiyiwe emibhalweni yeSinaitic neVatican, nakwabanye abahleli banamuhla. , ngenxa yalaba bahleli, ukuthi isicwebezelisi esisuselwe embuzweni kaPeter lapho upeter abuze khona iNkosi, umfowethu uyokona kangaki NGAMI, bese ngiyamxolela? (Mat 18:21). Kodwa amagama agcinwe yiVulgate nezinye iziphathimandla eziphakeme. Ngaphandle kwabo, indinyana iba yinto ejwayelekile,... Funda kabanzi "
Iphuzu elivumelekile, i-Pquin. Kungakho ngiphakamise udaba lokuthi kuyini isono somuntu. Noma isiphi isono umzalwane asenzayo sithinta sonke ngezinga elithile, ngakho-ke noma yisiphi isono esenziwe asikona nje kuphela uNkulunkulu, kodwa siphikisana nomphakathi wamaKristu uwonke. Isono somzalwane waseKorinte sasimelene noNkulunkulu kodwa nebandla sasingalihloniphi.
Vuma ukuthi okunye ukuqaphela kuyadingeka njalo. Noma kunjalo, ngikholwa nokho ukuthi izono empeleni zimelana noNkulunkulu njengoba kunguye onquma ukuthi isono siyini. Ngamanye amazwi, uma umuntu ona umfowethu, empeleni kusuke kuyisono esichazwa uNkulunkulu yize enze umfowethu. Indlela yokubhekana nezono isalokhu ishiwo nguJesu.
Hermano, recuerda que el señor Jesucristo kabusha un enfoque diferente a las preguntas que le hacían. I-Es es la razón por la que quizá él no useizaría las mismas palabras en la pregunta de pedro
Iphuzu elihle, u-Andres. Esinye isici, njengoba kuveza uPquin, ingumongo. Lapha, angikhulumi nje ngomongo wendawo, kepha umongo omkhulu ohlanganisa wonke amazwi kaJesu. Uma kufanele samukele ukuthi uMt 18: 15-17 usebenza kuphela ezonweni ezenziwe kwilungu lebandla, sikuphi isiqondiso esivela eNkosini yethu sokuthi singaphatha kanjani le nhlangano ethanda ukuyibiza ngokuthi "yizono ezinkulu"? Njengoba kunikezwe ukuthi lesi ukuphela kwesiyalo esivela kuJesu mayelana nokusingatha izono ebandleni, kufanele siphethe ngokuthi amazwi akhe asebenza kuzo zonke izinhlobo zamazinga esono.
“Kepha manje ngikubhalela ukuba ungazihlanganisi nanoma ngubani ozibiza ngomKrestu …….” Sinxusa u-1 Cor 5 njengesisekelo sokususwa ekuhlanganyeleni, kodwa-ke uPawulu wayesho ukuthini emavesini 9 no-11 lapho eluleka ngokuthi “yekani UKUXUBA ku inkampani (NWT)… .. ”, ngabe wayeqonde ukunqamula ngokuphelele konke ukuxhumana? Igama lesiGreki uPaul alisebenzisayo lithi 'sunanamignumi', ukuhlanganisa ndawonye (iStrong 4874), okusho ukuthi, njengoba amanye ama-interlinears ehumusha, 'zihlanganisa ngokuseduze', uThayer kufanele "ahlangane naye, abe nobudlelwano naye", akukho nokusikisela kokuthi akufanele kube khona ukuxhumana nhlobo. Ngokuqhubekayo ku-2 Thes... Funda kabanzi "
JB, ngesimo sakho ngithanda ukusho ukuthi lapho umuntu eyisoni okokuqala, ngicabanga ukuthi umuntu kufanele aqale abuze isizathu esenza lo muntu alahle udoti wakhe. Kepha lokho uJesu ayefuna ukukucacisa, ukuthi njengamaKristu, ngaphezu kwakho konke kufanele sithethelele kakhulu. Kuphela uma umuntu eqhubeka nesono sakhe ngoba lowo muntu engaziboni isenzo sakhe njengesono noma enganendaba uma kunjalo, futhi lapho izinyathelo sezilandelwe, lapho kulindeleke ukuthi kuguqulwe indlela yokuziphatha evela kwamanye amaKristu. Lokho kuhambelana ngokuphelele nalokho esikufundayo... Funda kabanzi "
Sawubona menrov, yebo ngicabanga ukuthi ngiyavumelana ngamaphuzu amaningana. Empeleni ngikhohliwe ngokubalula esibonelweni sami imininingwane efana nokuzama ukuqonda ukuthi kungani alahle udoti futhi empeleni, uma eqhubeka nokwenza lokhu… Ngiyavuma futhi ngokuxolela, njengoba noJesu wakwenza kwacaca ukuthi akukhona nje “izikhathi eziyisikhombisa” ukuthi kufanele sivumele othile ukuthi aqhubeke nokuthethelela. Empeleni umcabango omkhulu engicabanga ukuthi angivelanga kahle iqiniso lokuthi "unembile" impela. Lapho silahlekelwa yinjongo eyodwa eqinile nomunye umuntu, ngokwemvelo siyaziqhelelanisa nalowo muntu.... Funda kabanzi "
Yebo JB ngivumelana nephuzu lakho lapho umuntu ekhahlelwa ngaphandle kunika isithiyo kunoma yikuphi ukunyakaza ngendlela efanele Khumbula amakharethi .Kungani wena uthisha udla nabathelisi nezoni uJesu uphendula abagulayo abadinga udokotela. Ngiyasibona isiluleko esikuMathewu 18 kodwa ngicabanga ukuthi la mavesi akhombisa ukuthi kufanele kube nokulinganiswayo .Ke akukho lutho olubi ngokukhuthaza abantu ngokubekezela nothando ngalokho lokho okufanele ngabe sikwenza .Izimpawu 10 v 24 25 Ofakazi kimi kubukeka sengathi a... Funda kabanzi "
Meleti, kwenzeka ukuthi ngikubone ngale ndlela (maqondana "nesono" ngokujwayelekile): Uma kuneqembu elinenhloso ethile nenhloso efanayo, ake sithi abantu banentshisekelo yokuvikela imvelo, njll. Labo bantu benza imisebenzi ndawonye , khuluma ngezihloko ezihambisanayo, dala amapulani njll. Ngolunye usuku ubona elinye lamalungu wombuthano elahla udoti ehlathini eliseduze. Ngicabanga ukuthi, ngaphandle kokumlulaza ngokuphelele lo muntu, umuntu ngokwemvelo "angabanda" lo muntu futhi angabaze ukwethembeka kwakhe ngokuvikela imvelo. Ngicabanga ukuthi nakanjani ngeke kube nentshisekelo enkulu... Funda kabanzi "
Ngaphezu kwalokho, ngibheke izinguqulo ezahlukahlukene zesiNgisi zevesi 17 (bheka lapha: http://www.biblegateway.com/verse/en/Matthew%2018:17). Engibonakala ngikubona ukuthi ekugcineni, ibandla / ibandla / umhlangano wazisiwe futhi uyabandakanyeka, kucishe kubukeke sengathi BONKE noma lonke ibandla / ibandla / umhlangano kufanele waziswe ngezono zalo mzalwane nokuthi wenqaba zwa / lalela. Uma ukutolika kwami kulungile, ngivame ukubona ukuthi uJesu usho ukuthini ngalokhu. Akekho othanda ukuthi izono (zakhe) zaziwe kwabanye (yingakho izinyathelo ezi-2 zokuqala, eziyimfihlo ukuhlonipha nokuhlinzeka ngokwanele... Funda kabanzi "
Kuyilungiselelo elilingana kakhulu. Eyodwa elwa nokusetshenziswa kabi kwamandla esikubonile emasontweni obuKristu kusukela ezinsukwini zokuqala zeSonto LamaKatolika, kuze kube sebandleni lethu lanamuhla. Kodwa-ke, ngeke kwenzeke eNhlanganweni ngoba ihlubula iqembu elincane lamadoda egunyeni labo. Esikubonile muva nje kungukushintsha okungacashile esakhiweni segunya. Amandla amaningi anikezwa abadala futhi ukulalela okungabazeki kufunwa isikhundla nesikhundla. Lokhu kunengqondo, ngoba uma iNdikimba Ebusayo ifuna ukulalelwa okungabazeki, kufanele ikufune ngenkani... Funda kabanzi "
Vuma ngokugcwele futhi ngeshwa kakhulu. Ngokwami uqobo: njengoba angibambiqhaza impela ngesikhathi somhlangano, okuwushintsho uma kuqhathaniswa nolwangaphambilini, umdala othile weza kimi izolo wangibuza (ngokungiphoxa) ukuthi ngisekhaya yini kusasa. Ngabuza ukuthi kungani. Uthe ukuze sikhulume, kuhle ukukukhuluma akengeza. Ngiphinde ngabuza ngalokho futhi waphendula wathi ucabanga ukuthi akuhambi kahle kimi. Impendulo enjalo bekufanele ilindelwe kusuka kulo mdala. Nokho, ngatshela unkosikazi wami ukuthi angizukuhlangana naye njengoba lo mdala esengenile... Funda kabanzi "
Nginawe kule, menrov. Ukuthi ufuna “ukukhuluma” akusho ukuthi kufanele umnikeze ithuba. Kubi kakhulu ukuthi kufanele siphile ngokwesaba lokho esingase sikusho okungasifaka esicongweni, noma ngabe kungumbono nje ohlukile kunalowo we-GB ..
Noma kuyiqiniso ukuthi kungasetshenziswa kulo lonke ibandla / ibandla, kungenzeka akunjalo. Khumbula ukuthi uJesu wayekhuluma nabantu ababesaphila ngaphansi koMthetho KaMose, futhi igama elithi “ibandla” (ekklesia) lalingasetshenziswa njalo uma kubhekiswa kulo lonke iqembu labantu. Ngikutholile kuthakazelisa lokhu lapho ngifunda uLevitikusi 4: 13-15, lapho kunomehluko obonakalayo we "inhlangano" (abantu bonke) kanye "nebandla" (abadala besizwe).
ukulungiswa, ngangisho ukuthi “umbhalo waphansi wevesi 15 uchaza ukuthi inguqulo emfushane (ngaphandle kwe-Against You) kungenzeka ukuthi isembhalweni wokuqala kodwa itholakala kuma-mss akamuva. (igama HHAYI alilungile). ngiyaxolisa
Bengithi ngizokulungisela yona, kepha namanje ayisebenzi. Ngabe ubuqonde ukuthi, “umbhalo waphansi wevesi 15 uchaza ngempela ukuthi uhlobo olufushane (ngaphandle kokuthi“ umelene nawe ”) kungenzeka ukuthi lukhona embhalweni wokuqala, futhi elithi“ against you ”litholakala kuphela kumaMSS akamuva”?
Yebo Meleti, yilokho ebengifuna ukukusho, le nguqulo efushane ibonakala ilungile njengoba inguqulo ende itholakala kuphela kuma-mss akamuva. Ungakwazi ukulungisa ngenye indlela?
Abaningi ngiyabonga futhi ngiyaxolisa ngohlobo. Ngeshwa ukungakwazi ukulungisa uma usuthumile.
Ngiyazi. Kungukushoda kwesixhumi esibonakalayo seWordPress engingakayitholi indlela yokuzungeza. Ngizokwenza ukulungiswa.
Ngiyabonga Meleti, izindatshana ezinjalo zenza umuntu acabange futhi yilokho sonke okufanele sikwenze njalo: cabanga futhi uziqonde, zenzele okwakho ukucabanga bese uziqinisekisa. Ngicabanga ukuthi ngiyehluleka ukwenza lokhu okokugcina… ngithi iminyaka eyi-17. Noma kunjalo, ngiphinde ngabheka la mavesi ngasebenzisa ukuhumusha kwe-NET. Umbhalo waphansi wevesi 15 uchaza ngempela ukuthi uhlobo olufushane (ngaphandle kokuthi “umelene nawe”) kungenzeka ukuthi lukhona embhalweni wokuqala, futhi elithi “against you” litholakala kumaMSS akamuva nje. Nakhu ukuthi i-NET iwabonisa kanjani la mavesi futhi ngangeza amavesi 18-21 ukuze aphelele... Funda kabanzi "
"Umthetho wofakazi ababili njengoba ngikholwa ukuthi uyasetshenziswa enhlanganweni awulona iqiniso njengoba kushiwo ukuthi ababili noma ngaphezulu bekumele babe ngofakazi besono". Ngaphakathi komongo kaMat 2 lokho kulungile. Kodwa-ke umthetho wabofakazi ababili usasebenza kulabo abafakaza isono. Bheka u-2 Kor 18: 2 ocaphuna kuDuteronomi 13:1. Ngakho-ke ngaphandle kofakazi ababili noma ngaphezulu ibandla alikwazi ukwenza okuthile, kepha-ke uma ukumangalelwa kungokwesenzo sobugebengu lelo cala kufanele libikwe kwiziphathimandla ezifanele "ezibekwe nguNkulunkulu ezindaweni zazo" ... .. zingabakaNkulunkulu... Funda kabanzi "
Sawubona Miken. Ngiyaqonda kepha ngoba iMt 18: I-16 ithi thatha i-One.or noma amanye amabili, hhayi ukuthi kufanele ukuthi lowo oyedwa noma ababili bafakazele isono noma babe ngofakazi bokuthi isoni sisabela kanjani. Ngokuhambisana ne-2 Cor 1: 1, lapho lowo oyedwa noma ababili abengeziwe.fakazela lokho okuxoxwe ngakho, kuba iqiniso. Kepha-ke nokho ibandla linethuba lokukholisa isoni (isinyathelo esikhulu). Ibandla le-Liketje akulona ufakazi wesono empeleni kodwa lifakazela ukusabela. Kwenza ukuzwakala okuthile?
Sawubona Menrov
Ngiyakuqonda okushoyo, kepha uma isoni ekuqaleni sisiphika leso sono, futhi lapho sizixoxela ngokulandelayo nabofakazi ababili noma ngaphezulu abakhona, uqhubeka nokwenza lokho, khona-ke angeke alethwe phambi kwebandla. Ofakazi ababili noma ngaphezulu besono sangempela bayadingeka. UJesu njengoba kubhaliwe kuJohn 8: I-17 ibhekisa kumthetho wokufakaza emibili kuDut 17: 6 nase19: 15.
Kuke kwaba nezimo lapho omunye umuntu evuma ukuthi wenza ubufebe, kanti elinye iqembu waliphika. Lowo owayevuma icala wayephathwa ngobulungiswa, omunye ahambe ngokukhululeka. Vele, uJehova uyakwazi ukubona inhliziyo.
Ngiyabonga ngemibhalo ekhuluma ngokususwa ekuhlanganyeleni, Meleti. Nginemizwa eminingi exubile, angikwazi ngisho nokukubeka ngamagama njengamanje, ngaphandle kokubonga mfowethu.